Mapy Dieppe - Dieppe maps

Mapa świata, Guillaume Brouscon , 1543

W Dieppe mapy to seria map i atlasów świata wyprodukowanych w Dieppe , we Francji, w 1540s, 1550s, 1560s i. Są to duże, ręcznie produkowane dzieła, zamawiane dla zamożnych i królewskich mecenasów, w tym Henryka II z Francji i Henryka VIII z Anglii . Do szkoły kartografów Dieppe należeli Pierre Desceliers , Jean Rotz , Guillaume Le Testu , Guillaume Brouscon i Nicolas Desliens .

Istniejące mapy Dieppe

Wschodnie wybrzeże Jave La Grande: z atlasu Nicholasa Vallarda , 1547. Jest to część kopii jednej z map Dieppe z 1856 roku. Kopia w posiadaniu Biblioteki Narodowej Australii .

Mapy Dieppe, o których wiadomo, że istniały do ​​czasów współczesnych, obejmują następujące elementy:

Sarah Toulouse opublikowała bardziej szczegółową i wyczerpującą listę 37 map i atlasów wykonanych w latach 1542-1635 i należących do szkoły kartografii morskiej w Dieppe lub Norman.

Szkoła tworzenia map w Dieppe

Guillaume Le Testu z 1556 Cosmographie Universel, projekcja 4ème , gdzie rozciągający się na północ cypel Terre australe nazywa się Grande Jave .

Ponieważ wiele inskrypcji na mapach Dieppe jest napisanych po francusku , portugalsku lub galicyjsku portugalskim, często zakłada się, że szkoła twórców map w Dieppe opierała się na nieistniejących już źródłach portugalskich . Przypuszcza się, że portugalscy kartografowie zostali przekupieni za informacje o najnowszych odkryciach, pomimo oficjalnej portugalskiej Politica de sigilo ( polityki milczenia ). Cantino mapa z 1502 roku (nie Dieppe szkoła mapa) przedstawia dowody używanych źródeł portugalskich, a ta została podjęta przez niektórych jako dowody na tym założeniu.

Wspólnymi cechami większości map świata Dieppe (patrz Vallard 1547, Desceliers 1550) są róże kompasowe i loksodromy nawigacyjne , sugerujące mapę morską . Mapy najlepiej jednak rozumieć jako dzieła sztuki, wyraźnie przeznaczone do rozłożenia na stole, zawierające informacje o najnowszych odkryciach, obok mitologicznych odniesień i ilustracji. Na przykład mapa Desceliers 1550 zawiera opisy wczesnych francuskich prób kolonizacji Kanady , podbojów Peru przez Hiszpanów i Portugalczyków handlu morskiego między Wyspami Przypraw . Na tej samej mapie można znaleźć opisy legendarnego Cathay , króla Prester Johna w Etiopii oraz rasy Amazonek w Rosji. Inne mapy Dieppe również zawierają fikcyjne elementy, takie jak inspirowany Marco Polo Zanzibar /Îles des Geanz. (patrz Vallard 1547, Rotz 1542 i Dauphin c. 1536-42). Podobnie jak w przypadku innych map wykonanych przed XVII wiekiem, mapy Dieppe nie wykazują żadnej wiedzy o długości geograficznej . Podczas gdy szerokość geograficzną można było oznaczać w stopniach obserwowanych przez astrolabium lub kwadrant , wschód można było podać tylko w odległości. Projekcja Mercatora pojawiła się po raz pierwszy w latach 1568-15, co było zbyt późne, by wpłynąć na kartografów z Dieppe.

Większość map Dieppe przedstawia duży obszar lądowy nazwany Jave la Grande lub terre de lucac ( Locach ) pomiędzy terenami dzisiejszej Indonezji i Antarktydy . Szczególnie w świecie anglojęzycznym, akademickie i popularne zainteresowanie mapami Dieppe w ciągu ostatnich 150 lat skupiało się głównie na tej funkcji map. Dzieje się tak dlatego, że niektórzy pisarze uważają, że Jave la Grande dostarcza wskazówek na temat możliwej portugalskiej eksploracji wybrzeży Australii w latach 20. XVI wieku. Jednak najnowsze prace naukowe dotyczące map Dieppe autorstwa Carile'a (1997), Brunelle (2007) i Kinga (2009) sugerują, że mapy należy rozpatrywać w całości i należy zwrócić uwagę na to, co ujawniają na temat różne wpływy na twórców map, a także aspiracje francuskie.

Ta grupa pisarzy twierdzi, że mapy niekoniecznie są dosłownym zapisem podróży badawczych. Na mapie świata Guillaume'a Brouscona z 1543 r. ten obiekt, północna część TERRE OSTRALE ( Terre Australis ), nazywa się terre de lucac ( Locach ); na tym wykresie la Jave grande odnosi się do Jawy, a Jave do wyspy na jej wschodzie ( Bali , Lombok lub Sumbawa ). Podobnie, na Carte cosmographique ou Universelle z 1570 r. w opisie du monde Jeana Cossina, twórcy projekcji sinusoidalnej , cecha ta nazywana jest Terre de lucac , podobnie jak na jego mapie Jacques de Vaulx. W tak zwanym atlasie Pasterot (British Library MS Egerton 1513) nosi nazwę IOCAT , inna forma Locach.

Warto zauważyć, że Wyspy Nieszczęsne (Islas Infortunadas) odkryte podczas podróży Magellana przez Pacyfik w 1522 roku pojawiają się na mapach Dieppe, przemianowane na sfałszowaną wersję jego imienia jako ysles de magna i ye de saill lub jakaś drobna zmiana i przesiedlonych w okolice Jave la Grande/Lucach.

Mapy Dieppe jako dowód francuskich aspiracji terytorialnych

Praca Gayle K. Brunelle

Mapa świata Nicolasa Desliensa , 1566.

Profesor Gayle K. Brunelle z California State University twierdzi, że chociaż szkoła kartografów w Dieppe była aktywna tylko przez jedno pokolenie – od około 1535 do 1562 roku – związani z nią kartografowie działali jako propagandyści francuskiej wiedzy geograficznej i roszczeń terytorialnych na Nowy Świat . Dziesięciolecia rozkwitu szkoły w Dieppe były również dekadami, w których francuski handel z Nowym Światem był na swoim szesnastowiecznym apogeum, jeśli chodzi o handel rybami na Północnym Atlantyku, wciąż raczkujący handel futrami i, co najważniejsze dla kartografów. , rywalizacja z Portugalczykami o kontrolę nad wybrzeżami Brazylii i dostawy lukratywnego drewna brazylijskiego . Brunelle twierdzi, że kartografowie z Dieppe uzyskali dostęp do umiejętności kartograficznych i wiedzy geograficznej od portugalskich marynarzy, pilotów i geografów pracujących we Francji, w tym samym czasie, gdy tworzyli mapy mające podkreślić francuskie panowanie nad Nowym Światem, zarówno w Nowej Fundlandii , jak i w Brazylii. twierdził również Portugalczyk. Zwłaszcza mapy w stylu portugalskim stały się podstawą pracy innych kartografów wytwarzanych dla sądów w całej Europie, do tego stopnia, że ​​czasami twórcy map włoscy, francuscy, niemieccy czy flamandzcy nawet nie zadawali sobie trudu przetłumaczenia portugalskich inskrypcji, które posiadali. „pożyczony” z map portugalskich. Brunelle zauważył, że w stylu projektowym i dekoracyjnym mapy szkolne Dieppe stanowiły mieszankę najnowszej wiedzy geograficznej i żeglarskiej krążącej w Europie (oraz stylu portolan przedstawiania wybrzeży), ze starszymi konceptualizacjami geografii świata wywodzącymi się od Ptolemeusza i średniowiecznych kartografów i odkrywców takich jak Marco Polo . Renesansowi twórcy map, tacy jak ci z Dieppe, polegali w dużym stopniu na swoich pracach, a także na mapach poprzednich generacji, a zatem ich mapy przedstawiały mieszankę starych i nowych danych, a nawet różnych konceptualizacji przestrzeni, często niespokojnie współistniejących na tej samej mapie .

Inni pisarze o francuskich poglądach na świat i mapach Dieppe

Wszystkie mapy Dieppe przedstawiają południowy kontynent, Terra Australis , obejmujący ogromny cypel rozciągający się na północ, zwany „Jave la Grande”. Według francuskiego geografa Numy Broca , najbardziej inspirującym ilustratorem Terra Australis jest pilot-kartograf z Hawru , Guillaume Le Testu. Cosmographie Universelle Le Testu , wspaniały atlas, który w 1556 roku przedstawił Coligny , wielkiemu admirałowi Francji, stanowił prawdziwą encyklopedię wiedzy geograficznej i etnograficznej tamtych czasów. Francuski historyk Frank Lestringant powiedział: „ Żeglarska fikcja Le Testu spełniła warunki instrumentalizmu technicznego, jednocześnie dając królowi Henrykowi II i jego ministrowi, admirałowi Coligny'emu , przewidywalny obraz imperium, które czekało na powstanie”. . W Cosmographie dwanaście kolorowych wykresów poświęconych jest przeglądowi fikcyjnego kontynentu Terra Australis. Na tych mapach Le Testu narysował zarysy ogromnego kontynentu australijskiego, który pokrywał południową część globu i wypełniał znaczną część Oceanu Indyjskiego . Ta wyimaginowana kraina wywodzi się z Antychtona Greków i została już reaktywowana, zwłaszcza przez matematyka i kosmografa Oronce'a Finé (1531) oraz przez poprzedników Le Testu ze szkoły Dieppe. Według portugalskiego historyka Paolo Carile'a postawa Le Testu ujawnia konflikt kulturowy między starymi wierzeniami kosmograficznymi a wymogami empirycznej koncepcji wiedzy geograficznej i etnograficznej, na którą wpływ miał rygor jego kalwińskiej wiary. Carile zauważa, że ​​podczas gdy po stronie ikonograficznej Le Testu przedstawia kontynent australijski z dziwnie tropikalnymi warunkami, zawierającymi bestie zaczerpnięte z fantasy i starych legend, z drugiej strony unieważnia te wyobrażenia, przyznając, że ziemia pokazana jako część Terra Australis był jeszcze nieznany, a to, co zaznaczono na jego mapie, opierało się wyłącznie na wyobraźni i przypuszczeniach.

Zależność szkoły Dieppe od kosmografii Oronce Finé i Johannesa Schoener

Kartografowie szkoły Dieppe włączyli do swoich map świata kosmograficzne koncepcje Oronce Finé , pierwszego profesora matematyki w Collège Royal w Paryżu (obecnie Collège de France). Jego mapa świata z 1531 roku została opublikowana w 1532 roku w Novus Orbis Regionum ac Insularum. Kosmografia Finé wywodzi się z kosmografii niemieckiego matematyka Johannesa Schönera . W swoim badaniu globusów Schönera Franz von Wieser odkrył, że wyprowadzenie mappemonde Finé z nich było „unverkennbar” („nie do pomylenia”). Lucien Gallois zauważył w 1890 roku, podobnie jak Franz von Wieser, niezaprzeczalne „podobieństwo parfaite” („doskonałe podobieństwo”) między mappemonde Finé z 1531 roku a globusem Schönera z 1533 roku. Globus Schönera z 1523 r. również bardzo przypominał mappemonde Finé, co dowodzi, że kosmograficzne koncepcje Schönera poprzedzały koncepcje Finé. Albert Anthiaume pisał w 1911 roku:

Skąd kartografowie normańscy narysowali ideę tego kontynentu [ la Terre Australe ]? Z bicordiform mappemonde Oronce Finé (1531), który z kolei zapożyczył, według Gallois, od Schoenera... Większość normańskich kartografów, a zwłaszcza Le Testu, znała dzieła Oronce Finé.

Jedna nazwa miejsca w szczególności na mapach Dieppe, baie bresille na północno-zachodnim wybrzeżu, Lande of Java z mapy Rotz z 1542 r. , która pojawia się jako Baye bresille na Harleian, Baye bresill na Desceliers i Baie Braecillie na Grande Jave Le Testu z 1556 r. poleganie ich twórców na kosmografii Schöner/Finé. Armand Rainaud zauważył w 1893 roku, że nazwa ta „bez wątpienia pochodzi od globusów Schoenera i map Oronce Fine”. Na mappemonde Finé z 1531 r. BRASIELIE REGIO jest pokazane jako część Terra Australis leżącej na wschód od Afryki i na południe od Jawy, dokładnie tam, gdzie Schöner zlokalizował BRASIELIE REGIO na swoim globusie z 1523 r. i gdzie mapy Dieppe wskazują ich Baye Bresille .

Inną wskazówką tej zależności jest umieszczenie CATIGARA ( Kattigara ) na zachodnim wybrzeżu Ameryki Południowej na mappemonde Harlei z połowy lat czterdziestych XVI wieku i na mapie zachodniej Ameryki Południowej Le Testu z 1556 roku: w tym samym miejscu, które zajmowała na mappemonde Finé z 1531 roku i na globusach Schönera z lat 1523 i 1533. Kattigara lub Cattigara była rozumiana przez Aleksandryjskiego geografa Ptolemeusza z II wieku jako port i emporium po wschodniej stronie Sinus Magnus ("Wielkiej Zatoki"), rzeczywistej Zatoki Tajlandzkiej . Mapa Waldseemüller z 1507 roku pokazuje Catigarę w tej lokalizacji. Po opłynięciu świata w latach 1519-1521 przez ekspedycję kierowaną przez Ferdynanda Magellana i ukończoną po jego śmierci na Filipinach przez Sebastiana de Juana Sebastiána Elcano , Schöner zidentyfikował Ocean Spokojny z Sinus Magnus Ptolemeusza , którą oznaczył na swoim globusie SINUS z 1523 roku. MAGNUS EOV [um] MARE DE SUR (Wielka Zatoka, Morze Wschodnie, Morze Południowe"). Zidentyfikowano zatem wschodnią stronę Sinus Magnus, którą Schöner uznał za półwysep India Superior ( Indochiny ), gdzie znajdowała się Cattigara przez niego z Ameryką Południową , która na jego globusie z 1533 r. nosi napis: America, Indiae superioris et Asiae continentis pars („Ameryka, część Indii Superior i kontynentu azjatyckiego”). na zachodnim wybrzeżu Ameryki Południowej. CATIGARA zajmowały tę samą lokalizację na mappemonde grzywny, tak jak to miało na mapach szkolnych Dieppe, w połowie 1540s Harleian mappemonde i Le Testu za 1556 Mapa western Ameryka Południowa.

La Popelinière i francuska ekspansja kolonialna

Globus Jacquesa de Vau de Claye (1583) przedstawiający „Terre de Beac/Locac” jako półwysep „Terre Australle”.

Na zakres francuskiej wiedzy o Terra Australis w połowie XVI wieku wskazuje Lancelot Voisin de La Popelinière , który w 1582 roku opublikował Les Trois Mondes , dzieło przedstawiające historię odkrycia globu. W Les Trois Mondes La Popelinière realizował geopolityczny projekt, używając dosyć wiarygodnych wówczas hipotez kosmograficznych, aby teoretyzować o ekspansji kolonialnej Francji na terytoria Australii. Jego kraj, wyeliminowany z rywalizacji kolonialnej w Nowym Świecie po serii kontroli z rąk Portugalczyków i Hiszpanów, mógł tylko od tej pory ukierunkować swoją ekspansję na ten „trzeci świat”. Oświadczył: „ambicji Francuzów obiecano Terre Australe, terytorium, które nie mogło nie być wypełnione wszelkiego rodzaju dobrami i rzeczami doskonałości”. Podejmując wcześniejszą propozycję André d'Albaigne i zainspirowany opisem Terra Australis Le Testu, La Popelinière opisał w wymowny sposób ten nieznany „trzeci świat”, który miał uzupełnić Stary i Nowy Świat . On napisał;

„jest to kraina rozciągająca się w kierunku południowym, czyli Midi, do trzydziestu stopni od równika, znacznie większej niż cała Ameryka, odkryta przez Magellana dopiero, gdy przekroczył cieśninę, która jest przejściem między lądem Austral a południowej części Ameryki, aby udać się do Moluków ... Nic nie wiemy o tak pięknym, tak wspaniałym kraju, który nie może mieć mniej bogactwa ani innych posiadłości niż Stary i Nowy Świat”.

Warto zauważyć, że La Popelinière wierzył, że tylko Ferdynand Magellan rzeczywiście widział południowy kontynent w kształcie Ziemi Ognistej . Najwyraźniej nie wiedział, że Francis Drake przepłynął otwarte morze na południe od Ziemi Ognistej w 1578 roku, udowadniając, że jest to wyspa, a nie, jak przypuszczał Magellan, część Terra Australis. La Popelinière, przyszły kolonista, nie dał żadnych wskazówek, by sądził, że ktokolwiek, Francuz, Portugalczyk lub inny, odwiedził tę część Terra Australis, pokazaną na mapach Dieppe jako „Jave la Grande”.

Debaty nad teorią portugalskiego odkrycia Australii

Główny artykuł: Teoria portugalskiego odkrycia Australii
Artykuł prasowy z 4 lutego 1790 r

Omówienie map Dieppe we współczesnej Australii (z wyjątkiem pracy Roberta J. Kinga) ogranicza się wyłącznie do funkcji Jave la Grande . W mediach mapy są czasami błędnie określane jako portugalskie.

Szczegółowa mapa Terre Australe autorstwa Desceliers, 1550

Pierwszym autorem, który przedstawił te mapy jako dowód odkrycia Australii przez Portugalię, był Alexander Dalrymple w 1786 r. w krótkiej notatce do swojego Memoir Concerning the Chagos and Sąsied Islands . Dalrymple był na tyle zaintrygowany, że opublikował 200 egzemplarzy mapy Dauphin.

Od tego czasu wielu innych pisarzy włączyło się w debatę na temat lądu „Jave La Grande”, który pojawia się na mapach Dieppe. Obejmują one;

pisarze XIX i początku XX wieku

  • Francuski dyplomata i geograf Charles Etienne Coquebert de Montbret, po zbadaniu mapy świata Harlei i atlasu Rotz w British Museum w 1802 r., zaproponował w wykładzie dla Société Philomathique de Paris w 1803 r., że jej Lande of Java jest dowodem odkrycia wschodnie wybrzeże Australii przez Portugalczyków stacjonujących w Molukach, którym być może towarzyszyli francuscy marynarze, którzy w ten sposób uzyskali informacje, na podstawie których sporządzono mapy. Jego twierdzenie zostało obalone przez Frédérica Metza w liście do „ Revue Philosophique, Littéraire et Politique” z 11 listopada 1805 roku. Metz zauważył brak Nowej Gwinei i Zatoki Karpentaria i wskazał, że mapa, która rejestrowała podróż nawigatorów, którzy mieli dotarł aż do południowego krańca wschodniego wybrzeża Australii, nie mógł nie wskazać szerokości morza, która oddzielała Australię od Jawy, podczas gdy mapa Rotz wskazywała tylko wąski kanał między nimi.
  • RH Major, w 1859, ówczesny Strażnik Map w British Museum , który napisał Early Voyages to Terra Australis , argumentując, że „Java La Grande” to zachodnia i wschodnia linia brzegowa Australii.
  • Spośród map Dieppe, Rotz (1547), Harleian lub Dauphin (połowa lat 40. XVI wieku) oraz Desceliers (1550) zostały opublikowane przez British Museum w 1885 roku i zostały opisane przez Josepha Maiden w artykule z 1886 roku. Przyznał, że pokazali Australię i byli pochodzenia porugańskiego.
  • James R. McClymont uważał, że „Jave la Grande” na mapach Dieppe jest konstrukcją teoretyczną, a nie wynikiem faktycznego odkrycia Australii. W 1892 roku zwrócił uwagę na podobieństwo mapy „Jave la Grande” z Dieppe z zarysem wybrzeży Ameryki Południowej i odnotował umieszczenie na nim amerykańskich nazw miejscowości, takich jak Baye bresill, i przedstawił to jako dowód „całkowity brak wszelkich związków między teorią Terra Australis a faktem geograficznym kontynentu australijskiego”. Jego lament był taki, że „do dziś istnieje zamieszanie między tymi odrębnymi zjawiskami, które zaciera zarysy wczesnej historii Australii”. McClymont powołał się na francusko-portugalskiego nawigatora i kosmografa Jeana Alfonse, który w swojej pracy La Cosmographie z 1544 r. określił Jawę Mniejszą ( Sumatra ) jako wyspę, ale Jawę Większą ( Jawa ) jako część kontynentu Terra Australis, jako Biegun Antarktyczny i Cieśnina Magellana . Opierając się na błędnym odczytaniu Marco Polo , Alfonse napisał w La Cosmographie : „La Grand Jave to kraina, która sięga aż pod Biegun Antarktyczny i od Terre Australle na zachodzie do krainy Cieśniny Magellana na wschodzie Niektórzy mówią, że to wyspy, ale z tego, co widziałem, jest to kontynent [terre ferme]... To, co nazywa się Jave Mynore, jest wyspą, ale la Grand Jave to terra firma."
  • George Collingridge napisał The Discovery of Australia w 1895 roku i odtworzył szereg sekcji „Jave La Grande” kilku map Dieppe dla odbiorców anglojęzycznych. Twierdził również, że „Jave La Grande” było zasadniczo linią brzegową Australii. Collingridge stworzył krótszą wersję tej książki do użytku w szkołach Nowej Południowej Walii; Pierwsze odkrycie Australii i Nowej Gwinei w 1906 roku. Nie był używany.
  • Edward Heawood, bibliotekarz Królewskiego Towarzystwa Geograficznego w Londynie, zauważył w 1899 r., że argument za dotarciem do wybrzeży Australii na początku XVI wieku opierał się prawie całkowicie na fakcie, że „na początku XVI wieku pewien nieznany twórca map narysował duży ląd, ze wskazaniami definitywnej wiedzy o jego wybrzeżach, w tej ćwiartce globu, w której znajduje się Australia”. Zwrócił uwagę, że „trudność wynika z konieczności założenia co najmniej dwóch oddzielnych podróży odkrywczych, po jednej na każdym wybrzeżu, chociaż absolutnie nie ma żadnych zapisów o żadnej takiej”. Doszedł do wniosku: „niewielkie zaufanie, jakie należy umieścić na francuskich mapach w odniesieniu do odległych części świata, i wpływ, jaki nadal wywierali dawni pisarze, jest pokazany przez ich określenie Japonii , włączenie Isle des Géants do południowe oceany indyjskie i Catigarę na zachodnim wybrzeżu Ameryki Południowej, a także fikcyjną linię brzegową kontynentu południowego... To z pewnością powinno skłonić nas do zawahania się przed tak ważnym założeniem, jak odkrycie Australii na 16 wieku na ich niepopartym świadectwie”. Heawood powiedział następnie, że sądził, iż istnieje „niezwykle słaba podstawa” dla pomysłu odkrycia Australii na początku XVI wieku, „biorąc pod uwagę niejasność wytyczenia południowego lądu oraz fakt, że nie ogranicza się to do położenia Australii, ale rozciąga się całkowicie wokół półkuli południowej, na niektórych (w tym najwcześniejszych) mapach”. To, że dotarło najdalej na północ, tam, gdzie akurat znajdowała się Australia, wynikało jedynie z arbitralnego skrzyżowania z Jawą, której południowe wybrzeże było wówczas nieznane i które od czasów Marco Polo uważano za ogromne. Heawood zauważył, że mappemondes Pierre'a Desceliersa z lat 1536 i 1550 zawierał obraz kanibali na Jave la Grande, który prawdopodobnie został skopiowany z podobnego tableau na wyspie Jawa na Marina Carta Martina Waldseemüllera z 1516 roku . Heawood doszedł do wniosku, że wydaje się to wzmacniać argument za hipotetycznym pochodzeniem Jave la Grande, reprezentacji Jawy przez Waldseemüllera z jej kanibalami na przystani Carta, służącej jako pierwszy etap w procesie jej ewolucji”.
  • W 1902 r. historyk Charles de La Roncière argumentował za francuskim pochodzeniem Jave la Grande: „Oprócz przypraw i innych cennych towarów, wyprawa Parmentiera (z 1529 r.) przyniosła niejasne idee dotyczące Australii lub Jave-la-Grande, które pozostawiły ślady we współczesnej kartografii Dieppe”.
  • W artykule w numerze Magazine of American History z 1874 roku historyk Benjamin Franklin DeCosta omówił Lenox Globe , który prawdopodobnie został wyprodukowany we Francji na początku XVI wieku. De Costa zwrócił uwagę na zobrazowaną na nim dużą nienazwaną masę lądową w południowej części półkuli wschodniej i zasugerował, że ziemia ta reprezentuje Australię. Jeśli tak, powiedział, „należy dojść do wniosku, że Australia, choć niewłaściwie umieszczona na Globie Lenoxa, była znana geografom tego wczesnego okresu”. Jednak w kolejnym badaniu podobnego globu prowadzonym przez Uniwersytet Jagielloński w Krakowie Tadeusz Estreicher stwierdził: „Tą ziemią może być tylko Ameryka i musimy założyć, że wyspa reprezentuje Amerykę Południową, ale z pewnością w niewłaściwym miejscu. To założenie staje się pewne, gdy na globusie Jagellon znajdujemy napis AMERICA NOVITER REPERTA [Nowo odkryta Ameryka]". Oznacza to, że twórca kuli ziemskiej dwukrotnie przedstawił Amerykę Południową na globusach, na przeciwległych półkulach, co wskazuje na niepewność co do jej prawdziwego położenia, wynikającego z alternatywnych pomiarów długości geograficznej i wielkości Ziemi.
  • Ernest Scott , pierwszy profesor historii na Uniwersytecie w Melbourne , opisał znaczenie map Dieppe w kilku książkach w latach 1916-1929. Twierdził, że choć są one intrygujące, same mapy Dieppe nie mogą być uznane za dowód, że Portugalczycy znają je. Australia w XVI wieku. We Wstępie do Australian Discovery by Sea Scott wyjaśnił, że twórca map Dieppe Desceliers: „połączył Jawę z wyimaginowanym zarysem Terra Incognita Ptolemeusza , a także z zarysem lądu, który Magellan widział na południe od niego, gdy przepłynął przez swoją cieśninę w 1520 r. Ale robiąc to, płatał figle ze szczerym wyznaniem ignorancji Ptolemeusza. Nie podobał mu się wygląd prostej linii Ptolemeusza, więc ją ząbkował. Właściwie przypisywał imiona zębom piły, jakby były były prawdziwymi przylądkami i pokazywał rzeki wpływające w szczeliny między nimi. Wyprodukował ładną i tajemniczo wyglądającą mapę, która geograficznie była mistyfikacją. Nie ma lądu, na którym Descelierowie zaznaczyli te przylądki i strumienie. Nie ma kontynentu rozciągającego się od Jawy na południe Amerykę z jednej strony i południe Afryki z drugiej. Łącząc Jawę z linią Ptolemeusza koniecznie objął obszar, na którym znajdował się prawdziwy kontynent Australii i przypadkowo wytworzył pewne delu pewne podobieństwo do części zarysu tej ziemi. Mapa Descelierów nie dowodzi, że do tej pory żaden nawigator widział jakąkolwiek część Australii”.
  • G. Arnold Wood, profesor historii na Uniwersytecie w Sydney, w swoim autorytatywnym Discovery of Australia (1922) podał kilka powodów, dla których podejrzliwie traktował twierdzenie wysunięte w imieniu map Dieppe. Powiedział, że wydaje się niezwykle nieprawdopodobne, aby w tym okresie odbyły się podróże, które umożliwiłyby kosmografom narysowanie map zachodnich, północnych i wschodnich wybrzeży Australii. We współczesnych narracjach nie było żadnego zapisu ani śladu jednej podróży odkrywczej na tych wybrzeżach: „Kiedy pomyślę o ogromnych trudnościach nawigacji na tych wybrzeżach Australii, o skąpym wyposażeniu marynarki garstki Portugalczyków, którzy… w 1512 r. właśnie przybył do Moluków i z powodu braku motywu do wypraw szczegółowych i naukowych, czuję, że nic poza dowodami najbardziej nieodpowiedzialnej natury skłoniłoby mnie do zaakceptowania tych map jako przedstawiających odkrycie Australii”. W owym czasie panowała moda na zapełnianie pustych przestrzeni na Południu kontynentami, które były wynikiem nie odkryć, lecz spekulacji filozoficznych. Jawa była wyspą, która przez wieki cieszyła się opinią największej i najwspanialszej wyspy na świecie, o obwodzie od trzech tysięcy do siedmiu tysięcy mil. Na południe od Jawy, jak mówiono , Marco Polo była „rozległą i bogatą prowincją, która stanowi część kontynentu”. A Ludovico di Varthema przyniósł do domu historie o rasach ludzi, którzy kierowali się Krzyżem Południa , żyli w kraju, w którym dzień nie trwał dłużej niż cztery godziny i gdzie było chłodniej niż w jakiejkolwiek innej części świata. Wood zauważył, że Gerard Mercator zinterpretował te stwierdzenia, aby znaleźć miejsce na mapie dla „rozległej i bogatej prowincji” Marco Polo, dodając do swojego Kontynentu Południowego ogromny cypel rozciągający się na północ w kierunku Jawy. Mercator napisał na nim, że każdy, kto przeczytał pewne rozdziały w Polo i Varthemie, z łatwością uwierzyłby, że istnieją tutaj bardzo rozległe regiony. Ale kartografom normańskim, którzy byli świadomi, że Portugalczycy rzeczywiście odwiedzili Jawę, mogło się wydawać, że można by zasugerować lepszą interpretację. Polo i Varthema nie tylko mówili o kontynencie na południe od Jawy; mówili również o samej Jawie jako Java Major , największej wyspie na świecie. Czy to nie było prawdopodobne, że Java rozszerzyła się daleko na południe? Czy nie było możliwe, aby podobnie jak Ziemia Ognista i być może Nowa Gwinea był czubkiem kontynentu australijskiego z centrum na biegunie południowym? Wood sugerował, że kosmografowie mogli przypuszczać, że bezpośrednio na południe od Jawy, oddzielony jedynie wąskim kanałem, leży wielki kontynent, który będąc praktycznie częścią Jawy, Java Major Marco Polo , można by nazwać Jave la Grande . Być może „rozległa i bogata prowincja, która stanowi część kontynentu” była naprawdę ciągła z Jawą Major i mogłaby łączyć ją z „Ziemią Australijną, która nie została jeszcze w pełni odkryta”. Wood podsumował: „ogólnie jestem pod takim wrażeniem trudności wyjaśnienia tych map jako produktu podróży odkrywczych i łatwości wyjaśnienia ich jako produktu wyobraźni pracującej nad teoriami naukowymi i narracjami Marco Polo, że nic skłoniłoby mnie do zaakceptowania Jave la Grande jako odpowiednika Australii, z wyjątkiem szczegółów o bardzo niezaprzeczalnym charakterze”.
  • Klaus Mehnert , profesor historii Pacyfiku na Uniwersytecie Hawajskim, zbadał historię kartograficzną Pacyfiku w 1944 roku, w tym mapy Rotz i Desceliers. W odniesieniu do spekulacji, że twórcy map z początku do połowy szesnastego wieku mogli posiadać jakąś rzeczywistą wiedzę o Australii; czy, innymi słowy, Australia nie została odkryta dużo wcześniej, niż się powszechnie zakłada, doszedł do wniosku, że bliższe badanie wykazało, że w liniach brzegowych tych map, w tym Mercatora z 1569 roku i Orteliusa z 1570 roku, „nie znajdujemy śladów Australii, ale tylko błędnie zinterpretowanego Marco Polo”.

Współcześni pisarze

Nicolas Desliens, fragment „ Java la Grande ”, 1566.
  • W 1963 roku profesor Andrew Sharp zasugerował, że kartografowie z Dieppe omyłkowo złożyli oryginalne nieskalowane portugalskie mapy Jawy, co dało „Jave La Grande”. Sharp powiedział, że jego zachodnie wybrzeże aż do ostatniego wymienionego miejsca, Coste Bracq, było reprodukcją mapy żeglarskiej przedstawiającej wybrzeża południowo-zachodniego i zachodniego krańca Jawy; od Coste Bracq na południe był arbitralny dodatek. Kartograf, który skompilował tę złożoną mapę zachodniego wybrzeża, nie miał pojęcia o względnych skalach oryginałów i pod wpływem identyfikacji Jave la Grande z Java Major Marco Polo wykazał , że wybrzeże jest zbyt duże w stosunku do ustalonej kartografii Sumatra i północne wybrzeże Jawy. Jeśli chodzi o wschodnie wybrzeże, była to reprodukcja mapy marynarskiej przedstawiającej część południowo-wschodniego wybrzeża Sumby, jej wschodni kraniec i północno-wschodnie wybrzeże, wszystkie połączone z Sumbawą. Podobnie jak na zachodnim wybrzeżu, wschodnie wybrzeże Jave la Grande zostało odtworzone na znacznie przesadną skalę, ponownie pod wpływem Java Major Marco Polo . Oddzielenie Jave la Grande od Jave przez cieśninę R. Grande stworzyło Javę ( Jave ) odpowiadającą Javie Minor Marco Polo odrębnej od Jave la Grande . Wyobrażona wielka kraina na południu była wystarczająco duża, aby spełnić opis Java Major Marco Polo jako największej wyspy na świecie i stać się zalążkiem dalszych rozszerzeń na południe z pewnym posmakiem legendarnej Terra Australis .
  • W 1977 roku prawnik Kenneth McIntyre napisał The Secret Discovery of Australia. Portugalczycy podejmują 200 lat przed kapitanem Cookiem . Książka ta odbiła się szerokim echem w Australii. Pozostaje najbardziej znaną książką próbującą udowodnić, że Jave La Grande to Australia. McIntyre przypisywał rozbieżności w „Java la Grande” trudnościom w dokładnym zapisywaniu pozycji bez wiarygodnej metody określania długości geograficznej oraz technikom konwersji map na różne projekcje .
  • Roger Herve, bibliotekarz map w Bibliothèque Nationale de France w Paryżu, twierdził, że mapy Dieppe opierały się głównie na pojedynczej podróży Joäo Afonso w latach 1525-27 w San Lesmes . Hervé twierdził, że Afonso został wywieziony na południe z zachodu Cieśniny Magellana, a bardzo niezwykłe wiatry zepchnęły go na zachód na wybrzeże Nowej Zelandii, a następnie na wybrzeże Australii, gdzie rozbił się San Lesmes (stając się Warnambool). wrak). Afonso i załoga udali się następnie drogą lądową lub łodzią wzdłuż wschodniego wybrzeża do szerokości Rockhampton, gdzie spotkał się z załogą Portugalczyka Gomes de Sequeira, który badał Moluki. W wersji Hervé Cap de Fremose , który pojawia się na wielu mapach Dieppe jako wschodnia projekcja wybrzeża, jest identyfikowany jako East Cape w Nowej Zelandii.
  • W 1980 roku, Helen Wallis , następnie Kurator Maps w British Library , zasugerował, że francuska 1529 voyage do Sumatry z Jean Parmentier i jego brat może mieć zebrane informacje, że trafił na Dieppe Maps. Przyznając, że dowody na to były poszlakowe, zasugerowała, że ​​być może wyprawie towarzyszył kartograf z Dieppe, taki jak Jean Rotz.
  • W 1980 roku francuski geograf Numa Broc skomentował sugestię Wallisa: „Niestety, relacje marynarzy, takich jak bracia Parmentier czy Jean Alfonse, są zbyt nieprecyzyjne, by można było zdecydować [czy dotarli do Australii]. Broc zauważyć, że kartografowie Dieppe zastąpił Regio Patalis z Oronteus Finaeus z Grande Jave i Petite Jave, bardziej lub mniej dołączonym do ogromnego Austral lądu, a ich nacisk na mówienie „la Grande Jave” dozwolony wznoszenia hipoteza portugalskiego lub francuskiego „wstępnego odkrycia” Australii między 1520 a 1530 rokiem.
  • W swojej wyczerpującej pracy na temat Luisa Váeza de Torres , historyk z Queensland, kapitan Brett Hilder, zasugerował, że „Jave La Grande”, jak pokazano na mapach Dieppe, było po prostu mitycznym kontynentem.
  • W 1984 roku brygadier (w stanie spoczynku) Lawrence Fitzgerald napisał Java La Grande (sic!). Linia brzegowa Australii, argumentując, że twórcy map z Dieppe błędnie sporządzili mapy portugalskie. Zasugerował również, że niektóre ilustracje map Dieppe znalezione w „Jave la Grande” mogą odnosić się do Australii.
  • W 1421: The Year China Discovered the World , opublikowanym w 2002 roku, angielski pisarz Gavin Menzies zasugerował, że ukształtowanie terenu „Jave La Grande” na mapach Dieppe odnosi się do odkryć chińskiego odkrywcy Zheng He i jego admirałów. Menzies zasugerował, że twórcy map z Dieppe pracowali na podstawie portugalskich map Australii, które z kolei zostały skopiowane ze źródeł chińskich .
  • W swoim badaniu map Pacyfiku z 2004 r. Thomas Suarez sugeruje, że Jave La Grande jest najprawdopodobniej „kaprysą wywołaną średniowiecznymi tekstami, które sugerowały rozległą Jawę…”. Wskazuje również, że niektórzy twórcy wykresów Dieppe, tacy jak Pierre Desceliers, Mapa świata z 1546 r. „dołączyć do niej napis stwierdzający, że nigdy nie został odkryty”.
  • W 2007 roku ukazała się książka dziennikarza Petera Tricketta Beyond Capricorn . Stwierdzało to, że kartografowie pracujący nad Atlasem Vallarda z 1547 r. popełnili błąd montażowy, i że jeśli jego część zostanie obrócona o 90 stopni, stanie się dokładną mapą wybrzeży Australii i północnej wyspy Nowej Zelandii . Zasugerował również, że niektóre ilustracje i ozdobniki na „Jave La Grande” mogą odnosić się do Australii. Niektóre media w momencie wydania książki błędnie sugerowały, że mapa Vallard nie jest dobrze znana.
  • Docent AR William (Bill) Richardson był dawny czytelnik w portugalskim i hiszpańskim na Flinders University , Australia Południowa . Od 1983 r. Richardson napisał ponad 20 artykułów na temat „Jave La Grande” dla czasopism akademickich. Richardson skrytykował również twierdzenie Gavina Menziesa, że mapy Dieppe dostarczają wskazówek co do możliwego odkrycia Australii przez Chińczyków . W 2007 roku skrytykował także książkę Tricketta. W 2006 roku jego książka Was Australia charted przed 1606? Opublikowano napisy Jave La Grande . Richardson poświęca dużą część tej książki na rozważenie związku „Jave La Grande” z Australią, aw szczególności informacji, które toponimia (badanie nazw miejsc) może dostarczyć w celu identyfikacji. Jego wniosek jest taki, że „Jave La Grande” jest bez wątpienia połączona z wybrzeżem południowo-zachodniej Jawy i południowym wybrzeżem Wietnamu . Trudność z wyjaśnieniem przedstawionym przez Richardsona polega na tym, że, jak przyznaje, nie ma żadnej zachowanej mapy portugalskiej, która nosiłaby „od razu oczywiste podobieństwo” albo do zachodniego wybrzeża Jave la Grande na południe od R: Grande, albo do jej wschodniego wybrzeża. W związku z tym sugeruje, że portugalskie mapy, o których mówi, były źródłem dla twórców map z Dieppe, „mogły zostać schwytane na morzu” przez francuskich piratów lub korsarzy, lub być może zabrane przez „jednego z portugalskich renegatów, którzy wyjechali do pracy za granicą” do Francji , gdzie trafiły w ręce kartografów z Dieppe.
  • Wiele pism Richardsona przyciągnęło akademickie poparcie i krytykę. Emerytowany profesor Victor Prescott twierdził, że Richardson „świetnie obalił argument, że Java la Grande pokazuje wschodnie wybrzeże Australii”. Jednak Helen Wallis zauważyła: „Interpretacje nazw miejsc Billa Richardsona są pomysłowe, ale koncepcja Java-la-Grande jako połączenia południowej Jawy i Indochin jest moim zdaniem naciągana i niesprawdzona”. Australijski historyk Alan Frost napisał również, że argument Richardsona jest „tak spekulacyjny i zawiły, że nie jest wiarygodny”. Portugalski historyk Luis Filipe Thomaz określił interpretację Richardsona jako „niedorzeczną”.
  • W swojej książce o mapach z 2010 roku australijski pisarz Matthew Richardson poświęcił rozdział podważeniu tezy profesora Billa Richardsona. Charakteryzuje teorię Richardsona, że ​​toponimia pokazuje, że Jave la Grande jest mapą Jawy przyłączonej do Wietnamu, jako „naciąganą”. Jednak, jak mówi, nie został tak potraktowany przez środowisko naukowe, ale spotkał się z „ciepłym przyjęciem wśród doświadczonych badaczy”. Przygląda się sceptycznie, jedno po drugim, wyjaśnienia Billa Richardsona. W sprawie wyjaśnienia Havre de Sylla na zachodnim wybrzeżu Jave la Grande jako zepsucia „Cilacap” (Chilachap) na południowym wybrzeżu Jawy, Matthew Richardson uważa, że ​​wyjaśnienie Collingridge, że pasuje do Egtis Silla na globusie Martina Behaima, jest bardziej prawdopodobne. Zauważa, że ​​„Syllacap” z inicjałem sybilantu i „c” jest nieprawdopodobną pochodną od Chilachap. Doszedł do wniosku, że żadna nazwa miejsca na zachodnim wybrzeżu nie zachęca do identyfikacji z południem Jawy i że jeśli reprezentowana jest część Jawy, zarówno skala, jak i orientacja są rażąco błędne. Zauważa, że ​​porównując Jave la Grande z jakąkolwiek mapą Wietnamu, różnica w skali może szybko zostać dostrzeżona. Wietnam Południowy mógłby zostać pomylony z Jave la Grande przez kartografa z początku XVI wieku tylko wtedy, gdyby nie było żadnych wskazówek na prototypowej mapie tego, co na świecie reprezentował. I nie ma odpowiedzi na pytanie, w jaki sposób wybrali skalę, która dała mu długość podobną do wschodniego wybrzeża Australii. Na wschodnim wybrzeżu mówi o wyjaśnieniu Cap de fremose jako zepsucia Cabo decamboja : „Więc wszystko, co musisz zrobić, to przeczytać fr na dec, zmienić a na e, usunąć b, zmienić j na s, zmienić a do e i dodaj de. Obie pozostałe litery pozostają takie same. W sześciu łatwych krokach tej wielkości możesz wyprowadzić dowolną nazwę, którą widzisz, z imienia, które wolisz widzieć”. Konkluduje: „Trzeba zapytać, w jaki sposób analiza Richardsona zyskała wiarygodność ekspertów, mimo że łatwo ją zdyskredytować”.
  • W swoim wkładzie do Historii Kartografii Uniwersytetu w Chicago , Sarah Toulouse podsumowała na temat Jave-la-Grande z map normańskich: „Nasza obecna wiedza na temat dostępnych materiałów źródłowych wydaje się potwierdzać ideę, że ten duży cypel był tak samo fikcyjny jak reszta Terra Australis. W rzeczywistości sami kartografowie normańscy odnoszą się do tych regionów jako do „ziemi w ogóle nieodkrytych”, a w swoim Cartographie universelle Le Testu jest jeszcze jaśniejszy w tej sprawie, gdy mówi, że obejmuje wyimaginowane lądy, aby ostrzec nawigatorów przed niebezpieczeństwa polityczne, które mogą czaić się na tych nieznanych morzach [folio 34]. Niemniej jednak pozostaje tajemnicą – zwłaszcza, że ​​niektóre nazwy miejsc na tym wyimaginowanym wybrzeżu są pochodzenia portugalskiego, ale żadna znana portugalska mapa nie pokazuje Jave-la-Grande jako takiej”.
  • Pisząc w The Globe w 2009 r., Robert J. King argumentował (podobnie jak Scott w 1929 r.), że Jave la Grande jest konstrukcją teoretyczną, artefaktem szesnastowiecznej kosmografii. Wskazuje on, że geografowie i ekspresy map renesansu starały się wypełnić lukę od światopoglądu odziedziczonego od grecko-rzymskiego antyku, jak określono w Klaudiusza Ptolemeusza „s Geografii i mapa świata, które uwzględniają nowe informacje geograficzne uzyskane w epoce odkryć. Mapy świata Dieppe odzwierciedlały ówczesny stan wiedzy geograficznej, zarówno rzeczywistej, jak i teoretycznej. W związku z tym Java Major, czyli Jave la Grande, została pokazana jako cypel nieodkrytego antarktycznego kontynentu Terra Australis. King twierdzi, że Jave la Grande na mapach Dieppe reprezentuje jedną z par Jawy (Major lub Minor) Marco Polo , przesuniętą daleko na południe od jej faktycznego położenia i przyłączoną do znacznie powiększonej Terra Australis: nie reprezentuje Australii odkrytej przez nieznanego Portugalscy podróżnicy. W kolejnym artykule twierdzi, że kartografowie Dieppe zidentyfikowane Java Major ( Jave la Grande ) lub, w przypadku Guillaume Brouscon i Jean Cossin , Locach ( Terre de Lucac ), z Oronteus Finaeus „s Regio Patalis . Twierdzi, że mapy Jave la Grande i Terre de Lucac z Dieppe przedstawiają Javę Major Marco Polo i Locach przemieszczonych z miejsc przydzielonych im przez Henricusa Martellusa na jego mapie świata z ok. 1491 r.: błędnie zinterpretowali informacje o Azji Południowo-Wschodniej i Ameryce przywiezione przez nawigatorów portugalskich i hiszpańskich. W wyniku wyprawy Magellana względne pozycje i kształty Jawy Major i Jawy Mniejszej zmieniły się od tych na mapie Martellusa i jego następców, Martina Waldseemüllera , Johannesa Schönera i Oronce Fine . Błędna identyfikacja Java Minor z wyspą Madura pozwoliła, aby południowe wybrzeże Java Major pozostało nieokreślone. To pozwoliło kartografom z Dieppe zidentyfikować Java Major jako cypel Terra Australis i Locach Marco Polo. Twierdzi, że rozmieszczenie Java Minor i Pentan (Bintan) na mapach Dieppe wskazuje na zależność od Oronce Fine, a nie Gerarda Mercatora jako modelu, na podstawie którego zostały opracowane.
  • W artykule opublikowanym w 2012 roku w Journal of Northern Territory History Pat Zalewski twierdzi, że mapy Dieppe przedstawiają Terytorium Północne i Zachodnią Zatokę Karpentaria. Twierdzi, że źródłem tych map byli Macassanie, którzy polowali na skorupę żółwia w epoce przedtrepangowej, ale nie potrafi zidentyfikować ścieżki, którą ta informacja trafiła na mapy Dieppe.
  • Chet van Duzer stwierdził w swoim studium mapy świata Pierre'a Desceliersa z 1550 r., że Jave la Grande na mapach świata normańskich z XVI wieku nie przedstawiała przedodkrycia Australii, ale była „jedynie opracowaniem południowej masy lądu jako pojawił się na globusie Mercatora 1541”.
  • Andrew Eliason zauważył, że wyspy ylhas de magna i ye de saill, które pojawiają się u wschodniego wybrzeża Jave la Grande na mappemonde Harlei z ok. 1546 r., oraz na innych mapach Dieppe pod podobnymi nazwami, występują jako I. de Mague i I. de Sally na mapie André Theveta , Quarte Partie du Monde (1575), gdzie przedstawiają dwie wyspy odkryte przez Magellana w 1520 roku, przy czym ylhas de magna jest zepsuciem ysles de maguaillan (wysp Magellana).
  • W artykule opublikowanym w 2019 r. w The Globe , profesor Brian Lees (geograf) i profesor nadzwyczajny Shawn Laffan z University of NSW przeanalizowali projekcje użyte na 1542 Jean Rotz mappa mundi (mapa świata). Dochodzą do wniosku, że mappa mundi w atlasie Jeana Rotza jest dobrym „pierwszym przybliżeniem” kontynentu australijskiego, a także sugerują, że „rozszerzenie wschodniego wybrzeża może odzwierciedlać wczesną wiedzę o Nowej Zelandii”. Mówią również, że kto był odpowiedzialny za sprowadzenie wiedzy o kontynencie australijskim z powrotem do Europy na początku XVI wieku, co doprowadziło do powstania mapy Rotza, jest nieznany.
  • W 2020 roku lokalny historyk Ray Blackwood twierdził, że mapa Dauphin pokazuje linię brzegową Australii od Zatoki Josepha Bonaparte na zachodzie do okolic Groote Eylandt na wschodzie. Popiera swoją argumentację, dostarczając listę „identyfikatorów”, dzięki której zrównuje nazwane obiekty na mapach z rzeczywistymi obiektami na wybrzeżu Terytorium Północnego. Twierdzi, że cypel „Simbana” na północy Java la Grande jest równoznaczny z półwyspem Cobourg z wyspami Tiwi na zachodzie i wyspą Croker na wschodzie. Przedstawia on pogląd, że przylądek Fremose jest wygodnym wymysłem kartografów z tamtych czasów, przez co wrzucili razem Wyspy Wessela i kompleks wysp wokół przylądka Arnhem, ponieważ wpływy pływowe tego obszaru sprawiły, że nawigacja między nimi była zbyt niebezpieczna dla łodzi. czasu.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki