Geras - Geras
| Geras | |
|---|---|
Personifikacja starości | |
 Geras, fragment pelike czerwonofigurowego attyckiego, ok. 1900 r. 480-470 pne, Luwr
| |
| Siedziba | Ereb |
| Informacje osobiste | |
| Rodzice | Nyks i Erebus |
| Rodzeństwo | Moros , Keres , Thanatos , Hypnos , Oneiroi , Oizys , Hesperides , Moirai , Nemesis , apate , filotes , Momus , Eris , Styx , Dolos , Ponos , Euphrosyne , Epiphron , Continentia , Petulantia , Misericordia , Pertinacia |
| Odpowiedniki | |
| odpowiednik rzymski | Senektus |
W mitologii greckiej , Geras / dʒ ɪər ə s / ( starogrecki : Γῆρας , romanizowana : Geras ), a także napisany Geras , był bogiem starości . Przedstawiano go jako drobnego, pomarszczonego starca. Przeciwieństwem Gēras była Hebe , bogini młodości. Jego rzymskim odpowiednikiem był Senectus. Znany jest przede wszystkim z przedstawień wazowych przedstawiających go z bohaterem Heraklesem ; mityczna historia, która zainspirowała te przedstawienia, została utracona.
Rodzina
Według Hezjoda Geras był synem Nyx . Hyginus dodaje, że jego ojcem był Erebus .
Relacja Hezjoda
A Nyx (Noc) urodziła nienawistnych Moros (Zagłada) i czarnego Ker (Gwałtowną śmierć) i Thanatosa (Śmierć) i urodziła Hypnosa (Sen) i plemię Oneiroi (Sny). I znowu bogini mrocznej Nocy, choć leżała bez żadnej, nagich Momos (Winy) i bolesnych Oizys (Nieszczęście) i Hesperydów, które strzegą bogatych, złotych jabłek i drzew owocujących poza chwalebnym Oceanem. Zrodziła także Moirai (Przeznaczenia) i bezwzględną zemstę Keresa (Losy Śmierci), Clotho i Lachesis i Atropos , którzy przy narodzinach dają ludziom zarówno zło, jak i dobro, i ścigają występki ludzi i bogów: i te boginie nigdy nie ustają w swym straszliwym gniewie, dopóki nie ukarzą grzesznika bolesną karą. Również zabójcza Noc zrodziła Nemezis (Oburzenie), aby dosięgnąć śmiertelnych ludzi, a po niej Apate ( Oszustwo ) i Filotes (Przyjaźń) i nienawistny Geras (Wiek) i zatwardziałą Eris (Spór).
Konto Hyginusa
Z Nox /Nyx (Noc) i Erebus [urodziły się]: Fatum/ Moros (Los), Senectus/Geras (Starość), Mors /Thanatos (Śmierć), Letum (Rozwiązanie), Continentia (Umiar), Somnus /Hypnos ( sen), Somnia / Oneiroi (sny), Amor (Miłość) -to jest Lysimeles , Epiphron (Prudence), porfyrion , epafos , Discordia / Eris (Discord) Miseria / Oizys (Misery), Petulantia / Hybris (wantonness), Nemesis (Zazdrość), Euphrosyne (Dobra radość), Amicitia /Philotes (Przyjaźń), Misericordia / Eleos (Współczucie), Styks (Nienawiść); trzy Parcae /Moirai (Losy), a mianowicie Clotho, Lachesis i Atropos; Hesperydów.
Konto Cycerona
Ich [ Aether i Hemera ] bracia i siostry, których starożytni genealogowie nazywają Amor/ Eros (Miłość), Dolus (Przebiegłość), Metus / Deimos (Strach), Praca / Ponus (Trud), Invidentia /Nemesis (Zazdrość), Fatum/ Moros (Los), Senectus/Geras (Starość), Mors/Thanatos (Śmierć), Tenebrae /Keres (Ciemność), Miseria /Oizys (Nieszczęście), Querella /Momus (Skarga), Gratia /Philotes (Przysługa), Fraus / Apate (Oszustwo), Pertinacia ( Upór ), Parcae/Moirai (Losy), Hesperydy, Somnia/Oneiroi (Sny): wszystkie one są uważane za dzieci Erebusa (Ciemność) i Nox/Nyx (Noc) .
Funkcjonować
Geras ucieleśniony w ludziach reprezentował cnotę: im więcej gēras nabył człowiek, tym więcej kleos (sławy) i arete (doskonałości i odwagi) uważano za posiadane. W starożytnej literaturze greckiej pokrewne słowo géras (γέρας) może również oznaczać wpływ, autorytet lub moc; zwłaszcza te, które czerpały ze sławy, urody i siły zdobytej dzięki sukcesom w bitwie lub zawodach. Takie użycie tego znaczenia można znaleźć w Odysei Homera , w której różni królowie wyrażają wyraźną troskę o gery, które przekażą swoim synom poprzez ich imiona. Obawa jest znacząca, ponieważ uważa się, że królowie w tamtych czasach (takich jak Odyseusz) rządzili wspólną zgodą w uznaniu ich potężnego wpływu, a nie dziedzicznie . Greckie słowo γῆρας ( gĕras ) oznacza „starość” lub w innej literaturze „martwą skórę” lub „roztokę węża”; to słowo jest korzeniem angielskich słów, takich jak „geriatryczny”.
Uwagi
Bibliografia
- Gaius Julius Hyginus , Fabulae z Mity Hyginusa przetłumaczone i zredagowane przez Mary Grant. Publikacje Uniwersytetu Kansas w Studiach Humanistycznych. Wersja online w projekcie Topos Text.
- Hezjod , Teogonia z The Homeric Hymns and Homerica with English Translation by Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, MA., Harvard University Press; Londyn, William Heinemann Ltd. 1914. Wersja online w Bibliotece Cyfrowej Perseusza. Tekst grecki dostępny na tej samej stronie internetowej .
- Marcus Tullius Cicero , Nature of the Gods z traktatów MT Cicero, przekład Charles Duke Yonge (1812-1891), wydanie Bohn z 1878. Wersja online w projekcie Topos Text.
- Marcus Tullius Cicero, De Natura Deorum. O. Plasberg. Lipsk. Teubnera. 1917. Tekst łaciński dostępny w Bibliotece Cyfrowej Perseusza .
 |
Ten artykuł odnoszący się do greckiego bóstwa to kikut . Możesz pomóc Wikipedii, rozwijając ją . |