Kościół Boży (Guthrie, Oklahoma) - Church of God (Guthrie, Oklahoma)

Kościół Boży
Klasyfikacja Restauracjonista
Orientacja Konserwatywny Ruch Świętości
Teologia Wesleyan-armiński
Oddzielony od Kościół Boży (Anderson, Indiana) (1910)

Kościół Boży (Guthrie, Oklahoma) , znany również jako Kościół Boży Evening Light , jest chrześcijański kościół w restauracjonistycznych i Wesleyan-Arminian tradycji, z korzeniami w konserwatywnym świętości ruchu .

Historia

Pochodzenie Kościoła Bożego leży w ruchu świętości , a szczególnie w nauczaniu Daniela Sidneya Warnera, które doprowadziło do ustanowienia Kościoła Bożego (Andersona) . Wśród wyróżników znalazło się nauczanie, że „wszyscy wierzący są członkami Kościoła Bożego” oraz „koncepcja jedności między wierzącymi”. Kościół Boży nauczał o nie stawianiu oporu i utrzymywał, że „wielkość międzyrasowa była znakiem prawdziwego Kościoła”, a zarówno biali, jak i czarni regularnie służyli w kongregacjach Kościoła Bożego, które zapraszały ludzi wszystkich ras do oddawania tam czci. Ci, którzy zostali całkowicie uświęceni, świadczyli, że zostali „zbawieni, uświęceni, a uprzedzenia usunięte”. Chociaż osoby z zewnątrz czasami atakowały nabożeństwa Kościoła Bożego i spotkania obozowe za ich stanowisko na rzecz równości rasowej, członkowie Kościoła Bożego byli „niezrażeni nawet przemocą” i „utrzymywali swoją silną pozycję międzyrasową jako rdzeń ich przesłania o jedności wszystkich wierzących” .

George Winn, były niewolnik, założył kongregację Guthrie w Guthrie w 1905 roku. Jej wczesna praca na rzecz integracji rasowej przyniosła jej pejoratywny tytuł The Church of God (Holstein) . Kongregacja Guthrie i stowarzyszone z nią kongregacje pochodzą z grupy, która pod przewodnictwem CE Orra rozwiązała społeczność z Kościołem Bożym (Anderson) w wyniku kontrowersji, głównie „światowego dostosowania się do ubioru”, które pojawiły się w związku z kwestiami liberalnymi i konserwatywnymi na przestrzeni lat 1910-1917; Kościół Boży jest zatem jednym z protoplastów konserwatywnego ruchu świętości, chociaż ogólnie pozostaje odizolowany ze względu na jego antysekciarskie stanowisko. Kongregacja Guthrie czuła, że ​​większy Kościół Boży (Anderson) narażał na szwank oryginalne nauki Reformacji Wieczornego Światła i zdecydował się pozostać przy tym, co uważali za oryginalne standardy . Czuli, że można to łatwo ustalić, porównując nauki Ruchu Andersona w tamtym czasie z oryginalnymi pismami Reformacji Wieczornego Światła. Termin „Święci Wieczornych Świateł”, związany z misją Kościoła Bożego do ewangelizacji , wywodzi się z Zachariasza 14:7 : „…aby się stało, że wieczorem będzie światło”.

W 2003 roku Kościół Boży (Guthrie, Oklahoma) miał 43 zbory w 18 stanach w Stanach Zjednoczonych ; (największe koncentracje znajdują się w Oklahomie i Kalifornii ). Kościół nie prowadzi list członkostwa. Wiara i Zwycięstwo (rok założenia 1923) to comiesięczna publikacja Kościoła. Dzięki wysiłkom misyjnym Kościół rozszerzył się na co najmniej 11 innych krajów poza Stanami Zjednoczonymi, w tym Indie, Meksyk, Nigerię i Filipiny.

Teologia i praktyki

To ciało uczy, że wierzący powinni ściśle przestrzegać nauk biblijnych. Widzą przykład duchowych przywódców ruchu świętości, takich jak między innymi Daniel Sidney Warner , którzy odegrali kluczową rolę w doprowadzeniu do „Reformacji Wieczornego Światła”. Wierzą, że Bóg zaczął przywracać kościół do standardów i światła ery wczesnego porannego kościoła za pośrednictwem Warnera i innych w 1880 roku.

Doktryny i praktyki kościoła odzwierciedlają doktryny Kościoła Bożego (Andersona) we wcześniejszych czasach. Dla porównania, Kościół kładzie większy nacisk na zewnętrzną, praktyczną świętość i oddzielenie od światowych trendów kulturowych niż obecny Ruch Andersona. Całe Uświęcenie odbywa się jako drugie dzieło łaski po Nowym Narodzeniu . Kościół Boży naucza, że ​​„akty życzliwości i miłosierdzia są podstawą życia chrześcijanina” i że „Prawdziwa pobożna miłość i wiara religijna są okazane przez ofiarę w służbie potrzebującym i mniej szczęśliwym”. Zgodnie ze standardem świętości, w 1959 r. wydano oświadczenie ministerialne, w którym sprzeciwiało się ludziom na kierowniczych stanowiskach w kościele, którzy mają telewizory w swoich domach. Ci, którzy uczęszczają do Kościoła Bożego, praktykują prosty strój i nie noszą biżuterii, w tym obrączek ślubnych. Kobiety nie noszą makijażu ani nie obcinają włosów; „plecenie lub wplatanie we włosy materiału lub innych przedmiotów jest zabronione”. Zgodnie z doktryną zewnętrznej świętości , mężczyźni noszą krótkie włosy i noszą spodnie, podczas gdy kobiety noszą długie spódnice lub sukienki. Kościół naucza, że ​​popełnienie umyślnego grzechu, i to samo, dyskwalifikuje kogoś z bycia członkiem.

Ponieważ Kościół Boży naucza o nie stawianiu oporu , należy on do podkategorii Pacyfistów Świątobliwości (wraz z innymi wyznaniami, takimi jak Stowarzyszenie Kościołów Emmanuel ). Naucza, że ​​małżeństwo jest „dożywotnim związkiem jednego mężczyzny i jednej kobiety” i zakazuje ponownego małżeństwa osób rozwiedzionych.

Praktyki kościoła obejmują chrzest przez zanurzenie, Wieczerzę Pańską , mycie nóg , podnoszenie świętych rąk, namaszczenie olejem, boskie uzdrowienie, post i śpiew a cappella . Jeśli chodzi o udzielanie Komunii Świętej, Kościół Boży naucza, że ​​„Komunia Ciała i Krwi Pańskiej pomiędzy wierzącymi nie może być ozna- czona w żaden inny sposób, jak tylko przez spożywanie przez nich jednego chleba i jednego kielicha... Liczba małych pojedynczych szklanek i liczba małych pojedynczych opłatków lub kawałków chleba może być właściwym oznaczeniem sekty i podziału, a może indywidualizmu, ale nie jedności i jedności wierzących, którzy spożywają ten jeden chleb i jeden ciało." Kościół Boży ma posługę starszych i diakonów. Nauczanie o końcu czasów jest takie, że powtórne przyjście Pana oznacza koniec świata i koniec życia na świecie dla wszystkich ludzi, zarówno dobrych, jak i złych, bez tysiącletniego panowania na ziemi lub drugiej szansa dla niegodziwych na skruchę. Ofiara z wolnej woli jest nauczana, a nie dziesięcina, a służba wierzy w życie wiarą, a nie w przyjmowanie pensji. Chociaż Guthrie jest domem dla jednego z większych zgromadzeń w tej społeczności, Guthrie nie jest siedzibą główną. Kościół naucza, że ​​głową kościoła jest Chrystus, a siedziba znajduje się w niebie. Hierarchia kościelna, w której jeden człowiek ma pierwszeństwo nad innymi, jest uważana za rządy człowieka, a nie za wzór opisany w Biblii dla przywództwa kościelnego. Sprzeciwia się zielonoświątkowej praktyce glosolalii .

Spotkania obozowe

Zbór w Guthrie jest gospodarzem obozów w stanie Oklahoma każdego maja w maju i zgromadzenia zgromadzenia w stanie Oklahoma w grudniu.

W Monark Springs w stanie Missouri zbudowano obozowisko na spotkania kościoła Bożego . Oryginalne tabernakulum zostało zbudowane w 1940 roku i było wielokrotnie rozbudowywane. Tabernakulum w Monark jest nadal używane podczas obozów narodowego Kościoła Bożego, z udziałem wielu stanów i miejsc międzynarodowych.

Obóz Monark rozpoczyna się w trzeci piątek każdego lipca i trwa 10 dni. Na terenie obiektu znajduje się jadalnia i zaplecze sypialne. Służba Kościoła Bożego wierzy w przywództwo Ducha Świętego w nabożeństwach, pozwalając na zwoływanie pieśni, świadectw i głoszenie podczas nabożeństw ogólnych, jako że Pan prowadzi, a nie według przygotowanego harmonogramu. Specjalne nabożeństwa są zwykle zarezerwowane dla raportów misyjnych, obchodzenia obmywania stóp i Wieczerzy Pańskiej oraz dla uzdrowienia chorych. Usługa uzdrawiania zbiega się z dniem postu.

Każdego roku w Guthrie odbywają się dwa spotkania - Obóz Stanowy Oklahomy pod koniec maja i spotkanie Zgromadzenia pod koniec grudnia. Oba to spotkania dziesięciodniowe. Inne ważne spotkania odbywają się każdego roku w Kalifornii, Zachodniej Wirginii i Luizjanie.

Poniżej znajduje się link do spotkań Kościoła Boga, który zawiera powiadomienia o nadchodzących spotkaniach, szczegóły, informacje kontaktowe i dostęp do map.

Bibliografia

  • Narodziny reformacji - życie i trudy DS Warner , AL Byers
  • Encyclopedia of American Religions , J. Gordon Melton, redaktor
  • Profile w wierze: ciała religijne Stanów Zjednoczonych i Kanady (t. III) , Arthur Carl Piepkorn
  • Church of God Doctrines (wydanie 1979), Cecil C. Carver

Linki zewnętrzne

Współrzędne : 35,8812°N 97,4396°W 35 ° 52′52 "N 97 ° 26′23" W /  / 35.8812; -97,4396