Daniel Varoujan - Daniel Varoujan

Daniel Varoujan
Daniel Waruzhan.jpg
Urodzić się ( 1884-04-20 )20 kwietnia 1884
wieś Brgnik, Wilayet Sebastia , Imperium Osmańskie
Zmarł 26 sierpnia 1915 (1915-08-26)(w wieku 31 lat)
Çankırı , Vilayet of Kastamonu , Imperium Osmańskie
Zawód poeta
Narodowość ormiański
Edukacja Uniwersytet w Gandawie
Współmałżonek Araksi Varoujan

Daniel Varoujan ( ormiański : Դանիէլ Վարուժան , 20 kwietnia 1884 - 26 sierpnia 1915) był ormiańskim poetą z początku XX wieku. W wieku 31 lat, kiedy osiągnął rangę międzynarodową, został deportowany i zamordowany przez rząd Młodych Turków .

Życie i edukacja

Daniel i jego żona Araksi

Varoujan urodził się jako Daniel Tchboukkiarian (Դանիէլ Չպուքքեարեան) w wiosce Prknig (obecnie zwanej Çayboyu) w pobliżu miasta Sivas w Turcji. Po ukończeniu miejscowej szkoły został wysłany w 1896 roku, w roku masakry Hamidów , do Stambułu, gdzie uczęszczał do szkoły Mkhitarian. Następnie kontynuował naukę w szkole Mourad-Rafaelian w Wenecji, aw 1905 wstąpił na Uniwersytet w Gandawie w Belgii , gdzie uczęszczał na kursy literatury, socjologii i ekonomii. W 1909 wrócił do swojej wsi, gdzie nauczał przez trzy lata. Po ślubie z Araksi Varoujan w 1912 roku został dyrektorem Szkoły Oświeceniowej św. Grzegorza w Konstantynopolu.

Grupa literacka Mehean

W 1914 wraz z Gostanem Zarianem , Hagopem Oshaganem , Aharonem Dadourianem i Keghamem Parseghianem założył grupę literacką i magazyn Mehean . Celem ruchu było zapoczątkowanie renesansu literatury i sztuki w Armenii. Celem uczestników było stworzenie "centrum", świątyni Sztuki, która zgodnie z ich manifestem przyciągnęłaby podzielony i rozproszony duchowo naród, by promować jego twórczość artystyczną. Pod silnym wpływem idei Nietzscheańskich walczyli jednak o pogodzenie dwóch przeciwstawnych kierunków w swoim rozumieniu celów i środków, to znaczy między sztuką jako środkiem do znalezienia „centrum” narodu lub ześrodkowaniem narodu jako środkiem do osiągnięcia znacząca i uniwersalna twórczość artystyczna, przy czym ta ostatnia jest stanowiskiem Varoujana.

Fundamentalna ideologia Meheana została wyrażona w następującym fragmencie ich manifestu o znaczeniu odtworzenia autentycznie autochtonicznego „ducha” twórczego w literaturze ormiańskiej:

Ogłaszamy kult i wyrażanie ducha ormiańskiego, bo duch ormiański jest żywy, ale pojawia się tylko sporadycznie. Mówimy: bez ormiańskiego ducha nie ma ormiańskiej literatury i ormiańskiego artysty. Każdy prawdziwy artysta wyraża tylko ducha swojej rasy...

Śmierć

Według Grigorisa Balakiana , który widział ofiary w Chankiri w dniu ich wyjazdu, a później rozmawiał z tureckimi woźnicami, Varoujan i czterech innych zatrzymanych byli przewożeni z Chankiri do Ankary, gdy ich powóz został przechwycony w miejscu zwanym Tiuna. W tym miejscu, obok strumienia, zostali zamordowani przez cztery Kurdowie czele lokalnego przestępcy nazwie Halo działając zgodnie z instrukcjami członków Ittihadist komitetu Chankiri. Starszy z dwóch eskortujących policjantów wiedział o planie komitetu i pozwolił ich zdjąć z wagonu. Po morderstwach Kurdowie podzielili ubrania i dobytek ofiar między siebie i policjantów.

Pomnik Daniela Varoujana na Cmentarzu Ormiańskim Şişli w Stambule

Ormiański pisarz i lekarz Roupen Sevag oraz trzech innych naocznych świadków opisali tortury i śmierć Varoujana. Po aresztowaniu i osadzeniu w więzieniu powiedziano im, że są wywożeni do wsi. Po drodze turecki urzędnik i jego asystent w towarzystwie pięciu ciężko uzbrojonych "policjantów" zatrzymali konwój. Po obrabowaniu pięciu więźniów, pierwsi dwaj, którzy dowodzili, odeszli i kazali pozostałym pięciu zabrać ich. Po zabraniu ich do lasu zaatakowali więźniów, rozebrali się do nich, aż wszyscy zostali nadzy. Następnie przywiązali je jeden po drugim do drzew i zaczęli je powoli ciąć nożami. Ich krzyki słyszeli z daleka ukrywający się świadkowie.

Jednym z najważniejszych dzieł Varoujana była Pieśń o chlebie (Հացին երգը), pięćdziesięciostronicowy zbiór wierszy. Skonfiskowany podczas ludobójstwa, był nieukończonym rękopisem w chwili jego śmierci. Podobno uratowany przez przekupienie tureckich urzędników. Pieśń o chlebie została wydana pośmiertnie w 1921 roku. Wiersze te upamiętniają prosty majestat wiejskiego życia rolniczego prowadzonego przez ormiańskich chłopów.

Bardziej niż ktokolwiek inny w ich czasach, Siamanto i Varoujan zwerbalizowały nadzieje Ormian na początku XX wieku. Wykorzystując legendy, stare eposy i pogańską historię jako trampolinę i alegorię swoich aspiracji, czekali na wyzwolenie z ucisku i odrodzenie w sztuce ormiańskiej.

W kulturze popularnej

Filmy

Ostatnie miesiące Varoujana, począwszy od aresztowania aż do śmierci, zostały przedstawione w nagradzanym filmie krótkometrażowym Taniel brytyjskiego reżysera Garo Berberiana , którego narratorem jest Sean Bean .

Bibliografia

Varoujan wyprodukował cztery główne tomy poezji:

  • Dreszcze (Սարսուռներ, 1906, Wenecja)
  • Serce wyścigu (Ցեղին սիրտը, 1909, Konstantynopol)
  • Pieśni pogańskie (Հեթանոս երգեր, 1912, Konstantynopol)
  • Pieśń o chlebie (Հացին երգը, 1921, Konstantynopol).

Inne wydania:

  • Varoujan, Daniel. Le chant du pain (Marsylia: Editions Nawiasy, 1990).
  • Warujan, Daniel. Il canto del pane (Mediolan: Edizioni Angelo Guerini e Associati, 1992).
  • Warużan, Daniel. Արծիւներու կարավանը (Erewan: „Hayastan” Hratarakchutyun, 1969).
  • Բանաստեղծական երկեր (Antelias: Tp. Kilikioy Katoghikosutean, 1986).
  • Բանաստեղծություններ (Erewan: Haypethrat, 1955).
  • Ձօն (Erewan: Hajastan Hratarakchutyun, 1975).
  • Երկեր (Erewan: „Hayastan”, 1969).
  • Երկեր (Jerozolima: „Haralez Hratarakchutiwn”, 1973).
  • Երկեր (Erewan: „Sovetakan Grogh” Hratarakchutyun, 1984).
  • Երկերի լիակատար ժողովածու երեք հատորով (Erewan: Haykakan SSH GA Hratarakchutyun, 1986, 1987).
  • Հարճը (Erewan: Haypethrat, 1946).
  • Հարճը (Bejrut: Tparan Etvan, 1952).
  • Հարճը (Erewan: „Sovetakan Grogh” Hratarakchutyun, 1977).
  • Հատընտիր (Stambuł: Grakan Akumb-Zhamanak Gortsaktsutiwn, 1994).
  • Հատընտիրներ (Stambuł: Zhamanak, 1994).
  • Հացին երգը (Jerozolima: Tparan Srbots Hakobeants, 1950).
  • Հացին երգը (Erewan: Haypethrat, 1964).
  • Հացին երգը (Konstantynopol: O. Arzuman, 1921).
  • Հեթանոս երգեր (Ghalatia [Konstantynopol]: Tpagrutiwn „Szant”, 1912).
  • Հեթանոս երգեր (Jerozolima: Tparan Srbots Hakobeants, 1953).
  • . . հատուածներ (Wenecja-S. Ghazar: Mkhitarean hratarakutiwn, 1981).
  • Նամականի (Erewan: Haypethrat, 1965).
  • Poemes Varoujean (Bejrut: Impr. Hamaskaine, 1972).
  • Սարսուռներ ([Jerozolima:] Srbots Hakobeants, 1950).
  • . . հատուածներ (Wenecja-S. Ghazar: Mkhitarean hratarakutiwn, 1981).
  • Stikhi (Moskwa: Khudozhestvennaia lit-ra, 1984).
  • Stikhi (Erewan: Izd-vo „Sovetakan Grogh”, 1985).
  • Ցեղին սիրտը (Konstantynopol: Hratarakutiwn Artsiw Zogh. Gravacharanotsi, 1909).
  • Ցեղին սիրտը (Jerozolima: Tparan Srbots Hakobeants, 1953).
  • Varoujean: wiersze (Bejrut: Impr. Hamaskaine, bd).

O Varoujanie:

  • Esajanian, Lewon. Դանիէլ Վարուժան (կեանքը եւ գործը) (Konstantynopol: berberyjski, 1919).

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki