Meble Gordion i drewniane artefakty - Gordion Furniture and Wooden Artifacts
Spektakularna kolekcja mebli i drewnianych artefaktów została wydobyta przez University of Pennsylvania w miejscu Gordion ( łac.Gordium ), stolicy starożytnego królestwa Frygii na początku pierwszego tysiąclecia pne. Najlepiej zachowane z tych dzieł pochodziły z trzech królewskich pochówków, które przetrwały prawie nienaruszone dzięki stosunkowo stabilnym warunkom panującym w komnatach grobowych. Drewniane przedmioty Gordion są obecnie uznawane za najważniejszy zbiór drewnianych znalezisk odzyskanych na starożytnym Bliskim Wschodzie.
Grupa obejmuje ponad 100 pięknych drewnianych przedmiotów, w tym stoły, łóżko, tron, stojaki do serwowania, stołki, podnóżki, talerze, łyżki, pudełka, parasol i 12 rzeźbionych drewnianych zwierząt. Kilka mebli jest bardzo ozdobnych, obficie inkrustowanych geometrycznymi wzorami, które wykazują wyrafinowane typy symetrii i przedstawiają projekty symbolizujące frygijską boginię matkę Matar ( Kybele ). Meble z największego grobowca w Gordion, Tumulus MM, są związane z królem Midasem , potężnym władcą frygijskim z VIII wieku pne.
Drewno konserwowano przez 30 lat nowatorskimi metodami opracowanymi przez międzynarodowy zespół konserwatorów; metody te są obecnie uważane za standardowe w obróbce suchego drewna archeologicznego. Dobry stan zachowania drewnianych obiektów Gordion pozwolił naukowcom zidentyfikować użyte drewno i zbadać ich zniszczenie. Analizy chemiczne pozostałości z powiązanych naczyń z brązu wykazały, w jaki sposób brązy zostały użyte w meblach, a nawet określiły menu królewskiej frygijskiej uczty pogrzebowej. Kilka z najbardziej wyszukanych dzieł zostało wystawionych w Muzeum Cywilizacji Anatolijskich w Ankarze w Turcji.
Starożytne drewniane artefakty z Gordiona
Centralne stanowisko Gordion w Anatolii zostało po raz pierwszy odkopane przez Gustava i Alfreda Körte w 1900 r., A następnie przez profesora Rodneya S. Younga z University of Pennsylvania w ramach dużej kampanii w latach 1950-1973. Wśród wielu wyjątkowych znalezionych artefaktów frygijskich było ponad sto drewniane przedmioty z VIII wieku pne - rzadkie znalezisko, ponieważ materiały organiczne rzadko przeżywają w zakopanych warunkach. Drewno odkryte przez braci Körte składało się głównie z fragmentów mebli z pochówku tumulusa (K-III), które były znaczące, ale zbyt fragmentaryczne, aby można je było dobrze zrozumieć. Wykopaliska Younga przyniosły jednak spektakularną kolekcję drewnianych mebli i innych przedmiotów, z których wiele było w stosunkowo dobrym stanie.
Pochodziły one głównie z trzech wczesnych tumulusów królewskich (Tumulus MM, Tumulus P i Tumulus W), wraz ze zwęglonymi szczątkami z poziomu zniszczenia kopca miejskiego. Young zmarł w 1974 roku, zanim skończył swój końcowy raport z wykopalisk tych grobowców, ale jego monografia, Three Great Early Tumuli, The Gordion Excavations Final Reports, Volume 1 , została pośmiertnie opublikowana przez grupę jego kolegów, na podstawie jego oryginalnych notatek . Trzy wielkie wczesne tumulusy szczegółowo opisały wykopaliska grobów i ich cmentarzy we wstępnych interpretacjach i rysunkach roboczych. Podczas tworzenia tego tomu wiele wczesnych interpretacji drewnianych artefaktów okazało się niepoprawnych, a ponowna ocena znalezisk została rozpoczęta przez dr Elizabeth Simpson , obecnie emerytowanego profesora sztuki starożytnej i archeologii w Bard Graduate Center , Nowy Jork, NY.
W 1981 roku Simpson udał się do Turcji, aby sfotografować i narysować obiekty i odkrył, że drewno niszczeje. Uważano, że było to spowodowane wodą, która dostała się do grobowca w wyniku wiercenia w celu ustalenia lokalizacji komory przed wykopem. Następnie pod jej kierownictwem, przy wsparciu Muzeum Archeologii i Antropologii Uniwersytetu Pensylwanii, zorganizowano projekt badania i konserwacji drewnianych artefaktów Gordiona . Od tego czasu prace prowadzone są przez zespół Gordion Furniture Project w Muzeum Cywilizacji Anatolijskich (Anadolu Medeniyetleri Müzesi) w Ankarze w Turcji. Ponad 40 archeologów, konserwatorów, naukowców i artystów było związanych z projektem od samego początku, dzięki dofinansowaniu z National Endowment for the Humanities, National Geographic Society, 1984 Foundation, the Samuel H. Kress Foundation, the Getty Grant Program oraz inne fundacje i darczyńcy indywidualni. W ciągu ostatnich 30 lat większość drewna została zakonserwowana, a wiele obiektów zostało zrekonstruowanych w celu wystawienia ich w Muzeum Cywilizacji Anatolijskich. Kolekcja jest obecnie uważana za największą i najważniejszą grupę dobrze zachowanych starożytnych drewnianych artefaktów wydobytych z Bliskiego Wschodu.
Tumulus MM
Rodney Young nazwał największy kopiec pochówku w miejscu Tumulus MM - od „Midas Mound”, na cześć słynnego frygijskiego króla Midasa , który rządził Gordionem w drugiej połowie VIII wieku pne Young doszedł do wniosku, że właściciel grobowca nie był Midasa, ale raczej jego ojca, chociaż w każdym przypadku drewniane znaleziska z pochówku mogą być związane z królem Midasem. Kiedy Midas objął tron po śmierci swojego ojca, z pewnością odprawiłby pogrzeb, z dostarczonymi przez siebie grobami na złożenie. Historyczny król Midas był współczesnym królowi asyryjskiemu Sargonowi II (721–705 pne) i był również dobrze znany Grekom. Midas był pierwszym cudzoziemcem, który złożył ofiarę w sanktuarium Apolla w Delfach , według greckiego historyka Herodota , który napisał, że król poświęcił swój tron, który był „wart zobaczenia”. Niestety, ten kuszący komentarz niewiele nam mówi o wyglądzie tronu Midasa. Jednak wspaniałe drewniane meble z Tumulus MM w Gordion sugerują, że tron był prawdopodobnie wykonany z pięknego drewna z rzeźbioną i inkrustowaną dekoracją, w tym kompleksem geometrycznych wzorów, które odzwierciedlały moc frygijskiego domu królewskiego i jego związek z frygijską boginią matką. Matar ( Kybele ).
Tumulus MM wyprodukował szereg bezcennych artefaktów: 170 naczyń z brązu, niektóre ze złożami pozostałości organicznych; 10 brązowo-skórzanych pasków; ponad 180 strzałek z brązu (starożytne agrafki); naczynia ceramiczne zawierające resztki jedzenia; i 15 sztuk pięknych drewnianych mebli. Dokładny charakter mebli nie był jasny dla Younga i jego zespołu, kiedy weszli do komory w 1957 r., Ponieważ wiele obiektów pękło wzdłuż linii stolarki, a ich części składowe rozproszyły się na podłodze grobowca. Pierwszą rzeczą, którą zobaczyli kopacze, był szkielet króla leżący na masie tekstyliów, zakrywający coś, co według Younga było łóżkiem z baldachimem. Na wschód od „łóżka” znajdowało się kilka nóg mebli porozrzucanych wśród resztek materiału. O wschodnią ścianę opierały się dwa ozdobne, inkrustowane przedmioty, zwane przez Younga „ekranami” i początkowo określane jako „oparcia tronu”. Na południe od nich upadł fantazyjny inkrustowany stół z nienaruszoną ramą, a w pobliżu znajdowały się blaty i nogi ośmiu „zwykłych” stolików. Większość naczyń z brązu znalezionych w grobowcu była kiedyś zawieszona na ścianach lub umieszczona na stołach, ale wszystkie spadły na podłogę.
Stolik inkrustowany Tumulus MM
Inkrustowany stół, zwany przez Younga „Pagodowym Stołem” ze względu na swój egzotyczny design i dekorację, został wykonany z 46 oddzielnych elementów. Stół miał trzy nogi ze stopami w kształcie lwiej łapy i trzy konstrukcyjne wsporniki, które wznosiły się od nóg i podpierały ramę w jej rogach. Czworoboczna rama została wyrzeźbiona jako seria paneli połączonych podwójnymi prętami i inkrustowana geometrycznymi wzorami, takimi jak pola kwadratów lub rombów, konfiguracje haczyków, wzory przypominające rozety i labirynty. Niektóre z tych wzorów pojawiają się gdzie indziej jako oznaczenia na wczesnych figurkach i ubraniach i przetrwały do dnia dzisiejszego na damskich tekstyliach posagowych i strojach rytualnych w Europie i Anatolii. Dowody sugerują, że te projekty były ochronne i wzmacniające, z konotacjami dotyczącymi prokreacji i płodności.
W ten sposób inkrustowany stół został udekorowany apotropaicznymi i magicznymi obrazami, co sugeruje, że mógł pełnić funkcję rytualną. Był to również praktyczny, przenośny stół bankietowy, z czterema uchwytami i blatem w kształcie tacy. Do ramy i nóg użyto bukszpanu , jałowca na wkładkę, a orzecha na blat stołu. W 1983 roku stół został zrekonstruowany i wystawiony w Muzeum Cywilizacji Anatolijskich, gdzie można go było zobaczyć zmontowany po raz pierwszy od 2700 lat. Uchwyt został odnowiony, a wyświetlacz ponownie zamontowany w 1989 roku.
Proste stoły, Tumulus MM
Pozostałe osiem tablic znalezionych w grobowcu było prostszymi wersjami stołu inkrustowanego. Każdy miał trzy zakrzywione nogi z bukszpanu i blat w kształcie tacy. Blaty siedmiu stołów wykonano z orzecha; drewno blatu ósmego stołu było prawdopodobnie klonem lub wiśnią . W przeciwieństwie do wcześniejszego przypuszczenia Younga, nogi nie były wygięte parą, ale zostały wykonane z naturalnie zakrzywionych lub wytrenowanych gałęzi. Czopy na szczytach nóg zostały dopasowane do „kołnierzy”, które rozciągały się w dół od dolnej powierzchni blatów. Badania wykazały, że ten system stolarki był szeroko rozpowszechniony w starożytności, co zostało potwierdzone w grobowcach Jerycha z epoki średniego brązu oraz w pochówkach Pazyryk z IV wieku pne.
Stojaki do serwowania Tumulus MM
„Parawany” Younga były wykonane z bukszpanu, inkrustowanego jałowcem, z orzechowymi blatami i zakrzywionymi „nogami” osadzonymi w przednich ścianach. Pośrodku każdej twarzy znajdowała się inkrustowana rozeta, wsparta na dwóch zakrzywionych nogach ze stylizowanymi łapami lwiej łapy. Elementy te zostały umieszczone w siatce inkrustowanych kwadratowych wzorów otoczonych tysiącami maleńkich rombów i trójkątów. Większość kwadratowych projektów była symetryczna w odniesieniu do obrotu o 180 stopni, co pozwoliło na obrócenie kilku podstawowych projektów i odwrócenie ich w celu utworzenia wersji pochodnych, dodając złożoność i przesłaniając podstawowe wzory, w których zostały ułożone podstawowe projekty. Ta zaskakująca gra z symetrią wskazuje, że frygijscy stolarze byli sprytnymi, pomysłowymi rzemieślnikami o wyraźnej orientacji matematycznej.
Wrażenie to potwierdziła analiza wyróżniających się wzorów znajdujących się pośrodku twarzy ekranu, które obecnie zostały zidentyfikowane jako symbole religijne. Rozeta przedstawiała frygijską boginię Matar, a zakrzywione nogi jej dwa towarzyszące jej lwy, w abstrakcyjnej wersji postaci w niszy Arslan Kaya, monumentalnej, wykutej w skale świątyni na wyżynach frygijskich. W ten sposób ekrany Tumulus MM przybrały postać przenośnych kapliczek bogini Matar.
Każdy „ekran” miał górną część, podpartą tylną nogą i ukośnymi rozpórkami. Badania wykazały, że „ekrany” nie były „plecami tronu”, ale trybunami służącymi do obsługi. Górne części zawierały duże drewniane pierścienie, w których znajdowały się małe brązowe kociołki, z których dziesięć znaleziono w pobliżu grobowca. W pobliżu stojaków znaleziono również dwie chochle z brązu, które niewątpliwie były używane do przenoszenia zawartości kotłów do innych naczyń. Stojaki do serwowania Tumulus MM zostały przygotowane do ekspozycji w Muzeum Cywilizacji Anatolijskich.
Trumna królewska Tumulus MM
Na północ od komnaty znajdowało się królewskie „łoże”, które obecnie zidentyfikowano jako otwartą trumnę z bali , wyrzeźbioną z ogromnego drzewa cedrowego , z występami wystającymi na obu końcach. Korpus trumny był wzmocniony czterema dużymi sosnowymi blokami, a po bokach osadzono inkrustowane szyny. Te nowe informacje pozwoliły na pełniejsze zrozumienie okoliczności pochówku króla. Pozostałości trumny ułożone na podłodze grobu wskazywały, że przed pochówkiem odbył się ceremonia pogrzebowa: trumna została wyraźnie złożona w innym miejscu przed pogrzebem, a następnie rozmontowana, a jej części umieszczono w komorze w innym miejscu niż ich pierwotne pozycje.
Do ceremonii musiała zostać wykorzystana zawartość grobowca, która w większości stanowiła wyposażenie biesiadne. Analiza pozostałości po jedzeniu i napojach stworzyła menu bankietu pogrzebowego. Uroczystość składała się z pikantnego gulaszu z grillowanej owiec lub kóz, miodu, wina, oliwy z oliwek i najprawdopodobniej soczewicy, doprawionej anyżem lub koprem włoskim. Małe kociołki z brązu, które stały na szczytach półek, zawierały mieszany sfermentowany napój złożony z wina gronowego, piwa jęczmiennego i miodu pitnego. Napój serwowany na pogrzebie króla został zrekonstruowany przez Dogfish Head Brewery jako wielokrotnie nagradzany „Midas Touch”, który jest obecnie powszechnie dostępny. Te wspólne badania pozwoliły na zrekonstruowanie ceremonii pogrzebowej przed pogrzebem na obrazie Grega Harlina.
Tumulus P
Ten dość kompletny obraz pomógł w interpretacji pochówków w Tumulusie P i Tumulusie W. Grobowce te dały wspaniałe drewniane znaleziska, ale są one w dużej mierze fragmentaryczne, ponieważ dachy obu komór zawaliły się, miażdżąc zawartość. Tumulus P, wykopany w 1956 r., Przykrywał grób małego dziecka, które zostało pochowane z brązowymi naczyniami, strzałkami i pasami; żelazne narzędzia; ceramika malowana i monochromatyczna; i szklaną miskę - a także 21 lub więcej mebli i 49 innych drewnianych przedmiotów.
Stojak do serwowania, Tumulus P
Znaleziska drewna obejmowały „parawan”, który, podobnie jak jego odpowiedniki z Tumulus MM, był w rzeczywistości stojakiem do serwowania. Górna część, tylna noga i czoło stojaka zostały wykonane z bukszpanu. Twarz została wycięta w ażur i inkrustowana jałowcem i cisem w obfitość geometrycznych wzorów. Podobnie jak w przypadku stojaków do serwowania Tumulus MM, również i ono zawierało dużą rozetę pośrodku wspartą na abstrakcyjnych lwich nogach, co sugeruje, że reprezentowało również świątynię frygijskiej bogini Matar.
Intarsjowany stołek nabijany ćwiekami, Tumulus P
W pobliżu stojaka w południowo-zachodnim rogu grobowca znajdowały się fragmenty rzeźbionego drewnianego stołka, inkrustowanego w geometryczne wzory i wysadzanego brązowymi pinezkami. Taboret był barwną produkcją, złożoną z naprzemiennych pasków bukszpanu i cisa. Pasy bukszpanu, tam gdzie inkrustowane, były inkrustowane cisem, a jeden pasek cisu inkrustowano bukszpanem. Dwie twarze były połączone u góry nieozdobionymi paskami, a na dole dwoma blejtramami, wyrzeźbionymi na ich górnej i zewnętrznej powierzchni. Stołek został zrekonstruowany na podstawie z pleksiglasu (1993) i jest obecnie wystawiany w Muzeum Cywilizacji Anatolijskich.
Konstrukcja tego stołka jest niezwykła i można ją zrozumieć tylko w odniesieniu do inkrustowanego stołu Tumulus MM. Z myślą o takim stole zostały stworzone dwie twarze stołka, przedstawiające główne cechy trójwymiarowego stołu „rozpadającego się” w dwóch wymiarach w sprytnej intelektualnej zarozumiałości. Nie zadowalając się tą zabawną grą formą i rozmiarem, stolarze zanegowali następnie siłę metafory, naprzemiennie zmieniając kolory drewna, tworząc wrażenie szeregu ciemnych i jasnych pasów.
Inne meble i drewniane przedmioty z Tumulus P
Z pochówku w Tumulusie odzyskano wiele innych ciekawych mebli. „Stół z tacą na statyw”, znajdujący się na północy komory, został nazwany ze względu na masywny blat w kształcie tacy z bukszpanu. Stół miał trzy zakrzywione nogi, każda ze stylizowaną łapą lwa i dużym pierścieniem u góry. W pobliżu znajdowały się resztki innego fantazyjnego stołu, zwanego przez Younga „Stolikiem Mozaikowym” ze względu na odważnie inkrustowany blat. Blat został wykonany z desek bukszpanu, połączonych brzegami i inkrustowanych paskami cisu we wzór kwadratów i krzyżyków. W grobowcu znaleziono również dwa zwykłe stoły, sześć lub więcej taboretów, dwa podnóżki, małe krzesło lub tron oraz rzeźbione i inkrustowane łóżko. Inne znaleziska drewniane to parasol, pudełko, osiem łyżek lub chochli oraz 23 talerze i miski. Wśród najbardziej urokliwych drewnianych obiektów z Tumulusa P jest 12 małych zwierząt, w tym dwa lwy, lew i byk w walce, gryf jedzący rybę, dwa byki i skaczący baran lub koza - zabawki dla młodego królewskiego mieszkańca grobowca .
Tumulus W
Pochówek w Tumulusie W, wydobyty w 1959 roku, zawierał naczynia z brązu i ceramiki, strzępki z brązu, pas z brązu i skóry oraz fragmenty kilku drewnianych przedmiotów. Były to między innymi pozostałości „zasłony”, która najwyraźniej była stojakiem do serwowania, takim jak te z pochówków w Tumulus MM i Tumulus P. Jego przednia część była wyrzeźbiona w ażurowej formie i wysadzana brązowymi pinezkami. Chociaż „ekran” zachował się tylko częściowo, był to najwyraźniej mebel niezwykły. Pięć lub więcej drewnianych płyt z grobowca jest szczególnie interesujących ze względu na metodę ich wykonania. Dokładne badanie ujawniło ślady narzędzi wskazujące, że płyty zostały wykonane na starożytnej tokarce posuwisto-zwrotnej - najwcześniejszy dowód na to, że tokarka pochodzi z bezpiecznie datowanego kontekstu archeologicznego.
Kopiec Miejski
Poziom zniszczenia miejskiego kopca ujawnił zwęglone fragmenty czegoś, co może być stojakiem do serwowania, inkrustowanym stołem i innymi wyszukanymi meblami, wyposażonymi w brązowe ćwieki i wsporniki, a także drobno rzeźbione tablice z kości słoniowej . Ostatnie postępy naukowe pozwoliły zidentyfikować węgiel drzewny, co wskazuje na obecność bukszpanu, klonu, cisu, dębu i sosny. Obecnie trwają badania nad formą obiektów kopca miejskiego; konsolidacja zwęglonego drewna została uznana za niewskazaną i nie zostanie podjęta.
Badania, konserwacja i analizy naukowe
Konserwacja drewnianych artefaktów z Gordion trwa od 1981 roku z inicjatywy Roberta Paytona, obecnie konserwatora w Museum of London . Od 1990 roku prace prowadzone są przez zespół konserwatorów, konserwatorów, przygotowujących i doktorantów w Muzeum Cywilizacji Anatolijskich w Ankarze pod kierunkiem prof. Krysii Spirydowicz z Queen's University , Kingston, Ontario. Metoda konserwacji opracowana przez Payton została dostosowana i udoskonalona do obróbki ponad 40 mebli i ponad 50 drewnianych przedmiotów z trzech tumulusów w Gordion. Badanie artefaktów wykazało, że drewno było bardzo delikatne podczas manipulacji. Ponieważ drewno było bardzo lekkie i zachowało niewiele ze swojej pierwotnej struktury komórkowej, w celu wzmocnienia drewna konieczna była konsolidacja przy użyciu rozcieńczonego roztworu Butvar B-98, syntetycznego polimeru na bazie poliwinylobutyralu . Ten sam polimer został użyty w bardziej stężonej postaci do przeprowadzenia napraw; w przypadku szczególnie fragmentarycznych przedmiotów do roztworu dodawano szklane mikrosfery, aby uzyskać pastę do wypełniania szczelin i wzmacniania połączeń.
Analiza gatunków drewna została rozpoczęta w 1983 r. Przez profesora Burhana Aytuğ z Uniwersytetu Stambulskiego i jest obecnie pod kierunkiem profesora Roberta Blanchette z Wydziału Patologii Drewna Uniwersytetu Minnesota . Robert Blanchette nadzoruje również analizę patologii drewna, której celem jest poznanie rodzajów degradacji występujących w drewnie i przyczyn rozkładu. Graffiti na stojakach z Tumulus MM zostało zbadane przez profesora Lynn Roller z Uniwersytetu Kalifornijskiego w Davis . Tekstylia związane z meblami firmy Tumulus MM są przedmiotem wspólnego projektu badawczego realizowanego w Instytucie Konserwacji Muzeów , Smithsonian Institution , kierowanym przez Mary Ballard. Menu uczty pogrzebowej, która odbyła się przed pogrzebem Tumulus MM, zostało ustalone przez dr Patricka McGoverna i jego współpracowników, a mieszany fermentowany napój powstał dzięki staraniom Pata McGoverna i Sama Calagione z Dogfish Head Brewery .
Badania drewnianych obiektów z grobowców Gordiona są przedmiotem wielu publikacji (wybór w piśmiennictwie poniżej). Trzydzieści lat badań dostarczyło obszernych informacji o drewnie, narzędziach i technikach stosowanych przez szafarzy królewskich, którzy z pewnością należeli do największych rzemieślników swoich czasów. Rzemieślnicy frygijscy, dobrze działając w starożytnych tradycjach rzeźbienia w drewnie i stolarstwie, wyróżniali się wirtuozowskim wykorzystaniem drewnianej intarsji, abstrakcją naturalnych form i wyszukaną grą z symetrią i wzornictwem. Wiele pięknych drewnianych przedmiotów wydobytych w Gordion może służyć do wskazania wielkości naszej utraty większości drewnianych artefaktów z zapisu archeologicznego i przypomnienia nam o znaczeniu materiałów organicznych dla docenienia sztuki starożytności.
Uwagi
Bibliografia
- Aytuğ, B. »Le mobilier funéraire du roi Midas I.« W Wood and Archeology , Acts of the European Symposium, Louvain-la-Neuve, październik 1987, PACT 22. Pod redakcją T. Hackens, AV Munaut, C. Till, 357–368. Strasburg: Rada Europy, 1988.
- Aytuğ, B., R. Blanchette i B. Held. „Analiza gatunków drewna”. W Simpson, The Furniture from Tumulus MM (Leiden and Boston: Brill, 2010), 165–170.
- Ballard, M., H. Alden, R. Cunningham, W. Hopwood, J. Koles, L. Dussubieux. „Wstępne analizy tekstyliów kojarzonych z meblami firmy Tumulus MM. W Simpson, The Furniture from Tumulus MM (Leiden and Boston: Brill, 2010), s. 203–223.
- Bilger, Burkhard. „A Better Brew: The Rise of Extreme Beer”. The New Yorker (24 listopada 2008) ”, 86–99.
- Blanchette, R. „Assessment of Wood Deterioration in the Furniture and Coffin from Tumulus MM.” W Simpson, The Furniture from Tumulus MM (Leiden and Boston: Brill, 2010), s. 171–176.
- Blanchette, R. i E. Simpson. „Soft Rot and Wood Pseudomorphs in an Ancient Coffin (700 BC) from Tumulus MM at Gordion, Turkey.” Biuletyn Międzynarodowego Stowarzyszenia Anatomów Drewna 13, nr. 2 (1992): 201–213.
- Blanchette, R., K. Cease, A. Abad, R. Koestler, E. Simpson i GK Sams. „Ocena różnych form degradacji znalezionych w drewnie archeologicznym”. International Biodeterioration 28 (1991): 3–22.
- Körte, G. i A. Gordion: Ergebnisse der Ausgrabung im Jahre 1900. Jahrbuch des kaiserlich deutschen archäologischen Instituts V. Berlin: Georg Reimer, 1904.
- McGovern, P. „Identyfikacja chemiczna napoju i żywności pozostaje w Tumulus MM”. W Simpson, The Furniture from Tumulus MM (Leiden and Boston: Brill, 2010), str. 177–187.
- McGovern, P., D. Glusker, R. Moreau, A. Nuñez, C. Beck, E. Simpson, E. Butrym, L. Exner i E. Stout. „Uczta pogrzebowa godna króla Midasa”. Naturę 402 (1999): 863–864.
- Payton, R. „The Conservation of an VIII Century BC Table from Gordion”. In Adhesives and Consolidants , 133–137. Londyn: Międzynarodowy Instytut Konserwacji Dzieł Historycznych i Artystycznych, 1984.
- Roller, L. „Graffiti on the Wooden Serving Stand from Tumulus MM”. W Simpson, The Furniture from Tumulus MM (Leiden and Boston: Brill, 2010), str. 189–195.
- Simpson, E. „Banquet Tables at Gordion”. W Aykut Çınaroğlu'na Armağan: Studies in Honor of Aykut Çınaroğlu . Pod redakcją E. Genç i D. Çelik, 135–155. Ankara: Ekici Form Ofset, 2008.
- Simpson, E. "Świętujemy Midasa: Zawartość grobowca wielkiego króla frygijskiego ujawnia wystawny bankiet pogrzebowy" . Archeologia 54, nie. 4 (2001): 26–33.
- Simpson, E. „Wczesne dowody użycia tokarki w starożytności” . W Meletemata: Studies in Aegean Archaeology przedstawione Malcolmowi H. Wienerowi . Pod redakcją P. Betancourta, V. Karageorghisa, R. Laffineura i W.-D. Niemeier, 781–786. Liège: Université de Liège, 1999.
- Simpson, E. „Meble w starożytnej Azji Zachodniej” . W cywilizacjach starożytnego Bliskiego Wschodu 3. Pod redakcją JM Sassona, 1647–1671. Nowy Jork: Scribner's, 1995.
- Simpson, E. "Łóżko Midasa i królewski pogrzeb frygijski" . Journal of Field Archeology 17 (1990): 69–87.
- Simpson, E. "Meble frygijskie z Gordion" . W meblach Azji Zachodniej: starożytne i tradycyjne . Pod redakcją G. Herrmanna, 187–209. Moguncja: Philipp von Zabern, 1996.
- Simpson, E. „Rekonstrukcja starożytnego stołu: stół pagody z Tumulus MM w Gordion” . Wyprawa 25, nr. 4 (1983): 11 26.
- Simpson, E. „Rekonstrukcja inkrustowanego stołu i podstawek do serwowania na wystawie”. W Simpson, The Furniture from Tumulus MM (Leiden and Boston, Brill, 2010), 159–163.
- Simpson, E. "Frygijski intelekt artystyczny" . Źródło 7, nr. 3/4 (1988): 24–42.
- Simpson, E. „ The Furniture from Tumulus MM. The Gordion Wooden Objects, Volume 1 ” . (Leiden and Boston: Brill, 2010).
- Simpson, E. „Woodworking Tools and Techniques”. W Simpson, The Furniture from Tumulus MM (Leiden and Boston: Brill, 2010), 197–202.
- Simpson, E. i R. Payton. „Royal Wooden Furniture from Gordion”. Archeologia 39, no. 6 (1986): 40–47.
- Simpson, E. i K. Spirydowicz. „ Gordion Wooden Furniture (Gordion Ahşap Eserler): Badanie, konserwacja i rekonstrukcja mebli i drewnianych obiektów z Gordion, 1981–1998 ” . Ankara: Muzeum Cywilizacji Anatolijskich, 1999.
- Spirydowicz, K. „Konserwacja mebli drewnianych z Tumulus MM”. W Simpson, The Furniture from Tumulus MM (Leiden and Boston: Brill, 2010), str. 137–158.
- Spirydowicz, K. „The Conservation of Ancient Phrygian Furniture from Gordion, Turkey”. W Konserwacja archeologiczna i jej konsekwencje . Pod redakcją A. Roya i P. Smitha, 166–171. Londyn: Międzynarodowy Instytut Konserwacji Dzieł Historycznych i Artystycznych, 1996.
- Spirydowicz, K., E. Simpson, R. Blanchette, A. Schniewind, M. Toutloff i A. Murray. „Alvar i Butvar: Zastosowanie żywicy poliwinyloacetalowej do obróbki drewnianych artefaktów z Gordion w Turcji”. Journal of the American Institute of Conservation 40 (2001): 43–57.
- Young, RS „Phrygian Furniture from Gordion”. Wyprawa 16, nr. 3 (1974): 2–13.
- Young, RS Three Great Early Tumuli. Raporty końcowe z wykopalisk Gordion, tom 1 . Filadelfia, Pensylwania: University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology, 1981.