Hizb ut-Tahrir Wielka Brytania - Hizb ut-Tahrir Britain

Protestujący w Hizb ut-Tahrir w Wielkiej Brytanii, Londyn 2011

Hizb ut-Tahrir Britain (również HT Britain , HTB , HT w Wielkiej Brytanii , HTUK ) jest brytyjską filią Hizb ut-Tahrir , ponadnarodowej, panislamistycznej i fundamentalistycznej grupy, która dąży do przywrócenia „Islamskiego Kalifahu ( Kalifat )” jako islamskie „superpaństwo”, w którym kraje z większością muzułmańską są zjednoczone i rządzone zgodnie z islamskim prawem szariatu , i które ostatecznie rozszerza się globalnie, obejmując państwa niemuzułmańskie, takie jak Wielka Brytania.

Home Office od rządu Wielkiej Brytanii opisuje HTB jako „radykalne, ale do tej pory bez przemocy grupy islamistycznej”, który „trzyma antysemicka, anty-zachodnich i homofobiczne poglądy”; program BBC opisał stronę internetową partii jako promującą „rasizm i nienawiść antysemicką”, nazywając „męczennikami zamachowców-samobójców” i wzywając „muzułmanów do zabijania Żydów”. Podobnie jak w innych krajach, HT głosi, że przywrócenie kalifatu jest religijnym obowiązkiem muzułmanów, że kraje zachodnie prowadzą wojnę z islamem, że „ demokracja ”, patriotyzm, asymilacja lub głosowanie w kraju niemuzułmańskim/ społeczeństwo jest zabronione w islamie.

W Wielkiej Brytanii partia opisuje siebie jako „skoncentrowaną na kierowaniu muzułmanów, aby wnieśli pozytywny wkład w społeczeństwo, jednocześnie zachowując swoją islamską tożsamość”, zgodnie z HT Media Pack wydanym po tym, jak rozwinęła się dyskusja o zakazie działalności partii. W swojej pracy z niemuzułmanami partia oświadcza, że ​​zaangażowała się w dyskusje panelowe, które „pomogły przezwyciężyć intelektualne okopy”, które charakteryzują „większość dzisiejszej debaty” między kulturami muzułmańskimi i niemuzułmańskimi, i ma nadzieję, że jej rozwój „ Wartości i kultura islamska” przyczynią się do „rozwiązania” problemów społeczeństwa zachodniego, takich jak „rasizm, nadużywanie alkoholu, nadużywanie substancji, rozpad rodziny, wykorzystywanie seksualne i spadek moralności”. Impreza wyszukuje młodych muzułmanów (15-18 lat), ciesząc się zainteresowaniem oferując piłkę nożną, wycieczki, warsztaty i stacjonarny klub odrabiania lekcji. Potencjalni członkowie partii zaczynają od studiowania tekstów partyjnych w kręgach „Halaqa”.

Począwszy od roku 2007, HTB „dominować [d]” the „scena” islamistów w Wielkiej Brytanii z około 8500 członków (w porównaniu do 1000 tylko dla rywala, Muslim Association of Britain ) zgodnie z raportem w Spraw Zagranicznych Urzędowym . Jednak dwa lata później inny raport oszacował, że HTB jest znacznie mniejsze, z zaledwie około 2000 aktywistami – najbardziej aktywnymi z około 100-200. Konferencje HTB w 2002 i 2003 roku przyciągnęły ponad 6000 osób, ale w konferencji HTB 2009 wzięło udział „nie więcej” niż 1000 osób.

Chociaż HTB dwukrotnie groziło proskrypcją – bezpośrednio po zamachach bombowych 7/7 przez rząd oraz w 2009 r., kiedy minister spraw wewnętrznych Cienia Chris Grayling obiecał, że HTB zostanie zakazane, jeśli Partia Konserwatywna wygra następne wybory – począwszy od 2016 r., pozostała legalna w Wielkiej Brytanii.

Od połowy 2015 roku Abdul Wahid był liderem HT Britain. Według byłego członka, od 2006 r. HTB było finansowane z prywatnych darowizn i dochodów członkowskich – członkowie zazwyczaj przekazują partii dziesięć procent swoich dochodów.

Znaczenie

W przeciwieństwie do wielu innych krajów, Wielka Brytania nie zakazuje Hizb ut-Tahrir, co według niektórych (były członek Ed Husain i Centre for Social Cohesion ) czyni ten kraj „żywotnym” i „centrum nerwowym” dla globalnego ruchu HT . Wielka Brytania daje HT „dostęp do światowych mediów”, zapewnia „podatny grunt rekrutacyjny w meczetach i na uniwersytetach” oraz lokalizację produkcji ulotek i książek do globalnej dystrybucji. Według Zeyona Barana, „centrala HT z siedzibą w Londynie nadzoruje działalność HT w krajach muzułmańskich”, a „najwyższy organ ustawodawczy” globalnej partii ( Kiedat ) znajduje się w Londynie i okolicznych miastach o wysokiej koncentracji muzułmanów – „Birmingham, Bradford i Sheffielda". Pakiet medialny HT zaprzecza temu, stwierdzając, że przywództwo partii i „główny obszar” jej „pracy politycznej” znajduje się w świecie muzułmańskim i że „nieprawdą” jest to, że brytyjski oddział jest jednym z „najważniejszych” HT, lub że Wielka Brytania „służy jako podstawa dla większości przywództwa HT”.

W co najmniej jednym tekście HT Wielka Brytania jest również znana jako kraj „arcy wrogów islamu”. Abdul Qadeem Zallum , światowy lider HT w latach 1977-2003, pisze:

... kiedy wnikliwi i szczerzy ludzie mówią, że Brytyjczycy są głową Kufr [niewiary] wśród wszystkich innych stanów Kufr, mają na myśli dokładnie to, ponieważ są rzeczywiście głową Kufr i są największymi wrogami islamu. Muzułmanie rzeczywiście powinni żywić nienawiść do Brytyjczyków i pragnąć zemsty na nich…

Organizacja i członkostwo

Abdul Wahid był liderem HT Britain, od połowy 2015 roku przewodniczącym jej komitetu wykonawczego. W globalnej organizacji HT, HT Britain nie stanowi „Vilaya” ani prowincji, ale jest „oddziałem, któremu powierzono własne sprawy administracyjne”, według byłego szefa Wielkiej Brytanii Jalaluddina Patel. Za prowadzenie spraw administracyjnych dla HTB odpowiedzialny jest komitet wykonawczy. W 2004 r. komitet wykonawczy składał się z dziewięciu członków wybieranych co dwa lata.

Pakiet medialny HT Britain Media Pack opisuje członkostwo HT jako „mężczyzn i kobiety, młodych i starych, z różnych środowisk i z różnych środowisk etnicznych”, wielu z nich pełniących „wyższe role w IT, ekonomii, medycynie, nauczaniu, inżynierii”.

Motywacja członków

Jeden z byłych członków opisał czynniki przyczyniające się do radykalizacji muzułmanów w Wielkiej Brytanii jako:

Podwyższone postrzeganie muzułmanów i krajów muzułmańskich, które są niesłusznie atakowane (I i II wojna w Zatoce Perskiej, wojna afgańska, Palestyna, Czeczenia). Podwójne standardy prezentowane przez ONZ i USA w odniesieniu do Izraela. Islam polityczny, reklamowany jako panaceum na problemy muzułmanów. Brak alternatywnych głosów naukowych opowiadających się za bardziej tradycyjnymi reakcjami na ucisk państwa i zwiększoną świadomość mediów z powodu proliferacji literatury islamskiej w Internecie.

Sadek Hamid zacytował jednego z byłych członków HT:

HT wypełniła pustkę dla młodej, sfrustrowanej intelektualnie młodzieży, której powiedziano, że islam jest prawdą i że muszą się modlić i pościć przez ludzi, którzy nie potrafili wyjaśnić dlaczego. Poprzez HT „udowadniając”, że Wolność , Demokracja i Kapitalizm są ułomne, a my, muzułmanie, jesteśmy lepsi od tych kaffirów , przywróciło to część utraty wiary w znaczenie tej religii.

Psychologicznie HT zapewniało „atrakcyjność bycia częścią elitarnej grupy, która wyglądała na intelektualistę”, poczucie „bycia częścią czegoś wielkiego”, co „gdzieś zmierzało”. Sadek Hamid opisuje „nadrzędną atrakcyjność HT w latach 90. jako „brak zdolnego alternatywnego przywództwa islamskiego”, podczas gdy inne grupy z innymi grupami islamskimi wydają się „niewyartykułowane, słabe lub kompromitujące wojownicze przesłanie islamu”. „drobna polityka lokalna” i „dryf” w stronę sekularyzmu społeczności muzułmańskiej.

Poza religijno-politycznym punktem centralnym, zwarta społeczność HT zapewniała przyjaźnie, wzajemne wsparcie i partnerów małżeńskich. Bardziej powierzchownie, Sadek Hamid zauważa, że ​​„wielu młodych ludzi było przyciągniętych do HT wyłącznie ze względu na ich zgrabny wygląd”, członkowie „wyróżniający się… prawie jednolity wygląd” – wyróżniające się style hidżabu i jilbaby dla kobiet oraz „mężczyźni w casualowych kurtkach i od projektantów”. - zarost".

Partia straciła członkostwo z powodu braku postępów w tworzeniu kalifatu. Niepowodzenie rzekomych przejęć wojskowych przez siły prokalifatyczne w Pakistanie lub innych krajach rozczarowało niektórych młodszych członków.

Poglądy i krytyka

Podobnie jak w innych krajach, HT głosi, że praca nad ustanowieniem kalifatu jest religijnym obowiązkiem ( fard ) muzułmanów; że Ameryka, Wielka Brytania i Zachód prowadzą wojnę z islamem; że demokracja jest „systemem kufr (niewiary)”, którego muzułmanom „zabrania się przyjmować, wprowadzać lub domagać się”; że patriotyzm (np. lojalność wobec Wielkiej Brytanii), asymilacja do społeczeństwa niemuzułmańskiego czy głosowanie w demokratycznych wyborach są również zabronione. Partia dąży również do zniszczenia Izraela.

Hizb ut-Tahrir głosi, że muzułmanie w Wielkiej Brytanii nie powinni uważać się za muzułmanów i „Brytyjczyków”, tylko muzułmanów. (Pamflety HTB oświadczają, że głosowanie w brytyjskich wyborach jest haram (zabronione) dla muzułmanów, ponieważ Wielka Brytania nie jest rządzona zgodnie z prawem szariatu, a udział w „świeckiej polityce” prowadziłby do asymilacji w społeczeństwie brytyjskim.)

W filmie promocyjnym HT wyświetlanym w BBC News przedstawiciel HTB zadeklarował:

Myślę, że muzułmanie w tym kraju muszą przyjrzeć się sobie długo i uważnie i zdecydować, jaka jest ich tożsamość. Czy są Brytyjczykami czy muzułmanami? Jestem muzułmaninem. Gdzie mieszkam, nie ma znaczenia.

Kampanie publiczne HT w Wielkiej Brytanii obejmują:

  • „Stand for Islam” – stworzony „w odpowiedzi” na rzekome „nieustanne ataki na islamskie prawa, wartości i wierzenia” oraz w opozycji do rządowych środków antyterrorystycznych i programów przeciwdziałania radykalizacji, oraz
  • SREIslamic — kampania przeciwko elementom programu nauczania edukacji seksualnej i związku (SRE) w szkołach podstawowych.

W wywiadzie z 2004 r. przywódca HT Jalaluddin Patel opisał pracę partii jako przywrócenie państwa Kalifah poprzez „pracę intelektualną i polityczną”. W Wielkiej Brytanii miało to „dwa poziomy”:

  1. wyjaśnianie społeczności muzułmańskiej jej „obowiązku pracy na rzecz państwa Kalifahu ”, aby nie stracić swojej islamskiej tożsamości żyjąc na Zachodzie i aby kształtować pozytywny wizerunek islamu w społeczeństwie zachodnim.
  2. i artykułowanie „szerszej społeczności” niemuzułmanów na „licznych konferencjach, seminariach i debatach”, sprawie świata muzułmańskiego, prezentując „sprawę państwa Kalifahu jako ważnego modelu dla świata muzułmańskiego” i wyjaśniając islam jako system polityczny i intelektualny.

Jednak krytycy (Houriya Ahmed i Hannah Stuart z grupy badawczej Center for Social Cohesion) skarżą się, że HT Britain jest zaangażowana w wysiłki na rzecz „mainstreamu” swojej ideologii i bagatelizowania jej bardziej nietolerancyjnych przekonań „językiem eufemistycznym” na rzecz -Rząd większości muzułmańskiej i populacja państwa, w którym działa. Pomimo tej próby „zmiękczenia” swojego wizerunku i przedstawiania się jako „bez przemocy”, „intelektualna” alternatywa dla demokracji i kapitalizmu, nie angażował się w modyfikowanie swojej ideologii, Ahmed Stuart twierdzi, że HT pozostaje oddana systemowi prawnemu, który narusza międzynarodowe normy praw człowieka i ideologię dżihadu, w tym plany militarnego rozszerzenia proponowanego muzułmańskiego super-państwa poprzez przejmowanie krajów niemuzułmańskich. Ahmed i Stuart przeciwstawiają oświadczenie szefa HT, Abdula Wahida, że ​​„partia uważa przemoc lub walkę zbrojną przeciwko reżimowi za pogwałcenie islamskiego szariatu”, z twierdzeniami Abdula Qadeema Zalluma , szefa Global HT, za ponad dwie dekady, ta apostazja od islamu lub odstąpienie od kalifatu musi zostać powstrzymana, nawet jeśli oznacza to zabicie „milionów”.

Alternatywnym poglądem jest to, że HT dokonała zmiany ideologicznej i że rząd Wielkiej Brytanii „osiągnął znaczny sukces” w wywieraniu nacisku na partię, aby złagodziła i pragmatyzowała swoje podejście. Według wykładowcy uniwersyteckiego Nomana Hanifa, argumentując około 2006 r., „groźba proskrypcji” na mocy ustawodawstwa antyterrorystycznego i pomoc „uległych” byłych członków HT „w mediach”, doprowadziły do ​​zmodyfikowania przez HT zasady „demokracja to Kufr”. (nie-islamski)”. W majowych wyborach lokalnych w Wielkiej Brytanii partia nie wezwała swoich członków do powstrzymania się od głosowania (jednak w późniejszych wyborach 2010 i 2015 HT Britain ogłosiła, że ​​głosowanie jest haram / zabronione).

Domniemany związek z terroryzmem

Według Michaela Whine'a, „częściowa lista” „terrorystów, którzy byli również członkami HT i/lub byli pod wpływem jej nauk” w Wielkiej Brytanii obejmuje:

Faisal Moustafa, Shafihur Rehman i Iftikar Sattar, którzy w 1995 roku zostali aresztowani i oskarżeni o spisek w celu zamordowania izraelskiego ambasadora, podobno posiadali literaturę HT i pomagali w organizacji spotkań HT w Manchesterze . (Moustafa został ponownie aresztowany w listopadzie 2000 r., ale uniewinniony z zarzutów o terroryzm – choć jego współoskarżony, Moinul Abedin, został skazany na dwadzieścia lat). Omar Khan Sharif i Asif Hanif, zamachowcy-samobójcy z Mike's Place , mieli kontakt z HT, zanim przenieśli się do bardziej ekstremalnych organizacji. Mohammad Babar, który jest powiązany z siedmioma mężczyznami sądzonymi obecnie w Londynie pod zarzutem planowania ataków terrorystycznych między styczniem 2003 a kwietniem 2004 roku, oświadczył, że był członkiem HT podczas studiów. Imam Ramee, Amerykanin, przemawiał w imieniu HT mieszkając w Manchesterze i był głównym mówcą podczas marszu HT zorganizowanego przeciwko wojnie w Iraku 15 marca 2003 roku. Był podobno współpracownikiem Abu Hamzy i Mówi się, że głosił kazanie „bombowi butowemu” Richardowi Reidowi , wraz z Hanifem i Sharifem, w Meczecie Północnego Londynu w Finsbury Park.

Możliwość proskrypcji

Przynajmniej dwa razy przywódcy polityczni w Wielkiej Brytanii ogłosili plany zakazania HT za ekstremizm.

W następstwie 7 lipca 2005 w Londynie zamachy Brytyjski rząd ogłosił zamiar zakazać organizacji, ale później porzucił je. Według The Independent , premier Blair „odłożył zakaz po ostrzeżeniach ze strony policji, szefów wywiadu i organizacji na rzecz wolności obywatelskich, że jest to grupa pokojowa, a zepchnięcie jej do podziemia może odbić się na niczym”, a według The Observer, ponieważ Ministerstwo Spraw Wewnętrznych wierzył, że zakaz prawny nie zostanie utrzymany.

W lipcu 2007 roku przywódca opozycji David Cameron zapytał ówczesnego nowego premiera Partii Pracy Gordona Browna, dlaczego organizacja nie została wydalona z Wielkiej Brytanii, argumentując, że jest to grupa ekstremistyczna. John Reid, poprzedni minister spraw wewnętrznych, zwrócił uwagę, że w dwóch wcześniejszych przeglądach grupy znaleziono niewystarczające dowody uzasadniające zakaz. Jeremy Corbyn , który później sam został przywódcą opozycji, nazwał wówczas takie prawodawstwo „błędnym”, argumentując, że „skończyłoby się ono uwięzieniem niewinnych i uniemożliwieniem legalnej debaty”.

Na konferencji Partii Konserwatywnej w 2009 roku minister spraw wewnętrznych Cienia Chris Grayling powiedział członkom, że HT zostanie zakazane, jeśli konserwatyści wygrają następne wybory, aw tym roku David Cameron ponownie „skarcił” Gordona Browna za to, że nie zakazał HT. W manifeście wyborczym torysów z 2010 r. stwierdzono, że konserwatywny rząd „zakazałby wszelkich organizacji, które opowiadają się za nienawiścią lub przemocą obalenia naszego społeczeństwa, takich jak Hizb-ut-Tahrir”. W maju 2010 Partia Konserwatywna została wybrana na urząd, a Cameron został premierem. „The Guardian” poinformował, że „jeszcze w maju 2011 r. Cameron „wyraźnie wyrażał się” o swoim pragnieniu zbanowania partii. Jednak w lipcu 2011 r. raport przedłożony parlamentowi przez Davida Andersona QC, niezależnego recenzenta ustawodawstwa dotyczącego terroryzmu, stwierdził, że Anderson „nie zaleca zmian w systemie proskrypcji”.

Jednak w komentarzu z sierpnia 2011 r. zatytułowanym „Co zejście Hizb ut-Tahrir mówi nam o naszym premierze?”, opozycyjny poseł Partii Pracy Toby Perkins stwierdził: „Kiedy były minister spraw wewnętrznych Alan Johnson zaznaczył rok rządów torysów, pytając pana Cameron o zakazie, premier niejednoznaczny, a w kolejnych odpowiedziach na pytania Iana Austina i mnie jego stanowisko jest jeszcze zauważalnie słabsze.

Partia Camerona została ponownie wybrana w maju 2015 r., a miesiąc później „Guardian” poinformował, że planuje „naciskać naprzód” strategię przeciwdziałania ekstremizmowi, która obejmowałaby umieszczanie „ekstremistów” na czarnej liście „przed pojawianiem się na falach radiowych i przemawianiem na uniwersytetach”, i sugerując, że „pierwszą grupą”, która ma zostać zbanowana, może być Hizb ut-Tahrir.

Hizb ut-Tahrir Mediów Pakiet informacyjny cytuje źródła odmiany przeciwstawnych związkom delegalizacji lokalnego studenckich (Unia Middlesex University Studenta), liderów organizacji muzułmańskiej (Muzułmańska Rada Wielkiej Brytanii, FoSIS) policjantów (Bob Beckley) - lub nie znajdując powód dla zakaz (Stowarzyszenie Komendantów Policji) lub brak dowodów działalności terrorystycznej (Wyrok tureckiego Drugiego Sądu Bezpieczeństwa Państwa).

Historia

Założenie

Hizb ut-Tahrir Brytania została założona na początku lat osiemdziesiątych i kierowana przez Palestyńczyka. W 1986 r. urodzony w Syrii Omar Bakri Muhammad przejął kierownictwo bardzo wówczas małej grupy i prowadził ją do 1996 r., kiedy to zaczęła wywierać wpływ.

HT najpierw rekrutowała się spośród muzułmanów, którzy przybyli z krajów, w których partia była zakazana i byli tymczasowymi mieszkańcami Wielkiej Brytanii. Po 1993 roku partia rozszerzyła swoje cele rekrutacyjne o imigrantów muzułmańskich w drugim pokoleniu.

Według dziennikarza Faisala al Yafai, w połowie lat 90. Hizb był „stałym elementem kampusów uniwersyteckich, organizując stowarzyszenia i debaty. Jego retoryka była ostra i gniewna”. Grupa była znana z organizowania spotkań w formacie, w którym mówca z grupy rozwijał temat przez „około 40 minut. Publiczność, prawie zawsze studenci i profesjonaliści w wieku 20 i 30 lat, słuchają, a następnie zasypują mówcę pytaniami”. . Na ogół nie współpracował w tym czasie z innymi organizacjami lub inicjatywami muzułmańskimi.

Według jednego z byłych przywódców Hizb ut-Tahrir, Maajida Nawaza , niektórzy młodzi członkowie byli zachęcani do zaangażowania się w czujność wobec niemuzułmanów i świeckich muzułmańskich kobiet:

Zostaliśmy zachęceni przez Omara Bakri do działania jak uliczne gangi i tak zrobiliśmy, grasując po Londynie, walcząc z indyjskimi Sikhami na zachodzie i afrykańskimi chrześcijanami na wschodzie. Zastraszaliśmy muzułmańskie kobiety, dopóki nie nosiły hidżabu i myśleliśmy, że jesteśmy niezwyciężeni.

W połowie lat 90. działalność partii przyciągnęła niepochlebną uwagę brytyjskiej prasy głównego nurtu. W 1994 roku Guardian zacytował broszurę HT, wzywając muzułmanów do „rzucania kamieniem, podpalania bomby, podkładania miny, porywania samolotu, nie pytaj jak” i „wierzący walczą z Żydami i zabijają ich”; i poinformował, że wielu urzędników meczetu czuło się „oblężonych” przez działaczy partii HT, którzy rozprowadzali meczety, potępiając lokalnych imamów, którzy opowiadali się za tolerancją i integracją. Partia wydawała literaturę o prowokacyjnych tytułach, takich jak „Pokój z Izraelem – zbrodnia przeciwko islamowi” i „Pole bitwy – jedyne miejsce dla muzułmanów i żydów”. W 1994 r. kanał 4 nadał The Tottenham Ayatollah, sugerując, że Omar Bakri Muhammad był (według Sadeka Hamida) „uprzejmym głupcem”.

W 1995 r. ówczesny przewodniczący Krajowego Związku Studentów (NUS) ogłosił HTB jako „największe obecnie pojedyncze zagrożenie ekstremizmem w Wielkiej Brytanii”, a NUS i Stowarzyszenie Nauczycieli Uniwersyteckich wezwały Departament Edukacji i Zatrudnienie i Ministerstwo Spraw Wewnętrznych, aby zakazać HTB. NUS opublikował ankietę dotyczącą wezwań do „Campus Watch” (całodobowej gorącej linii utworzonej przez NUS i antyfaszystowską organizację „Searchlight”), z której wynika, że ​​ponad 70% otrzymanych telefonów dotyczyło działań HTB przeciwko Żydom. , Hindusi i homoseksualiści.

Partia następnie „ucichła” według al Yafai. Inne źródło (Ahmed i Stuart) opisuje, że HTB dokonało „taktycznego” odwrotu od 1996 do 2001 roku. W 1996 roku Zallum, ówczesny światowy lider HT, podobno nakazał Bakriemu zaprzestanie „kontrowersyjnych publicznych wieców i wojowniczych debat na kampusach”. Bakri rozstał się z Hizb ut-Tahrirem i założył kolejną islamską organizację Al-Muhajiroun .

2001-2005

W następstwie ataków z 11 września HTB podniosło swój profil, koncentrując się na śmierci i zniszczeniu będących rezultatem inwazji USA na Irak i Afganistan, rozwijając temat nieuchronności „ zderzenia cywilizacji ” – ścierające się cywilizacje są „ Kapitalistyczna cywilizacja zachodnia” i islam – i podkreślanie (w co wierzyli oni i wielu muzułmanów) było zachodnim „uciskiem” muzułmanów.

Zgodnie z wewnętrznym komunikatem z 2005 r., strategia HT po 11 września polegała na zwiększeniu aktywności w brytyjskich społecznościach muzułmańskich i nawiązywaniu kontaktów z niemuzułmanami, ostrzegając ich, że „zasady kultury zachodniej nie rozwiązują problemów społeczeństwa”, co „topią się w przestępczości i korupcji”.

W tym czasie członkowie HT wysłali liczne komunikaty do gazet i Ofcom (krajowego organu regulacyjnego mediów nadawczych). Zazwyczaj prosili o poprawki do artykułów lub kwestionowanych oświadczeń, że HT była powiązana z przemocą lub terroryzmem, i podkreślali, że jej praca była „intelektualna i polityczna. Partia uważa przemoc lub walkę zbrojną przeciwko reżimowi za pogwałcenie islamskiego szariatu”.

Do 2003 roku partia poprawiła swój publiczny wizerunek w Wielkiej Brytanii w porównaniu z jej wczesnymi latami w latach 90., opisywana na przykład jako „muzułmańska partia polityczna” zamiast grupy „muzułmańskich fundamentalistów” lub „islamskich ekstremistów”. Plany zakazu HT spotkały się z sprzeciwem brytyjskich organizacji muzułmańskich, „pomiędzy powiązaniami społecznymi, politycznymi i kulturowymi”, przy czym jeden z przeciwników zakazu zastanawiał się, czy proskrypcja oznaczałaby, że „wyrazy poparcia dla ludzi żyjących pod brutalną okupacją wojskową” były zagrożone „zakazane”.

Konferencja HTB w 2002 r. w Londynie przyciągnęła 6500 osób, a konferencja w Birmingham w następnym roku przyciągnęła 7000 osób. W 2003 roku sponsorowana przez HT konferencja na temat ekonomii opartej na szariatu została opisana przez Birmingham Post jako miejsce, w którym „tysiące muzułmańskich profesjonalistów będzie debatować nad systemami finansowymi, wartościami i etyką”, bez sugestii, że oddzielny system finansowy dla muzułmanów był mniej niż praktyka lub idea głównego nurtu.

Muzułmanie w Wielkiej Brytanii i na całym świecie dążą do prowadzenia swoich spraw finansowych zgodnie z zasadami prawa islamskiego. Muzułmanom zabrania się uzyskiwania różnych konwencjonalnych produktów i usług hipotecznych i ubezpieczeniowych w obecnie oferowanych formach ze względu na ich niezgodność z zasadami prawa islamskiego.

Jednak krytyka nie była całkowicie nieobecna. Raport BBC Newsnight z sierpnia 2003 r. „odkrył”, że witryna HTB „propaguje rasizm i antysemicką nienawiść, nazywa zamachowców-samobójców męczennikami i wzywa muzułmanów do zabijania Żydów”. W 2004 r. Konferencja Krajowego Związku Studentów (NUS) przegłosowała wniosek stosujący swoją „ Politykę braku platformy ” wobec HT, twierdząc, że partia jest „odpowiedzialna za wspieranie terroryzmu i publikowanie materiałów podżegających do nienawiści rasowej”. HT uniknęła tego bojkotu, używając innych nazw (Towarzystwo Ideologiczne (IS), na Queen Mary University of London ) oraz trzymając funkcje poza kampusem i wykorzystując urzędnika uniwersyteckiego, który był również członkiem HT, do wysyłania e-maili do studentów w celu reklamowania funkcji (w przypadku debaty na Uniwersytecie w Birmingham). Wniosek o odwrócenie polityki „braku platformy” w sprawie HTB został poparty przez grupę patronacką Federację Stowarzyszeń Studentów Islamskich (FOSIS) na dorocznej konferencji NUS w 2006 roku.

Hidżab i Shabina Begum

Wśród spraw, w które zaangażowana była partia, znalazł się hidżab dla kobiet. HT zorganizowała demonstrację kobiet w pełnych hidżabach przed ambasadą Francji w Londynie w proteście przeciwko francuskiej ustawie z marca 2004 r. zakazującej noszenia symboli religijnych w szkołach państwowych.

W 2005 roku Shabina Begum, uczennica Luton, pozwała swoją szkołę o prawo do noszenia dżilbabu zamiast szkolnego mundurka ( shalwar kameez ). Lokalni parlamentarzyści Partii Pracy oskarżyli jej starszego brata (Shuweb Rahman) o wsparcie dla HT i zaprojektowanie sprawy.

Rzecznik prasowy HTB Media Imran Wahid powiedział Sunday Times: „Nasi członkowie w Luton konsekwentnie doradzali Shabinie i jej rodzinie, by stanęła w obronie jej prawa do edukacji i przestrzegania islamskich nakazów, w tym noszenia dżilbabu”.

Begum została również zaproszona do przemówienia na konferencji HTB, a wewnętrzny e-mail HTB został rozesłany do wszystkich prelegentek przed wydarzeniem, zatytułowany jej przemówienie „Moja walka o utrzymanie mojej tożsamości z zakazem Jilbab”.

Opublikuj 7/7

Kilka ataków terrorystycznych i prób zamachów w latach 2004-2007 – zwłaszcza zamachy bombowe w Londynie 7 lipca 2005 r. („7/7”), w których zginęło ponad 50 cywilów – wzbudziło zaniepokojenie rządu/mediów/społeczeństwa islamizmem w Wielkiej Brytanii. Zwracając szczególną uwagę na Hizb ut-Tahrir było odejście od starszych członków i krytycznych wspomnieniach przez uciekinierów ( islamistyczne przez Ed Husain , Radical przez Maajid Nawaz „Dlaczego ja pozostawionych Hizb ut-Tahrir” przez Umm Mustafa) i prowokacyjny komentarz kawałek w Guardianie przez aktywistę HT. Miesiąc po bombardowaniu 7/7 rząd oświadczył, że zamierza zakazać HT Britain.

Po lipcu 2005 roku krytycy Ahmad, Stuart i Michael Whine twierdzą, że partia ponownie dostosowała swoją strategię, prezentując swoją ideologię jako „bez przemocy” polityczną alternatywę dla „kapitalizmu”, bagatelizując swoje „nietolerancyjne” doktryny w celu złagodzenia i włączenia do głównego nurtu jej publicznego wizerunku, podczas gdy zachęcanie członków do „trzymania ideologii w sercu”. Partia wyraźnie potępiła zamachy bombowe, sama usunęła dziesiątki swoich najgłośniejszych ulotek ze swojej strony internetowej, rozpoczęła współpracę z innymi grupami muzułmańskimi, broniła skarg brytyjskich muzułmanów (edukacja seksualna i duńskie karykatury Mahometa). Wpuścił także dziennikarzy na niektóre swoje spotkania i udzielił kilku wywiadów prasowych, a także wyszukał wydarzenia (jak twierdzą Ahmad i Stuart), w których mógłby „wyświetlić” „umiarkowany” wizerunek.

Dilpazier Aslam i ulotki

W lipcu 2005 roku Dilpazier Aslam , 27-letni członek Hizb ut-Tahrir i stażysta dziennikarski The Guardian , stracił stanowisko w gazecie i pozwał ją o niesprawiedliwe zwolnienie, co doprowadziło do nieujawnionego pozasądowego ugody. Aslam napisał artykuł pojawiający się w sekcji The Guardian Comment po zamachach 7/7, zatytułowany „Kołysamy łodzią: dzisiejsi muzułmanie nie są przygotowani do ignorowania niesprawiedliwości” (w którym wezwał brytyjską opinię publiczną, aby nie działała „zszokowana” fakt, że ataki na ludność cywilną z 7/7 dokonali muzułmanie urodzeni w Wielkiej Brytanii, ponieważ ataki te były – jak twierdził – nieuniknionym skutkiem polityki zagranicznej Wielkiej Brytanii w Iraku i Afganistanie). The Guardian został skrytykowany za to, że nie wyjaśnił, że Aslam był członkiem HT Britain. (Redaktor Comment nie wiedział o tym fakcie.) Powołując się na antysemickie oświadczenia odkryte na stronie internetowej partii („Żydzi są narodem oszczerstw… zdradzieckim narodem… fabrykują kłamstwa i przekręcają słowa ze swoich właściwych miejsc "), kierownictwo Guardiana zdecydowało, że członkostwo w Hizb ut-Tahrir nie jest zgodne z członkostwem w programie stażowym gazety. Aslam odmówił opuszczenia grupy, twierdząc, że nie jest antysemitą i nie uważa strony internetowej Hizb ut-Tahrir za antysemicką. Został następnie zwolniony i złożył pozew.

Od końca 2005 do początku 2006 roku partia usunęła ponad 200 ulotek ze swojej strony internetowej, pozostawiając około 30. Lider HTB Abdul Wahid wyjaśnił

Decyzja o usunięciu części naszej zagranicznej literatury z naszej brytyjskiej strony internetowej była przemyślaną odpowiedzią na uzasadnioną propozycję, że osoby, które przeczytają ją poza kontekstem, mogą uznać ją za obraźliwą.

Krytycy (Ahmed i Stuart) twierdzili, że wiele ulotek hostowanych przez HTB było otwarcie antysemickich lub antyzachodnich (w jednym z nich zarzucono, że rząd USA był współwinny ataków z 11 września) i że usunięcie było taktycznym manewrem poprawić publiczny wizerunek HT w następstwie ataków 7/7 i proponowanego przez rząd zakazu HT, a „nie dlatego, że partia w jakikolwiek sposób zmieniła swoją ideologię”.

Działania społeczności

W tym czasie partia zaczęła również angażować się w inne grupy muzułmańskie oraz wydarzenia lub inicjatywy kierowane przez muzułmanów, od których wcześniej trzymała się na uboczu. HTB zajęło stoisko na konferencji Global Peace and Unity 2007 w londyńskim centrum wystawienniczym ExCeL, zorganizowanej przez Islam Channel, i próbowało (ale nie zostało dopuszczone) uczestniczyć w 2009 Hounslow Muslim Forum. Yusuf Patel, członek HT i brat byłego lidera HTB Jalaluddina Patela, przemawiał na konferencji poświęconej edukacji muzułmańskiej w Birmingham w 2009 roku . HT była aktywna w wydarzeniach sponsorowanych przez lokalne rady, takich jak Camden Bangladeshi Mela w Londynie w 2009 r., gdzie grupa MCRCIA (Muslim Community Representatives Camden & Islington Association (MCRCIA)) zapoznała uczestników festiwali z naukami partii (tzn. islam jest „całkowicie legalny, system polityczny, gospodarczy i społeczny”; używając artykułu 68 projektu konstytucji HT opisując „Islam Judicial System”, „wyjaśniając kwestie takie jak „Kobiety w islamie”, „Prawo szariatu” i „Kalifat”). (obecnie nieistniejące) małe lokalne organizacje założone przez HT obejmują Stowarzyszenie Młodzieży Inspire (IYA), Forum Społeczności Newgen, Islamski Krąg Brick Lane (BLIC). Członkowie stworzenie dwóch szkół podstawowych w Slough , Berkshire iw Haringey w północnym Londynie, zarządzany przez Fundację Shakhsiyah Islamskiej (ISF). W lutym 2008 r. szef HT Abdul Wahid wygrał debatę w londyńskiej dzielnicy Tower Hamlets, gdzie 78 procent publiczności głosowało za jego rezolucją, że udział w życiu politycznym w Wielkiej Brytanii „zawiódł brytyjskich muzułmanów” i że powinni odrzucić demokrację i skoncentrować się na inicjatywy takie jak budowa madras i meczetów.

Krytycy i media

Partia nadal znajdowała się również w centrum uwagi mediów i krytyków. Według Sadeka Hamida partia wypracowała sobie „reputację oszukańczego oportunizmu w celu uzyskania dostępu i wykorzystania dobrej woli innych muzułmanów”, na przykład poprzez udział w zajęciach bez wspominania, że ​​są z HTB. Ahmed i Stuart skarżyli się, że podczas Muzułmańskiej Konferencji Edukacyjnej w materiałach promocyjnych znalazło się miejsce, by opisać Yusufa Patela jako „kampaniarza edukacji... prowadzącego kampanię narodową, dowodzącą głębokiego sprzeciwu w społeczności muzułmańskiej przeciwko rządowym propozycjom wprowadzenia ustawowej edukacji seksualnej od w wieku pięciu lat” – ale nie wspominając o jego związku z HT.

Ahmed i Stuart skarżyli się również, że HT usiłuje „wprowadzić do głównego nurtu” swoje przesłanie i „połączyć” żale lokalnej muzułmańskiej ludności z własnymi islamistycznymi przyczynami HT prawa szariatu, kalifatu i sprzeciwiania się integracji muzułmańskiej ze społeczeństwem brytyjskim. W Camden Bangladeshi Mela MCRCIA nie wspomniała o fakcie, że „zasady islamskie”, których nauczała, były doktryną HT, a nie konsensusem islamskich uczonych lub społeczności.

W mediach krytycy (tacy jak Lila Green pisząca w The Independent ) zastanawiali się, czy Yusuf Patel i SREIslamic mogliby „podobać się innym skrajnie prawicowym lub religijnym grupom w Wielkiej Brytanii… wykorzystywać wrażliwą wspólnotę, aby kontynuować szerszą politykę agendy” i martwił się, że „trudno było powiedzieć, czy Patel konstruktywnie angażuje się w lokalną demokrację, czy wywołuje napięcie”. Fundacja Shakhsiyah i jej dwie szkoły stały się tematem artykułów w „ Sunday Times” i atakach Opozycji na rząd. Lider opozycji (w tamtym czasie) David Cameron twierdzi, że rządowy fundusz Pathfinder – mający na celu zwalczanie brutalnego ekstremizmu – był wykorzystywany do finansowania szkół „prowadzonych przez organizację powiązaną z ekstremizmem”, tj. Hizb ut-Tahrir. (Później przyznał, że rządowy fundusz dostarczający pieniądze szkołom różni się od funduszu Pathfinder, którego celem jest zwalczanie brutalnego ekstremizmu).

W listopadzie 2006 roku dokument BBC Newsnight badający Hizb ut-Tahrir skłonił HT do wydania komunikatów prasowych zarzucających „bezpodstawne… sensacyjne zarzuty” i motywacje polityczne do „zniesławiania [e] naszego publicznego wizerunku” oraz że jego prawnicy „ został poinstruowany … do wszczęcia postępowania sądowego przeciwko BBC po wyemitowaniu zniesławiających zarzutów”. BBC zauważyła, że ​​otrzymała „wiele e-maili ze skargami” na audycję oskarżającą BBC o próbę zdyskredytowania Hizb ut-Tahrir, ale stwierdziła, że ​​w odniesieniu do ogólnej kwestii „radykalizacji brytyjskiej młodzieży muzułmańskiej” w meczetach, uniwersytetach i w Internecie projekt File on Four/Newsnight znalazł zarzuty wielu wiarygodnych źródeł, które bezpośrednio zaprzeczały „publicznie wyrażonemu stanowisku” i „są poważne i warte zbadania”.

W debacie w Tower Hamlets w 2008 r., East London Advertiser doniósł , że debatujący i szef HT Abdul Wahid kładzie nacisk na znaczenie przestrzegania posłuszeństwa religijnemu nad wolnością słowa, jego atak na muzułmańskich posłów, takich jak Sadiq Khan, który głosował za prawami gejów i nie bronił szariatu i na muzułmanów za „wyprzedanie” ich moralności i zasad przez przyłączone partie polityczne głównego nurtu. Debatujący po drugiej stronie (Lord Ahmed) skarżył się, że HT „po prostu zapełnili pokój swoimi zwolennikami”. W wyniku krytyki dotyczącej zezwolenia Abdulowi Wahidowi na udział, rada Tower Hamlets zmusiła Fundację Kordoby — organizatorów wydarzeń — do zwrotu części funduszy zapewnionych przez radę.

Najnowsze raporty

W konferencji HTB w 2009 r. wzięło udział nie więcej niż 1000 osób, a konferencja w Tower Hamlets na początku 2011 r. lub pod koniec 2010 r. miała podobno tylko 200 osób, w porównaniu z ponad 6000 konferencji z 2002 i 2003 r. W 2015 r. jedna nieprzychylna źródło — antyislamska Fundacja Quilliam — opisuje partię jako „o wiele mniej wpływową niż była”.

Wybitni członkowie

  • Abdul Wahid: Prezes Zarządu HTB [obecnie]
  • Akmal Ashgar: członek HTB, szef think tanku Nowej Cywilizacji
  • Dilpazier Aslam : członek HTB i były dziennikarz gazety Guardian
  • Farid Kassim: pierwszy zastępca lidera i rzecznik prasowy HTB
  • Jamal Harwood: szef działu prawnego HTB
  • Mobeen Anway: Rzecznik prasowy HTB
  • Nasim Ghani: Przewodniczący HTB [obecny lider]
  • Nazreen Nawaz: przedstawicielka mediów dla kobiet HTB
  • Omar Bakri Mohammed : były lider HTB [1986-1996]; założyciel al-Muhajiroun [1996, Wielka Brytania]
  • Sajjad Khan: główny doradca polityczny HTB, były lider

Uwagi

Bibliografia

Książki i artykuły z czasopism

Zewnętrzne linki

  • Hizb ut-Tahrir | Partia Wyzwolenia | Wielka Brytania (oficjalna strona internetowa)