Osiem widoków Xiaoxiang -Eight Views of Xiaoxiang

Część wyimaginowanej wycieczki po Xiao-xiang przez Li Shi (李氏) z XII wieku. Zwój, 30,3 cm x 400,4 cm. Atrament na papierze. Znajduje się w Muzeum Narodowym w Tokio .
Osiem widoków Xiaoxiang
Tradycyjne chińskie 瀟湘 八景
Chiński uproszczony 潇湘 八景

Te osiem Widoki Xiaoxiang ( chiński :瀟湘八景; pinyin : Xiaoxiang Bājǐng ) są piękne sceny z Xiaoxiang regionu, co jest teraz nowoczesny prowincja Hunan , Chiny , które były przedmiotem wierszy i przedstawione w dobrze znanych rysunków i obrazów z czasów dynastii Song . Te osiem Widoki Xiaoxiang może odnosić się do różnych zestawów obrazów, które zostały zrobione na ten temat, różne serie werset na ten sam temat, lub kombinacji obu. Temat Xiaoxiang jest częścią długiej spuścizny poetyckiej i artystycznej.

Jednym z najwcześniejszych zachowanych artystycznych przedstawień regionu Xiaoxiang jest arcydzieło znanego malarza Dong Yuan Rzeki Xiao i Xiang . Oryginalny zestaw ośmiu tytułów malarskich został namalowany przez malarza, poetę i urzędnika państwowego Song Di (ok. 1067 – ok. 1080), za panowania Shenzonga w dynastii Song . Pełna wersja Osiem widoków Xiaoxiang autorstwa Song Di nie zachowała się.

Po jego utworzeniu w XI wieku temat „ Osiem widoków ” stał się popularnym tematem poezji pejzażowej i artystycznej w całej Sinosferze . Jedna japońska odmiana, Osiem widoków Ōmi , stała się popularna sama w sobie i była głównym tematem grafiki ukiyo-e .

Osiem scen

  • „Deszcz w nocy na Xiaoxiang ” ( Xiāoxiāng yèyǔ 瀟湘夜雨), na południu ( obszar rzeki Xiang )
  • „Dzikie gęsi wracają do domu” ( Píngshā luòyàn 平沙落雁), w Yongzhou
  • „Wieczorny gong w świątyni Qingliang” ( Yansì wǎnzhōng 煙寺晚鐘), w Hengyang
  • „Świątynia na górze” ( Shānshì qínglán 山市晴嵐), w Xiangtan
  • „Śnieg wieczorem” ( Jiāngtān mùxuě 江天暮雪), na rzece Xiang w Changsha
  • „Wieś rybacka w wieczornym blasku” ( Yúcūn xīzhào 漁村夕照), w hrabstwie Taoyuan
  • „Księżyc jesienią nad jeziorem Dongting ” ( Dòngtíng qiūyuè 洞庭秋月)
  • „Żaglowiec powracający do domu” ( Yuǎnpǔ guīfān 遠浦歸帆), w Xiangyin , na północy (od Hunan)

Symbolizm

Xia Gui ( era dynastyczna Song ) – Górski targ – Clear with Rising Mist , jeden z 8 scenariuszy.

Osiem widoków Xiaoxiang jest tematycznie częścią większej tradycji. Ogólnie rzecz biorąc, jest to temat, który jako artystycznie oddany w malarstwie i poezji ma tendencję do wyrażania ukrytej głębokiej symboliki, takiej jak wygnanie i oświecenie. Co więcej, każda scena na ogół wyraża pewne, czasem subtelne odniesienia. Na przykład Level Sand: Wild Geese Descend może odnosić się do historycznego wygnania Qu Yuan w tym regionie i do poezji, którą o tym pisał. "Level Sand" może być postrzegane jako odniesienie do Qu Yuan, ponieważ chiński znak poziomu, Píng , był jego imieniem ( Yuan było imieniem grzecznościowym). Co więcej, ze względu na to, że utonął w jednej z często piaszczystych rzek tego regionu, aby zaprotestować przeciwko swojemu niesprawiedliwemu wygnaniu, Qu Yuan był często określany w poezji jako „Obejmując piasek”, na przykład przez Li Bo . Dzika gęś jest jednym ze znaków rozpoznawczych klasycznej poezji chińskiej , z różnymi konotacjami: zejście gęsi lub gęsi w połączeniu z zejściem na poziom piasku oznacza, że ​​gęsi lecą na południe, pora roku to jesień, a siły Yin rosną (w ten sposób dodając do zaangażowanej symboliki).

Wpływ

Rzeki Xiao i Xiang

Osiem Widoków z Xiaoxiang zainspirowało mieszkańców Dalekiego Wschodu do stworzenia innych Ośmiu Widoków w Chinach, Japonii i Korei , a także serii innych scen.

W Chinach różne wersje Osiem widoków Xiaoxiang zostały zainspirowane oryginalną serią, a także inspiracją innych serii ośmiu scen. Osiem widoków Xiaoxiang stało się ulubionym tematem mnichów buddyjskich.

Prace obejmujące Osiem Widoków obejmują zestaw obrazów Wang Honga (w Muzeum Sztuki Uniwersytetu Princeton ), obecnie uważany za najwcześniejszy zachowany obraz Ośmiu Widoków, zestaw obrazów przypisywanych Mu Qi (części w Muzeum Narodowym w Kioto). ), i inni.

Zobacz też

Bibliografia

Cytaty

Źródła

  • Murck, Alfreda (2000). Poezja i malarstwo w Song China: Subtelna sztuka niezgody . Centrum Azji Harvard Univ . Numer ISBN 978-0-674-00782-6.

Linki zewnętrzne