Hyeong - Hyeong

Hyeong
Hangul	형, 품새 (przed 1987), 품새 (po 1987), 틀
Hanja	形(형), 品勢(품새), brak Hanji dla 틀
Poprawiona latynizacja	hyeong, pumsae, teul
McCune-Reischauer	hyŏng, p'umsae, t'ŭl

Koreańskiej terminy Hyeong , pumsae , poomsae i teul (czyli „forma” lub „Wzór”) są używane w odniesieniu do sztuk walki form , które są zwykle stosowane w koreańskich sztuk walki , takich jak taekwondo i tangsudo .

• Hyeong jest często romanizowany jako hyung . Termin ten jest używany przede wszystkim we wcześniejszych stylach taekwondo, często określanych jako tradycyjne taekwondo .
• Pumsae jest często romanizowana jako poomsae lub poomse . Termin ten jest używany głównie w taekwondo w stylu Kukkiwon / WTF .
• Teul jest często romanizowany jako tul . Termin ten jest używany głównie w taekwondo w stylu ITF .

Hyeong to systematyczna, wcześniej ustalona sekwencja technik walki wykonywana z użyciem broni lub bez niej. W tradycyjnych dojangach (salach treningowych) hyeong wykorzystywane są przede wszystkim jako forma treningu interwałowego, który jest przydatny w rozwijaniu mushin , prawidłowej kinetyki oraz wytrzymałości psychicznej i fizycznej. Hyeong może przypominać walkę, ale są artystycznie nie-wojownicze i splecione ze sobą, aby być skutecznym narzędziem kondycjonującym. Czyjaś predyspozycje do konkretnego hyeong mogą być oceniane w konkursie. W takich zawodach hyeong są oceniane przez panel sędziów, którzy opierają ocenę na wielu czynnikach, w tym energii, precyzji, szybkości i kontroli. W zawodach zachodnich istnieją dwie ogólne klasy hyeong: kreatywne i standardowe. Twórcze hyeong są tworzone przez wykonawcę i generalnie mają bardziej akrobatyczny charakter i niekoniecznie odzwierciedlają zasady kinetyczne nieodłączne w każdym systemie walki.

Tabela podsumowująca formy taekwondo

Styl WT Kukkiwon	Styl ITF Chang Hon	Styl GTF	Styl Jhoona Rhee	ATA w stylu Songahm
Nieoficjalne formularze dla początkujących (zwykle 3–5)	Ćwiczenia dla początkujących (3)	Ćwiczenia dla początkujących (3)	Formy dla początkujących (2)
Kicho Hyeong Il Bu lub Kibon Hana	Dziurkacz czterokierunkowy	Dziurkacz czterokierunkowy	Kamsah
Kicho Hyeong Ee Bu lub Kibon Dool	Blok czterokierunkowy	Blok czterokierunkowy	Kyu-joo
Kicho Hyeong Sam Bu lub Kibon Set	Nacisk w czterech kierunkach	Nacisk w czterech kierunkach
Formy z kolorowym paskiem – Taegeuk (8)	Kolorowe formy pasków (9)	Kolorowe formy pasków (11)	Kolorowe formy pasów (8)	Kolorowe formy pasków (9)
Taegeuk Il Jang (Palgwae Il Jang do 1971)	Chon-Ji	Chon-Ji	Jayoo	Songahm 1
Taegeuk Ee Jang (Palgwae Ee Jang do 1971)	Dan-Gun	Dan-Gun	Chosang	Songahm 2
Taegeuk Sam Jang (Palgwae Sam Jang do 1971)	Do-San	Do-San	Hanguk	Songahm 3
Taegeuk Sa Jang (Palgwae Sa Jang do 1971)		Jee-Sang	Jung-Yi	Songahm 4
Taegeuk Oh Jang (Palgwae Oh Jang do 1971)	Won-Hyo	Won-Hyo	Pyung-Wa	Songahm 5
Taegeuk Yook Jang (Palgwae Yook Jang do 1971)	Yul-Gok	Yul-Gok	Meegook	W Wha 1
Taegeuk Chil Jang (Palgwae Chil Jang do 1971)		Dhan-Goon	Chasin	W Wha 2
Taegeuk Pal Jang (Palgwae Pal Jang do 1971)	Joong-Gun	Joong-Gun	Potęga na prawo	Choong Jung 1
	Toi-Gye	Toi-Gye		Choong Jung 2
	Hwa-Rang	Hwa-Rang
	Choong-Moo	Choong-Moo
Formy Czarnego Pasa (9)	Formy Czarnego Pasa (15)	Formy Czarnego Pasa (19)	Formy Czarnego Pasa	Formy Czarnego Pasa (8)
Koryo (oryginalny Koryo do 1971)	Kwang-gae	Kwang-gae	Tak samo jak ITF	Shim Jun
Keumgang	Pe-Eun	Po-eun		Jung Yul
Taebaek	Gae-Baek	Gae-Baek		Chung San
Pyongwon		Jee-Goo		Sok Bongo
Sipjin	Eui-Am	Eui-Am		Chung Hae
Jitae	Choong-Jang	Choong-Jang		Jhang Soo
Cheonkwon	Juche lub Go-Dang (uważane za przestarzałe w większości stylów ITF)	Go-Dang		Chul Joon
Hansoo		Jook-Am		Jeong Seung
Ilyeo	Sam-Il	Sam-Il
	Yoo-Sin	Yoo-Sin
	Choi-Yong	Choi-Yong
		Pyong-Hwa
	Yon-gae	Yon-gae
	Ul-Ji	Ul-Ji
	Księżyc-Moo	Księżyc-Moo
		Sun-Duk
	So-San	So-San
	Se-Jong	Se-Jong
	Tong-Il	Tong-Il
	U-Nam (pojawia się tylko w wydaniu Choi Hong Hi 's Tae Kwon Do Teaching Manual z 1959 roku )
Formularze demo kandydata (nigdy oficjalnie sfinalizowane)
Hanryu
Bikkak
Nowe konkursy Poomsae
Himchari
Jamang
Saebyeol
Nareusya
Bigak
Eoullim
Saara
Hansol
Narae
Onnuri

Formy Taekwondo

Tradycyjne formy taekwondo

Począwszy od 1946, krótko po zakończeniu japońskiej okupacji Korei, w Seulu otwarto nowe szkoły sztuk walki zwane kwans . Szkoły te zostały założone przez koreańskich mistrzów sztuk walki, którzy podczas japońskiej okupacji studiowali głównie na Okinawie i Chinach. W związku z tym sztuki walki praktykowane w Kwanach były pod silnym wpływem karate shotokan i chińskich sztuk walki, chociaż włączono również elementy taekkyeon i gwonbeop .

Pięć z tych kwanów powstało w okresie między II wojną światową a wojną koreańską . W czasie wojny koreańskiej wstrzymano zakładanie nowych szkół; pod koniec wojny uczniowie z pięciu pierwotnych kwanów założyli cztery nowe szkoły. Łącznie szkoły te są określane jako dziewięć oryginalnych kwanów taekwondo. Każdy kwan praktykował swój własny styl sztuki walki (termin taekwondo nie został jeszcze wymyślony) i stosował własny zestaw form. Większość stosowanych form wywodzi się jednak z karate Shotokan. W wielu przypadkach nadano im nowe imiona. Formy te są stosowane do dziś w stylu sztuk walki, takich jak tangsudo , Soo Do Bahk , Moo Duk Kwan Taekwondo i Chun Kuk Do . Artykuł Karate kata wymienia wiele form stosowanych w tradycyjnym taekwondo:

• Pięć form Pyung Ahn jest używanych w tradycyjnym taekwondo jako stosunkowo proste formy wprowadzające. Odpowiadają one pięciu formom Pinan Shotokan.
• Używane są trzy formy Shotokan zwane Naihanchi , choć czasami są one nazywane formami Chul-Gi, gdy są używane w taekwondo.
• Shotokan forma Bassai jest czasami nazywana Pal-sek .
• Chintō jest używane pod nazwą Jin-Do .
• Używany jest Rōhai , czasami pod nazwą Lohai .
• Kūsankū jest używany pod nazwą Kong-Sang-Koon .
• Enpi jest używane pod nazwą Sei-shan .
• Jitte jest używane pod nazwą Ship-soo .
• Gojūshiho jest używane pod nazwą Oh-sip-sa-bo .

Oprócz tych form Shotokan, Tang Soo Do i inne tradycyjne style zawierają również dodatkowe formy, wiele z nich opracowanych przez Hwang Kee .

WTF/Kukkiwon Pumsae

Taekwondo w stylu Kukkiwon (a tym samym Światowa Federacja Taekwondo ) używa słowa pumsae dla formy.

Przed rokiem 1971 taekwondo w stylu Kukkiwon używało serii ośmiu form zwanych formami palgwae dla form pasa kolorów. Termin „pal-gwae” odnosi się do ośmiu trygramów związanych z heksagramami I Ching . Symbolicznie, każda forma w serii palgwae odpowiada jednemu trygramowi. Po 1971 formy palgwae zostały przestarzałe na rzecz ośmiu form taegeuk . Termin taegeuk odnosi się do zasady „jedności przeciwieństw”. Chociaż ruchy w formach taegeuk różnią się od ruchów form palgwae, każda forma taegeuk jest również powiązana z odpowiednim trygramem I Ching.

Taekwondo w stylu Kukkiwon wykorzystuje serię dziewięciu form dla czarnych pasów na poziomie dan; ta seria nazywa się serią yudanja . Pierwsza forma z serii, Koryo, została zastąpiona nową formą o tej samej nazwie w 1971 roku, jako część przejścia od form palgwae do taegeuk.

Kolorowe formy pasa

• Taegeuk Il Jang/Palgwe Il Jang

Ogólne znaczenie tej formy i związanego z nią trygramu to Yang, który reprezentuje Niebo i Światło. Również ten trygram ma związek z Południem i Ojcem. Pierwsza forma Taegeuk/Palgwe jest początkiem wszystkich pums , "narodzin" mistrza sztuk walki w Taekwondo. Te pumsy powinny być wykonywane z wielkością Nieba.

• Taegeuk Yi Jang/Palgae Yi Jang

Powiązany trygram tej pumsy reprezentuje Jezioro (radość, spokojny, mocny duch:). Z symbolem związany jest również południowy wschód i związek najmłodszej córki. Ruchy tego Taegeuk/Palgwe mają być wykonywane z wiarą, że człowiek ma ograniczenia, ale że możemy je przezwyciężyć. Jezioro i jego woda symbolizują płynną i spokojną naturę mistrza sztuk walki. Ta forma ma odzwierciedlać te atrybuty.

• Taegeuk Sam Jang/Palgae Sam Jang

Ten trygram reprezentuje Ogień. Z tym symbolem związany jest również Wschód i związek Drugiej Córki. Ogień zawiera dużo energii. Symbol za ogniem jest podobny do symboliki wody, ponieważ oba mogą pomóc i oba mogą zniszczyć. Ta forma ma być wykonywana rytmicznie, z pewnymi wybuchami energii, aby odzwierciedlić rytmiczny i energetyczny dualizm ognia.

• Taegeuk Sa Jang/Palgae Sa Jang

Ten trygram reprezentuje Thunder . Ponadto trygram jest silnie powiązany z północnym wschodem i związkiem najstarszego syna. Grzmot nadchodzi z nieba i jest pochłaniany przez ziemię, dlatego zgodnie z wierzeniami I Ching grzmot jest jedną z najpotężniejszych sił natury. Ta pumsae jest związana z mocą i połączeniem między niebem a ziemią. Ta pumsae ma być wykonywana z mocą przypominającą grzmot, od którego została nazwana.

• Taegeuk O Jang/Palgae O Jang

Trygram związany z tymi pumsami reprezentuje Wiatr. Trygram odnosi się również do południowego zachodu i relacji z najstarszą córką. I Ching głosi, że wiatr jest delikatną siłą, ale czasami może być wściekły, niszcząc wszystko na swojej drodze. W związku z tym zakłada się, że pumsae wykonuje się jak wiatr: delikatnie, ale ze świadomością możliwości masowego rażenia jednym ruchem. Wykonawca i publiczność powinni mieć świadomość dwoistości formy.

• Taegeuk Yuk Jang/Palgae Yuk Jang

Trygram związany z tymi pumsami przedstawia Wodę. Jest też związek z Zachodem i relacja z Drugim synem. Ruchy tych pums mają być wykonywane jak woda; płynna, mocna i oczyszczająca. Czasem stoi nieruchomo jak woda w jeziorze, czasem kwitnie jak rzeka, czasem potężna jak wodospad. Woda ma symbolizować spokój i oczyszczenie, a jednocześnie ma atrybut gwałtowności i destrukcji.

• Taegeuk Chil Jang/Palgae Chil Jang

Trygram związany z tymi pumsami przedstawia Górę. Reprezentuje również północny zachód i najmłodszego syna. Symbolizmem góry jest nieposkromiona i majestatyczna natura, którą posiadają wszystkie góry. Te pumsy mają być wykonywane z poczuciem, że wszystkie ruchy są tak majestatyczne ze względu na ich niepokonaną naturę.

• Taegeuk Pal Jang / Palgae Pal Jang

Trygram związany z tymi pumsami przedstawia Ziemię . Jest też reprezentacja Północy i Matki. Powiązanym trygramem tego pumsae jest Yin. Yin reprezentuje tutaj koniec początku, złą część wszystkiego, co dobre. Jest to ostatni z pumsae Taegeuk, reprezentuje koniec koła i cykliczną naturę Ziemi.

Formy czarnego pasa

• Koryo - Koryo lub Goryeo to nazwa starej koreańskiej dynastii. Ludzie z Goryeo pokonali agresorów mongolskich. W zamierzeniu ich duch odzwierciedla się w ruchach pumsae Koryo. Każdy ruch tej pumsy reprezentuje siłę i energię potrzebną do kontrolowania Mongołów . Linia kierunku to kształt Hanja dla „Uczonego”, uczonego człowieka.
• Keumgang - Keumgang oznacza „diament”, symbolizujący twardość. Keumgang to także nazwa najpiękniejszej góry Korei, a także wojownika Keumgang, nazwanego przez Buddę . Tak więc motywy twardości, piękna i zadumy przenikają te pumsae .
• Taebaek - Legendarny Dangun założył naród w Taebaek , w pobliżu największej góry Korei, Baekdoo . Baekdoo jest znanym symbolem Korei. Definicja słowa taebaek to dosłownie „lekkość”. Każdy ruch w tym pumsae ma być nie tylko dokładny i szybki, ale także z determinacją i twardością przypominającą górę Baekdoo, pochodzenie narodu Korei.
• Pyongwon - Definicja Pyongwon to „rozciągnięta, rozległa równina ”. Nazwa niesie ze sobą konotację bycia dużym i majestatycznym.
• Sipjin - Sipjin oznacza dziesięć symboli długowieczności, którymi są Słońce, Księżyc, Góra, Woda, Kamień, Sosna, Zioło wiecznej młodości, Żółw, Jeleń i Żuraw. Ta pumsae reprezentuje niekończący się rozwój i wzrost dzięki podstawowej idei dziesięciu symboli długowieczności i systemu dziesiętnego.
• Jitae - to pumsae wywodzi się ze znaczenia ziemi . Wszystkie rzeczy ewoluują i powracają na ziemię, ziemia jest początkiem i końcem życia, tak jak zostało ponownie wybrane przez Yin i Yang.
• Cheonkwon - Cheonkwon dosłownie oznacza "niebo". W pumsach niebo symbolizuje władcę wszechświata. Według wierzeń jest tajemnicza, nieskończona i głęboka. Ruchy Cheonkwon są pełne pobożności, witalności i czci.
• Hansu - ta pumsae pochodzi z płynności wody, która łatwo dostosowuje się do natury. Symbol wody powtarza się wielokrotnie we wszystkich pumsach, hyeongach i ogólnie w sztukach walki.
• Ilyo – Stan duchowej kultywacji w buddyzmie nazywany jest „Ilyo”, co oznacza „jedność”. W Ilyo ciało i umysł, duch i substancja, „ja” i „ty” są zjednoczone. Ostateczny ideał sztuki walki i pum można znaleźć w tym stanie. Jest to dyscyplina, w której każdy ruch koncentruje się na pozostawieniu za sobą wszelkich materialistycznych myśli, obsesji i wpływów zewnętrznych.

Formy ITF Ch'ang Hon

Szkoły, które podążają za tradycją Międzynarodowej Federacji Taekwon-Do (ITF) zazwyczaj używają form Chang Hon 창헌 (zwanych również Chang Hun, Chang 'On lub Chon-Ji), które zostały opracowane przez Choi Hong Hi , Nam Tae Hi , Han Cha Kyo , Choi Chang Keun , Park Won Ha, Woo Jae Lim, Kim Bok Man i Cho Sang Min mają swoje korzenie w Oh Do Kwan. Ponadto uważa się, że Kim JC, Park Jong Soo i Lee Byung Moo opracowali cztery wzorce Ch'ang Hon (Eui-Am, Moon-Moo, Yong-Gae i So-San) w 1968 roku. Park Jung Tae , prawdopodobnie wspomagany przez Choi Jung Hwa (syna generała Choi), Michaela McCormacka (zięć generała Choi) i Lima Won Supa, przypisuje się opracowaniu wzoru Juche. Kong Young Il mógł również pomóc w rozwoju wzorców Ch'ang Hon. Z Oh Do Kwan odpowiedzialnym za szkolenie taekwondo w koreańskim wojsku, zestaw form "Chang Hon hyeong" rozprzestrzenił się szeroko i jest widoczny w wielu organizacjach taekwondo, w tym w odgałęzieniach ITF, takich jak Globalna Federacja Taekwondo .

Poniższe nazwy wzorców są wyświetlane ze zaktualizowaną pisownią romanizacji ; jednak tradycyjna pisownia jest pokazana w nawiasach, jeśli różni się od współczesnego standardu, ponieważ te wzorce są od dawna znane z tej pisowni.

Kolorowe formy pasa

• Cheon-Ji

천지 / 天地 – 19 ruchów

Dosłownie Cheon-Ji (lub Chon-Ji) oznacza „niebo i ziemię” i odnosi się do stworzenia świata lub początku historii ludzkości, a zatem jest początkowym wzorcem poznanym przez początkującego. Składa się z niskich bloków przedramienia i ciosów w pierwszej części, które reprezentują ziemię, oraz wewnętrznych środkowych bloków przedramienia i ciosów w drugiej części, które oznaczają niebo. Nie używa żadnych kopnięć. Diagram w kształcie krzyża przedstawia cztery elementy wszechświata: ogień, wodę, powietrze i ziemię.

• Dan-Gun

단군 / 檀君 – 21 ruchów

Dan-Gun nosi imię świętego Danguna , legendarnego założyciela Korei w 2333 rpne. Co niezwykłe jak na teul , wszystkie ciosy w Dan-Gun mają wysoki przekrój (na poziomie oczu), symbolizując Dangun wspinanie się po górach.

• Do-San

도산 / 島山 – 24 ruchy

Do-San to pseudonim patrioty Ahn Chang-ho (1878-1938). 24 ruchy reprezentują całe jego życie, które poświęcił na dalszą edukację w Korei i koreański ruch niepodległościowy . (Zauważ, że Encyklopedia Taekwon-Do – 15 tomów – autorstwa generała Choi Hong Hi podaje błędnie rok urodzenia Dosana jako 1876)

• Won-Hyo

원효 / 元曉 – 28 ruchów

Ten wzór został nazwany na cześć znanego mnicha Wonhyo, który wprowadził buddyzm do dynastii Silla w roku 686 naszej ery.

• Yul-Gok

율곡 / 栗谷 – 38 ruchów

Yul-Gok to pseudonim wielkiego filozofa i uczonego Yi I (1536-1584) zwanego „ Konfucjuszem Korei”. 38 ruchów tego wzoru odnosi się do jego miejsca urodzenia na 38-stopniowej szerokości geograficznej, a schemat wzoru przedstawia uczonego.

• Jung-Geun

중근 / 重根 – 32 ruchy

Jung-Geun (lub Joong-Gun) nosi imię patrioty Ahn Joong-Gun, który zamordował Itō Hirobumiego , pierwszego japońskiego gubernatora generalnego Korei, znanego jako człowiek, który odegrał wiodącą rolę w fuzji Korea-Japonia. W tym schemacie są 32 ruchy, które reprezentują wiek pana Ahna, kiedy został stracony w więzieniu Lui-Shung w 1910 roku.

Uwaga: Ahn Jung-Geun urodził się 16 lipca 1879 r. i został stracony 26 marca 1910 r., więc w chwili śmierci miał 30 lat. (lub 31 według koreańskiego liczenia, ponieważ w Korei noworodki są uważane za roczne)

• Toi-Gye

퇴계 / 退溪 – 37 ruchów

Toi-Gye to pseudonim literacki znanego uczonego Yi Hwanga (XVI w.), autorytetu w dziedzinie neokonfucjanizmu . 37 ruchów wzoru odnosi się do miejsca jego urodzenia na 37-stopniowej szerokości geograficznej, diagram przedstawia „uczonego”, jak w hyeong Yul-Gok.

• Hwa-Rang

화랑 / 花郎 – 29 ruchów

Hwa-Rang pochodzi od grupy młodzieżowej Hwarang , która powstała pod panowaniem dynastii Silla około 1350 lat temu. Grupa ostatecznie stała się siłą napędową zjednoczenia trzech Królestw Korei . 29 ruchów nawiązuje do 29 Dywizji Piechoty, w której Taekwondo osiągnęło dojrzałość.

• Chung-Mu

충무 / 忠武 – 30 ruchów

Chung-Mu (lub Choong-Moo) to imię nadane wielkiemu admirałowi Yi Sun-sin z dynastii Yi . Uważano, że wynalazł pierwszy pancernik pancerny ( kobukson ) w 1592 roku, o którym mówi się, że jest prekursorem dzisiejszego okrętu podwodnego. Powodem, dla którego ten wzór kończy się atakiem lewą ręką, jest symbolizowanie jego godnej pożałowania śmierci, która nie ma szans na pokazanie jego niepohamowanej możliwości, którą hamuje wymuszone zastrzeżenie jego lojalności wobec króla.

Formy Czarnego Pasa

• Gwang-gae

광개 / 廣開 – 39 ruchów

Gwang-Gae (lub Kwang-Gae) pochodzi od słynnego Kwang-Gae-Toh-Wang , 19. króla dynastii Goguryeo , który osiągnął największą ekspansję terytorialną obejmującą większą część Mandżurii . Diagram formularza przedstawia ekspansję i odzyskiwanie utraconego terytorium. 39 ruchów odnosi się do dwóch pierwszych cyfr 391 rne, roku, w którym wstąpił na tron.

• Po Eun

포은 / 圃隱 – 36 ruchów

Po Eun to pseudonim lojalnego poddanego Jeong Mongju, który był wybitnym uczonym neokonfucjanizmu w czasach dynastii Goryeo . Jego wiersz „Nie służyłbym drugiemu mistrzowi, chociaż mógłbym zostać ukrzyżowany sto razy” jest znany każdemu Koreańczykowi. Diagram, który jest po prostu linią prostą, przedstawia jego niezawodną lojalność wobec króla i jego kraju.

• Gye-Baek

계백 / 階伯 – 44 ruchy

Gye-Baek (lub Gae-Baek) hyeong ma 44 ruchy. Gae-Baek nosi imię Gyebaeka , wielkiego generała z dynastii Baekje . Diagram przedstawia jego surową i surową dyscyplinę wojskową.

• Eui-Am

의암 / 義菴 – 45 ruchów

Eui-Am to pseudonim Son Byong Hi , przywódcy koreańskiego ruchu niepodległościowego z 1 marca 1919 roku. 45 ruchów odnosi się do jego wieku, kiedy zmienił nazwę swojej religii z Dong Hak (nauka orientalna) na Chondogyo (Religia Niebiańskiej Drogi). ) w 1905 roku. Diagram przedstawia jego niezłomnego ducha , ukazanego podczas oddania się dobrobytowi swojego narodu.

• Chung-Jang

충장 / 忠壯 – 52 ruchy

Chung-Jang (lub Choong-Jang) to pseudonim nadany generałowi Kim Duk Ryang, który żył za czasów dynastii Yi w XIV wieku. Ten wzór kończy się atakiem lewą ręką, aby symbolizować tragedię jego śmierci w wieku 27 lat w więzieniu, zanim był w stanie osiągnąć pełną dojrzałość.

• Dżucze

주체 / 主體 – 45 ruchów

Dżuche hyeong ma 45 ruchów. Dżucze to filozoficzna idea, że ​​człowiek jest panem wszystkiego i o wszystkim decyduje. Innymi słowy, idea, że ​​człowiek jest panem świata i własnego przeznaczenia. Mówi się, że idea ta została zakorzeniona w Górze Baekdu , która symbolizuje ducha narodu koreańskiego. Diagram przedstawia górę Baekdu, która jest najwyższą górą w Korei.

• Go-Dang

고당/古堂 – 39 ruchów

Go-Dang (lub Ko-Dang) był jednym z oryginalnych 24 wzorów stworzonych przez generała Choi. Jednak na początku lat 80. Kodang został usunięty z oficjalnego programu nauczania przez generała Choi i zastąpiony nowym wzorem, który nazwał Juche. Go-Dang był znanym południowokoreańskim antykomunistą, a kiedy Choi zaczął rozpowszechniać swoją sztukę na całym świecie, a zwłaszcza w Korei Północnej, usunął ten wzór, aby nikogo nie urazić. Chociaż nie jest już częścią oficjalnego ITF Taekwondo, Kodang nadal jest częścią programu nauczania wielu organizacji Taekwondo. W tych organizacjach, w których jest on nadal nauczany, jest on na ogół nauczany przez uczniów na poziomie drugiego dan czarnego pasa. Składa się z sekwencji 39 indywidualnych technik. Chociaż niektóre źródła prowadzą do wniosku, że Kodang jest dokładnie tym samym wzorem co Dżucze, w rzeczywistości są to dwa zupełnie różne wzory. Zamieszanie powstało, gdy jedna z grup Taekwondo ITF zmieniła nazwę wzoru Juche na Kodang w 2008 roku, ponieważ słowo „ Juche ” kojarzy się z komunistyczną ideologią Korei Północnej.

• Sam-Il

삼일 / 三一 – 33 ruchy

Nazwa Sam-Il nawiązuje do historycznego Ruchu 1 Marca , największego ogólnokrajowego koreańskiego ruchu niepodległościowego przeciwko imperialnej Japonii w 1919 roku. 33 ruchy we wzorze reprezentują 33 patriotów, którzy zaplanowali ten ruch.

• Yu-Sin

유신 / 庾信 – 68 ruchów

Yu-Sin (lub Yoo-Sin) nosi imię generała Kim Yu-Sin , dowódcy generała z czasów dynastii Silla, który odegrał ważną rolę w połączeniu Goguryeo i Baekje przez Silla. 68 ruchów odnosi się do dwóch ostatnich cyfr roku 668, w którym trzy królestwa zostały zjednoczone. Gotowa postawa oznacza miecz wyciągnięty w prawo, a nie w lewą stronę, symbolizując błąd Yoo Sina w wykonywaniu rozkazów króla w walce z obcymi siłami ( chińska dynastia Tang ) przeciwko własnemu ludowi (Goguryeo i Baik-je).

• Choe-Yeong

최영 / 崔榮 – 45 ruchów

Choe-Yeong (lub Choi-Yong) nosi imię generała Choe Yong , premiera i naczelnego dowódcy sił zbrojnych w XIV-wiecznej dynastii Goryeo . Choi Yong był bardzo szanowany za swoją lojalność, patriotyzm i pokorę. Został stracony przez podległych dowódców na czele z generałem Yi Seonggye, który później został pierwszym królem dynastii Joseon .

• Yeon-Gae

연개 / 淵蓋 – 49 ruchów

Yeon-Gae (lub Yon-Gae) nosi imię słynnego generała Yon Gae Somoon z czasów dynastii Goguryeo . Bronił Goguryeo przed agresją dynastii Tang, niszcząc prawie 300 000 ich żołnierzy w Ansi Sung. (Ten wzorzec zwykle występuje między Choi Yong i Se-Jong)

• Eul-Ji

을지 / 乙支 – 42 ruchy

Eul-Ji (lub Ul-Ji) nosi imię generała Eulji Mundeoka, który skutecznie obronił Goguryeo przed inwazją Sui liczącą ponad milion żołnierzy dowodzonych przez Yang Je w 612 r. n.e. Stosując taktykę uderz i uciekaj , był w stanie zniszczyć większość sił. Schemat hyeong przedstawia jego nazwisko. 42 ruchy reprezentują wiek autora, w którym projektował wzór.

• Mun-Mu

문무 / 文武 – 61 ruchów

Mun-Mu (lub Moon-Moo) honoruje króla Munmu , 30. króla dynastii Silla, który zakończył zjednoczenie trzech królestw (Goguryeo, Baik-je, Silla). Jego ciało zostało pochowane w pobliżu Dae Wang Am (Wielkiej Skały Króla). Zgodnie z jego wolą ciało zostało umieszczone w morzu "Gdzie moja dusza na zawsze będzie bronić mojej ziemi przed Japończykami". 61 ruchów w tym wzorze symbolizuje dwie ostatnie postacie z 661 r., kiedy Munmu wstąpił na tron. (Ten wzór zwykle występuje między Choi Yong i Sea-Jong)

• Seo-San

서산 / 西山 – 72 ruchy

Seo-San (lub So-San) to pseudonim wielkiego mnicha Choi Hyon Ung za czasów dynastii Joseon. 72 ruchy nawiązują do jego wieku, kiedy z pomocą swojego ucznia Sa Myung Danga zorganizował korpus żołnierzy-mnichów. Żołnierze mnisi pomogli odeprzeć Japończyków, którzy najechali większość Półwyspu Koreańskiego w 1592 roku podczas wojny Imjin. (Ten wzorzec zwykle znajduje się pomiędzy Choi Yong i Sea-Jong) Seo-San jest najdłuższym ze wszystkich wzorów Taekwon-do.

• Se-Jong

세종 / 世宗 – 24 ruchy

Ten wzór został nazwany na cześć Se-Jonga, który był czwartym królem dynastii Yi. Znany był z wielu wielkich osiągnięć w sprawach wewnętrznych i zagranicznych, dyplomacji, postępie naukowym, obronności i kulturze. Jego najbardziej niezwykłym osiągnięciem było wynalezienie „ Hangeul ”, koreańskiego alfabetu. 24 ruchy tego wzoru reprezentują 24 litery „Hangeul”.

• Tong-Il

통일 / 統一 – 56 ruchów

Tong-Il oznacza „zjednoczenie”, które jest ostatecznym celem wszystkich Koreańczyków. Korea była kiedyś jednym krajem, ale została podzielona na Koreę Północną i Południową w 1945 roku przez konflikt ideologiczny między ZSRR a USA po II wojnie światowej . Yon Mu Sun, diagram tego wzoru symbolizuje jedność Północy i Południa.

Formularze GTF

Globalny Taekwondo Federation (GTF) jest pochodną Międzynarodowej Federacji Taekwondo (ITF). Została założona przez Park Jung Tae w 1990 roku. GTF praktykuje Wzorce ITF Choi, ale dodatkowo Park dodał sześć nowych wzorców. GTF używa oryginalnego ITF z Ko-Dang, ale nigdy nie zastępuje go, Juche.

Kolorowe formy pasa

• Jee-Sang – „JEE” oznacza ziemię – reprezentujące założenie świata, „SANG” oznacza ponad ziemią – reprezentujące ducha GTF. 24 ruchy oznaczają 24 godziny każdego dnia, w których się uczymy, łączymy się ze sobą, zdobywamy wgląd, wiedzę i mądrość. Cztery kierunki w tym wzorze reprezentują nasz wewnętrzny kompas... z nim nigdy nie zgubimy naszej drogi. Kiedy łączymy „JEE” i „SANG”, łączymy niebo i ziemię, aby stworzyć niewidzialną siłę, która żyje. [24 ruchy]
• Dhan-Goon - DHAN-GOON nazwany na cześć założyciela Korei. 23 ruchy w tym wzorze reprezentują dwie pierwsze cyfry roku 2333 pne, kiedy według legendy narodziła się Korea. Jest to progresywna interpretacja Parka tradycyjnego wzoru Taekwon-Do o tej samej nazwie. [23 ruchy]

Formy Czarnego Pasa

• Jee-Goo - oznacza „globalny”. Kształt litery „X” symbolizuje przekreślenie lat politycznych konfliktów w Taekwon-Do, które są widoczne na całym świecie. Pierwszy ruch symbolizuje początek nowego Globalnego Ruchu Taekwon-Do – koncepcji globalnego pokoju i harmonii. 30 ruchów wzoru składa się z trzech liczb (24, 4, 2), które wyjaśniają cel. Każdego dnia są 24 godziny; dlatego ta koncepcja będzie z nami w każdej sekundzie. Cztery kierunki ruchu reprezentują północ, południe, wschód i zachód, obejmując wszystkie narody i wszystkich ludzi. Te cztery kierunki są realizowane dwa razy, aby wzmocnić nasze zaangażowanie w zaprowadzenie globalnego pokoju i harmonii na świecie. [30 ruchów]
• Jook-Am - to pseudonim dla Park. Jook oznacza bambus, który wyrasta prosto do przodu bez żadnej krzywizny, a jego korzenie przeplatają się, tworząc nierozłączną siłę. Am to nieruchomy głaz, z którego korzenie wysadzają korzenie bambusa, tworząc niewzruszoną podstawę. Ten wzór reprezentuje życie Parka i jego ciągłą walkę o doskonałość. Diagram jest przedstawieniem bambusa wyskakującego z głazu. 95 ruchów tego wzoru (112 łącznie z kombinacjami) symbolizuje rok 1995, w którym powstał Jook-Am.
• Pyong-Hwa - Pyong Hwa oznacza „pokój”. Park dedykuje ten wzór dla 50 krajów, które założyły ONZ w San Francisco (USA) w 1950 roku po drugiej wojnie światowej. [50 ruchów]
• Sun-Duk - Ten wzór został nazwany na cześć Królowej Sun Duk z dynastii Silla 668 AD, która była znana z sprowadzania sztuki walki z Chin do Korei. Schemat przedstawia „Pani”. 68 ruchów tego wzoru odnosi się do roku 668 AD [68 ruchów]

Formularze Jhoona Rhee

Jhoon Rhee Taekwondo lub Balet Sztuk Walki Jhoon Rhee to styl taekwondo opracowany przez pioniera taekwondo Jhoona Rhee i nadzorowany przez organizację Jhoon Rhee International. Styl taekwondo Jhoona Rhee pierwotnie używał tradycyjnych form taekwondo, następnie przeszedł na formy w stylu ITF, a następnie ponownie przeszedł na zestaw form opracowany przez Jhoona Rhee. Jako miłośnik tańca i muzyki oraz ktoś, kto wierzył, że ludzka forma jest największym ze wszystkich dzieł sztuki, Rhee zastanawiał się, jak by to było dodać muzykę do choreograficznych ruchów ciała Tae Kwon Do, w sposób podobny do tego, w jaki muzyka jest wykorzystywana w jeździe na łyżwach olimpijskich, tańcu towarzyskim i ćwiczeniach na podłodze gimnastycznej. Rhee opracował choreografię kilku tańców w stylu baletowym, opartych na ruchach Tae Kwon Do, i ustawił je do muzyki klasycznej, w tym do V Symfonii Beethovena i tematu z Exodusu. Rezultat wynalazku Rhee – balet sztuk walki – stał się podstawą konkursów form muzycznych, które są obecnie popularne na wielu turniejach sztuk walki w Stanach Zjednoczonych. Nowa forma sztuki znalazła również drogę do Europy i Rosji.

Formy dla początkujących (biały pas)

• Kamsah – forma uznania
• Kyu-Yool – forma dyscypliny (ćwiczenie, które musisz wykonać, jeśli spóźnisz się na zajęcia itp.)

Kolorowe formy pasa

• Jayoo – czyli „Wolność” (złoty lub żółty pas) „Gwiazdy i paski na zawsze”
• Chosang – co znaczy „Przodkowie” (pomarańczowy pas), wykonywany do „Niech Bóg błogosławi Amerykę”
• Hanguk – co znaczy „Korea” (Zielony pas), wykonywany do „Aegukga”
• Jung-Yi – czyli „Sprawiedliwość” (fioletowy pas)
• Pyung-Wa – co znaczy „pokój” (niebieski pas)
• Meegook – co znaczy „Ameryka” (Czerwony pas), wykonywany do „Star-Spangled Banner”
• Chashin – czyli „Zaufanie” (2. brązowy)
• Might for Right (1. Brown), wykonywany do „Exodusu”

Formy Czarnego Pasa

• Małżeństwo Wschodu i Zachodu (1. Czarny) „Piąta Symfonia Beethovena”
• Piękno Meksyku (2. czarny) „Granada”

Jhoon Rhee Taekwondo używa form ITF jako form wyższego poziomu dan (Czarnego Pasa)

ATA Songahm formy

Amerykański Taekwondo Association (ATA) została założona w 1969 roku w Omaha, Nebraska przez Haeng Ung Lee , byłego Tradycyjne Taekwondo instruktor w armii Korei Południowej. Songahm taekwondo to styl sztuk walki praktykowany w szkołach stowarzyszonych z ATA. Songahm oznacza „Sosna i Skała”. Według ATA, sam termin Songahm reprezentuje „Wiecznie zieloną siłę przez cały rok, długie życie i symbol niezmiennej ludzkiej lojalności”, reprezentowaną przez sosnę i skałę.

Formy kolorowe paski

• Songahm 1 – 18 ruchów
• Songahm 2 – 23 ruchy
• Songahm 3 – 28 ruchów
• Songahm 4 – 31 ruchów
• Songahm 5 – 34 ruchy
• W Wha 1 – 44 ruchy
• W Wha 2 – 42 ruchy
• Choong Jung 1 – 44 ruchy
• Choong Jung 2 – 46 ruchów

Formy Czarnych Pasów

• Shim – 1 czerwca Dan, 81 ruchów
• Jung Yul – 2 Dan, 82 ruchy
• Chung San – 3 Dan, 83 ruchy
• Sok Bong – 4 Dan, 84 ruchy
• Chung Hae – 5 Dan, 95 ruchów
• Jhang Soo – 6 Dan, 96 ruchów
• Chul Joon – 7 Dan, 97 ruchów
• Jeong Seung – 8 Dan, 98 ruchów

Formy Tang Soo Do

Istnieje kilka różnych organizacji Tang Soo Do na całym świecie, ale generalnie podążają one podobnym kursem w odniesieniu do hyeong. Większość Tang Soo Do hyeong jest powiązana poprzez zapożyczenie z japońskiego/okinawy kata , którego nazwy często są tłumaczone bezpośrednio z japońskiego.

Gicho/Kicho

Niektóre szkoły uczą nowych uczniów gicho/kicho, „podstawowego”, hyeong:

• (Kicho) Hyeong Il Bu (jak nauczał Shin, Kyung Sun z Wojskowego Instytutu Sztuki w Chicago, IL., różni się od większości organizacji Tang Soo Do)
• (Kicho) Hyeong Ee Bu (jak nauczał Shin, Kyung Sun z Wojskowego Instytutu Sztuki w Chicago, IL., różni się od większości organizacji Tang Soo Do)
• (Kicho) Hyeong Sam Bu (jak nauczał Shin, Kyung Sun z Wojskowego Instytutu Sztuki w Chicago, IL., różni się od większości organizacji Tang Soo Do)
• (Kicho) Hyeong Sa Bu (nauczyciel Shin, Kyung Sun z Wojskowego Instytutu Sztuki w Chicago, IL.)
• (Kicho) Hyeong Oh Bu (nauczyciel Shin, Kyung Sun z Wojskowego Instytutu Sztuki w Chicago, IL.)

Kicho hyeong są niezwykle podobne do kata Taikyoku opracowanego przez Yoshitaka Funakoshi (syna japońskiego mistrza karate Gichina Funakoshiego ). Użyte embusy są takie same, postawy są odpowiednikiem Tang Soo Do, a bloki i uderzenia są praktycznie identyczne. Istnieje wiele powodów, by sądzić, że Hwang Kee oparł swoje koreańskie Kicho hyeong na japońskim kata Taikyoku.

Kicho hyeong zostały opracowane jako podstawowa, prosta forma dla początkujących. Symbol używany w Tang Soo Do dla Kicho hyeong to ludzkie dziecko uczące się chodzić. Wzór jest również widoczny w coraz bardziej złożonych formach, które następują. Hwang Kee używał tych form do nauki zastosowania podstawowych ruchów i technik. Formy te są również pod wpływem stylu Wa Ka Ryu z południowych Chin. Te i kolejne formy Pyung Ahn charakteryzują się szybkością, agresywnością, dynamiczną akcją i szybką reakcją.

W 1970 roku, Chuck Norris dodał nowe wersje Giecho Hyung jego amerykański tangsudo systemu. Giecho Hyung Il Bu nadal przypomina oryginalną wersję koreańsko-japońską, ale Yi (Ee) Bu i Sahm Bu zostały zmodyfikowane. Norris stworzył zaawansowane wersje Il Bu i Yi Bu, dodając kopnięcia, odwrotne ciosy i przełączanie między postawami do przodu i do tyłu.

Sae Kye

Stowarzyszenie World Tang Soo Do zmodyfikowało Kicho Hyeong, dodając do niego kilka kopniaków: są to pierwsze formy, których uczysz się, jeśli jesteś częścią World Tang Soo Do Association (WTSDA).

• Sae Kye Hyeong Il Bu
• Sae Kye Hyeong E Bu
• Sae Kye Hyeong Sam Bu

Pjong Ahn

Pyong Ahn hyung to seria pięciu form, które pod wieloma względami są spokrewnione z serią pinan kata karate. Zostały one zreorganizowane przez Mistrza Itosu, praktykującego Tote z Okinawy i mentora Funakoshi Gichina. Pierwotnie były one pojedynczą formą zwaną Jae Nam (Channan). Aby uczynić je łatwiejszymi do nauki i bezpieczniejszymi dla młodszych praktykujących, podzielono formę, a bardziej niebezpieczne i śmiercionośne techniki usunięto. Te nowo zorganizowane hyung zostały zaprojektowane jako formy treningowe przygotowujące do Kong Sang Koon (Kusanku). Aby uzyskać bardziej wyczerpujący opis tych hyung, zobacz Pinan Kata .

• Pyong Ahn Cho Dan - Pierwsza z serii Pyong Ahn, której uczy się większość praktykujących, duża część tej formy jest kombinacją gicho hyung il bu i ee bu. Ta forma wykorzystuje również niskie bloki nożowe (ha dan soodo mahkkee). Jest to również pierwszy hyung, który zawiera wiele technik na liczenie (kombinacja bloku niskiego / środkowego bloku ręcznego).
• Pyong Ahn Ee Dan – ten hyeong jest o jedną technikę dłuższą niż inne formy niskiego poziomu, ze względu na jedną z jego technik, kopnięcie boczne (yup podo chagi), które wykonuje się w dwóch liczbach, pierwszy do ustawienia i drugi do dostarczenia. Jest to również jeden z niewielu niskopoziomowych hyungów, które mają kihap (krzyk) w ostatnim ruchu. Większość form zawiera kihapy pomiędzy pierwszą a ostatnią techniką. Najczęściej stosowaną techniką w tym hyung jest środkowy blok nożem w pozycji tylnej (hugul choong dan soodo mahkkee).
• Pyong Ahn Sam Dan - Trzecia z form Pyong Ahn , jest to również najkrótsza. Podczas gdy formy przed nią angażują strukturę I do ruchu, ta forma zamiast tego idzie wzdłuż odwróconej struktury T, odcinając kilka obliczeń. Jego najbardziej rozpoznawalną cechą jest seria kopnięć od zewnątrz do wewnątrz (pahkeso ahnuro chagi) do bloków łokciowych na boki (palkoom mahkkee) i uderzeń pięścią-młotem (kwondo kong kyuk). Kończy się też kihabem.
• Pyong Ahn Sa Dan – Ta forma zaczyna się podobnie jak Pyong Ahn Ee Dan, z wyjątkiem tego, że tam, gdzie Pyong Ahn Ee Dan zacisnął pięści na swoich pierwszych blokach, Pyong Ahn Sa Dan ma otwarte ręce. Jest spokrewniony z kata Shotokan Pinan Yondan.
• Pyong Ahn O Dan - Pokrewny Pinan Godan, jest to ostatni hyung serii, jak również najbardziej zaangażowany. Jego kluczowymi cechami są postawy ze skrzyżowanymi nogami (kyo charip jaseh) i skok, po którym następuje dwuramienny X niski blok (song soo hadan mahkkee).

Wyrażenie „pyong ahn” jest często tłumaczone jako „równowaga i bezpieczeństwo”. Te formy są zwykle nauczane po gicho hyung. Formy te zostały zreorganizowane z ich pierwotnej formy (zwanej „Jae-Nam”) około 1870 roku. W ich pierwotnym stanie są one uruchamiane w kolejności od drugiej formy Pyong Ahn Ee Dan, do Pyong Ahn Cho Dan, a następnie do Pyong Ahn Sam Dan, Pyong Ahn Sa Dan i Pyong Ahn O Dan, kolejność inna niż kolejność, której się uczą. Choć zaprojektowane jako formy otwartej dłoni (bez broni), ich wszechstronność pozwala na bardzo łatwe zastosowanie broni. Typowe adaptacje obejmują sai, chool bong (nunchaku) i chung bong (środkowy kij). Formy te pokazują wpływ stylu sztuk walki z południowych Chin.

Pyung Ahn hyung może być reprezentowany przez żółwia. Żółw jest zrównoważony, spokojny i spokojny (pyung) i nosi na grzbiecie swój „dom” w postaci skorupy. Formy te mają służyć do obrony i powinny promować bezpieczeństwo (ahn). Podobnie jak żółw, mają inspirować długowieczność zarówno poprzez równowagę, jak i bezpieczeństwo.

Naihanchi/Naebojin/Keema

Seria Keema hyeong została zapożyczona z serii karate naihanchi , a niektóre szkoły używają nazwy Naihanchi dla tych form. Poziom nauczania jest różny, ale ich trudność i zaawansowanie techniczne sprawia, że ​​najczęściej są zarezerwowane dla czerwono-czarnych pasów, choć nie zawsze bezpośrednio po sobie. Hwang Kee wyznaczył konia do reprezentowania formy. Oni są:

• Naihanchi Cho Dan
• Naihanchi Ee Dan
• Naihanchi Sam Dan

Bassai/Passai/Palche/Bal Sak

Wzór „ Bassai ”, oznaczający „przeniknąć do fortecy”, jest pokrewny zarówno w chińskich, japońskich, jak i koreańskich sztukach walki. Co więcej, istnieje wiele odmian dwóch Bassai hyeong obecnych w Tang Soo Do, Bassai (Palche) So i Bassai (Palche) Deh. Niektóre szkoły praktykują tylko Palche De, „większą” z dwóch form. Są to zazwyczaj formy o wyższym pasie. Zwierzę, które reprezentują te formy, to wąż.

Kong Sang Koon

Popij Soo/Wyślij Soo

Znaczenie „Dziesięć rąk”, Ship Soo (lub Sip Soo, w zależności od romanizacji) jest pokrewne kata karate Jitte , chociaż istnieją różnice. Tradycyjnie ten hyeong zawiera tylko techniki ręczne (jego nazwa może oznaczać "wszystkie ręce"), ale niektóre style Tang Soo Do zawierają techniki kopania. Jego odmiany są liczne i zależą od szkoły, tak jak w przypadku wszystkich hyeong. Ta forma rzekomo reprezentuje niedźwiedzia.

Chinto/Jindo/Jinte

Jinte to typowy hyeong wysokiej rangi, którego hanja można odczytać jako „Bitwa na wschód”. Hyeong wymaga równowagi z jednonożnymi technikami i jest często widywany na zawodach turniejowych w hyeong.

ITF Tang Soo Do odnosi się do formy jako Jintae, zamiast Chinto lub Jindo.

Chil Sung i Yuk Ro

Te dwie serie hyeong zostały stworzone przez Hwang Kee , który założył organizację Moo Duk Kwan. Chil Sung dosłownie oznacza „Siedem Gwiazd” w języku koreańskim. Są one prawdopodobnie reprezentowane przez siedem form serii. „Yuk” oznacza „sześć”, a „Ro” oznacza „Ścieżkę”. Te formy reprezentują „sześć ścieżek” obieranych w łączeniu Fizycznego, Mentalnego i Duchowego w Tang Soo Do/ Soo Bahk Do.

Seria Chil Sung:

• Chil Sung Il Ro
• Chil Sung Ee Ro
• Chil Sung Sam Ro
• Chil Sung Sa Ro
• Chil Sung O Ro
• Chil Sung Yuk Ro
• Chil Sung Chil Ro

Seria Yuk Ro:

• Yuk Ro Cho Dan (Du Mun)
• Yuk Ro Ee Dan (Joong Jol)
• Yuk Ro Sam Dan (Po Wol)
• Yuk Ro Sa Dan (Yang Pyun)
• Yuk Ro O Dan (Sahl Chu)
• Yuk Ro Yuk Dan (Choong Ro)

Zobacz też

• Koreańskie sztuki walki
• Lista tematów związanych z Koreą
• Kata
• karate kata
• Taeguk (taekwondo)

Bibliografia

• Yates, Keith (1988). The Complete Book of taekwondo Forms . Boulder, Kolorado: Paladin Press. Numer ISBN 978-0-87364-492-1.