Życiodajna Wiosna - Life-giving Spring

Grecki ikona z Theotokos , życiodajną wiosnę

Matka Boża z życiodajną wiosnę lub ożywiającym Font ( grecki : Ζωοδόχος Πηγή, Zoodochos Pigi , rosyjskiego : Живоносный Источник ) jest epitet Świętej Bogurodzicy , który pochodzi z jej objawienia sacrum wiosennej ( grecki : ἁγίασμα , hagiasma ) w Valoukli w Konstantynopolu żołnierzowi Leo Marcellusowi, który później został cesarzem bizantyjskim Leonem I (457-474). Leo zbudował w tym miejscu historyczny kościół Najświętszej Marii Panny Wiosny , który na przestrzeni wieków był świadkiem licznych cudownych uzdrowień za jej wstawiennictwem , stając się jednym z najważniejszych miejsc pielgrzymek w greckim prawosławiu . W ten sposób określenie „Życiodajna chrzcielnica” stało się epitetem Świętej Bogurodzicy i jako taka była przedstawiana w ikonografii .

Święto z życiodajnej wiosny obchodzony jest Bright piątku w Kościele prawosławnym , a w tych wschodnich Kościołów katolickich , które następują w obrządku bizantyjskim . Dodatkowo ikona z Theotokos „Życiodajna Wiosna” jest upamiętnione na 4 kwietnia / 17 Slavic prawosławnych kościołów.

Legenda

Rosyjska ikona Bogurodzicy, Życiodajna Wiosna , XVII w.

Poza cesarskim miastem Konstantynopol, w pobliżu Złotej Bramy ( Porta Aurea ) znajdował się zagajnik drzew. Sanktuarium znajdowało się tam ze sprężyną wody, która od najdawniejszych czasów był poświęcony Theotokos . Z biegiem czasu gaj zarósł, a wiosna zrobiła się cuchnąca.

Tradycyjne konto otaczających święto ożywiającym sprężyna jest rejestrowane przez Nikephoros Kallistos Xanthopoulos , ostatniego z greckich historyków kościelnych, którzy rozkwitała około 1320. Zaczyna się cud, który wystąpił z udziałem żołnierza o imieniu Leo Marcellus, przyszłość cesarza Lew I . 4 kwietnia 450, kiedy Leo przechodził obok zagajnika, natknął się na ślepca, który się zgubił. Leo zlitował się nad nim, zaprowadził go na ścieżkę, posadził w cieniu i zaczął szukać wody, by dać spragnionemu mężczyźnie. Lew usłyszał głos mówiący do niego: „Nie kłopocz się, Leo, szukać wody gdzie indziej, jest właśnie tutaj!” Rozglądając się, nie widział nikogo, nie widział też wody. Potem znów usłyszał głos,

Święty dobrze ( hagiasma ) z kościoła życiodajne Font (Stambuł)

„Leo, cesarzu , wejdź do zagajnika, weź wodę, którą znajdziesz i daj spragnionemu. Następnie weź błoto [ze strumienia] i nałóż je na oczy ślepca... I zbuduj świątynię [kościół] tutaj ... aby wszyscy, którzy tu przyjdą, znaleźli odpowiedzi na swoje prośby ”.

Leo zrobił, jak mu kazano, a kiedy oczy ślepca zostały namaszczone, odzyskał wzrok.

Po wstąpieniu na tron ​​cesarz wzniósł w tym miejscu wspaniały kościół pod wezwaniem Bogurodzicy , a woda nadal działała cudownymi uzdrowieniami, a także wskrzeszaniem z martwych , za wstawiennictwem Bogurodzicy , i dlatego o nazwie „Życiodajna wiosna”.

Kościół

Główny artykuł: Kościół Najświętszej Marii Panny Wiosny (Stambuł)

Historycy Procopius i Cedrenus twierdzą, że cesarz Justynian w ostatnich latach swego panowania (559-560) wzniósł nowy kościół, większy od pierwszego, z materiałów, które pozostały po wzniesieniu Hagia Sophia . Po budowę sanktuarium, Bizantyjczyków nazwie Brama, który został usytuowany poza mury Teodozjusza II „ Brama Wiosna ” ( grecki : Πύλη τῆς Πηγῆς ).

Po upadku Konstantynopola w 1453 roku kościół został zburzony przez Turków , a kamienie użyte do budowy meczetu z Sultan Bayezid . Na miejscu kościoła pozostała tylko niewielka kaplica. Dwadzieścia pięć stopni prowadziło w dół do miejsca źródła, otoczonego barierką. W 1547 r. francuski humanista Petrus Gyllius zauważył, że kościół już nie istnieje, ale chorzy nadal odwiedzają źródło święconej wody .

W wyniku greckiej wojny o niepodległość z 1821 r. nawet kapliczka została zniszczona, a źródło zostało zasypane gruzami.

W 1833 reformator osmański sułtan Mahmud II wydał zgodę na odbudowę kościoła przez chrześcijan. Kiedy w trakcie budowy odkryto fundamenty pierwotnego kościoła, sułtan wydał drugi firman, pozwalający nie tylko na odbudowę małej kaplicy, ale i dużego kościoła według pierwotnych wymiarów. Budowa została zakończona w dniu 30 grudnia 1834 roku oraz patriarchy ekumenicznego , Konstancjusz II konsekrował kościół w dniu 2 lutego 1835 roku, z okazji 12 biskupów i ogromnej powodzi wiernych.

6 września 1955 r. podczas antygreckiego pogromu w Stambule kościół był jednym z celów fanatycznego motłochu. Budynek został doszczętnie spalony, podczas gdy opat został zlinczowany, a 90-letni archimandryta Chrisanthos Mantas został zamordowany przez tłum.

Na miejscu odbudowano kolejną małą kaplicę, ale kościół nie został jeszcze przywrócony do dawnych rozmiarów. Źródło płynie do dziś i jest uważane przez wiernych za cudowne właściwości.

Święto

Procesja w święto Życiodajnej Wiosny, Jasny Piątek 1959, Arkadia, Grecja

Święto obchodzone jest w Jasny Piątek , czyli w piątek po Paschy (Wielkanoc). Jest to jedyne święto, które można obchodzić podczas Jasnego Tygodnia, ponieważ wszystkie inne obchody przypadające w tym czasie są zwykle przenoszone na inny dzień. W propers (hymny i modlitwy) z uczty połączone są z paschalnego hymnach, i często istnieje Lesser Błogosławieństwo Waters wykonywane po Boskiej Liturgii na jasnym piątku.

Odbywa się także wspomnienie Ikony Matki Bożej - Życiodajnej Wiosny obchodzonej 4 kwietnia ( kalendarz juliański ) / 17 kwietnia ( kalendarz gregoriański ).

Ten rodzaj ikony rozpowszechnił się w całym świecie prawosławnym , szczególnie w miejscach, gdzie uważano, że źródło jest święte .

W dawnej Rusi , kontynuując tradycje greckie, istniał zwyczaj uświęcania źródeł znajdujących się przy kościołach , dedykowania ich Matce Najświętszej i malowania jej ikon pod tytułem Życiodajne Źródło .

Podobne objawienie Theotokos miało miejsce w Estonii w XVI wieku. Piuchticki Monaster Zaśnięcia Matki Bożej znajduje się w miejscu, gdzie według legendy 16-ci wieku, w pobliżu miejscowej wsi Kuremäe , pasterz świadkiem boskie objawienia się Bogurodzicy w pobliżu źródła wody, która jest do dziś czczony jako święty i jest znany za wiele cudów i uzdrowień. Ikona, który został namalowany znacznie później, jest znany jako ikona Pühtitsa Matki Bożej „do wiosny” ( (w języku rosyjskim) : Пюхтицкая икона Божией Матери «У источника»).

Hymny

W 9 wieku, Józef Hymnograf dał tytuł „Zoodochos pege” ( Life-dając wiosna ) do hymnu ( Theotokion ) dla Bogurodzicy po raz pierwszy.

Apolytikion (Ton 3)

Jako życiodajne źródło pojąłeś Rosę, która jest w istocie transcendentna,
O Dziewico Dziewico , a Ty dla nas wytrysnęłaś nektar radości wiecznej,
który wylewa się z twego źródła wodą, która wytryska,
do życia wiecznego w niekończących się i potężnych strumieniach;
w którym radując się wszyscy wołamy:
Raduj się, źródle życia dla wszystkich ludzi.

Kontakion (Plagal of Tone 4)

O Pani ułaskawiona przez Boga,
nagradzasz mnie, pozwalając wytrysnąć, bez powodu,
wiecznie płynące wody Twojej łaski z Twojej wiecznej wiosny.
Błagam Cię, który nosiłeś Logos , w sposób niepojęty,
pokrzepi mnie w Twojej łasce, abym mógł wołać,
„Grad odkupieńcze wody”.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Zewnętrzne linki