Narodowa Nagroda Filmowa dla najlepszego filmu antropologicznego / etnograficznego - National Film Award for Best Anthropological/Ethnographic Film
Narodowa Nagroda Filmowa dla najlepszego filmu antropologicznego/etnograficznego | |
---|---|
Krajowa nagroda za wkład do filmów krótkometrażowych | |
Sponsorowane przez | Dyrekcja Festiwali Filmowych |
Nagrody) | |
Pierwsza nagroda | 1984 |
Ostatnio przyznano | 2017 |
Ostatni zwycięzca | |
Najważniejsze | |
Razem przyznane | 31 |
Pierwszy zwycięzca | Bada Media |
Krajowa Nagroda Filmowa dla najlepszego Antropologiczne / Etnograficznym Film jest jednym z Narodowych Nagród Filmowych przedstawiane corocznie przez Dyrekcji festiwalach filmowych , organizacji powołanej przez Ministerstwo Informacji i Broadcasting, Indie . Jest to jedna z kilku nagród przyznawanych za filmy fabularne i nagrodzona Rajatem Kamalem (Srebrny Lotos).
Nagroda została ustanowiona w 1984 r. Podczas 32. Krajowej Nagrody Filmowej i przyznawana corocznie filmom wyprodukowanym w całym kraju we wszystkich językach indyjskich.
Zwycięzcy
Nagroda obejmuje „Rajat Kamal” (Silver Lotus) i nagrodę pieniężną. Oto zwycięzcy nagród na przestrzeni lat:
Wskazuje wspólną nagrodę za ten rok |
Lista filmów z podaniem roku (języków), producenta (ów), reżysera (ów) i cytatów | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
Rok | Film (y) | Języki) | Producent (y) | Dyrektor(zy) | Cytat | Nr ref. |
1984 (32-ty) |
Bada Media | hinduski | - | Manohar S. Varpe | - | |
1985 (33.) |
Szepczący wiatr | język angielski | - | Biplab Roy Choudhury |
Za autentyczny i wszechstronny obraz tradycyjnego życia plemienia Dongria z Orissy w obliczu zmian społecznych.
|
|
1986 (34 miejsce) |
Kraina, na której swobodnie wieje wiatr | język angielski | Dyrektor ds. Kultury, Assam | Chandra Narayan Barua |
Za wierne i autentyczne przedstawienie społeczności plemiennych północno-wschodnich Indii.
|
|
1987 (35 miejsce) |
Raaste Band Hain Sab | hinduski | Manjiri Dingwaney, Wiejska Komórka Pracy | Manjiri Dutta |
Za rozprawienie się ze starą kwestią, taką jak kastizm, w głębokim stylu filmowym, w którym nigdy nie zapomina się o jej przewodnim wyzysku człowieka przez człowieka i jego konsekwencjach dla teraźniejszości.
|
|
1988 (36 miejsce) |
Maa Ooru | Telugu | B. Ramachandra Rao | B. Narsing Rao |
Za wspomnienie z nostalgią życia wiejskiej społeczności lat pięćdziesiątych w Telanganie, czyniąc to z wrażliwością i graficznym liryzmem.
|
|
1989 (37.) |
Baiga | hinduski | Madhya Pradesh Madhjam | Rajendra Janglay |
Za dobrze zbadane przedstawienie życia, kultury i zwyczajów społeczności plemiennej.
|
|
1990 (38.) |
Lolaab | język angielski | Hillman Film Sp. Sp. z o.o | Mohi-Ud-Din Mirza |
Za poświęcenie i przekonanie, z jakim przedstawiano życie na odludziu, z intymnością, współczuciem, autentycznością i bez protekcjonalności, oraz za widoczną ciężką pracę włożoną w produkcję.
|
|
1991 (39.) |
Dzielni | język angielski | AK Balakrishnan | AK Balakrishnan |
Za kompetentne przedstawienie tradycyjnego stylu życia Kodagus, charakterystycznej społeczności Coorga w Karnatace.
|
|
1992 (40.) |
Wangala: Festiwal Garo | język angielski | Bappa Ray | Bappa Ray |
Za kompetentne przedstawienie życia społeczności Garo w Meghalaya.
|
|
1993 (41-ty) |
Ladakh: Życie wzdłuż Indusu | język angielski | Bappa Ray | Bappa Ray |
Aby uzyskać wizualnie urzekające przedstawienie wzorców życia ludzi żyjących nad rzeką Indus w Ladakhu, z bogatymi szczegółami wyłaniającymi się z ich otoczenia.
|
|
1994 (42 miejsce) |
W pułapce | język angielski | K. Jayachandran | OK, Johnny |
Za wybranie skupienia się na wyzysku, przeszłości i teraźniejszości, małego plemienia, bez banalnego sentymentalizmu.
|
|
1995 (43 miejsce) |
Yelhou Jagoi | Meitei | Narodowe Centrum Sztuki im. Indiry Gandhi | Aribam Syam Sharma |
Za autentyczną i artystyczną dokumentację tradycyjnej formy tańca Manipur.
|
|
1996 (44 miejsce) |
Brak nagrody | |||||
1997 (45 miejsce) |
W krainie Lepchas | język angielski | Rząd Bengalu Zachodniego | • Anjan Bose • Manas Kamal Chowdhari |
Za prosty i humanitarny obraz życia i wartości plemienia Lepcha.
|
|
1998 (46 miejsce) |
Kherwal Parab | Santali | Sankar Rakszit | Sankar Rakszit |
Za autentyczne i uczciwe przedstawienie wglądu osoby wtajemniczonej w rytuały i rytuały Santhal.
|
|
1999 (47.) |
Koihatir Dhulia | asamski | Satyabrat Kalita | Hemanta Das |
Za przedstawienie maestro Mohana Bhawrii i jego wkład w odrodzenie formy sztuki z zapomnienia, jej rozpowszechnianie i włączenie aktualnych tematów do tradycyjnej formy sztuki.
|
|
Surabhi | Telugu | K. Jaydev | KNT Sastry |
Za to, że jest ważnym dokumentem społeczności rodzinnej artystów teatralnych i rozwoju kulturalnego tej społeczności i jej przedstawień.
|
||
2000 (48 miejsce) |
Bazgroły na Akce | Kannada | Flavia Agnes | Madhusree Dutta |
Za zgłębianie życia XII-wiecznego ascety poety Karnataki Mahadevi Akka , który był propagatorem indywidualnej niezależności. Aktualność tego niepokornego poety potraktowana została dramatycznie w kontekście współczesności.
|
|
2001 (49.) |
Monpa Arunachal Pradesh | język angielski | Dział Filmów | Aribam Syam Sharma |
Do odkrywania tętniących życiem rytuałów i rytuałów plemienia Monpa.
|
|
2002 (50 miejsce) |
The Morung: Silent Witness Of The Brave Wancho | język angielski | Badania antropologiczne Indii | Bappa Ray |
Za szczegółową i żmudną, ale wciągającą dokumentację Plemienia Wancho z Arunachal Pradesh. Film z wyobraźnią opowiada historię zarówno ich przeszłości, jak i teraźniejszości, poprzez żywe przedstawienie centralnej roli, jaką „akademik” kiedyś odgrywał w społeczności.
|
|
2003 (51. miejsce) |
Aur Ghumantu Thhahar Gaye | hinduski | Komunikacja Leo Arts | Meenakshi Vinay Rai |
Dla zapisów życie koczowniczego plemienia Ghumantu i jego osobliwy los, jakim jest bycie określanym jako „notoryczni przestępcy”. Zapisuje również wysiłki podjęte w celu ich rehabilitacji.
|
|
2004 (52.) |
Legenda grubej mamy | język angielski | Rafeeq Ellias | Rafeeq Ellias |
Za przedstawienie nostalgicznej podróży społeczności chińskiej w Kalkucie w bardzo żywym i wciągającym, a jednocześnie prowokującym do myślenia momencie.
|
|
2005 (53 miejsce) |
Duch wdzięcznego rodowodu | język angielski | Bibi Devi Barbarooah | Prerana Barbarooah Sharma |
Ciekawą dokumentację wyjątkowego społeczeństwa matrylinearnego Khasis of Meghalaya.
|
|
2006 (54.) |
Brak nagrody | |||||
2007 (55 miejsce) |
Tai Phakey | język angielski | Priyam Chaliha | Mridul Gupta |
Za uczciwe przedstawienie życia i tradycji maleńkiej społeczności Phakey na północnym wschodzie, która pomimo wpływu globalizacji nadal zachowuje swoją indywidualną tożsamość.
|
|
2008 (56 miejsce) |
Boliya Pitaier Sohoki Sootal | asamski | • Altaf Mazid • Zabeen Ahmed • Susanta Roy |
Altaf Mazid |
Jak na film, który w wyjątkowy sposób przedstawia długą, żmudną walkę społeczności o zbudowanie tamy kontrolnej przy użyciu lokalnych umiejętności inżynieryjnych. Doświadczalna podróż, która wykracza poza dokumentację i sprawia, że widz bierze udział w procesie.
|
|
2009 (57.) |
Brak nagrody | |||||
2010 (58.) |
Pieśni Mashangvy | • Tangkhul • Meitei • Angielski |
Oinam Doren | Oinam Doren |
Za wnikliwe wejście w złożone i wielowarstwowe życie „piosenki” i wszystkiego, co niesie ze sobą dla społeczności. Bada wspólną krytyczną historię wspólnoty w szczególnym kontekście nadrzędnej obecności misyjnej i jej wpływu na ich życie. Jury docenia ją za odważne, a zarazem poetyckie zgłębianie tematu z perspektywy etnograficznej.
|
|
2011 (59 miejsce) |
Bom | • hindi • angielski |
Anirban Datta | Amlan Datta |
Za odkrywanie w spokojnym, ale asertywnym stylu zmieniającego się świata życia w odległej wiosce Himachal Pradesh, gdy wioska wchodzi w interakcję z demokracją i nowoczesną cywilizacją.
|
|
2012 (60.) |
Char ... Wyspa niczyja | bengalski | Sourav Sarangi | Sourav Sarangi |
Za liryczne przedstawienie kruchego życia ludzi żyjących w niepewnej sytuacji w obliczu skrajnych przeciwności społeczno-politycznych, w przejmującym i wizualnie zniewalającym stylu.
|
|
2013 (61-ty) |
Brak nagrody | |||||
2014 (62.) |
Qissa-e-Parsi: Historia Parsi | język angielski | Public Service Broadcasting Trust | • Divya Cowasji • Shilpi Gulati |
Za beztroskie, ale wyczerpujące opowiadanie o historii Parsów, ukochanej społeczności Indii. Z zachwytem i śmiechem bada ich historię, filozofię ich wiary, ich przedsięwzięcia i sposób życia.
|
|
2015 (63 miejsce) |
Aoleang | język angielski | Instytut Studiów Azjatyckich Maulana Abul Kalam Azad | Ranajit Ray |
Za podlewanie korzeni, aby zachować etos i historię ziemi i jej mieszkańców.
|
|
2016 (64 miejsce) |
Brak nagrody | |||||
2017 (65 miejsce) |
Nazwa, Miejsce, Zwierzę, Rzecz | Nithin R. | Nithin R. |
Spontaniczna dokumentacja wyjątkowych praktyk społecznych i żywiołowego życia na przekór wszystkiemu.
|
||
Slave Genesis | Aneez KM | Aneez KM |
Filmowa eksploracja mało znanej społeczności plemiennej, która zinternalizowała swój ucisk poprzez skomplikowane mity o stworzeniu.
|