Świątynia - Temple

Göbekli Tepe zostało założone około 11500 lat temu. Jest to prawdopodobnie najstarsza znana świątynia na świecie.

Świątynia (od łacińskiego Templum ) to budynek zarezerwowane dla duchowych rytuałów i działań, takich jak modlitwy i ofiary . Religie, które wznoszą świątynie to chrześcijaństwo (którego świątynie są zwykle nazywane kościołami ), hinduizm (którego świątynie są znane jako Mandir ), buddyzm (który może być czasem powszechnie określany jako klasztor ), sikhizm (którego świątynie nazywane są Gurdwara ), dżinizm (którego świątynie są czasami nazywane Derasar ), Islam(którego świątynie zwane są meczety ), judaizm (którego świątynie są nazywane synagogi ), zoroastryzm (którego świątynia są czasami nazywane Agiary ), przy czym Bahaizm (które często są po prostu dalej Świątynia bahaistyczna ), taoizm ( które są czasami nazywane Daoguan ), sintoizm (czasami nazywany Jinja ), konfucjanizm (czasami nazywany Świątynią Konfucjusza ) oraz religie starożytne, takie jak religia starożytnego Egiptu i religia starożytnej Grecji .

Erechtheion w Atenach , Grecja , wiąże się z niektórymi z najbardziej starożytnych i świętych relikwii Ateńczyków, takich jak Palladion , a xoanon of Athena Polias
Świątynia Borobudur , największa świątynia buddyjska na świecie, Jawa Środkowa , Indonezja .

Forma i funkcja świątyń jest więc bardzo zmienna, chociaż często są one uważane przez wierzących za w pewnym sensie „dom” jednego lub więcej bóstw . Zazwyczaj składa się bóstwu pewnego rodzaju ofiary i wykonuje inne rytuały, a specjalna grupa duchownych utrzymuje i obsługuje świątynię. Stopień, w jakim cała populacja wierzących może uzyskać dostęp do budynku, jest bardzo zróżnicowany; często do części lub nawet całego budynku głównego może wejść tylko duchowieństwo. Świątynie mają zazwyczaj główny budynek i większy obręb , która może zawierać wiele innych budynków, lub może być w kształcie kopuły strukturę, podobnie jak igloo.

Słowo to pochodzi ze starożytnego Rzymu , gdzie templum stanowiło święte miejsce określone przez kapłana lub augura . Ma ten sam rdzeń co słowo „szablon”, plan przygotowania budynku, który został wytyczony na ziemi przez augura.

Mezopotamskie świątynie

Tradycja budowania świątyń w Mezopotamii wywodzi się z kultów bogów i bóstw w religii mezopotamskiej . Obejmował kilka cywilizacji; z sumeryjskiego , akadyjskiego , asyryjskiego i babilońskiego . Najpopularniejszą architekturą świątynną Mezopotamii jest konstrukcja z wypalanych na słońcu cegieł zwana Ziggurat , mająca formę tarasowej piramidy schodkowej z płaskim górnym tarasem, na którym stała świątynia lub świątynia.

świątynie egipskie

Starożytne świątynie egipskie miały być miejscem zamieszkania bóstw na ziemi. Rzeczywiście, termin, którego Egipcjanie najczęściej używali do opisania budynku świątyni, ḥwt-nṯr , oznacza „dwór (lub ogrodzenie) boga”.

Obecność boga w świątyni łączyła sferę ludzką i boską i pozwalała ludziom na interakcję z bogiem poprzez rytuał. Wierzono, że te rytuały podtrzymują boga i pozwalają mu nadal odgrywać właściwą rolę w naturze. Byli zatem kluczową częścią utrzymania maat , idealnego porządku natury i społeczeństwa ludzkiego w wierzeniach egipskich. Utrzymanie maat było całym celem religii egipskiej , a zatem było to również celem świątyni.

Starożytne świątynie egipskie miały także znaczenie gospodarcze dla egipskiego społeczeństwa. Świątynie przechowywały i redystrybuowały zboże i stały się właścicielami dużej części ziemi uprawnej narodu (niektórzy szacują, że aż 33% do okresu Nowego Państwa ). Ponadto wiele z tych egipskich świątyń wykorzystywało Trójstronny Plan Piętra, aby przyciągnąć odwiedzających do środkowej sali.

Świątynie hinduistyczne

Świątynia Akshardham , hinduska świątynia w New Delhi w Indiach .

Hinduistyczne świątynie są znane przez wiele różnych nazw, począwszy od regionu i języka, w tym Alayam, Mandir , Mandir , Ambalam , Gudi , Kavu , Koil , Kovil , Déul , Raul , Devasthana , Degul , Deva Mandiraya i Devalaya .

Świątynia hinduistyczna to symboliczny dom, siedziba i mieszkanie hinduskich bogów . Jest to konstrukcja zaprojektowana w celu połączenia ludzi i bogów zgodnie z wiarą hinduską . Wewnątrz najbardziej wewnętrznego sanktuarium Garbhagriha , hinduska świątynia zawiera obraz Murti lub hinduskiego boga. Świątynie hinduistyczne są duże i wspaniałe z bogatą historią. Istnieją dowody na wykorzystanie świętej ziemi już w epoce brązu, a później podczas cywilizacji doliny Indusu .

Poza subkontynentem indyjskim ( Indie , Bangladesz i Nepal ) świątynie hinduistyczne zbudowano w różnych krajach na całym świecie . Albo po historycznej dyfuzji hinduizmu w Azji (np. starożytne kamienne świątynie Kambodży i Indonezji ), albo po migracji diaspory hinduistów ; do Europy Zachodniej (zwłaszcza Wielkiej Brytanii ), Ameryki Północnej ( Stany Zjednoczone i Kanada ), a także Australii, Malezji i Singapuru, Mauritiusa i RPA .

Świątynie buddyjskie

Świątynia Mahabodhi , Bihar, Indie

Świątynie buddyjskie obejmują struktury zwane stupą , wat i pagodą w różnych regionach i językach. Świątynia buddyjska może zawierać salę medytacyjną, w której znajduje się Buddharupa , czyli wizerunek Buddy , jako obiekt skupienia i czci podczas medytacji. Konstrukcje kopułowe stupy są również używane w rytuale okrążania zwanym Pradakszina .

Świątynie w buddyzmie reprezentują czystą krainę lub czyste środowisko Buddy . Tradycyjne świątynie buddyjskie mają na celu inspirowanie wewnętrznego i zewnętrznego spokoju.

Świątynie grecko-rzymskie

Chociaż dzisiaj większość greckich budowli religijnych nazywamy „świątyniami”, starożytni Grecy odnieśliby się do temenos , czyli świętego miejsca. Jej świętość, często połączona ze świętym gajem, była ważniejsza niż sama budowla, ponieważ zawierała ołtarz na wolnym powietrzu, na którym składano ofiary . Budynek, w którym mieścił się kultowy posąg w swoim naosie, był pierwotnie dość prostą konstrukcją, ale w połowie VI wieku p.n.e. stawał się coraz bardziej skomplikowany. Grecka architektura świątynna wywarła głęboki wpływ na starożytne tradycje architektoniczne.

Rytuały, które lokalizowały i umieszczały rzymskie świątynie, były wykonywane przez wróżbitę poprzez obserwację lotu ptaków lub innego zjawiska naturalnego. Rzymskie świątynie były zwykle skierowane na wschód lub w stronę wschodzącego słońca, ale specyfika orientacji często nie jest dziś znana; istnieją również godne uwagi wyjątki, takie jak Panteon, który jest skierowany na północ. W starożytnym Rzymie templum posiadały tylko rodzime bóstwa z rzymskiej mitologii ; każda równoważna struktura obcego bóstwa nazywana była fanum .

Świątynie pogańskie

Rzymianie zwykle określali święte miejsce religii pogańskiej jako fanum ; w niektórych przypadkach odnosiło się to do świętego gaju, w innych do świątyni. Średniowieczni pisarze łacińscy używali też czasami słowa templum , wcześniej zarezerwowanego dla świątyń starożytnej religii rzymskiej. W niektórych przypadkach trudno jest określić, czy świątynia była budynkiem, czy świątynią zewnętrzną. W przypadku budynków świątynnych Wikingów często używa się staronordyckiego terminu hof .

Świątynie zoroastryjskie

Yazd Atash Behram

Zoroastrian świątynia może być również nazywany Dar-e-mehr oraz Atashkadeh . Świątynia ognia w Zoroastrianizmie jest miejscem kultu dla Zoroastrian. Zoroastrianie czczą ogień w dowolnej formie, a ich świątynie zawierają wieczny płomień , z Atash Behram (Ogień Zwycięstwa) jako najwyższym stopniem ze wszystkich, ponieważ łączy w sobie 16 różnych rodzajów ognia zebranych w wyszukane rytuały.

W religii Zoroastrian ogień ( Atar ) wraz z czystą wodą ( Aban ) są czynnikami czystości rytualnej. Czysty, biały „popiół do ceremonii oczyszczenia jest uważany za podstawę życia rytualnego”, które „są zasadniczo obrzędami właściwymi do podtrzymywania domowego ognia, ponieważ ogień świątynny jest ogniem w palenisku podniesionym do nowej powagi ”.

Chińskie świątynie

Świątynie chińskie nawiązują do świątyń zgodnych z kulturą chińską , służyły jako dom kultu wyznań chińskich; mianowicie konfucjanizm , taoizm , buddyzm i chińska religia ludowa . Chińskie świątynie narodziły się z wielowiekowej religii i tradycji Chińczyków od starożytnych czasów cesarskich Chin , stąd zazwyczaj budowane w typowej klasycznej chińskiej architekturze .

Oprócz podstawy, która została zbudowana z podwyższonej platformy z ziemi i kamieni, większość chińskich świątyń jest wykonana z drewna, z częściami z cegły i ceramiki glazurowanej do dekoracji dachów i dachówek. Typowe chińskie świątynie mają zakrzywione, zwisające okapy i skomplikowaną stolarkę konstrukcji dachu piętrowego. Chińskie świątynie słyną z żywych kolorów i bogatych dekoracji. Jej dachy często ozdobione są mitycznymi bestiami, takimi jak chińskie smoki i qiliny , czasem także chińskie bóstwa. Chińskie świątynie można znaleźć w całych Chinach kontynentalnych i na Tajwanie , a także tam, gdzie chińscy emigranci osiedlili się za granicą, dlatego chińskie świątynie można znaleźć w Chinatown na całym świecie.

Indonezyjskie świątynie

Świątynia Sojiwan , przykład typowej architektury świątyń jawajskich z IX wieku.

Candi to indonezyjski termin odnoszący się do starożytnych świątyń. Przed powstaniem islamu, między V a XV wiekiem wyznania dharmiczne (hinduizm i buddyzm) stanowiły większość na archipelagu indonezyjskim, zwłaszcza na Jawie i Sumatrze . W wyniku licznych świątyń hinduistycznych, lokalnie zwanych candi, zbudowano i zdominowało krajobraz Jawy. Architektura candi jest zgodna z typowymi indonezyjskimi tradycjami architektonicznymi opartymi na Vastu Shastra . Układ świątyni, zwłaszcza w okresie Jawy Środkowej , obejmował układy planu świątyni mandali , a także typowe wysokie iglice świątyń hinduistycznych . Candi został zaprojektowany, aby naśladować Meru , świętej górze siedziby bogów. We współczesnej indonezyjskiej perspektywie buddyjskiej Candi odnosi się do sanktuarium, starożytnego lub nowego. Na przykład kilka współczesnych viharas w Indonezji zawiera repliki lub rekonstrukcje słynnych świątyń buddyjskich w rzeczywistych rozmiarach, takie jak replika (małych) świątyń Pawon i Plaosan 's perwara .

Zgodnie z lokalnymi wierzeniami, w dolinie Jawy znajdowały się tysiące świątyń hinduistycznych, które współistniały ze świątyniami buddyjskimi, z których większość została pogrzebana podczas potężnej erupcji góry Merapi w 1006 r. n.e.

Świątynie Jain

Jain świątynia, zwany Derasar , jest miejscem kultu dla wyznawców dżinizmu , wyznawców dżinizmu . Niektóre słynne świątynie Jain są Shikharji , świątynie Palitana , Ranakpur Jain Temple , Shravan Belgola , Dilwara i Lal Mandir . Świątynie Jain są budowane według różnych projektów architektonicznych. Świątynie Jain w północnych Indiach są zupełnie inne od świątyń Jain w południowych Indiach, które z kolei są zupełnie inne od świątyń Jain w Indiach Zachodnich. Dodatkowo manastambha (dosłownie „kolumna honoru”) jest filarem, który często jest budowany przed świątyniami Jain.

Świątynie Sikhów

Świątynia Sikhów nazywana jest Gurdwarą, dosłownie bramą do Guru. Jej najistotniejszym elementem jest obecność Guru, Guru Granth Sahiba . Gurdwara ma wejście ze wszystkich stron, co oznacza, że ​​są otwarte dla wszystkich bez jakiejkolwiek różnicy. Gurdwara ma Darbar Sahib, gdzie można zobaczyć Guru Granth Sahib i Langar, gdzie ludzie mogą jeść darmowe jedzenie. Gurdwara może mieć także bibliotekę, żłobek i klasę. Gurdwara można rozpoznać z daleka po wysokich masztach flagowych z Nishan Sahib , flagą Sikhów.

Mezoamerykańskie świątynie

Świątynia Kukulkana w Chichen Itza znajdująca się na szczycie piramidy Kukulkana.

Świątynie cywilizacji mezoamerykańskiej zwykle przybierały kształt piramid schodkowych ze świątyniami lub kapliczkami na szczycie masywnej konstrukcji. Bardziej przypominają zigguraty z Mezopotamii niż egipskie. Jeden lub kilka ciągów stromych schodów z podstawy prowadzi do świątyni, która stała na płaskowyżu na szczycie piramidy. Kamienna świątynia może być konstrukcją kwadratową lub zaokrągloną z otworem drzwiowym prowadzącym do celli lub wewnętrznego sanktuarium. Na płaskowyżu na szczycie piramidy przed świątynią miała miejsce rytualna ofiara.

Niektóre klasyczne mezoamerykańskie piramidy są ozdobione opowieściami o pierzastym wężu Quetzalcoatl lub mitami o mezoamerykańskim stworzeniu , napisanymi w formie hieroglifów na wzniesieniach stopni piramid, na ścianach i na zawartych w nich rzeźbach. Godnym uwagi przykładem są Aztec Acatitlan i Majów Chichen Itza , Uxmal i Tikal .

żydowskie synagogi i świątynie

Model Świątyni Heroda sąsiadującej z wystawą Sanktuarium Księgi w Muzeum Izraela w Jerozolimie.
Kienesa w Wilnie , Litwa .

W judaizmie starożytne teksty hebrajskie nie odnoszą się do świątyń, których słowo jeszcze nie istniało, ale do „sanktuarium”, „pałac” lub „sali”. Każda z dwóch starożytnych świątyń w Jerozolimie została nazwana w Tanach Beit YHWH , co dosłownie tłumaczy się jako „Dom JHWH”.

Wzgórze Świątynne w Jerozolimie jest miejsce, gdzie pierwsza świątynia Salomona i Drugiej Świątyni zostały zbudowane. W centrum budowli znajdowało się Święte Świętych, do którego mógł wejść tylko Najwyższy Kapłan . Wzgórze Świątynne jest obecnie miejscem islamskiego gmachu, Kopuły na Skale (ok. 690).

Greckie słowo synagoga weszło w życie na określenie żydowskich (i samarytańskich ) miejsc kultu w czasach hellenistycznych i wraz z jidysz terminem szul i oryginalnym hebrajskim terminem Beit Kneset („Dom spotkania”) są terminami najbardziej uniwersalnymi. stosowanie.

Od XVIII wieku Żydzi w Europie Zachodniej i Środkowej zaczęli używać nazwy „świątynia”, zapożyczonej z języka francuskiego, gdzie używano jej na oznaczenie wszystkich niekatolickich domów modlitwy, do synagog. Termin ten stał się silnie związany z instytucjami reformowanymi , w których zarówno kongregacje, jak i osoby z zewnątrz kojarzyły go z eliminacją modlitw o przywrócenie Świątyni Jerozolimskiej, choć nie było to pierwotne znaczenie – tradycyjne synagogi nazywały się „świątynią” nad wiek przed nadejściem reformy, a wielu nadal to czyniło. W mowie amerykańskiej „świątynia” jest często synonimem „synagogi”, ale zwłaszcza nieortodoksyjnych.

Termin kenesa , z aramejskiego oznaczający „zgromadzenie”, jest używany do opisania miejsc kultu karaimskich Żydów .

Przykładem takiej świątyni jest Sofijska Synagoga w Bułgarii największa synagoga w Europie Południowo-Wschodniej i trzecia co do wielkości w Europie .

świątynie chrześcijańskie

Prawosławie

Słowo świątynia jest często używane w tradycji chrześcijaństwa wschodniego ; szczególnie Wschodni Kościół Prawosławny , gdzie główne słowa używane w odniesieniu do domów modlitwy to świątynia i kościół . Użycie słowa świątyni pochodzi z koniecznością odróżnienia budynek kościoła wobec kościoła widziana jako Ciało Chrystusa . W języku rosyjskim (podobnie jak w innych językach słowiańskich ), podczas gdy ogólnym słowem na „kościół” jest cerkow , termin khram (Храм), „świątynia”, jest używany w odniesieniu do budynku kościelnego jako świątyni Boga ( Khram Boży ). Słowa „kościół” i „świątynia” są w tym przypadku wymienne; jednak termin „kościół” ( starożytny grecki : ἐκκλησία ) jest znacznie bardziej powszechny. Termin świątynia ( starogrecki : ναός ) jest również powszechnie stosowany do większych kościołów. Niektóre słynne kościoły, które są określane jako świątyń należą Hagia Sophia , Wasyla Błogosławionego , Aleksandra Newskiego, Sofia , ten Sobór Chrystusa Zbawiciela w Moskwie , a Temple of Saint Sava w Belgradzie , Serbia .

Chrześcijaństwo katolickie

Słowo świątynia jest tradycyjnie rzadko używane w anglojęzycznej tradycji zachodniego chrześcijaństwa . W języku irlandzkim niektóre kościoły sprzed schizmy używają słowa teampall . Zwyczajowym słowem określającym kościół w języku węgierskim jest templom , również wywodzące się z tego samego łacińskiego rdzenia. Hiszpański rozróżnia między świątynią będącą fizycznym budynkiem do działalności religijnej, a kościołem jako fizycznym budynkiem do działalności religijnej, a także zgromadzeniem wyznawców religijnych.

Podstawowymi słowami typowymi dla rozróżnienia domów modlitwy w zachodniej architekturze chrześcijańskiej są opactwo , bazylika , katedra , kaplica i kościół . Kościół katolicki rzadko używa słowa świątynia w odniesieniu do miejsca kultu. Przykładem jest rzymskokatolicka świątynia Sagrada Familia w Barcelonie w Hiszpanii oraz rzymskokatolicka świątynia Basilique du Sacré-Cœur w Paryżu we Francji. Innym przykładem jest świątynia lub Matki Bożej filaru, kościół w Guadalajara , Meksyk .

Chrześcijaństwo protestanckie

Również niektóre kościoły protestanckie używają tego terminu; nad głównym wejściem do luterańskiego kościoła Gustav Vasa w Sztokholmie , Szwecja jest kartusz w języku łacińskim, który brzmi: „Ta świątynia (...) został zbudowany przez króla Oskara II.”

Począwszy od końca XVIII wieku, po oświeceniu , niektóre wyznania protestanckie we Francji i gdzie indziej zaczęły używać słowa świątynia, aby odróżnić te miejsca od kościołów katolickich. Kościoły ewangelickie i inne kościoły protestanckie posługują się szeroką gamą terminów na określenie swoich miejsc kultu, takich jak kościół, tabernakulum lub świątynia. Dodatkowo niektóre Oderwane Kościoły Katolickie, takie jak Kościół Mariawitów w Polsce , zdecydowały się również na wyznaczenie swojego centralnego budynku kościelnego jako świątynię, tak jak w przypadku Świątyni Miłosierdzia i Miłosierdzia w Płocku .

Ruch Świętych w Dniach Ostatnich

Świątynia Kirtland w Kirtland, Ohio

Według Świętych w Dniach Ostatnich w 1832 roku Józef Smith otrzymał objawienie, które przywraca praktykę kultu świątynnego w „domu Pana”. Kirtland Temple była pierwszą świątynią ruchu św Dniach Ostatnich i jedyny ukończony w życiu Smitha, choć Świątynia Nauvoo była częściowo zakończona w momencie jego śmierci . Do schizmy wynikające z kryzysu sukcesji doprowadziły do odmiennych poglądów na temat roli i wykorzystania świątyń między różnymi grupami z konkurencyjnych roszczeń spadkowych.

Księga Mormona , która według Świętych w Dniach Ostatnich jest księgą towarzyszącą Biblii, odnosi się do budowania świątyń w starożytnych Amerykach przez grupę ludzi zwanych Nefitami . Chociaż autorzy Księgi Mormona nie precyzują praktyk w tych świątyniach Nefitów, były one wzorowane „na wzór świątyni Salomona” () i służyły jako miejsca gromadzenia się ważnych wydarzeń religijnych i politycznych (np. Mosjasz 1–6; Nefi 11–26).

Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich

Świątynia LDS w Salt Lake City, Utah

Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich jest płodnym budowniczym świątyń „ Świętych w Dniach Ostatnich ” lub „ mormonów ”. Istnieje 168 dedykowanych świątyń (160 obecnie działających; i 8 wcześniej dedykowanych, ale zamkniętych z powodu remontu), 41 w budowie i 43 ogłoszone (jeszcze nie w budowie), w sumie 252. Świątynie Świętych w Dniach Ostatnich są zarezerwowane do wykonywania i podejmowanie tylko najświętszych i najświętszych przymierzy i specjalnych obrzędów . Różnią się one od domów spotkań i kaplic, w których odbywają się cotygodniowe nabożeństwa . Świątynie są budowane i utrzymywane w ścisłej świętości i nie wolno ich skalać. W związku z tym obowiązują surowe zasady wstępu, w tym członkostwo w kościele i regularna obecność. W okresie dni otwartych po wybudowaniu i przed oddaniem świątyni do zwiedzania można zwiedzać.

Inne denominacje świętych w dniach ostatnich

Różne sekty w ruchu Świętych w Dniach Ostatnich założone przez Józefa Smitha mają świątynie.

Chrześcijaństwo ezoteryczne

Świątynia Mount Ecclesia

Świątynie masońskie

Typowa loża masońska

Masoneria to organizacja braterska, której początki sięgają XVIII wieku, której członkostwo łączy wspólny zestaw moralnych i metafizycznych ideałów, opartych na krótkich narracjach fabularnych dotyczących budowy Świątyni Króla Salomona. Masoni spotykają się jako loża. Loże spotykają się w Świątyni Masońskiej (w odniesieniu do Świątyni Króla Salomona), Centrum Masońskim lub Sali Masońskiej, takiej jak Freemasons' Hall w Londynie . Istnieje pewne zamieszanie, ponieważ masoni zwykle odnoszą się do spotkań Loży jako przebywania w Loży .

Inni

Konwencja czasami zezwala na użycie świątyni w niektórych z następujących przypadków:

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Hani, Jean, Le symbolisme du temple chrétien , G. Trédaniel (redaktor); [2. wyd.] wydanie (1978), s. 207, ISBN  2-85707-030-6

Zewnętrzne linki