Cuahilama - Cuahilama

Cuahilama - stanowisko archeologiczne
Xonecuili - pałka dowodzenia Quetzalcóatl
Nazwa: Centrum ceremonialne Chuahilama Hill
Lokalizacja Xochimilco , Mexico City Meksyk
 
Współrzędne 19 ° 14'30 "N 99 ° 04'15" W  /  19,24167 99,07083 ° N ° W / 19,24167; -99.07083 Współrzędne: 19 ° 14'30 "N 99 ° 04'15" W  /  19,24167 99,07083 ° N ° W / 19,24167; -99.07083
Kultura Xochimilcas
Kropka Późny mezoamerykański preklasyczny - 1200–1500 n.e.
Fundacja
Upadek
Język
Oficjalna strona INAH Nie istnieje

Cuahilama to wzgórze i stanowisko archeologiczne położone na południowy wschód od Santa Cruz Acalpixca, w dzielnicy Cuahilama, w pobliżu Muzeum Archeologicznego Xochimilco w Meksyku . Było to uroczyste centrum, na wzgórzu znajdują się prehispanistyczne obrazy wyryte w bazaltowej skale.

Lokalizacja

„Cuahilama Cerro” lub Cuailama znajduje się przy ulicy „prolongación 2 de abril”, pomiędzy ulicami Cacalanco i 3 de mayo, bardzo blisko miasta Santa Cruz Acalpixca. W dzielnicy Xochimilco , na południowy wschód od miasta Meksyk

Historia

Xochimilco obszar żyło grup Preclassical Cuicuilco , Copilco i Tlatilco (1500-200 pne), a następnie, w okresie w okresie klasycznej przez Teotihuacano (około 200 pne-700 CE).

Najwyraźniej Acalpixca została założona przez xochimilcas około 1254 roku n.e. , pierwsze plemiona nahuatlacas przybyły z Aztlán na północy do doliny Anáhuac w 1265 roku n.e., pierwszy władca Xochimilca, Acatonalli, założył wioskę na wzgórzu Cuauhilama. W latach 1450-1521 Santa Cruz Acalpixca była małą wioską, choć stolicą tego obszaru, to właśnie w tym okresie powstały petroglify.

Osadnicy ci byli rolnikami, założyli osadę z Acatonalli, jej pierwszym władcą, który w obliczu niedoborów żywności zaproponowanych Radzie Starszych, umieszczał drewniane pręty wypełnione ziemią organiczną, tym samym nad wodą, tworząc Chinampę w jeziorze, metodę rolniczą, która jest przenoszona z pokolenia na pokolenie od czasów przedhispanistycznych do dnia dzisiejszego, produkowała kukurydzę , chili , fasolę , dynię i kwiaty, a także inne uprawy.

Z Cuahilama Xochimilcas rozciągałyby się nad południowym brzegiem jeziora Xochimilco , wysepkami Tláhuac i Míxquic oraz w kierunku Sierra de Ajusco-Chichinauhtzin .

Xochimilco Przybliżona chronologia
Kropka Poddział Data streszczenie
Przedklasyczny Early Preclassical 2500–1200 a. DO. Rozproszona populacja
Mid-Preclassical 1200-400 a. DO. Plemiona Cuicuilco, Copilco i Tlatilco
Późny preklasyczny 400 a. C. - 200 dni. DO. Teotihuacans
Klasyczny 200 - 600 d. DO. Teotihuacans
Późna muzyka klasyczna 600 - 900 d. DO. Teotihuacans, Toltecs & Chichimecs
Postclassical Early Preclassical 900-1250 d. DO. Xochimilcas z osady Aztlán i Cuahilama
Późny preklasyczny 1250-1521 zm. DO. Konstrukcja Chinampas, opanowana przez Meksyk, podbój hiszpański
Uwaga: ogólnie stosowane okresy różnią się nieznacznie od okresów stosowanych w regionie mezoamerykańskim.

Strefa archeologiczna

Petroglyph Ze Cipactli (One crocodile
Petroglyph Ollín Nahui (część czwarta)

W Cuahilama (nahuatl = „głowa starej kobiety”) znajduje się obserwatorium, kapliczka i przedhistoryczna grobla biegnąca ze wschodu na zachód i zapewniająca dostęp do szczytu wzgórza, gdzie prawdopodobnie znajdowało się miejsce ceremonialne, oraz do tarasów rolniczych; piwnice kwater mieszkalnych są zarejestrowane na powierzchni 400 m² i Xochimilca „jolla” lub wojskowy obóz szkoleniowy.

Miejsce to przedstawia kulturowe cechy Azteków i prawdopodobnie było ceremonialnym centrum związanym z obchodami płodności i kultem Słońca odzwierciedlonym w kalendarzu i wydarzeniach astronomicznych.

Ta przedhiszpańska osada obchodziła co 52 lata ceremonię „Fuego Nuevo” (Nowego Ognia), aby zapewnić nadejście nowego słońca.

Miejsce to słynie z petroglifów znajdujących się na zboczu wzgórza i zboczy wzgórza, są to prehispoańskie petroglify z lat 1200-1500 n.e. , wyrażające poglądy Xochimilcas , którym przypisywano ceremonialne funkcje i czczenie bóstw.

W petroglify są gwiazdy, konstelacje i figury reprezentacje podobno związane z kultem płodności.

Opis

Papalotl (motyl)
Ocelotl (Jaguar)
  • Ollín Nahui (część czwarta): Alludzy do prądu Piątego Słońca, ponieważ pozostałe cztery Słońca lub stadia, od czasu stworzenia świata dostosowały już cztery inne nauki humanistyczne. Uosabia cztery kierunki wszechświata i cztery cyfry kalendarza.
  • Huetzalin (Kapłan) przewodził Xochimilcas z Tula według PADRE Duran.
  • Ze Cipactli (jeden krokodyl): należy do pierwszego dnia kalendarza mezoamerykańskiego.
  • Itzpapalotl (obsydianowy motyl): symbolizuje poezję, śpiew i taniec. Ruch motyla został uznany za symbol ruchu Słońca (Nahui Ollin).
  • Xonecuitl (kręcona stopa): laska lub pałka Quetzalcoatl , reprezentująca Drogę Mleczną , jest związana z wojną i ofiarą (tak samo jak czaszka).
  • Océlotl (jaguar) : Jest czternasty dzień słonecznego miesiąca kalendarzowego. To symbol wojny. Ze względu na swoje nocne nawyki, Pantera była uważana za maskę zwierzęcą Boga Nagualli lub Tezcatlipoca .
  • Huacalxochitl : święta roślina Xochimilcas. Używana leczniczo do zwalczania infekcji, była również uważana za ważną podczas ceremonii, ponieważ była używana do ozdabiania bohaterów wojskowych lub Tlatoani .
  • Acocoxochitl ( Dahlia Flower): Jego nazwa nahuatl oznacza: pustą łodygę wypełnioną kwiatem wodnym. Od czasów prehispanistycznych miał kilka zastosowań: ozdobne, odżywcze, lecznicze i ceremonialne. Uważany jest za meksykański kwiat narodowy.
  • Yoloxochitl ( kwiat magnolii ):
  • Nahualapa : Kamienna mapa, która rejestruje jezioro Xochimilco, 56 źródeł wody, osiem budynków ze schodami i wiele ścieżek.
  • Ocelocóhuatl (zwany także Cihuacoatl ): W mitologii Azteków Cihuacoatl („kobieta-wąż”; także Cihuacóatl, Chihucoatl, Ciucoatl) była jedną z wielu bogiń macierzyństwa i płodności. (Zobacz także Ilamatecuhtli , Teteoinnan , Tlazolteotl i Toci .)
  • „Yaoquizqui (wojownik):

Aktualny stan

Smutna sytuacja dotyka archeologicznej strefy Cuahilama, drapieżników, wandalizmu i niewątpliwie apatii władz i samego społeczeństwa.

Niewiele zrobiono przeciw niszczeniu pozostałości archeologicznych, które są bliskie utraty wszelkiej wartości kulturowej w wyniku rozwoju miast i braku ochrony ze strony władz miejskich i Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), pomimo publiczne skargi na grabieże znalezisk archeologicznych, w okolicy nic nie zostało zrobione. Petroglify są niezabezpieczone, uszkodzone przez graffiti i porzucone.

Strefa jest własnością prywatną, ale właściciele nie mają prawa do ziemi, tylko umowy prywatne, więc zakup gruntu nie jest możliwy.

Znaczenie witryny

Cuahilma nie jest odpowiednią witryną: INAH

Kiedy INAH został przesłuchany w sprawie braku konserwacji, odpowiedzieli, że w Meksyku jest ponad 10 tysięcy stanowisk archeologicznych, a niektóre mają „wielkie znaczenie”. Petroglify znalezione w tym obszarze Xochimilco są Aztekami i były czczonymi bóstwami; to reprezentacje gwiazd, konstelacje i postacie najwyraźniej związane z kultem płodności.

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia