Joshua Roll - Joshua Roll
Zwój Jozuego jest bizantyjski iluminacja książki z bardzo nietypowym formacie, prawdopodobnie z 10. wieku macedoński renesansowym , że zostały stworzone przez artystów cesarskich warsztatów w Konstantynopolu , a obecnie odbywają się w Bibliotece Watykańskiej .
Forma i treść
Rolka ma postać ciągłego poziomego zwoju lub rotulusa , powszechnego w sztuce chińskiej, ale jedynego w swoim rodzaju wśród zachowanych przykładów średniowiecznej sztuki chrześcijańskiej. Składa się z kilku połączonych kawałków welinu owczego , ma 31 cm wysokości i około 10 metrów długości i może być niekompletny, ponieważ zaczyna się od rozdziału II, a kończy na rozdziale X. Zwój obejmuje wczesną część Księgi Starego Testamentu z Joshua używając zredukowanej wersji tekstu Septuaginty ; obejmuje główne sukcesy wojskowe Jozuego, kończąc na złożeniu mu hołdu przez podbitych królów. Mniej więcej w tym czasie imperium bizantyjskie odnosiło sukcesy militarne w swoich kampaniach w Ziemi Świętej . Pierwotnie został namalowany grisaille , przez kilku artystów, z częściowym kolorowaniem dodanym później w oddzielnym etapie. Napis ma formę majuskułą i maleńką .
Styl
Podobnie jak Psałterz paryski , z którym się go zwykle dyskutuje, jest mocno klasycyzujący w stylu, chociaż zakres, w jakim stanowi to odrodzenie lub skopiowanie z dużo wcześniejszego modelu, jest przedmiotem wielu dyskusji. Jego początki były szeroko dyskutowane przez historyków sztuki, a rola jest uważana za „jeden z najważniejszych i najtrudniejszych problemów sztuki bizantyjskiej”. Sama rolka jest zwykle uznawana za pochodzącą z X wieku naszej ery, ale większość historyków sztuki uważa, że obrazy pochodzą z jednego lub więcej wcześniejszych dzieł, być może sięgających późnej starożytności . Temat ten wywołał ostry spór między Kurtem Weitzmannem , który uważał formę rolki za klasycyzujący wynalazek macedońskiego renesansu , a Meyerem Schapiro , który zgadzając się z Weitzmannem w X-wiecznej dacie, trzymał się bardziej tradycyjnego poglądu, że malowane rotuli istniały w późnej starożytności, a rolka była zasadniczo kopiowana z takiego dzieła, być może przez pośredników.
Obrazy są wyraźnie blisko spokrewnione z późniejszymi rękopisami Octateuchu lub pierwszymi ośmioma księgami Starego Testamentu, ale to, gdzie i kiedy powstały kompozycje do cyklu, jest kontrowersyjne.
Steven Wander, profesor na Uniwersytecie Connecticut , twierdzi, że obrazy są nachylone pod kątem dziesięciu stopni, tworząc ciągły fryz wzdłuż dziesięciu metrów rolki. Sugeruje, że może to być spowodowane tym, że rolka była kopią rzeczywistych szkiców przygotowawczych lub rysunków roboczych prawdziwej kolumny, prawdopodobnie w skali, jak kolumna wielkanocna z brązu ottońskiego ( łac . Colonna ) wykonana dla biskupa Bernwarda z Hildesheim , kolumny Bernwarda w kościele św. Michała .
Zobacz też
- Renesans macedoński
- Castelseprio - Freski w podobnym stylu
- Utrecht Psalter
- Leo Bible
Uwagi
Bibliografia
- Walther, Ingo F. i Norbert Wolf. Codices Illustres: najsłynniejsze na świecie iluminowane rękopisy, od 400 do 1600 . Köln, TASCHEN, 2005
Dalsza lektura
- Wander, Steven H., The Joshua Roll. Wiesbaden: Reichert Verlag, 2012, ISBN 9783895008542
Zewnętrzne linki
- Pełna cyfrowa faksymile rękopisu na stronie Biblioteki Watykańskiej
- „Profesor ponownie analizuje tajemniczy dokument”
- Chwała Bizancjum: Art and Culture of the Middle Bizantine Era, AD 843–1261 , katalog wystawy The Metropolitan Museum of Art (w całości dostępny online w formacie PDF), który zawiera materiał na temat Joshua Roll (nr kat. 162)