Cihuacōatl - Cihuacōātl
W azteckiej mitologii , cihuacoatl [siwaˈkoːaːt͡ɬ] („kobieta- wąż ”; także Cihuacóatl ) była jedną z wielu bogiń macierzyństwa i płodności. Cihuacōātl był czasami znany jako Quilaztli.
Cihuacōātl był szczególnie kojarzony z położnymi i łaźniami potu, w których ćwiczyły położne. Jest sparowana z Quilaztli i była uważana za opiekunkę ludu Chalmeca i patronkę miasta Culhuacan . Pomogła Quetzalcoatlowi stworzyć obecną rasę ludzkości, mieląc kości z poprzednich epok i mieszając je z jego krwią . Jest także matką Mixcoatla , którego porzuciła na rozdrożu. Tradycja mówi, że często tam powraca, aby opłakiwać swojego zaginionego syna, tylko po to, by znaleźć nóż ofiarny .
Cihuacōātl miała symbolikę polityczną, reprezentując zwycięstwo państwa Mexica i klasy rządzącej.
Chociaż czasami była przedstawiana jako młoda kobieta, podobnie jak Xōchiquetzal , częściej jest pokazywana jako zaciekła stara kobieta o twarzy czaszki, niosąca włócznie i tarczę wojownika. Poród był czasami porównywany do działań wojennych, a kobiety, które zginęły przy porodzie, były uhonorowane jako poległe wojowniczki. Ich duchy, Cihuateteo , były przedstawiane z twarzami szkieletów, takimi jak Cihuacōatl. Uważano, że Cihuateteo, podobnie jak ona, nawiedzają nocą skrzyżowania dróg, aby kraść dzieci.
Funkcjonariusz Tenochtitlan
Nazwa cihuacoatl była używana jako tytuł jednego z wysokich funkcjonariuszy [Tenochtitlan], stolicy Azteków. Cihuacoatl nadzorowane wewnętrznych spraw miasta w przeciwieństwie do tlatoani , azteckiego władcy, który nadzorował sprawy państwa Azteków. Cihuacoatl dowodził armią Tenochtitlan, nadzorował ofiary bogom i był starszy doradca cesarza. W ciągu XV wieku Tlacaelel służył jako cihuacoatl pod rządami czterech cesarzy - Montezumy I , Axayacatla , Tizoca i Ahuizotla .
Zobacz też
- La Llorona (podobny współczesny mit)
Uwagi
- ^ Zobacz także Ilamatecuhtli , Teteoinnan , Tlazolteotl i Toci .
Cytaty
Bibliografia
- Miller, Mary ; Karla Taubego (2003) [1993]. Ilustrowany słownik bogów i symboli starożytnego Meksyku i Majów . Londyn: Thames & Hudson . ISBN 0-500-27928-4. OCLC 28801551 .
- Czytaj, Kay Almere; Jason Gonzalez (2000). Podręcznik mitologii mezoamerykańskiej . Oxford: ABC-CLIO . ISBN 1-85109-340-0. OCLC 43879188 .
Dalsza lektura
- Klein, Cecelia. Rethinking Cihuacoatl: Polityczne obrazy podbitej kobiety . Oxford, 1988.
- Nicholson, Henry B. „Religia w przedhiszpańskim środkowym Meksyku”. W Handbook of Middle American Indians , wydanym przez Gordona Ekholma i Ignacio Bernala, vol. 10, s. 395–445. Austin, Tex., 1971.
- Sahagún, Bernardino de, 1950–1982, Florentine Codex: History of the Things of New Spain, przetłumaczone i zredagowane przez Arthura JO Andersona i Charlesa Dibble'a, Monografie szkoły badań amerykańskich, nr 14. 13. części Salt Lake City: University of Utah Press
- Historia Indii Nowej Hiszpanii Diego Durána, przetłumaczona, opatrzona komentarzami i ze wstępem Doris Heyden
- Księga bogów i obrzędów, Diego Duran, przetłumaczona i zredagowana przez Fernando Horcasitasa i Doris Heyden, rozdział XIII