Metis (mitologia) - Metis (mythology)
Metys | |
---|---|
Bogini mądrych rad | |
Członek Oceanidów | |
Siedziba | Brzuch Zeusa |
Informacje osobiste | |
Rodzice | Okeanos i Tetyda |
Rodzeństwo | Oceanidy , Potamoi |
Małżonek | Zeus |
Potomstwo | Atena , Poros |
Część serii na |
Religia starożytnej Grecji |
---|
Seria greckich bóstw |
---|
Tytani |
Koncepcje personifikowane |
Metis ( / m í t ɪ s / ; starogrecki : Μῆτις , romanizowana : Metis , dosł „mądrość”, „umiejętności” lub „rzemieślniczy”), w starożytnej religii greckiej , była mityczna bogini , Oceanid nimfa przynależności do drugiej generacji Tytanów .
Funkcjonować
W erze filozofii greckiej w V wieku pne Metis stała się matką mądrości i głębokiej myśli, ale jej imię pierwotnie kojarzyło się z „magiczną przebiegłością” i było równie łatwo utożsamiane z mocami trickstera Prometeusza, jak z „królewską metis ”. od Zeusa . W stoickich komentatorzy allegorised Metis jako ucieleśnienie „ ostrożności ”, „mądrość” lub „mądre rady”, w którym tworzą była dziedziczona przez renesansu .
Greckie słowo metis oznaczało cechę łączącą mądrość i przebiegłość. Ta cecha była uważana za wielce godną podziwu, bohater Odyseusz był jej ucieleśnieniem. W epoce klasycznej metis była uważana przez Ateńczyków za jedną z godnych uwagi cech ateńskiego charakteru.
Rodzina
Metis była Oceanidką , córkami Okeanosa i jego siostry Tetydy , których było trzy tysiące. Była siostrą Potamoi (bogów rzeki), synów Okeanosa i Tetydy, których również było trzy tysiące. Metis był pierwszym wielkim małżonkiem Zeusa, sam Zeus nosi tytuł Metieta ( starogreckie : Μητίετα , dosł. „mądry doradca”), w poematach homeryckich.
Mitologia
Metis był tym, który dał Zeusowi miksturę, aby Cronus zwymiotował rodzeństwo Zeusa.
Metis był zarówno zagrożeniem dla Zeusa, jak i niezbędną pomocą. Zeus leżał z Metis, ale natychmiast przestraszył się konsekwencji. Przepowiedziano, że Metis urodzi niezwykle potężne dzieci: pierwsze, córkę , a drugie, syna potężniejszego od samego Zeusa, który ostatecznie obali Zeusa i zostanie w jego miejsce królem kosmosu.
Aby zapobiec tym strasznym konsekwencjom, Zeus oszukał ją, by zamieniła się w muchę i natychmiast ją połknął. Spóźniło się jednak, ponieważ Metis była już w ciąży z ich dzieckiem, Ateną . Metis stworzyła zbroję, włócznię i tarczę dla swojej córki i wychowała ją w umyśle Zeusa. Metis wkrótce zaczęła zanikać w czystej myśli, a Atena zaczęła używać włóczni i tarczy, którą zrobiła jej matka, uderzając je o siebie, by przyprawić ojca o ból głowy. Wkrótce Zeus nie mógł już znieść bólu głowy i kazał Hefajstosowi rozciąć mu głowę, aby wypuścić to, co tam było. Atena wyłoniła się z umysłu Zeusa w pełnej chwale, nosząc zbroję, którą zrobiła jej matka. Atena została uczyniona boginią mądrością, sztuką wojenną i rękodziełem.
Ale Zeus leżał z córką Oceana i Tetydy o jasnych policzkach oprócz Hery […], oszukując Metis, chociaż była w pełni mądra. Ale on chwycił ją rękami i położył w brzuchu, bojąc się, że może wydać coś silniejszego niż jego piorun: dlatego Zeus, który siedzi wysoko i mieszka w eterze, połknął ją nagle. Ale zaraz poczęła Pallas Atenę, a ojciec ludzi i bogów zrodził ją z głowy nad brzegiem rzeki Trito. I pozostała ukryta pod wewnętrznymi częściami Zeusa, nawet Metis, matka Ateny, pracownica prawości, która była mądrzejsza od bogów i śmiertelnych ludzi.
Podobieństwa między Zeusem połykającym Metis a Kronosem połykającym swoje dzieci zostało zauważone przez kilku uczonych. Wywołało to również pewne kontrowersje w odniesieniu do mitów dotyczących reprodukcji.
Konto Hezjoda następuje Acusilaus i orfickiej tradycją, która na tronie obok Metis w ramię z Erosa jako pierwotnych sił kosmogeniczne . Platon czyni Porosa , czyli „kreatywną pomysłowością”, dzieckiem Metis.
Według Pseudo-Apollodorusa Metis sypiała z Zeusem wbrew jej woli i zmieniała wiele postaci, aby mu uciec.
W socjologii
W swojej książce Seeing Like a State z 1998 r. James C. Scott użył słowa „metis”, aby opisać know-how, doświadczenie i mądrość, które ludzie zdobywają w budowaniu wiedzy specjalistycznej, jako kluczowy czynnik sukcesu w społeczeństwie, którego nie można wytłumaczyć wysokim modernistycznym podejściem. do administracji centralnej.
Współczesne dziedzictwo
- Wyspa Metis na Antarktydzie nosi imię bogini.
- 9 Metis , jedna z większych asteroid z pasa głównego, została nazwana na cześć bogini.
- Metis , księżyc Jowisza , nosi imię bogini.
Uwagi
Bibliografia
- Apollodorus , Biblioteka z angielskim tłumaczeniem Sir Jamesa George'a Frazera, FBA, FRS w 2 tomach, Cambridge, MA, Harvard University Press; Londyn, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. Wersja online w Bibliotece Cyfrowej Perseusza. Tekst grecki dostępny na tej samej stronie internetowej .
- Hezjod , Teogonia z The Homeric Hymns and Homerica with English Translation by Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, MA., Harvard University Press; Londyn, William Heinemann Ltd. 1914. Wersja online w Bibliotece Cyfrowej Perseusa. Tekst grecki dostępny na tej samej stronie internetowej .
- Platon , (1989) Sympozjum . Indianapolis, IN: Wydawnictwo Hackett.
Dalsza lektura
- Davida Leeminga, „Metis”. W The Oxford Companion to World Mythology . Oxford University Press, 2004. Uniwersytet York. 24 października 2011 [1]