Nędznicy -Les Misérables

Ten artykuł dotyczy powieści. O adaptacji teatru muzycznego, patrz Les Misérables (muzyczny) . Inne zastosowania, patrz Les Misérables (ujednoznacznienie) .

Nędznicy
Monsieur Madeleine par Gustave Brion.jpg
Jean Valjean jako Monsieur Madeleine, ilustracja Gustave Brion .
Autor Wiktor Hugo
Ilustrator Emile Bayard
Kraj po raz pierwszy opublikowana w Belgii, kiedy autor przebywał na dobrowolnym wygnaniu w Guernsey
Język Francuski
Gatunek muzyczny Powieść epicka, Fikcja historyczna, Tragedia
Wydawca A. Lacroix, Verboeckhoven i Cie.
Data publikacji
 1862
Strony 1462

Nędznicy ( / l eɪ ˌ m ɪ z ə R ɑː b əl , - b l ə / , francuski:  [le mizeʁabl (ə)] ) jest francuski historyczne nowe przez Victor Hugo , pierwszy raz opublikowanego w 1862 roku, który jest uważany jedna z największych powieści XIX wieku.

W świecie anglojęzycznym powieść jest zwykle określana oryginalnym francuskim tytułem. Jednak kilka alternatyw zostało użytych, w tym The Miserables , The Wretched , The Miserable Ones , The Poor Ones , The Wretched Poor , The Victims i The Dispossess . Rozpoczyna się w 1815 roku, a jej kulminacją jest powstanie czerwcowe w Paryżu w 1832 roku , powieść opowiada o życiu i interakcjach kilku postaci, w szczególności o zmaganiach byłego skazanego Jeana Valjeana i jego doświadczeniu odkupienia.

Badając naturę prawa i łaski, powieść omawia historię Francji , architekturę i urbanistykę Paryża, politykę, filozofię moralną , antymonarchizm , sprawiedliwość, religię oraz rodzaje i naturę miłości romantycznej i rodzinnej. Les Misérables został spopularyzowany poprzez liczne adaptacje filmowe, telewizyjne i sceniczne, w tym musical.

Nowa forma

Upton Sinclair opisał powieść jako „jedną z pół tuzina największych powieści świata” i zauważył, że Hugo określił cel Nędzników w przedmowie :

Dopóki będzie istnieć, z racji prawa i zwyczaju, społeczne potępienie, które w obliczu cywilizacji sztucznie tworzy piekło na ziemi i komplikuje boski los ludzkim śmiertelnością; dopóki nie zostaną rozwiązane trzy problemy epoki — degradacja mężczyzny przez ubóstwo, ruina kobiet przez głód i karłowatość dzieciństwa przez fizyczną i duchową noc; tak długo, jak w niektórych regionach możliwa jest asfiksja społeczna; innymi słowy, z jeszcze szerszego punktu widzenia, tak długo jak ignorancja i nędza pozostają na ziemi, książki takie jak ta nie mogą być bezużyteczne.

Pod koniec powieści Hugo wyjaśnia nadrzędną strukturę dzieła:

Książka, którą czytelnik ma przed sobą w tej chwili, jest od końca do końca, w całości i w szczegółach... postęp od zła do dobra, od niesprawiedliwości do sprawiedliwości, od fałszu do prawdy, od nocy do dnia, od apetytu do sumienia, od zepsucia do życia; od bestialstwa do obowiązku, od piekła do nieba, od nicości do Boga. Punkt wyjścia: materia, cel: dusza. Hydra na początku, anioł na końcu.

Powieść zawiera różne wątki, ale głównym wątkiem jest historia byłego skazanego Jeana Valjeana , który staje się siłą dobra na świecie, ale nie może uciec przed kryminalną przeszłością. Powieść jest podzielona na pięć tomów, każdy tom podzielony na kilka ksiąg i podzielona na rozdziały, co daje w sumie 48 ksiąg i 365 rozdziałów. Każdy rozdział jest stosunkowo krótki, zwykle nie dłuższy niż kilka stron.

Powieść jako całość jest jedną z najdłużej napisanych , z 655.478 słowami w oryginalnym języku francuskim. Hugo wyjaśnił swoje ambicje związane z powieścią swojemu włoskiemu wydawcy:

Nie wiem, czy wszyscy go przeczytają, ale jest przeznaczony dla wszystkich. Odnosi się do Anglii, Hiszpanii, Włoch, Francji, Niemiec i Irlandii, republik, w których żyją niewolnicy, a także imperiów poddanych. Problemy społeczne wykraczają poza granice. Rany ludzkości, te ogromne rany, które zaśmiecają świat, nie zatrzymują się na niebieskich i czerwonych liniach rysowanych na mapach. Gdziekolwiek mężczyźni idą w ignorancji lub rozpaczy, gdzie kobiety sprzedają się za chleb, gdzie dzieciom brakuje książki do nauki lub ciepłego ogniska, Les Misérables puka do drzwi i mówi: „Otwórz, jestem tu dla ciebie”.

Dygresje

Ponad jedna czwarta powieści — według jednej liczby 955 z 2783 stron — poświęcona jest esejom, które argumentują kwestię moralną lub ukazują encyklopedyczną wiedzę Hugo, ale nie rozwijają fabuły ani nawet wątku podrzędnego, czego Hugo używał w takich innych pracach jako Dzwonnik z Notre-Dame i Robotnicy morza . Pewien biograf zauważył, że „dygresje geniuszu są łatwe do wybaczenia”. Tematy poruszane przez Hugo obejmują zakony klasztorne , budowę paryskich kanałów ściekowych , argot i paryskich jeżowców . Ten o klasztorach zatytułował „Nawias”, aby zwrócić uwagę czytelnika na jego nieistotność dla fabuły.

Hugo poświęca kolejne 19 rozdziałów (Tom II, Księga I) opisowi i medytacji nad miejscem w historii bitwy pod Waterloo , polu bitwy, które Hugo odwiedził w 1861 roku i gdzie zakończył pisanie powieści. Otwiera tom drugi z taką zmianą tematu, że wydaje się początkiem zupełnie innego dzieła. Fakt, że ta „dygresja” zajmuje tak dużą część tekstu, wymaga odczytania go w kontekście omówionej powyżej „struktury nadrzędnej”. Hugo wyciąga własne wnioski, traktując Waterloo jako punkt zwrotny w historii, ale na pewno nie zwycięstwo sił reakcji.

Waterloo, przerywając burzenie mieczem europejskich tronów, nie przyniosło żadnego innego efektu, jak tylko spowodowanie, że dzieło rewolucyjne będzie kontynuowane w innym kierunku. Slasherowie skończyli; przyszła kolej na myślicieli. Wiek, który Waterloo miał aresztować, kontynuował swój marsz. To złowrogie zwycięstwo zostało pokonane przez wolność.

Jeden z krytyków nazwał to „duchową bramą” do powieści, ponieważ przypadkowe spotkanie z Thénardierem i pułkownikiem Pontmercym zapowiada tak wiele spotkań powieści „mieszaniem przypadku i konieczności”, „konfrontacją heroizmu i nikczemności”.

Nawet jeśli nie sięga do innych tematów poza swoją narracją, Hugo czasami przerywa prostą recytację wydarzeń, swój głos i kontrolę nad fabułą nieskrępowaną czasem i sekwencją. Powieść rozpoczyna się stwierdzeniem o biskupie Digne w 1815 r. i natychmiast zmienia się: „Chociaż te szczegóły w żaden sposób nie dotyczą tego, co musimy opowiedzieć…”. Dopiero po 14 rozdziałach Hugo ponownie podejmuje wątek otwierający „. Na początku października 1815 r....”, aby przedstawić Jana Valjeana.

Źródła Hugo

Eugène Vidocq , którego kariera stała się wzorem dla postaci Jeana Valjean

Incydent, którego Hugo był świadkiem w 1829 roku, dotyczył trzech nieznajomych i policjanta. Jednym z nieznajomych był mężczyzna, który podobnie jak Jan Valjean ukradł bochenek chleba . Oficer prowadził go do autokaru. Złodziej widział też bawiące się ze sobą matkę i córkę, co miało być inspiracją dla Fantine i Cosette . Hugo wyobraził sobie życie mężczyzny w więzieniu, matkę i córkę odebrane sobie nawzajem.

Postać Valjeana jest luźno oparta na życiu byłego skazanego Eugène'a François Vidocqa . Vidocq został szefem tajnej jednostki policji, a później założył pierwszą we Francji prywatną agencję detektywistyczną. Był także biznesmenem i był powszechnie znany ze swojego zaangażowania społecznego i filantropii. Vidocq zainspirował także Hugo „ Claude Gueux ” i Le Dernier jour d'un condamné ( Ostatni dzień skazańca ).

W 1828 r. Vidocq, już ułaskawiony, uratował jednego z robotników w swojej fabryce papieru, podnosząc ciężki wózek na ramionach, tak jak robi to Valjean. Opis Hugo o tym, jak Valjean ratował marynarza na Orionie, niemal słowo w słowo znalazł się w liście barona La Roncière'a opisującym taki incydent. Hugo wykorzystał Bienvenu de Miollis (1753-1843), biskupa Digne w czasie, gdy Valjean spotyka Myriel, jako wzór dla Myriel.

Hugo wykorzystał odejście więźniów z Bagne w Tulonie w jednym ze swoich wczesnych opowiadań, Le Dernier Jour d'un Condamné . Udał się do Tulonu odwiedzić Bagne w 1839 roku i sporządził obszerne notatki, choć dopiero w 1845 roku zaczął pisać książkę. Na jednej ze stron swoich notatek o więzieniu napisał dużymi drukowanymi literami możliwe imię dla swojego bohatera : "JEAN TRÉJEAN". Kiedy książka została ostatecznie napisana, Tréjean stał się Valjeanem.

W 1841 roku Hugo uratował prostytutkę przed aresztowaniem za napaść. Wykorzystał krótką część swojego dialogu z policją, opowiadając w powieści o uratowaniu Fantine przez Valjeana. 22 lutego 1846 roku, kiedy zaczął pracę nad powieścią, Hugo był świadkiem aresztowania złodzieja chleba, podczas gdy księżna i jej dziecko bezlitośnie obserwowali tę scenę ze swojego autokaru. Spędził kilka wakacji w Montreuil-sur-Mer .

Podczas powstania w 1832 r. Hugo spacerował po ulicach Paryża, widział barykady blokujące mu drogę i musiał schronić się przed ostrzałem. Uczestniczył bardziej bezpośrednio w powstaniu paryskim 1848 , pomagając rozbijać barykady i tłumić zarówno ludową rewoltę, jak i jej monarchistycznych sojuszników.

Victor Hugo czerpał inspirację ze wszystkiego, co słyszał i widział, zapisując to w swoim dzienniku. W grudniu 1846 roku był świadkiem kłótni między starszą kobietą grzebącą w śmieciach a ulicznym urwisem, którym mógł być Gavroche. Poinformował się również poprzez osobistą inspekcję paryskiego Conciergerie w 1846 r. i Waterloo w 1861 r., gromadząc informacje o niektórych gałęziach przemysłu oraz o zarobkach i poziomie życia klasy robotniczej. Poprosił swoje kochanki, Leonie d'Aunet i Juliette Drouet , aby opowiedziały mu o życiu w klasztorach. Wrzucił też do fabuły osobiste anegdoty. Na przykład noc poślubna Mariusa i Cosette (część V, księga 6, rozdział 1) ma miejsce 16 lutego 1833 roku, kiedy to Hugo i jego długoletnia kochanka Juliette Drouet po raz pierwszy kochali się.

Szablonem powieści Hugo były Les Mystères de Paris ( Tajemnice Paryża ), seryjna powieść o podobnej długości, która odniosła wielki sukces po ukazaniu się w latach 1842-3 przez Eugène'a Sue . Les mystères , podobnie jak Les Misérables , postrzegali współczesny Paryż z punktu widzenia uciskanych i kryminalnych podklas, dotychczas mało reprezentowanych w powieściach, prezentując interwencje detektywów i obojętność arystokratów. Choć społecznie postępowy w tonie, był bardziej sensacyjny niż Les Misérables i nie miał tego samego zakresu moralnej wizji.

Wątek

Tom I: Fantyna

Fantine autorstwa Margaret Hall

Historia zaczyna się w 1815 roku w Digne , gdy chłop Jan Valjean , właśnie zwolniony z 19 lat więzienia w Bagne w Tulonie — pięciu za kradzież chleba dla swojej głodującej siostry i jej rodziny i czternastu za liczne próby ucieczki — zostaje odrzucony przez karczmarzy, ponieważ jego żółty paszport oznacza go jako byłego skazańca. Śpi na ulicy, zły i zgorzkniały.

Życzliwy biskup Myriel Digne daje mu schronienie. W nocy Valjean ucieka ze sztućcami Myriel. Kiedy policja chwyta Valjeana, Myriel udaje, że przekazał Valjeanowi srebrne zastawy i naciska na niego, by wziął również dwa srebrne świeczniki, jakby zapomniał je zabrać. Policja przyjmuje jego wyjaśnienia i odchodzi. Myriel mówi Valjeanowi, że jego życie zostało ocalone dla Boga i że powinien użyć pieniędzy ze srebrnych świeczników, aby zrobić z siebie uczciwego człowieka.

Valjean rozmyśla nad słowami Myriel. Gdy nadarzy się okazja, z przyzwyczajenia, kradnie 40- sous monetę 12-letniemu Petit Gervais i przegania chłopca. Szybko żałuje i w panice przeszukuje miasto w poszukiwaniu Gervais. Jednocześnie jego kradzież zostaje zgłoszona władzom. Valjean ukrywa się, gdy go szukają, ponieważ jeśli zostanie zatrzymany, wróci na galery na całe życie jako recydywista.

Mija sześć lat i Valjean, pod pseudonimem Monsieur Madeleine, stał się bogatym właścicielem fabryki i został mianowany burmistrzem Montreuil-sur-Mer . Idąc ulicą, widzi mężczyznę imieniem Fauchelevent przygniecionego pod kołami wozu. Kiedy nikt nie zgłasza się do podniesienia wózka, nawet za wynagrodzeniem, postanawia sam uratować Fauchelevent. Wczołguje się pod wózek, udaje mu się go podnieść i uwalnia go. Miejski inspektor policji, inspektor Javert , który był adiutantem straży Bagne w Tulonie podczas uwięzienia Valjeana, staje się podejrzliwy wobec burmistrza po tym, jak był świadkiem tego niezwykłego wyczynu siły. Znał tylko jednego innego mężczyznę, skazanego o imieniu Jean Valjean, który mógł tego dokonać.

Wiele lat wcześniej w Paryżu grisette o imieniu Fantine była bardzo zakochana w Félixie Tholomyès. Jego przyjaciele, Listolier, Fameuil i Blachevelle byli również sparowani z przyjaciółmi Fantine, Dahlią, Zéphine i Favourite. Mężczyźni porzucają kobiety, traktując swoje związki jako młodzieńczą rozrywkę. Fantina musi korzystać z własnych środków, aby opiekować się nią i córką Tholomyèsa, Cosette . Kiedy Fantine przybywa Montfermeil , zostawia Cosette w pielęgnacji thenardierowie , skorumpowanego karczmarza i jego egoistyczne, okrutnej żony.

Fantine nie zdaje sobie sprawy, że maltretują jej córkę i wykorzystują ją jako przymusową pracę w swojej gospodzie, i nadal stara się sprostać ich rosnącym, wygórowanym i fikcyjnym żądaniom. Później zostaje zwolniona z pracy w fabryce Jeana Valjeana z powodu odkrycia jej córki, która urodziła się jako nieślubne dziecko. Tymczasem żądania monetarne Thenardierów wciąż rosną. W desperacji Fantine sprzedaje swoje włosy i dwa przednie zęby, a żeby zapłacić Thenardierom ucieka się do prostytucji. Fantine powoli umiera na nieokreśloną chorobę.

Dandys nazwie Bamatabois molestuje Fantine na ulicy, a ona reaguje uderzając go. Javert aresztuje Fantine. Błaga o zwolnienie, aby mogła utrzymać córkę, ale Javert skazuje ją na sześć miesięcy więzienia. Valjean (burmistrz Madeleine) interweniuje i nakazuje Javertowi uwolnienie jej. Javert stawia opór, ale Valjean zwycięża. Valjean, czując się odpowiedzialny, ponieważ jego fabryka ją odrzuciła, obiecuje Fantine, że przyprowadzi do niej Cosette. Zabiera ją do szpitala.

Javert ponownie przychodzi do Valjeana. Javert przyznaje, że po tym, jak został zmuszony do uwolnienia Fantine, zgłosił go władzom francuskim jako Valjeana. Mówi Valjeanowi, że zdaje sobie sprawę, że się mylił, ponieważ władze zidentyfikowały kogoś innego jako prawdziwego Jeana Valjeana, aresztują go i planują sądzić go następnego dnia. Valjean jest rozdarty, ale postanawia ujawnić się, by uratować niewinnego człowieka, którego prawdziwe imię to Champmathieu. Wyjeżdża na rozprawę i tam ujawnia swoją prawdziwą tożsamość. Valjean wraca do Montreuil, aby zobaczyć Fantine, a za nim Javerta, który konfrontuje się z nim w swoim szpitalnym pokoju.

Po tym, jak Javert chwyta Valjeana, Valjean prosi o trzy dni, aby sprowadzić Cosette do Fantine, ale Javert odmawia. Fantine odkrywa, że ​​Cosette nie ma w szpitalu, i z niepokojem pyta, gdzie jest. Javert każe jej być cicho, a następnie ujawnia prawdziwą tożsamość Valjeana. Osłabiona powagą choroby, wpada w szok i umiera. Valjean idzie do Fantine, rozmawia z nią niesłyszalnym szeptem, całuje ją w rękę, po czym wychodzi z Javertem. Później ciało Fantine zostaje bezceremonialnie wrzucone do publicznego grobu.

Tom II: Cosette

Portret " Cosette " Emile'a Bayarda z oryginalnego wydania Les Misérables (1862)

Valjean ucieka, zostaje schwytany i skazany na śmierć. Król zamienia wyrok na dożywotnią niewolę. Uwięziony w Bagne of Toulon , Valjean, z wielkim osobistym ryzykiem, ratuje marynarza złapanego na olinowaniu statku. Widzowie domagają się jego uwolnienia. Valjean udaje własną śmierć, pozwalając sobie wpaść do oceanu. Władze zgłaszają jego śmierć, a jego ciało zaginęło.

Valjean przybywa do Montfermeil w Wigilię. Znajduje Cosette samotnie przynoszącą wodę w lesie i idzie z nią do gospody. Zamawia posiłek i obserwuje, jak Thenardierowie ją wykorzystywali, rozpieszczając własne córki Éponine i Azelmę , które maltretują Cosette za zabawę lalką. Valjean odchodzi i wraca, by zrobić Cosette prezent w postaci drogiej nowej lalki, którą po pewnym wahaniu z radością przyjmuje. Éponine i Azelma są zazdrosne. Madame Thénardier jest wściekła na Valjeana, podczas gdy jej mąż lekceważy zachowanie Valjeana, dbając tylko o to, by zapłacił za jedzenie i zakwaterowanie.

Następnego ranka Valjean informuje Thenardierów, że chce zabrać ze sobą Cosette. Madame Thénardier natychmiast się zgadza, podczas gdy Thénardier udaje, że kocha Cosette i troszczy się o jej dobro, nie chce z niej zrezygnować. Valjean płaci Thenardierom 1500 franków, a on i Cosette opuszczają gospodę. Thénardier, mając nadzieję wyłudzić więcej od Valjeana, biegnie za nimi, trzymając 1500 franków i mówi Valjeanowi, że chce odzyskać Cosette. Informuje Valjeana, że ​​nie może wypuścić Cosette bez listu matki dziecka. Valjean wręcza pismo Thenardiera Fantine upoważniające okaziciela do zabrania Cosette. Następnie Thénardier żąda, aby Valjean zapłacił tysiąc koron, ale Valjean i Cosette odchodzą. Thenardier żałuje, że nie zabrał broni i wraca do domu.

Valjean i Cosette uciekają do Paryża. Valjean wynajmuje nowe mieszkanie w Gorbeau House, gdzie on i Cosette mieszkają szczęśliwie. Jednak kilka miesięcy później Javert odkrywa tam mieszkanie Valjeana. Valjean zabiera Cosette i próbują uciec przed Javertem. Wkrótce znajdują schronienie w klasztorze Petit-Picpus z pomocą Faucheleventa, człowieka, którego Valjean kiedyś uratował przed zgnieceniem pod wozem i który został klasztornym ogrodnikiem. Valjean zostaje także ogrodnikiem, a Cosette zostaje uczennicą w szkole klasztornej.

Tom III: Mariusz

Osiem lat później Przyjaciele ABC pod wodzą Enjolrasa przygotowują akt antyorleańskich niepokojów społecznych (tj. powstanie paryskie 5–6 czerwca 1832 r. po śmierci generała Lamarque'a , jedynego przywódcy francuskiego, który miał sympatię wobec klasy robotniczej.Lamarque padła ofiarą wielkiej epidemii cholery, która pustoszyła miasto, zwłaszcza jego biedne dzielnice, wzbudzając podejrzenia, że ​​rząd zatruwał studnie). Do Przyjaciół ABC dołączają ubodzy z Cour des Wonders , w tym najstarszy syn Thénardierów, Gavroche , który jest ulicznym urwisem .

Jeden z uczniów, Marius Pontmercy , został wyobcowany ze swojej rodziny (zwłaszcza ze swoim rojalistą dziadkiem M. Gillenormandem) z powodu swoich bonapartowskich poglądów. Po śmierci ojca, pułkownika Georgesa Pontmercy'ego, Marius odkrywa notatkę od niego instruującą syna, aby udzielił pomocy sierżantowi o imieniu Thénardier, który uratował mu życie pod Waterloo — w rzeczywistości Thénardier plądrował zwłoki i tylko przez przypadek uratował życie Pontmercy'emu; nazwał się sierżantem za Napoleona, aby uniknąć zdemaskowania się jako złodziej.

W Ogrodzie Luksemburskim Marius zakochuje się w dorosłej i pięknej Cosette. Do Paryża przenieśli się również Thenardierowie, którzy po utracie gospody żyją teraz w biedzie. Mieszkają pod nazwiskiem „Jondrette” w Gorbeau House (przypadkowo w tym samym budynku, w którym krótko mieszkali Valjean i Cosette po opuszczeniu zajazdu Thénardiers). Tam mieszka również Marius, tuż obok Thenardierów.

Éponine, teraz obdarty i wychudzony, odwiedza Mariusa w jego mieszkaniu, by błagać o pieniądze. Aby mu zaimponować, stara się udowodnić swoją umiejętność czytania na głos z książki i pisząc na kartce „The Cops Are Here”. Marius lituje się nad nią i daje jej trochę pieniędzy. Po wyjściu Éponine Marius obserwuje „Jondrettes” w ich mieszkaniu przez szczelinę w ścianie. Wchodzi Éponine i oznajmia, że ​​odwiedza ich filantrop z córką. Aby wyglądać biedniej, Thénardier gasi ogień i rozbija krzesło. Każe też Azelmie wybić szybę w oknie, co robi, co skutkuje skaleczeniem jej ręki (jak miał nadzieję Thénardier).

Wchodzi filantrop i jego córka – właściwie Valjean i Cosette. Mariusz od razu rozpoznaje Cosette. Po ich obejrzeniu Valjean obiecuje im, że wróci z pieniędzmi za czynsz. Po tym, jak on i Cosette wychodzą, Marius prosi Éponine o odzyskanie dla niego swojego adresu. Éponine, zakochana w samej Mariusie, niechętnie zgadza się na to. Thenardierowie również rozpoznali Valjeana i Cosette i poprzysięgli zemstę. Thénardier korzysta z pomocy Patron-Minette , znanego i budzącego postrach gangu morderców i rabusiów.

Marius podsłuchuje plan Thénardiera i udaje się do Javerta, aby zgłosić przestępstwo. Javert daje Mariusowi dwa pistolety i każe mu wystrzelić jeden w powietrze, jeśli zrobi się niebezpiecznie. Marius wraca do domu i czeka na przybycie Javerta i policji. Thénardier wysyła Éponine i Azelmę na zewnątrz, by wypatrywały policji. Kiedy Valjean wraca z pieniędzmi z czynszu, Thénardier i Patron-Minette wpadają na niego w zasadzkę, a on ujawnia Valjeanowi swoją prawdziwą tożsamość. Marius rozpoznaje Thénardiera jako człowieka, który uratował życie jego ojcu pod Waterloo i wpada w dylemat.

Próbuje znaleźć sposób na uratowanie Valjeana, nie zdradzając przy tym Thénardiera. Valjean zaprzecza znajomości z Thénardierem i mówi mu, że nigdy się nie spotkali. Valjean próbuje uciec przez okno, ale zostaje przytłumiony i związany. Thenardier każe Valjeanowi zapłacić mu 200 000 franków. Każe też Valjeanowi napisać list do Cosette, aby wróciła do mieszkania i mieli ją przy sobie, dopóki nie dostarczy pieniędzy. Po tym, jak Valjean pisze list i informuje Thénardiera o swoim adresie, Thénardier wysyła madame. Thenardier po Cosette. Mme. Thénardier wraca sam i ogłasza, że ​​adres jest fałszywy.

Właśnie w tym czasie Valjeanowi udaje się uwolnić. Thenardier postanawia zabić Valjeana. Podczas gdy on i Patron-Minette zamierzają to zrobić, Marius przypomina sobie skrawek papieru, na którym wcześniej pisała Éponine. Wrzuca go do mieszkania Thenardierów przez szczelinę w ścianie. Thénardier czyta go i myśli, że Éponine wrzuciła go do środka. On, pani. Thénardier i Patron-Minette próbują uciec, ale zostają powstrzymani przez Javerta.

Aresztuje wszystkich Thénardierów i Patron-Minette (z wyjątkiem Claquesousa , który ucieka podczas transportu do więzienia, i Montparnasse , który zatrzymuje się, by uciec z Éponine zamiast przyłączać się do napadu). Valjeanowi udaje się uciec ze sceny, zanim widzi go Javert.

Tom IV: Idylla na Rue Plumet i Epopeja na Rue St. Denis

Éponine zapobiega napadowi na dom Valjeana

Po zwolnieniu Éponine z więzienia znajduje Mariusa na „Polu Skowronka” i ze smutkiem mówi mu, że znalazła adres Cosette. Prowadzi go do domu Valjeana i Cosette przy rue Plumet, a Marius pilnuje domu przez kilka dni. On i Cosette w końcu spotykają się i wyznają sobie wzajemną miłość. Thénardier, Patron-Minette i Brujon udaje się uciec z więzienia z pomocą Gavroche (rzadki przypadek Gavroche pomagającego swojej rodzinie w przestępczej działalności). Pewnej nocy, podczas jednej z wizyt Mariusza u Cosette, sześciu mężczyzn próbuje napaść na dom Valjeana i Cosette. Jednak Éponine, która siedziała pod bramą domu, grozi krzykiem i obudzeniem całej okolicy, jeśli złodzieje nie wyjdą. Słysząc to, niechętnie przechodzą na emeryturę. Tymczasem Cosette informuje Mariusa, że ​​ona i Valjean za tydzień wyjeżdżają do Anglii, co bardzo niepokoi parę.

Następnego dnia Valjean siedzi na Polu Marsowym . Czuje się zaniepokojony, że kilka razy widzi w sąsiedztwie Thénardiera. Niespodziewanie na jego kolanach ląduje notatka z napisem „Ruszaj się”. Widzi postać uciekającą w przyćmionym świetle. Wraca do swojego domu, mówi Cosette, że zatrzymają się w drugim domu przy Rue de l'Homme Arme, i potwierdza jej, że przeniosą się do Anglii. Marius próbuje uzyskać zgodę pana Gillenormanda na poślubienie Cosette. Jego dziadek wydaje się surowy i zły, ale tęskni za powrotem Mariusza. Kiedy temperament wybucha, odmawia zgody na małżeństwo, mówiąc Mariusowi, aby zamiast tego uczynił Cosette swoją kochanką. Obrażony, Marius odchodzi.

Następnego dnia studenci buntują się i wznoszą barykady na wąskich uliczkach Paryża. Gavroche zauważa Javerta i informuje Enjolrasa, że ​​Javert jest szpiegiem. Kiedy Enjolras konfrontuje się z nim, przyznaje się do swojej tożsamości i rozkazów szpiegowania uczniów. Enjolras i pozostali uczniowie przywiązują go do słupa w restauracji Corinth. Później tego samego wieczoru Marius wraca do domu Valjeana i Cosette na rue Plumet, ale stwierdza, że ​​dom nie jest już zajęty. Następnie słyszy głos mówiący mu, że jego przyjaciele czekają na niego przy barykadzie. Zrozpaczony, że Cosette zniknęła, słucha głosu i odchodzi.

Kiedy Marius dociera do barykady, rewolucja już się rozpoczęła. Kiedy pochyla się, by podnieść beczkę prochu, żołnierz podchodzi, by zastrzelić Mariusa. Jednak mężczyzna zakrywa ręką lufę żołnierskiego pistoletu. Żołnierz strzela, śmiertelnie raniąc mężczyznę, jednocześnie tęskniąc za Mariusem. Tymczasem żołnierze się zbliżają. Marius wspina się na szczyt barykady, trzymając w jednej ręce pochodnię, w drugiej beczkę prochu i grozi żołnierzom, że wysadzi barykadę. Po potwierdzeniu tego żołnierze wycofują się z barykady.

Marius postanawia udać się na mniejszą barykadę, która jest mu pusta. Kiedy się odwraca, mężczyzna, który wcześniej oddał śmiertelny strzał dla Mariusa, nazywa Mariusa jego imieniem. Marius odkrywa, że ​​tym mężczyzną jest Éponine, ubrana w męskie ubrania. Kiedy leży umierając na jego kolanach, wyznaje, że to ona kazała mu iść na barykadę, mając nadzieję, że umrą razem. Wyznaje również, że uratowała mu życie, ponieważ chciała umrzeć przed nim.

Autor oświadcza również czytelnikowi, że Éponine anonimowo rzuciła notatkę Valjeanowi. Éponine następnie mówi Mariusowi, że ma dla niego list. Przyznaje się również, że otrzymała list dzień wcześniej, początkowo nie planując mu go dać, ale postanawia to zrobić w obawie, że będzie na nią zły z tego powodu w życiu pozagrobowym. Po tym, jak Marius zabiera list, Éponine prosi go, aby pocałował ją w czoło, gdy nie żyje, co obiecuje zrobić. Ostatnim tchnieniem wyznaje, że była w nim „trochę zakochana” i umiera.

Marius spełnia jej prośbę i idzie do tawerny, aby przeczytać list. Jest napisany przez Cosette. Dowiaduje się, gdzie jest Cosette i pisze do niej list pożegnalny. Wysyła Gavroche, aby ją jej dostarczył, ale Gavroche zostawia go u Valjeana. Valjean, dowiadując się, że kochanek Cosette walczy, początkowo odczuwa ulgę, ale godzinę później zakłada mundur Gwardii Narodowej, uzbroi się w broń i amunicję i opuszcza dom.

Tom V: Jan Valjean

Valjean w kanałach z rannym Mariusem (wydanie amerykańskie, 1900)

Valjean przybywa na barykadę i natychmiast ratuje życie mężczyźnie. Nadal nie jest pewien, czy chce chronić Mariusa, czy go zabić. Marius rozpoznaje Valjeana od pierwszego wejrzenia. Enjolras informuje, że prawie skończyły im się naboje. Kiedy Gavroche wychodzi poza barykadę, aby zebrać więcej amunicji z martwych Gwardii Narodowej, zostaje zastrzelony.

Valjean zgłasza się na ochotnika do egzekucji samego Javerta, a Enjolras udziela zgody. Valjean zabiera Javerta z pola widzenia, a następnie wystrzeliwuje w powietrze, pozwalając mu odejść. Marius błędnie uważa, że ​​Valjean zabił Javerta. Gdy barykada upada, Valjean zabiera rannego i nieprzytomnego Mariusa. Wszyscy pozostali uczniowie zostają zabici. Valjean ucieka kanałami, niosąc ciało Mariusa. Unika patrolu policji i dociera do bramy wyjściowej, ale znajduje ją zamkniętą. Z ciemności wyłania się Thenardier. Valjean rozpoznaje Thénardiera, ale Thénardier nie rozpoznaje Valjeana. Myśląc, że Valjean jest mordercą dźwigającym zwłoki swojej ofiary, Thénardier proponuje otworzyć bramę za pieniądze. Gdy przeszukuje kieszenie Valjeana i Mariusa, ukradkiem zdziera kawałek płaszcza Mariusa, aby później dowiedzieć się jego tożsamości. Thénardier zabiera trzydzieści franków, które znajduje, otwiera bramę i pozwala Valjeanowi odejść, oczekując, że wynurzenie się Valjeana z kanału odwróci uwagę policji, która go ścigała.

Po wyjściu, Valjean spotyka Javerta i prosi o czas na powrót Mariusa do rodziny przed poddaniem się mu. Co zaskakujące, Javert zgadza się, zakładając, że Marius umrze w ciągu kilku minut. Po opuszczeniu Mariusa w domu dziadka, Valjean prosi o krótką wizytę we własnym domu, a Javert zgadza się. Tam Javert mówi Valjeanowi, że będzie na niego czekał na ulicy, ale kiedy Valjean skanuje ulicę z okna podestu, odkrywa, że ​​Javert zniknął. Javert idzie ulicą, uświadamiając sobie, że jest złapany między swoją surową wiarą w prawo a miłosierdziem, które okazał mu Valjean. Czuje, że nie może już oddać Valjeana władzom, ale nie może też ignorować swojego obowiązku wobec prawa. Nie mogąc poradzić sobie z tym dylematem, Javert popełnia samobójstwo rzucając się do Sekwany .

Marius powoli dochodzi do siebie po odniesionych obrażeniach. Kiedy on i Cosette przygotowują się do ślubu, Valjean obdarowuje ich majątkiem prawie 600 000 franków. Gdy ich przyjęcie weselne wije się przez Paryż podczas uroczystości Mardi Gras , Valjean zostaje zauważony przez Thénardiera, który następnie każe Azelmie podążać za nim. Po ślubie Valjean wyznaje Mariusowi, że jest byłym więźniem. Marius jest przerażony, zakłada najgorsze w moralnym charakterze Valjeana i stara się ograniczyć czas Valjeana z Cosette. Valjean zgadza się na osąd Mariusza i jego oddzielenie od Cosette. Valjean traci wolę życia i kładzie się do łóżka.

Thenardier podchodzi do Mariusa w przebraniu, ale Marius go rozpoznaje. Thénardier próbuje szantażować Mariusa tym, co wie o Valjeanie, ale robiąc to, nieumyślnie koryguje błędne wyobrażenia Mariusa na temat Valjeana i ujawnia całe dobro, które zrobił. Próbuje przekonać Mariusa, że ​​Valjean jest w rzeczywistości mordercą i przedstawia kawałek płaszcza, który zerwał jako dowód. Oszołomiony Marius rozpoznaje materiał jako część swojego płaszcza i uświadamia sobie, że to Valjean uratował go z barykady. Marius wyciąga garść notatek i rzuca nimi w twarz Thenardiera. Następnie konfrontuje się z Thénardierem ze swoimi zbrodniami i oferuje mu ogromną sumę za odejście i nigdy nie powrót. Thénardier przyjmuje ofertę i wraz z Azelmą udają się do Ameryki, gdzie zostaje handlarzem niewolników.

Gdy spieszą do domu Valjeana, Marius mówi Cosette, że Valjean uratował mu życie na barykadzie. Przybywają, by znaleźć Valjeana bliskiego śmierci i pogodzić się z nim. Valjean opowiada Cosette historię i imię matki. Umiera zadowolony i zostaje pochowany pod pustą płytą na cmentarzu Père Lachaise .

Postacie

Główny artykuł: Lista bohaterów Les Misérables

Poważny

  • Jean Valjean (znany również jako Monsieur Madeleine, Ultime Fauchelevent, Monsieur Leblanc i Urbain Fabre) – bohater powieści. Skazany za kradzież bochenka chleba, aby nakarmić siedmioro głodujących dzieci swojej siostry i wysłany do więzienia na pięć lat, zostaje zwolniony warunkowo z więzienia dziewiętnaście lat później (po czterech nieudanych próbach ucieczki dodało dwanaście lat, a walka podczas drugiej próby ucieczki dodała dwa dodatkowe lat). Odrzucony przez społeczeństwo za to, że był byłym skazanym, spotyka biskupa Myriela, który zmienia jego życie, okazując mu miłosierdzie i zachęcając go, by stał się nowym człowiekiem. Siedząc i rozmyślając o tym, co powiedział biskup Myriel, zakłada but na czterdziestosuczną sztukę upuszczoną przez młodego wędrowca. Valjean grozi chłopcu kijem, gdy ten próbuje wybudzić Valjeana z zadumy i odzyskać pieniądze. Podaje przechodzącemu księdzu swoje imię i imię chłopca, co pozwala policji oskarżyć go o napad z bronią w ręku – wyrok, który w przypadku ponownego schwytania skazałby go na dożywocie. Przybiera nową tożsamość (Monsieur Madeleine), aby prowadzić uczciwe życie. Wprowadza nowe techniki produkcyjne i ostatecznie buduje dwie fabryki i staje się jednym z najbogatszych ludzi w okolicy. Ciesząc się powszechnym uznaniem, zostaje burmistrzem. Konfrontuje się z Javertem o karę Fantine, oddaje się policji, by uratować innego mężczyznę z więzienia na całe życie, i ratuje Cosette przed Thenardierami. Odkryty przez Javerta w Paryżu z powodu hojności dla ubogich, przez kilka następnych lat unika pojmania w klasztorze. Ratuje Mariusza przed więzieniem i prawdopodobną śmiercią na barykadzie, po ślubie wyjawia Mariusowi i Cosette swoją prawdziwą tożsamość i spotyka się z nimi tuż przed śmiercią, dotrzymując obietnicy złożonej biskupowi i Fantynie, której wizerunek jest ostatnia rzecz, jaką widzi przed śmiercią.
  • Javert – fanatyczny inspektor policji w pogoni za odzyskaniem Valjeana. Urodzony w więzieniu jako ojciec skazańca i matka wróżki, wyrzeka się ich obu i zaczyna pracować jako strażnik w więzieniu, w tym jeden okres jako nadzorca gangu łańcuchowego, którego częścią jest Valjean (a tutaj jest naocznym świadkiem Valjeana ogromna siła i po prostu to, jak wygląda). W końcu dołącza do policji w Montreuil-sur-Mer. Aresztuje Fantine i wchodzi w konflikt z Valjeanem/Madeleine, który nakazuje mu uwolnić Fantine. Valjean zwalnia Javerta na oczach swojego oddziału, a Javert, szukając zemsty, zgłasza inspektorowi policji, że odkrył Jeana Valjeana. Powiedziano mu, że musi się mylić, ponieważ mężczyzna błędnie uważany za Jana Valjeana został właśnie aresztowany. Domaga się od p. Madeline, aby go oddalił w niełasce, bo nie może być dla siebie mniej surowy niż dla innych. Kiedy prawdziwy Jean Valjean poddaje się, Javert zostaje awansowany do paryskiej policji, gdzie aresztuje Valjeana i odsyła go z powrotem do więzienia. Po tym, jak Valjean ponownie ucieka, Javert na próżno próbuje jeszcze jednego aresztowania. Następnie prawie odzyskuje Valjeana w domu Gorbeau, kiedy aresztuje Thenardierów i Patrona-Minette . Później, pracując pod przykrywką za barykadą, jego tożsamość zostaje odkryta. Valjean udaje, że wykonuje Javerta, ale go uwalnia. Kiedy Javert następnym razem spotyka Valjeana wychodzącego z kanałów, pozwala mu na krótką wizytę w domu, a następnie odchodzi zamiast go aresztować. Javert nie może pogodzić swego przywiązania do prawa z uznaniem, że postępowanie zgodne z prawem jest niemoralne. Po napisaniu listu do prefekta policji opisującego nędzne warunki panujące w więzieniach i nadużycia, jakich doświadczają więźniowie, odbiera sobie życie skacząc do Sekwany.
  • Fantine – Piękna paryska gryseta porzucona wraz z małym dzieckiem przez jej kochanka Félixa Tholomyèsa. Fantina pozostawia córkę Cosette pod opieką Thenardierów, karczmarzy w wiosce Montfermeil . Mme. Thenardier rozpieszcza własne córki i maltretuje Cosette. Fantine znajduje pracę w fabryce Monsieur Madeleine. Niepiśmienna, każe innym pisać listy do Thenardierów w jej imieniu. Przełożona kobieta odkrywa, że ​​jest niezamężną matką i zwalnia ją. Aby sprostać wielokrotnym żądaniom pieniędzy ze strony Thenardierów, sprzedaje włosy i dwa przednie zęby, po czym oddaje się prostytucji. Choruje. Valjean dowiaduje się o jej trudnej sytuacji, gdy Javert aresztuje ją za zaatakowanie mężczyzny, który wyzywa ją obraźliwymi imionami i zrzuca śnieg na jej plecy, po czym wysyła ją do szpitala. Gdy Javert konfrontuje się z Valjean w szpitalu, ponieważ choroba tak ją osłabiła, umiera w szoku po tym, jak Javert ujawnia, że ​​Valjean jest więźniem i nie przyprowadził do niej jej córki Cosette (po tym, jak lekarz zachęcił do błędnego przekonania, że ​​Jean Niedawna nieobecność Valjeana była spowodowana tym, że przyprowadzał do niej jej córkę).
  • Cosette (formalnie Eufrazja, znana również jako „skowronek”, Mademoiselle Lanoire, Ursula) – nieślubna córka Fantine i Tholomyès. Od około trzeciego do ósmego roku życia jest bita i zmuszana do pracy jako popychacz dla Thenardierów. Po śmierci matki, Fantine, Valjean wykupuje Cosette z rąk Thenardierów i opiekuje się nią, jakby była jego córką. Wychowują ją zakonnice w paryskim klasztorze. Dorasta, by stać się bardzo piękna. Zakochuje się w Mariusie Pontmercy i poślubia go pod koniec powieści.
  • Marius Pontmercy – Młody student prawa luźno związany z Przyjaciółmi ABC. Podziela zasady polityczne swojego ojca i ma burzliwe relacje ze swoim dziadkiem-rojalistą, Monsieur Gillenormandem. Zakochuje się w Cosette i walczy na barykadach, gdy wierzy, że Valjean zabrał ją do Londynu. Po ślubie z Cosette rozpoznaje Thenardiera jako oszusta i płaci mu za opuszczenie Francji.
  • Éponine (dziewczyna Jondrette) – starsza córka Thenardierów. Jako dziecko jest rozpieszczana i rozpieszczana przez rodziców, ale kiedy osiąga wiek dojrzewania, zostaje ulicznym urwisem. Uczestniczy w zbrodniach ojca i błaganiach o pieniądze. Jest ślepo zakochana w Mariuszu. Na prośbę Mariusza znajduje dla niego dom Valjeana i Cosette i ze smutkiem tam go prowadzi. Zapobiega równieżokradaniu domu przezojca, Patron-Minette i Brujona podczas jednej z wizyt Mariusa, aby zobaczyć się z Cosette. Po przebraniu się za chłopca, manipuluje Mariusem, by poszedł na barykady, mając nadzieję, że ona i Marius umrą tam razem. Chcąc umrzeć przed Mariusem, wyciąga rękę, aby powstrzymać żołnierza przed strzelaniem do niego; zostaje śmiertelnie ranna, gdy kula przebija jej rękę i plecy. Umierając, wyznaje to wszystko Mariuszowi i daje mu list od Cosette. Jej ostatnia prośba do Mariusa jest taka, aby po jej przejściu pocałował ją w czoło. Spełnia jej prośbę nie z powodu romantycznych uczuć z jego strony, ale z litości nad jej ciężkim życiem.
  • Monsieur Thénardier i Madame Thénardier (znani również jako Jondrettes, M. Fabantou, M. Thénard. Niektóre przekłady identyfikują ją jako Thenardier ) – mąż i żona, rodzice pięciorga dzieci: dwóch córek, Éponine i Azelma , oraz trzech synów, Gavroche i dwóch nienazwanych młodszych synów. Jako karczmarz wykorzystują Cosette jako dziecko i wymuszają zapłatę od Fantine za jej wsparcie, dopóki Valjean nie zabiera Cosette. Bankrutują i przenoszą się pod nazwą Jondrette do paryskiego domu Gorbeau, mieszkającego w pokoju obok Mariusza. Mąż wiąże się z grupą przestępczą zwaną „ Patron-Minette ” i spiskuje, by obrabować Valjeana, dopóki nie zostaje udaremniony przez Mariusa. Javert aresztuje parę. Żona umiera w więzieniu. Jej mąż próbuje szantażować Mariusa swoją wiedzą o przeszłości Valjeana, ale Marius płaci mu za opuszczenie kraju i zostaje handlarzem niewolników w Stanach Zjednoczonych.
  • Enjolras – lider Les Amis de l'ABC (Przyjaciół ABC) w powstaniu paryskim . Z pasją oddany republikańskim zasadom i idei postępu. On i Grantaire zostają straceni przez Gwardię Narodową po upadku barykady.
  • Gavroche – Niekochane średnie dziecko i najstarszy syn Thenardierów. Żyje sam jako uliczny urwis i śpi w posągu słonia na zewnątrz Bastylii . Przez krótki czas opiekuje się dwoma młodszymi braćmi, nieświadomi, że są z nim spokrewnieni. Bierze udział w barykadach i ginie podczas zbierania kul poległych Gwardii Narodowej.
  • Biskup Myriel – Biskup Digne (pełne imię Charles-François-Bienvenu Myriel, zwany także Monseigneur Bienvenu) – Uprzejmy stary ksiądz awansowany na biskupa po przypadkowym spotkaniu z Napoleonem . Po tym, jak Valjean kradnie mu trochę srebra, ratuje go przed aresztowaniem i inspiruje go do zmiany postępowania.
  • Grantaire – Grantaire (znany również jako „R”) był rewolucjonistą studenckim, który mało interesował się sprawą. Szanuje Enjolrasa , a jego podziw jest głównym powodem, dla którego Grantaire spędza czas z Les Amis de l'ABC (Przyjaciele ABC), pomimo okazjonalnej pogardy,jaką Enjolras do niego odnosi. Grantaire jest często pijany i nieprzytomny przez większość czerwcowego buntu . On i Enjolras zostają straceni przez Gwardię Narodową po upadku barykady.

Przyjaciele ABC

Rewolucyjny klub studencki. W języku francuskim litery „ABC” wymawia się identycznie jak francuskie słowo abaissés , „ abazowany ”.

  • Bahorel – dandys i próżniak z chłopskiego środowiska, dobrze znany w studenckich kawiarniach Paryża.
  • Combeferre – student medycyny, o którym mówi się, że reprezentuje filozofię rewolucji.
  • Courfeyrac – Student prawa, który określany jest jako centrum grupy Przyjaciół. Jest honorowy i ciepły i jest najbliższym towarzyszem Mariusa.
  • Enjolras – Przywódca Przyjaciół. Zdecydowana i charyzmatyczna młodzież, oddana postępowi.
  • Feuilly – osierocony fan-twórca i pasjonat polonofila, który nauczył się czytać i pisać. Jest jedynym członkiem Przyjaciół, który nie jest studentem.
  • Grantaire – pijak mało zainteresowany rewolucją. Pomimo swojego pesymizmu, w końcu deklaruje, że wierzy w Republikę i umiera wraz z Enjolrasem.
  • Jean Prouvaire (także Jehan) – Romantyk ze znajomością języka włoskiego, łaciny, greki i hebrajskiego, interesuje się średniowieczem .
  • Joly – student medycyny, który ma niezwykłe teorie na temat zdrowia. Jest hipochondrykiem i jest opisywany jako najszczęśliwszy z Przyjaciół.
  • Lesgle (również Lègle, Laigle, L'Aigle [ The Eagle ] lub Bossuet) – najstarszy członek grupy. Uważany za notorycznie pechowego, Lesgle zaczyna łysieć w wieku dwudziestu pięciu lat. To Lesgle przedstawia Mariusa Przyjaciołom.

Mniejszy

  • Azelma – młodsza córka Thenardierów . Podobnie jak jej siostra Éponine, jest rozpieszczana jako dziecko, zubożała, gdy jest starsza. Pomaga w nieudanym napadzie ojca na Valjean. W dniu ślubu Mariusa i Cosette, na rozkaz ojca, podąża za Valjeanem. Pod koniec powieści podróżuje do Ameryki z ojcem.
  • Bamatabois – próżniak, który nęka Fantine. Później juror na procesie Champmathieu.
  • (Mlle) Baptystka Myriel – siostra biskupa Myriel. Kocha i czci swojego brata.
  • Blachevelle – zamożna studentka z Paryża pochodząca z Montauban . Jest przyjacielem Félixa Tholomyèsa i zostaje romantycznie związany z ulubionym przyjacielem Fantine.
  • Bougon, Madame (zwana Ma'am Burgon) – Gospodyni Domu Gorbeau.
  • Brevet – były skazaniec z Tulonu, który znał tam Valjeana; wydany rok po Valjeanie. W 1823 odsiaduje wyrok w więzieniu w Arras za nieznaną zbrodnię. Jest pierwszym, który twierdzi, że Champmathieu to naprawdę Valjean. Nosił dzianinowe szelki w kratkę.
  • Brujon – rabuś i przestępca. Uczestniczy w zbrodniach z M. Thénardierem i gangiem Patron-Minette (m.in. napad na Gorbeau i usiłowanie napadu na Rue Plumet). Autor opisuje Brujona jako „byłego młodego człowieka, bardzo przebiegłego i bardzo zręcznego, o podnieconym i żałosnym wyglądzie”.
  • Champmathieu – Włóczęga, który został błędnie zidentyfikowany jako Valjean po przyłapaniu na kradzieży jabłek.
  • Chenildieu – ratownik z Tulonu. On i Valjean byli kumplami przez pięć lat. Kiedyś próbował bezskutecznie usunąć markę swojego życia TFP („travaux forces à perpetuité”, „praca przymusowa na całe życie”), kładąc ramię na rozżarzonym naczyniu. Jest opisywany jako mały, żylasty, ale energiczny mężczyzna.
  • Cochepaille – Kolejny ratownik z Tulonu. Był pasterzem z Pirenejów, który został przemytnikiem. Jest określany jako głupi i ma tatuaż na ramieniu, 1 marca 1815 .
  • Pułkownik Georges Pontmercy – ojciec Mariusa i oficer armii Napoleona. Ranny pod Waterloo Pontmercy błędnie wierzy, że M. Thénardier uratował mu życie. Opowiada Mariusowi o tym wielkim długu. Kocha Mariusza i chociaż M. Gillenormand nie pozwala mu odwiedzać, w niedzielę nieustannie chował się za filarem w kościele, aby móc przynajmniej patrzeć na Mariusa z daleka. Napoleon uczynił go baronem, ale następny reżim odmówił uznania jego baronii ani statusu pułkownika, nazywając go jedynie komendantem. Książka zwykle nazywa go „pułkownikiem”.
  • Dahlia – Młoda grisette z Paryża i członek grupy przyjaciółek szwaczek Fantine wraz z Favorite i Zéphine. Związuje się romantycznie z Listolierem, przyjacielem Félixa Tholomyèsa.
  • Fameuil – Zamożny student w Paryżu, pochodzący z Limoges . Jest przyjacielem Félixa Tholomyèsa i nawiązuje romantyczny związek z przyjaciółką Fantine, Zéphine.
  • Fauchelevent – nieudany biznesmen, którego Valjean (jako M. Madeleine) ratuje przed zmiażdżeniem pod powozem. Valjean daje mu stanowisko ogrodnika w paryskim klasztorze, gdzie Fauchelevent później zapewnia schronienie dla Valjeana i Cosette i pozwala Valjeanowi udawać jego brata.
  • Ulubiony – Młoda grisette w Paryżu i liderka grupy przyjaciółek szwaczek Fantine (w tym Zéphine i Dahlii). Jest niezależna i dobrze zorientowana w zwyczajach świata, wcześniej była w Anglii. Chociaż nie może znieść Blachevelle'a, przyjaciela Félixa Tholomyèsa i jest zakochana w kimś innym, pozostaje z nim w związku, dzięki czemu może cieszyć się przywilejami zalotów do bogatego mężczyzny.
  • Listolier – zamożny student z Paryża pochodzący z Cahors . Jest przyjacielem Félixa Tholomyèsa i zostaje romantycznie związany z Dahlią, przyjaciółką Fantine.
  • Mabeuf - starszy kościelny, przyjaciel pułkownika Pontmercy, który po śmierci pułkownika zaprzyjaźnia się ze swoim synem Mariusem i pomaga Mariusowi zrozumieć, że jego ojciec go kochał. Mabeuf kocha rośliny i książki, ale sprzedaje swoje książki i druki, aby zapłacić za opiekę medyczną przyjaciela. Kiedy Mabeuf znajduje torebkę na swoim podwórku, zabiera ją na policję. Po sprzedaniu swojej ostatniej książki dołącza do powstańczych uczniów. Zostaje zastrzelony podnosząc flagę na barykadzie.
  • Mademoiselle Gillenormand – córka M. Gillenormand, z którym mieszka. Jej zmarła przyrodnia siostra (córka M. Gillenormanda z innego małżeństwa) była matką Mariusza.
  • Madame Magloire – służąca domowa biskupa Myriel i jego siostry.
  • Magnon – Były sługa M. Gillenormanda i przyjaciel Thenardierów. Otrzymywała alimenty od M. Gillenormanda dla swoich dwóch nieślubnych synów, którzy, jak twierdziła, byli jego ojcem. Kiedy jej synowie zginęli podczas epidemii, zastąpiła ich dwoma najmłodszymi synami Thenardierów, aby mogła chronić swoje dochody. Thenardierowie otrzymują część wypłat. Została niesłusznie aresztowana za udział w napadzie na Gorbeau.
  • Monsieur Gillenormand – dziadek Mariusa. Jako monarchista ostro nie zgadza się z Mariusem w kwestiach politycznych, a oni mają kilka argumentów. Próbuje powstrzymać Mariusa przed wpływem ojca, pułkownika Georgesa Pontmercy. Będąc w nieustannym konflikcie o pomysły, darzy wnuka uczuciem.
  • Matka Innocenty (alias Małgorzata de Blemeur) – Przeorysza klasztoru Petit-Picpus.
  • Patron-Minette - kwartet bandytów, którzy pomagają w zasadzce Thénardierów na Valjean w Domu Gorbeau i próbie napadu na Rue Plumet. Gang składa się z Montparnasse, Claquesous, Babet i Gueulemer. Claquesous, który uciekł z powozu transportującego go do więzienia po napadzie na Gorbeau, dołącza do rewolucji pod przykrywką „Le Cabuc” i zostaje stracony przez Enjolrasa za strzelanie do cywilów.
  • Petit Gervais – Podróżujący sabaudzki chłopiec, który upuszcza monetę. Valjean, wciąż kryminalista, stawia stopę na monecie i odmawia jej zwrotu.
  • Siostra Simplice – znana z prawdomówności zakonnica, która opiekuje się Fantine na łożu chorym i okłamuje Javerta, by chronić Valjeana.
  • Félix Tholomyès – kochanek Fantine i biologiczny ojciec Cosette. Zamożny, egocentryczny student z Paryża, pochodzący z Tuluzy , ostatecznie porzuca Fantine, gdy ich córka ma dwa lata.
  • Toussaint – sługa Valjeana i Cosette w Paryżu. Lekko się jąka.
  • Dwóch małych chłopców – Dwóch nienazwanych najmłodszych synów Thenardierów, których wysyłają do Magnon, aby zastąpić jej dwóch zmarłych synów. Żyjąc na ulicach, spotykają Gavroche, który nie wie, że jest jego rodzeństwem, ale traktuje ich jak swoich braci. Po śmierci Gavroche odzyskują chleb rzucony przez mieszczanina gęsiom w fontannie w Ogrodzie Luksemburskim .
  • Zéphine – Młoda grisette z Paryża i członek grupy przyjaciółek szwaczek Fantine wraz z Favorite i Dahlią. Związuje się romantycznie z przyjacielem Félixa Tholomyèsa, Fameuilem.

Narrator

Hugo nie nadaje narratorowi imienia i pozwala czytelnikowi utożsamić narratora z autorem powieści. Narrator od czasu do czasu wstrzykuje się w narrację lub zgłasza fakty poza czasem narracji, aby podkreślić, że opowiada o wydarzeniach historycznych, a nie tylko o fikcji. Swoją relację z Waterloo wprowadza kilka akapitów opisujących niedawne podejście narratora do pola bitwy: „W zeszłym roku (1861), w piękny majowy poranek, podróżnik, osoba, która opowiada tę historię, przybył z Nivelles…” Narrator opisuje, jak „obserwator, marzyciel, autor tej książki” podczas walk ulicznych w 1832 r. został złapany w krzyżowy ogień: „Wszystko, co musiał ochronić przed kulami, to wybrzuszenie dwóch półkolumn, które oddzielić sklepy; pozostał w tej delikatnej sytuacji przez prawie pół godziny.” W pewnym momencie przeprasza za natrętne — „Autor tej książki, który żałuje, że musi wspomnieć o sobie” — by zapytać czytelnika o zrozumienie, kiedy opisuje „Paryż swojej młodości... tak, jakby wciąż istniał”. To wprowadza medytację nad wspomnieniami miejsc z przeszłości, które jego współcześni czytelnicy uznaliby za autoportret napisany z wygnania: „Zostawiłeś na tych chodnikach część swojego serca, swojej krwi, swojej duszy”. Opisuje inny przypadek, kiedy strzał pocisku „przebił mosiężną miseczkę do golenia zawieszoną... nad zakładem fryzjerskim. Ta przekłuta miseczka do golenia była wciąż widoczna w 1848 r. na Rue du Contrat-Social, na rogu ulicy filary rynku." Jako dowód istnienia podwójnych agentów policyjnych na barykadach pisze: „Autor tej książki miał w swoich rękach w 1848 r. specjalny raport na ten temat złożony prefektowi policji w 1832 r.”.

Współczesna recepcja

Pojawienie się powieści było bardzo oczekiwanym wydarzeniem, ponieważ Victor Hugo był uważany za jednego z czołowych poetów francuskich w połowie XIX wieku. The New York Times ogłosił swoją nadchodzącą publikację już w kwietniu 1860 roku. Hugo zabronił wydawcom streszczenia swojej historii i odmówił autoryzacji publikacji fragmentów przed publikacją. Poinstruował ich, aby opierali się na swoim wcześniejszym sukcesie i zasugerował takie podejście: „To, co Victor H. zrobił dla świata gotyckiego w Notre-Dame w Paryżu [ Dzwonnik z Notre-Dame ], osiągnął dla współczesnego świata w Les Misérables ”. Masowa kampania reklamowa poprzedziła wydanie pierwszych dwóch tomów Nędzników w Brukseli 30 lub 31 marca oraz w Paryżu 3 kwietnia 1862 r. Pozostałe tomy ukazały się 15 maja 1862 r.

Reakcje krytyczne były szerokie i często negatywne. Niektórzy krytycy uznali ten temat za niemoralny, inni narzekali na jego nadmierny sentymentalizm, a jeszcze inni byli zaniepokojeni pozorną sympatią do rewolucjonistów. L. Gauthier napisał w „ Le Monde” z 17 sierpnia 1862 r.: „Nie można czytać bez niepokonanego obrzydzenia wszystkich szczegółów, które pan Hugo podaje w odniesieniu do udanego planowania zamieszek”. Do braci Goncourt osądził nowy sztuczny i rozczarowujące. Flaubert nie znalazł w nim „ani prawdy, ani wielkości”. Narzekał, że bohaterowie to prymitywne stereotypy, które „mówią bardzo dobrze – ale wszyscy w ten sam sposób”. Uznał to za „dziecięcy” wysiłek i zakończył karierę Hugo niczym „upadek boga”. W recenzji gazety Charles Baudelaire pochwalił sukces Hugo w skupianiu uwagi opinii publicznej na problemach społecznych, choć uważał, że taka propaganda jest przeciwieństwem sztuki. Prywatnie skarcił ją jako „odrażającą i nieudolną” („immonde et inepte”). Kościół katolicki umieścił go na Indeks ksiąg zakazanych .

Praca okazała się sukcesem komercyjnym i od momentu opublikowania stała się popularną książką. Przetłumaczony w tym samym roku na kilka języków obcych, w tym włoski , grecki i portugalski , stał się popularny nie tylko we Francji, ale w całej Europie i za granicą.

Tłumaczenia angielskie

  • Charlesa E. Wilboura . Nowy Jork: Carleton Publishing Company, czerwiec 1862. Pierwsze tłumaczenie na język angielski. Pierwszy tom można było kupić w Nowym Jorku od 7 czerwca 1862. Również Nowy Jork i Londyn: George Routledge and Sons , 1879.
  • Lascelles Wraxall . Londyn: Hurst i Blackett , październik 1862. Pierwsze tłumaczenie brytyjskie.
  • Tłumacz zidentyfikowany jako „AF” Richmond, Virginia, 1863. Opublikowany przez wydawnictwa West i Johnston. Przedmowa wydawcy informuje o zamiarze poprawienia błędów w tłumaczeniu Wilboura. Stwierdzono, że niektóre fragmenty „przeznaczone wyłącznie dla francuskich czytelników książki” zostały pominięte, a także „kilka rozproszonych zdań dotyczących niewolnictwa”, ponieważ „Południowy czytelników." Z powodu braku papieru w czasie wojny pomijane fragmenty wydłużały się z każdym kolejnym tomem.
  • Isabel Florencja Hapgood . Wydane w 1887 roku tłumaczenie jest dostępne w Project Gutenberg .
  • Normana Denny'ego. Folio Press , 1976. Nowoczesne tłumaczenie brytyjskie później ponownie opublikowane w miękkiej oprawie przez Penguin Books, ISBN  0-14-044430-0 . Tłumacz wyjaśnia we wstępie, że dwa dłuższe, dygresyjne fragmenty powieści umieścił w aneksach i dokonał w tekście drobnych skrótów.
  • Lee Fahnestock i Norman McAfee. Klasyka sygnetów . 3 marca 1987. Pełne wydanie oparte na tłumaczeniu Wilboura ze zmodernizowanym językiem. Oprawa miękka ISBN  0-451-52526-4
  • Julia Róża. 2007. Vintage Classics , 3 lipca 2008. Nowe tłumaczenie pełnego dzieła, ze szczegółowym biograficznym szkicem życia Victora Hugo, chronologią i notatkami. ISBN  978-0-09-951113-7
  • Christine Donougher. Penguin Classics , 7 listopada 2013. Nowe tłumaczenie pełnego dzieła, ze szczegółowym biograficznym szkicem życia Victora Hugo, chronologią i notatkami. ISBN  978-0141393599

Adaptacje

Główny artykuł: Adaptacje Nędzników

Od czasu swojej pierwotnej publikacji Les Misérables było przedmiotem wielu adaptacji w wielu rodzajach mediów, takich jak książki , filmy , musicale , sztuki i gry .

Godne uwagi przykłady tych adaptacji obejmują:

Sequele

  • Laura Kalpakian „s Cosette: sequelem Les Misérables został opublikowany w 1995 roku kontynuuje historię Cosette i Mariusza, ale to raczej kontynuacja musicalu niż oryginalnej powieści.
  • W 2001 roku ukazały się dwie francuskie powieści François Cérésy  [ fr ], które kontynuują historię Hugo: Cosette ou le temps des illusions i Marius ou le fugitif . Pierwsza została opublikowana w tłumaczeniu na język angielski. Javert pojawia się jako bohater, który przeżył próbę samobójczą i staje się religijny; Thenardier wraca z Ameryki; Marius zostaje niesłusznie uwięziony. Utwory były przedmiotem bezskutecznego procesu Société Plon et autres przeciwko Pierre Hugo et autres wniesionego przez prawnuka Hugo.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki