Gichin Funakoshi - Gichin Funakoshi

Gichin Funakoshi (船越 義珍, Funakoshi Gichin , 10 listopada 1868 – 26 kwietnia 1957) był założycielem Shotokan karate-do , być może najbardziej znanego stylu karate i jest znany jako „ojciec współczesnego karate”. Podążając za naukami Anko Itosu i Anko Asato , był jednym z mistrzów karate z Okinawy, którzy wprowadzili karate, ale po Ankō Itosu sensei, nauczycielu Funakoshi sensei, wprowadził sztukę przed 1922 r. na kontynent japoński w 1922 r. Uczył karate na różnych japońskich uniwersytetach i został honorowym szefem Japan Karate Association po jego założeniu w 1949 roku.

Wczesne życie

Gichin Funakoshi urodził się 10 listopada 1868 roku, w roku Restauracji Meiji , w Shuri na Okinawie , jako syn Ryūkyūana Pechin . Pierwotnie nosił nazwisko Tominakoshi. Funakoshi urodził się przedwcześnie . Jego ojciec nazywał się Gisu. Po rozpoczęciu szkoły podstawowej zaprzyjaźnił się z synem Ankō Asato , mistrzem karate i Jigen-ryū, który wkrótce został jego pierwszym nauczycielem karate. − Rodzina Funakoshiego stanowczo sprzeciwiła się zniesieniu japońskiego węzła przez rząd Meiji , a to oznaczało, że nie kwalifikuje się on do realizacji swojego celu, jakim jest uczęszczanie do szkoły medycznej (gdzie węzły są zakazane), mimo że zdał egzamin wstępny. Będąc wyszkolonym w klasycznej chińskiej i japońskiej filozofii i naukach, Funakoshi został asystentem nauczyciela na Okinawie. W tym czasie jego relacje z rodziną Asato wzrosły i zaczął nocne podróże do rezydencji rodziny Asato, aby otrzymać naukę karate od Ankō Asato.

Karate Shotokan

Funakoshi trenował w obu popularnych stylach karate z Okinawy w tamtych czasach: Shōrei-ryū i Shōrin-ryū . Shotokan jest nazwany Funakoshi pseudonimem, shoto (松濤), co oznacza „Macha sosen”. Kan oznacza salę treningową lub dom, stąd Shōtōkan (松濤館) odnosi się do „domu Shōtō”. Nazwa ta została wymyślona przez uczniów Funakoshiego, kiedy umieścili znak nad wejściem do sali, w której Funakoshi nauczał. Oprócz bycia mistrzem karate, Funakoshi był zapalonym poetą i filozofem, który podobno chodził na długie spacery po lesie, gdzie medytował i pisał swoje wiersze.

Pod koniec lat 1910 Funakoshi miał wielu uczniów, z których kilku uznano za zdolnych do przekazywania nauk mistrza. Kontynuując wysiłki mające na celu wzbudzenie powszechnego zainteresowania karate z Okinawy, Funakoshi wyruszył do Japonii w 1917 i ponownie w 1922. W 1922 Funakoshi (lat 53) i Makoto Gima (lat 26) zostali zaproszeni do Kodokan przez mistrza judo Jigoro Kano, aby wystąpić pokaz karate. To właśnie ta demonstracja nieuchronnie spopularyzowała karate na kontynencie.

W 1930 Funakoshi założył stowarzyszenie o nazwie Dai-Nihon Karate-do Kenkyukai, aby promować komunikację i wymianę informacji między ludźmi, którzy studiują karate-dō. W 1936 roku Dai-Nippon Karate-do Kenkyukai zmieniło nazwę na Dai-Nippon Karate-do Shoto-kai. Stowarzyszenie jest dziś znane jako Shotokai i jest oficjalnym opiekunem dziedzictwa karate Funakoshi.

W 1936 Funakoshi zbudował pierwsze dojo Shōtōkan (hala treningowa) w Tokio. Będąc na japońskim kontynencie, zmienił pisane znaki karate na „pustą rękę” (空手) zamiast „chińska ręka” (唐手) (dosłownie dynastia Tang ), aby zbagatelizować jej związek z chińskim boksem . Karate zapożyczyło wiele aspektów z chińskiego boksu. Funakoshi argumentował również w swojej autobiografii, że filozoficzna ocena użycia „pustego” wydaje się pasować, ponieważ sugeruje sposób, który nie jest związany z żadnym innym obiektem fizycznym.

Ponowna interpretacja przez Funakoshiego znaku kara w karate oznaczającym „pusty” (空) zamiast „chiński” (唐) spowodowała pewne napięcie z tradycjonalistami na Okinawie, co skłoniło Funakoshiego do pozostania w Tokio na czas nieokreślony. W 1949 roku uczniowie Funakoshiego utworzyli Japońskie Stowarzyszenie Karate (JKA), z Funakoshi jako honorowym szefem organizacji. Jednak w praktyce tą organizacją kierował Masatoshi Nakayama . JKA zaczęło formalizować nauki Funakoshiego.

Choroba i śmierć

Funakoshi zachorował na chorobę zwyrodnieniową stawów w 1948 roku i zmarł 26 kwietnia 1957 roku.

Dziedzictwo

Funakoshi opublikował kilka książek o karate, w tym swoją autobiografię, Karate-Do: My Way of Life . Jednak jego spuścizna spoczywa w dokumencie zawierającym jego filozofię treningu karate, obecnie określaną jako niju kun , czyli „dwadzieścia zasad”. Zasady te są podstawą treningu dla wszystkich praktykujących Shotokan i są opublikowane w pracy zatytułowanej Dwadzieścia Przewodnich Zasad Karate . W tej książce Funakoshi przedstawia 20 zasad, według których adepci karate powinni przestrzegać, aby „stać się lepszymi istotami ludzkimi”. Jego najbardziej szczegółową publikacją pozostaje Karate-Do Kyohan Funakoshiego, zawierająca rozdziały o historii, podstawach, kata i kumite . Słynny Tygrys Shotokan autorstwa Hoana zdobi okładkę w twardej oprawie.

Memoriał

Pomnik Funakoshiego w świątyni Engaku-ji w Kamakura, na południe od Tokio

Pomnik Gichina Funakoshiego został wzniesiony przez Shotokai w Engaku-ji , świątyni w Kamakura , 1 grudnia 1968 roku. Zaprojektowany przez Kenji Ogatę pomnik przedstawia kaligrafię autorstwa Funakoshi i Sōgena Asahiny (1891-1979), głównego kapłana świątyni który brzmi Karate ni sente nashi (W karate nie ma pierwszego ataku), drugi z Dwudziestu Wskazań Funakoshiego. Na prawo od przykazania Funakoshiego znajduje się kopia wiersza, który napisał w drodze do Japonii w 1922 roku.

Na drugim kamieniu widnieje napis Nobuhide Ohama:

Funakoshi Gichin Sensei, karate-do, urodził się 10 listopada 1868 roku w Shuri Okinawie. Od około jedenastego roku życia zaczął uczyć się to-te jutsu pod kierunkiem Azato Anko i Itosu Anko . Praktykował pilnie iw 1912 został prezesem Okinawa Shobukai. W maju 1922 przeniósł się do Tokio i został profesjonalnym nauczycielem karate-do. Całe swoje życie poświęcił rozwojowi karate-do. Przeżył swoje osiemdziesiąt osiem lat życia i opuścił ten świat 26 kwietnia 1957 roku. Reinterpretując to-te jutsu, Sensei promulgował karate-do, nie tracąc przy tym swojej pierwotnej filozofii. Podobnie jak bugei (klasyczne sztuki walki), tak też jest szczytem karate „mu” (oświecenie): oczyszczanie i opróżnianie człowieka poprzez transformację z „jutsu” w „do”. Poprzez swoje słynne słowa „空手に先手なし” (karate ni sente nashi) oznaczające, że w Karate nie ma pierwszego ataku, a 空手は君子の武芸 (karate wa kunshi no bugei) oznaczające, że Karate jest sztuką walki inteligentnych ludzi , Sensei pomógł nam aby lepiej zrozumieć termin „jutsu”. Aby upamiętnić jego cnotę i wielki wkład we współczesne karate-do jako pioniera, my, jego wierni uczniowie, zorganizowaliśmy Shotokai i wznieśliśmy ten pomnik w Enkakuji. „Kenzen ichi” („Pięść i Zen to jedno”).

Publikacje

• Funakoshi, Gichin (1922). Tō-te Ryūkyū Kenpō (唐手 : 琉球拳法) .
• Funakoshi, Gichin (1925). Karate Jutsu (唐手術) (PDF) . Zarchiwizowane z oryginału (PDF) dnia 2015-09-24 . Pobrano 29.11.2014 .
• Funakoshi, Gichin (1935). Karate-Do Kyohan (空手道教範) (PDF) . Zarchiwizowane z oryginału (PDF) dnia 2014-11-29 . Pobrano 04.03.2014 .
• Funakoshi, Gichin (1973). Karate-Do Kyohan: Tekst Mistrza . Przetłumaczone przez Tsutomu Ohshima . Tokio: Kodansha International. Numer ISBN 978-0-87011-190-7.
• Funakoshi, Gichin (1975). Dwadzieścia Przewodnich Zasad Karate: Duchowe Dziedzictwo Mistrza . Przetłumaczone przez Johna Teramoto. Tokio: Kodansha International. Numer ISBN 978-4-7700-2796-2.
• Funakoshi, Gichin (1981) (1975). Karate-Do: Moja droga życia . Tokio: Kodansha International. Numer ISBN 978-0-87011-463-2.
• Funakoshi, Gichin (1994) [1988]. Karate-Do Nyumon: Mistrzowski tekst wprowadzający . Przetłumaczone przez Johna Teramoto. Tokio: Kodansha International. Numer ISBN 978-4-7700-1891-5.
• Funakoshi, Gichin (2001). Karate Jutsu: Oryginalne Nauki Mistrza Funakoshi . Przetłumaczone przez Tsutomu Ohshima . Tokio: Kodansha International. Numer ISBN 978-4-7700-2681-1.
• Funakoshi, Giczin (2010). Esencja Karate . Przetłumaczone przez Richarda Bergera. Tokio: Kodansha International. Numer ISBN 978-4-7700-3118-1.

Zobacz też

• Lista organizacji Shotokan

Bibliografia