Lista przedmiotów tradycyjnie noszonych w Japonii - List of items traditionally worn in Japan
Istnieje wiele elementów, które można nosić z tradycyjnymi japońskimi strojami, różniących się w zależności od okazji i przeznaczenia. Niektóre są ceremonialne lub noszone tylko na specjalne okazje, podczas gdy inne są częścią codziennego ubierania się w kimono i są używane w bardziej praktycznym sensie.
Członkowie rodziny cesarskiej podczas oficjalnych okazji, gejsze , maiko i zapaśnicy sumo noszą wariacje na temat popularnych tradycyjnych akcesoriów, których nie ma w codziennych strojach. Jako przedłużenie tego, wielu praktykujących tradycyjne japońskie tańce nosi podobne kimona i dodatki do gejszy i maiko .
Na niektóre tradycyjne święta i okazje noszone są określone rodzaje akcesoriów do kimona. Na przykład yukata noszone są na festiwale, a okobo i furisode są noszone przez dziewczęta na shichi-go-san i młode kobiety na seijin no hi (Dzień Dojrzałości ). Nieco wyższa, prostsza odmiana okobo jest również noszona przez maiko w niektórych rejonach Japonii podczas ich praktykowania.
AH
| Rodzaj | Zdjęcie | Opis | Budowa | Role historyczne i kulturowe |
|---|---|---|---|---|
| Datejime (伊達締め) lub Datemaki (伊達巻き) |
Tradycyjny jedwabny datejime ze sztywniejszym środkiem i bardziej miękkimi końcami. ( więcej zdjęć )
|
Szeroki dolny pas służący do spłaszczania i utrzymywania na miejscu kimona i/lub nagajubana podczas wiązania . | Datejime może być wykonany z różnych tkanin, w tym jedwabiu, lnu i gumy. | |
| Fa (ファー) |
W Meiji jingu podczas „Dnia dorastania”. ( więcej zdjęć )
|
Futrzany kołnierz , boa , stuła , a nawet mufka zakładana na kimono. | Ukryj (skóra) | Białe futrzane etole są zwykle noszone przez młode kobiety w Dniu Dojrzałości , podczas gdy starsze kobiety mogą nosić inne kolory, aby się ogrzać. |
| Geta (下駄) |
( więcej zdjęć )
|
Drewniane sandały ze stringami | Geta są zwykle wykonane z lekkiego drewna, takiego jak paulownia , i występują w różnych stylach, takich jak ama geta („geta deszczowa”, zakrywająca stopy) i tengu geta (z jednym bolcem na podeszwie zamiast dwóch). | Noszona do yukaty i innych codziennych kimon lub tradycyjnie przy złej pogodzie. |
| Hachimaki (鉢巻) : tradycyjna japońska opaska , noszona w celu odprowadzenia potu z twarzy |
|
Pałąk . | Pasek chłonnej tkaniny, zwykle bawełnianej, czasami z nadrukiem. | Noszone, aby utrzymać pot z twarzy. W japońskich mediach jest używany jako trop, aby pokazać odwagę użytkownika, symbolizując wysiłek włożony w ich walkę, a w kabuki , gdy pojawia się jako fioletowa opaska na głowę przywiązana z lewej strony, może symbolizować postać chorą z miłości. |
| Hadagi (肌着) | Rodzaj odzieży podobny do kosode lub koszuli | Hadagi jest generalnie taka sama jak normalny Juban mierzące około 3:58 słońce długości. Hadagi są wykonane z lnu , jedwabnej krepy lub bawełny . Ponieważ hadagi są noszone tylko w zimnym klimacie, hadagi z podszewką są preferowane w stosunku do odzieży jednowarstwowej. Rękawy tego typu koszuli są dość wąskie, a czasami są całkowicie pomijane. | Noszony przez klasy samurajów głównie w okresie Sengoku (XVI wiek). | |
| Hadajuban (肌襦袢) | Cienkie ubranie podobne do nagajuban . | Hadajuban jest uważany za „kimono bielizna”, noszone w bezpośrednim kontakcie ze skórą i ma rurki w kształcie tulei. Nosi się go z chustą przypominającą halkę wiązaną w talii, z nagajubanem noszonym na górze. Nie zawsze jest noszony pod kimonem, a współcześnie może zastąpić t-shirt i szorty. | ||
| Hakama (袴) |
Kobiety na ceremonii ukończenia szkoły, przedstawiające hakamę z haftowanymi kwiatami i demonstrującą talię ( więcej zdjęć )
|
Spódnica dzielona ( umanori-bakama ) lub niepodzielna ( andon-bakama ), która przypomina szeroką parę spodni. | Hakamy były historycznie noszone zarówno przez mężczyzn, jak i kobiety, a współcześnie można je nosić na różnych formalnych lub nieformalnych wydarzeniach. Hakama zazwyczaj pofałdowane w talii i zamocowany za pomocą węzłów pasa nad obi . Krótszy kimono może być noszony pod hakama dla ułatwienia ruchu. | Hakama są noszone w kilku sztukach budō, takich jak aikido , kendo , iaidō i naginata . Noszone są również przez Miko w świątyniach Shinto. |
Buty Hakama
Hakama buty (袴ブーツ) : Buty (skóra lub faux skóry), z niskiego do średniego obcasach, noszone z parą hakama . Buty to styl obuwia, który przybył do Japonii z Zachodu w okresie Meiji (1868-1912); noszone przez kobiety noszące hakamę , opcjonalne obuwie noszone przez młode kobiety, studentki i nauczycielki podczas ceremonii ukończenia szkoły średniej i uniwersytetu oraz przez młode kobiety świętujące osiągnięcie pełnoletności w świątyniach, często z hakamą z furyzodem .
Hakošeko
Hakoseko (筥迫niem „boxy wąski rzeczą”) : małe pudełko w kształcie portfel akcesoria; czasami pokryte materiałami, które pasują do kimona lub obi noszącego . Zapinany na sznurek i noszony schowany w futokoro osoby , przestrzeń z przodu kołnierza kimona i nad obi . Wykorzystywane na oficjalne okazje wymagające tradycyjnego ubioru, takie jak tradycyjne wesele Shinto lub dziecięca ceremonia Shichi-Go-San . Pierwotnie używany do celów praktycznych, takich jak noszenie kobiecej beni ita ( szminki ), omamori (amulet/talizmanu), kagami (lusterko), tenugui (chusteczka), monet itp., teraz ma bardziej dekoracyjny charakter. rola.
Hanten
Hanten (袢纏, oświetlony, „pół-wrap”) : wersja pracownika z bardziej formalnej haori , zazwyczaj z wąskimi, rurki w kształcie tulei. Jako odzież zimowa jest często ocieplana, co nadaje jej właściwości izolacyjne, w przeciwieństwie do nieco lżejszego happi . Mogła być noszona na dworze w okresie zimowym przez pracowników terenowych pracujących w polu, przez ludzi w domu jako podomka lub sweter, a nawet spać na pościeli.
Haori
_MET_DP330781.jpg)
Haori (羽織) : Płaszcz o długości do bioder lub ud, przypominający kimono, z prostymi, a nie zachodzącymi na siebie klapami. Haori były pierwotnie noszone przez mężczyzn, dopóki nie zostały spopularyzowane jako odzież damska, a także przez gejsze w okresie Meiji. Jinbaori (陣羽織) był wykonany specjalnie przez pancernej samurajów zużycia.
haori himo
Haori himo (羽織紐) : Zapięcie sznurkowe z frędzlami do haori . Najbardziej formalnym kolorem jest biały (patrz też fusa powyżej).
Szczęśliwy
Happi (法被) : rodzaj płaszcza tradycyjnie noszonego przez sklepikarzy, czasami jako jednolitego przez pracowników sklepu (podobnie jak kimono propagandowe , ale dla biznesu reklamowego), zazwyczaj z jaskrawymi wzorami w kolorze białym, czerwonym i niebieskim, często zawierający tekst w Edomoji . Obecnie happi kojarzy się głównie z festiwalami.
Haramaki
Haramaki (腹巻, dosł. „owinięcie brzucha”) : elementy japońskiej odzieży, które zakrywają brzuch. Noszone są ze względów zdrowotnych, modowych i przesądnych.
Hifu
Hifu (被布) : Pierwotnie rodzaj wyściełanego kimona zapewniającego ciepło, ewoluował w kimono bez rękawów, jak wyściełana kamizelka zewnętrzna lub fartuszek (także podobny do kamizelki lub kamizelki swetrowej ), noszony głównie przez dziewczęta na formalne wyjścia takich jak ceremonia Shichi-Go-San dla dzieci w wieku siedmiu, pięciu i trzech lat, zanim dziewczynka zdobędzie swoje pierwsze Obi .
Hirabitai
Hirabitai (枚額) : Ozdoba będąca częścią kamiagegu i podobna do kanzashi , noszona z przodu włosów, nad czołem, przytrzymywana we włosach za pomocą szpilek noszonych przez arystokratki z epoki Edo na dworze, jak tiara , z ich szatami jūnihitoe . Zobacz także Tenkan (poniżej).
Dżika-tabi
Jika-tabi (地下足袋) : Modyfikację zwykle podzielonego palców Tabi konstrukcji wkładek do stosowania jako buta, wraz z gumową podeszwę. Wynaleziony na początku XX wieku.
Jinbei
Jinbei (甚平) : Tradycyjny, luźny, dwuczęściowy strój, składający się z topu przypominającego szatę i szortów poniżej talii. Noszone przez mężczyzn, kobiety, chłopców, dziewczęta, a nawet niemowlęta podczas gorącego, wilgotnego sezonu letniego zamiast kimona.
Kimono
Kimono (甚平) : Tradycyjny ubiór do zawijania o kwadratowym kroju.
Inrō
Inro (印籠) : Tradycyjne japońskie etui do przechowywania małych przedmiotów, zawieszone na obi noszonym w pasie podczas noszenia kimona. Często są bardzo zdobione, różnymi materiałami i technikami, często z użyciem lakieru . (Zobacz także netsuke i ojime )
Ka
Ka (架, dosł. „stojak”) : Stojak lub stojak używany do trzymania i eksponowania kimona.
Kappōgi
Kappōgi (割烹着, dosł. „odzież do gotowania”) : rodzaj fartucha przypominającego suknię; po raz pierwszy zaprojektowany w celu ochrony kimona przed plamami z jedzenia, ma workowate rękawy, jest tak długi jak kolana noszącego i zapinany jest na paski z materiału, które są wiązane z tyłu szyi i w pasie. Stosowany szczególnie podczas gotowania i sprzątania, noszony jest przez japońskie gospodynie domowe , panie obiadowe i sprzątaczki.
Kasa
Kasa (傘) : Tradycyjny japoński parasol lub parasol z papieru olejnego. Te parasole są zwykle wykonane z jednego kawałka bambusa podzielonego na szprychy. Zobacz takżeparasole Gifu .
Kinczaku
Kinchaku (巾着) : tradycyjna japońska torba lub woreczek ze sznurkiem, noszona jak torebka lub torebka (nieco podobna do angielskiej siatki ), do noszenia przy sobie rzeczy osobistych. Rodzaj sagemono .
Poślizg kimona
Kimono slip (着物スリップ, kimono surippu ) : Jednoczęściowa bielizna łącząca hadajuban i susoyoke .
Koshihimo
dosł. „sznur biodrowy” (腰紐, Koshihimo ) : Wąski pasek materiału używany do wiązania kimona, nagajuban i ohashori podczas ubierania się w kimono. Często są wykonane z jedwabiu lub wełny.
Michiyuki
Michiyuki (道行き) : Tradycyjny japoński płaszcz (nie mylić z haori lub hifu ), charakteryzujący się charakterystycznym kwadratowym dekoltem utworzonym przez przednią zakładkę ubioru. Zapinana z przodu na zatrzaski lub guziki, często nosi się ją na kimono, aby zapewnić ciepło, chronić przed niepogodą lub jako luźna podomka. Niektóre michiyuki mają ukrytą kieszeń pod przednim panelem i zazwyczaj mają długość do ud, a nawet kolan. Michiyuki noszone przez maiko i gejsze może nie mieć kwadratowego dekoltu z przodu, zamiast tego ma regularny dekolt kimono z czarnym satynowym kołnierzem.
Nagajuban
Nagajuban (長襦袢, dosł. „długa bielizna”) : długie podkimono noszone zarówno przez mężczyzn, jak i kobiety pod główną odzieżą wierzchnią. Ponieważ jedwabne kimona są delikatne i trudne do czyszczenia, nagajuban pomaga utrzymać zewnętrzne kimono w czystości, zapobiegając kontaktowi ze skórą użytkownika. Spod zewnętrznego kimona wystaje tylko krawędź kołnierza nagajuban . Wiele nagajuban ma zdejmowane kołnierze, aby można je było dopasować do odzieży wierzchniej i można je łatwo prać bez prania całej odzieży. Często są tak pięknie zdobione i wzorzyste, jak zewnętrzne kimono. Ponieważ męskie kimona są zwykle dość stonowane pod względem wzoru i koloru, nagajuban pozwala na dyskretne noszenie bardzo efektownych wzorów i kolorów.
Nemaki
Nemaki (寝間着) : Bawełniana szata unisex przypominająca yukata , ale z rękawami w kształcie rurki. Nemaki są powszechnie noszone jako odzież dla gości w gospodach i noszone jako bielizna nocna .
Netsuke
Netsuke (根付) lub Netsuke (根付け) : Ozdoba zawieszona na męskim obi , służąca jako sznur lub przeciwwaga. (Patrz również Inro i ojime ).
Obi
Obi (帯) : pas o różnym rozmiarze i kształcie noszony zarówno z tradycyjnym japońskim strojem, jak i umundurowaniem dla japońskich stylów sztuk walki. Pochodzący z prostego cienkiego paska w Japonii z okresu Heian, zczasem obi rozwinął się w pasek o wielu różnych odmianach, o różnych rozmiarach i proporcjach, długościach i metodach wiązania. Obi , które kiedyś nie różniły się znamiennie pod względem wyglądu między mężczyznami i kobietami, opracowany również w różnych stylach bardziej dla kobiet niż dla mężczyzn.
Obi-wiek
Obi-wiek (帯揚げ) : przypominająca szalik szarfa wiązana nad obi , zawiązana lub wsunięta w kołnierzyk ubrania. Obi-age ma dwojaki cel ukrywania Obi-Makura i zapewniając kontrast kolorów przeciwko OBI . Obi-age są często jedwabne i zazwyczaj noszone są z bardziej formalnymi odmianami kimona. Obi-age może być zwykłym jedwabiem, ale często jest ozdobionyfarbowaniem shibori tie- dye ; dla maiko , Obi-age są zawsze tylko czerwone ze złota lub srebra folii projektu.
Obidom
Obidome (帯留め) : Ozdobny element mocujący, nawleczony na obijime . Dla maiko The Obi-dome jest powszechnie najdroższym elementem stroju, ponieważ są one zazwyczaj wykonane ręcznie z kamieni szlachetnych i metali takich jak złoto lub srebro. Niektóre obijime są specjalnie tkane, aby umożliwić przypięcie obidomu .
Obi-ita
Obi-ita (帯板) : Cienka, sztywna deska, zwykle umieszczana za obi z przodu, pomagająca uzyskać gładki, jednolity wygląd.
Obijime
Obijime (帯締め) : dekoracyjny tkany lub wyściełany sznurek używany do wiązania bardziej skomplikowanych łuków z obi , noszony również jako prosta ozdoba na samym obi . Można ją zawiązać z przodu, a końce schować w samej obręczy lub zawiązać z tyłu w przypadku noszenia z obi-dome .
Obi-makura
Obi-makura (帯枕) : Wyściółka używana do nadania objętości pod węzłem obi ( musubi ); do podtrzymywania kokardek lub krawatów z tyłu obi i utrzymywania ich w górze. Niezbędna część wspólnego taiko musubi („węzeł bębna”).
Ojime
Ojime (緒締め) : rodzaj koralika używanego do mocowania obijime w miejscu, jak sznurek. Są one również noszone między inrō a netsuke i zazwyczaj mają mniej niż cal długości. Każdy jest wyrzeźbiony w konkretny kształt i obraz, podobny dosznurka netsuke , choć mniejszy.
Sarashi
Sarashi (晒し) : Sarashi to po japońsku „bielone tkaniny”, zwykle bawełniane lub rzadziej lniane. Taki materiał można owinąć wokół ciała (pod kimonem), zwykle wokół klatki piersiowej (podobnie jak pas ). Czasami owija się pod brzuchem w czasie ciąży lub w pasie po urodzeniu dziecka. Używają go mężczyźni i kobiety. Biel i czystość płótna ma znaczenie rytualne, dlatego może być również wykorzystywana w rytuałach.
Sensu
Sensu (扇子) : ręczny składany wachlarz , zazwyczaj wykonany zpapieru washi pokrytego farbą, lakierem lub złotem płatkowym , z bambusowymi kolcami. Wentylatory sensu sąnie tylko używane do ochłodzenia,ale także jako rekwizyty taneczne i często nosi się je schowane w obi .
Setta
Setta (雪駄) : Płaski sandał z grubym dnem wykonany z bambusa i słomy, ze skórzanymi podeszwami i metalowymi kolcami wystającymi z pięty podeszwy, aby zapobiec ślizganiu się po lodzie.
Susoyoke
Susoyoke (裾除け) : Cienka , przypominająca pół-slip bielizna, jak halka , noszona przez kobiety pod nagajubanami .
Suzu
Suzu (鈴) : Okrągły, pusty japoński dzwonek lub dzwonek Shinto. Są trochę jak dzwonek w formie, chociaż materiały wydają szorstki, toczący się dźwięk. Suzu występują w wielu rozmiarach, od maleńkich na amuletach przynoszących szczęście (zwanych omamori (お守り)) do dużych przy wejściach do sanktuariów. Jako dodatek do noszenia kimona, suzu są często częścią kanzashi .
Tabi
Tabi (足袋) : sięgające kostek skarpetki z dzielonymi palcami, zwykle noszone z zōri lub geta . Istnieją również mocniejsze, przypominające buty jikatabi , używane np. do pracy w terenie.
Tasuki
Tasuki (襷) : Para szarf, które zapętlają się na każdym ramieniu i w poprzek pleców, służą do podtrzymywania rękawów kimona podczas pracy.
Tenkan
Tenkan (天冠) : świeci. „Boska Korona” lub „Niebiańska Korona” – wzór złotej filigranowej korony noszonej przez Buddę i niebiańskie istoty, takie jak Tennyo (poniżej). Noszony również przez cesarskie księżniczki w okresie Heian . Teraz noszone przez Miko podczas oficjalnych okazji, takich jak Matsuri / festiwale. Tenkan to także nazwa opaski z trójkątnego materiału, którą nosi Yūrei w tradycyjnych japońskich dziełach sztuki. Zobacz także Hirabitai (powyżej).
Tenugui
Tenugui (手拭い, dosł. „ręczna wycieraczka”) : Prostokątny kawałek tkaniny, zwykle bawełnianej lub lnianej, używany do różnych celów, takich jak chusteczka, ręcznik do rąk i chustka na głowę. Tenugui występują w wielu kolorach i wzorach, są również używane jako dodatki w tradycyjnym japońskim tańcu i kabuki.
Uchiwa
Uchiwa (団扇) : Rodzaj sztywnego japońskiego wachlarza, zazwyczaj wykonanego z pojedynczego kawałka bambusa podzielonego na kości do wachlarza i pokrytego papierem washi. Uchiwa służy w lecie i mogą być noszone schowany w obi .
Waraji
Waraji (草鞋) : Tradycyjne sandały utkane z liny, zaprojektowane do bezpiecznego owinięcia wokół stopy i wokół kostki; noszone głównie przez mnichów, a wcześniej powszechne obuwie dla klas pracujących.
Yumoji
Yumoji (湯文字) : Tradycyjna bielizna kimono; prosta kopertowa spódnica, noszona z susoyoke .
Zori
Zōri (草履) : Tradycyjne sandały noszone zarówno przez mężczyzn, jak i kobiety, podobne w konstrukcji do klapek . Ich formalność waha się od ściśle nieformalnej do w pełni formalnej. Są wykonane z wielu materiałów, w tym tkaniny, skóry, winylu i tkanego bambusa i mogą być bardzo ozdobione lub bardzo proste.
Odzież religijna
Niektóre powiązane ubrania są specyficzne dla określonych ról religijnych. Chihaya (ちはや/襅) jest noszony tylko przez kannushi i miko w niektórych sanktuarium Shinto ceremonii, a samue (作務衣) jest odzież codzienna dla męskiego Zen buddyjskich lay-mnich, a ulubionym garderoby dla komusō mnichów odtwarzanie shakuhachi .
Odzież ceremonialna i profesjonalna
_MET_DP701232.jpg)
Jittoku (十徳) to styl haori noszony tylko przez niektórych wysoko postawionych mężczyzn praktykujących ceremonię parzenia herbaty. Jittoku są wykonane z jedwabnej gazy bez podszewki, opadają na biodra i mają wszyte z przodu wiązania himo wykonane z tej samej tkaniny, co główna część garderoby. Jittoku ma otwór na rękę, który jest całkowicie otwarty wzdłuż pionowej długości tulei za. Ubiór pochodzi z okresu Kamakura (1185-1333 ne) i jest noszony bez hakamy .
Podczas formalnych ceremonii członkowie japońskiej szlachty noszą pewne rodzaje przestarzałych kimon, takie jak suikan (水干) i Jūnihitoe (十二単) . Poza szlachtą, jūnihitoe można znaleźć tylko w studiach przebieranek ( henshin ) lub w muzeach jako rekreacja; nie istnieją żadne przykłady odzieży z okresu Heian, zachowały się jedynie niewielkie i delikatne próbki tkanin używanych w tamtych czasach.
Jūnihitoe
Jūnihitoe (十二単, dosł. „dwanaście warstw”) opisuje warstwowe ubrania noszone przez dworskie damy w okresie Heian. Jūnihitoe składał się do dwunastu warstw odzieży, z najgłębszą część garderoby będąc Kosode - mały rękaw kimono prototyp, który w końcu przejść, aby stać się najbardziej oddalonych ubranie noszone.
Całkowita waga jūnihitoe może wynosić do 20 kg (44 funtów). Ubrania ozdobiono stosunkowo dużymi motywami, przy czym ważniejszym aspektem były liczne zarejestrowane zestawienia kolorystyczne, jakie mógł posiadać strój. Ważnym dodatkiem tego stroju był misterny wachlarz ręczny , który można było związać frędzlami przywiązanymi do końcowych kości wachlarza. Wentylatory te były w całości wykonane z drewna cyprysowego, z wzorem namalowanym na samych szerokich, płaskich kościach i były znane jako hiōugi .
Żadna zachowana odzież z okresu Heian nie przetrwała, a dziś jūnihitoe można zobaczyć tylko jako reprodukcję w muzeach, filmach, festiwalach i pokazach. Dom Cesarski nadal oficjalnie używa ich w niektórych ważnych funkcjach, takich jak koronacja nowej cesarzowej.
Odzież ślubna
Panny młode w Japonii, które zdecydują się na tradycyjną ceremonię, będą nosić określone dodatki i rodzaje kimona, które mogą być zmieniane i wymieniane podczas niektórych części ceremonii; na przykład kaptur wata bōshi jest zdejmowany podczas ceremonii, a uchikake jest noszony na wierzchu ślubnego kimona shiromuku po zakończeniu ceremonii, zwykle na przyjęciu. Wiele tradycji strojów ślubnych, takich jak dodanie małego (fałszywego) sztyletu, to amalgamaty i faksymile strojów samurajskich z poprzednich epok.
- Tsunokakushi (角隠し, dosł. „ukrywanie rogów”) : Tsunokakashi to styl nakrycia głowy noszony przez panny młode podczas tradycyjnych ceremonii ślubnych Shinto. Tsunokashi mogą być wykonane z białego jedwabiu i noszone z białymślubnym kimonem shiromuku panny młodej, lub mogą być wykonane z kolorowych materiałów, które pasują do siebie lub koordynują, gdy panna młoda wybierastyl inny niż shiromuku . Tsunokakashi , w przeciwieństwie do wata bōshi , nie zakrywa wysokiego węzła uformowanego przezperukę w stylu takashimady panny młodej. Według ludowej etymologii nakrycie głowy nosi się, aby ukryć rogi panny młodej z zazdrości i egoizmu; jednak to nakrycie głowy było pierwotnie prostszą czapką noszoną, aby utrzymać brud i kurz z fryzury kobiety podczas podróży. Zwyczaj ten rozprzestrzenił się z zamężnych kobiet w rodzinach samurajów wokresach Muromachi i Momoyama na młodsze kobiety z niższych klas w okresie Edo.
- Wata bōshi (綿帽子, oświetlony „bawełniany kapelusz”) : Wata bōshi to styl pełnego zakrycia kaptura noszony również przez pannę młodą na tradycyjnych weselach Shinto. Wata BosHi jest zawsze biały i noszone z shiromuku . Wata bōshi całkowicie zakrywa fryzurę panny młodej.
- Takashimada (高島田) : takashimada katsura to styl peruk shimada noszonych przez panny młode. Ta peruka przypomina styl noszony przez gejsze, z kilkoma kluczowymi różnicami; mianowicie, że peruka wydaje się być krótsza i pełniejsza, z magiem (kokiem) umieszczonym z tyłu znacznie wyżej na głowie. Takashimada jest noszona z zestawem dopasowującej szylkretem lub faux-szylkret KANZASHI akcesoria do włosów
- Kanzashi (簪) : ozdoby do włosów Kanzashi , wykonane z szylkretu lub imitacji szylkretu, są noszone z peruką takashimada . Te akcesoria do włosów będą dostępne w dopasowanym zestawie, w tym mocno zdobionym grzebieniu kushi i patyczku do włosów kogai oraz kilku kanzashi w stylu bira-bira , często ozdobionych kwiatami w szylkretowej lub metalowej i koralowej lub koralowej substytutu.
- Sensu (扇子) :składane wachlarze Sensu , w całości ze złota lub srebra, noszone są wsunięte w obi .
- Futokorogatana (懐刀) : Futokorogatana , lit. „Miecz piersiowy”, to małe sztylety schowane w kołnierzu, często trzymane w małej, ozdobnej torebce wykonanej z brokatowej tkaniny. Podobny do Kaikena .
- Hakoseko (箱迫) : Hakoseko to małe, bardzo ozdobne torebki noszone do ślubnego kimona. Są one również wykonane z ozdobnej tkaniny brokatowej, często z frędzlami na końcach torebki i zwykle zawierają połączenie małego lusterka i grzebienia.