Asadabad, Iran - Asadabad, Iran
|
Asadabad
اا
| |
|---|---|
Miasto | |
 Miasto Asadabad z widoku z góry
| |
  Asadabad | |
| Współrzędne: 34°46′57″N 48°07′07″E / 34.78250°N 48,11861°E Współrzędne : 34°46′57″N 48°07′07″E / 34.78250°N 48,11861°E | |
| Kraj |
 Iran
|
| Województwo | Hamadan |
| Hrabstwo | Asadabad |
| Bachsz | Centralny |
| Populacja
(Spis ludności 2016)
| |
| • Całkowity | 55 703 |
| Strefa czasowa | UTC+3:30 ( IRST ) |
| • lato (czas letni ) | UTC+4:30 ( IRDT ) |
Asadabad ( perski : اسدآباد również Romanized jak Asadabad ) to miasto i stolica Asadabad County , Hamadan prowincji , Iranu . Według spisu z 2006 r. liczyła 51 304 mieszkańców w 12 583 rodzinach. Asadabad znajduje się 54 km na południowy zachód od Hamadan , stolicy prowincji, na historycznej trasie z Bagdadu do Hamadan, a następnie do Ray i Teheranu . Kuh-e Alvand , najgłębsza część Zagros górach, oddziela Asadabad i Hamadan.
Historia
Niewiele wiadomo o przedislamskiej historii Asadabad, chociaż jego strategiczne położenie sugeruje wielką starożytność. Wilhelm Tomaschek zasugerował możliwą identyfikację z miejscem nazwanym przez Izydora z Charax „Adrapana” . Asadabad był ważnym miejscem królewski podczas Sasanian okresie, z 10. wieku podróżnika Abu Dolaf Khazraji raportowania że Shah Mardan , syn Sasanian władcy Khosrow II i jego żona Shirin , mieszkał tu przez jakiś czas. Inny pisarz, Ibn al-Faqih , donosił, że cesarze Sasani utrzymywali pałac w pobliskim miejscu zwanym Āzarmīḏdoḵt . Najbardziej widocznymi ruinami Sasanii w średniowieczu było miejsce, które przez średniowiecznych pisarzy muzułmańskich różnie nazywano Maṭābeḵ Kesrā („Kuchnie Chosroes ”) lub Ayvān al-Ṣanj („Portyk Cymbali ”).
Wczesne Islamskiej Asadabad był mały, ale prosperującym miastem w prowincji Jebal , otoczona żyznych pól uprawnych, które produkowanych zbóż , bawełny , owoców , a zwłaszcza miodu . Te pola uprawne były nawadniane wodami sprowadzonymi z Kuh-e Alvand za pośrednictwem kanatów . W latach 810-11, podczas czwartej Fitny, pod Asadabadem stoczono bitwę między siłami al-Amina i al-Mamun , dwóch synów kalifa Abbasydów Haruna al-Raszida . Al-Mamun General Taher Dhu'l-Yaminayn , kto by później przejść do założenia dynastii Tahirid z Khorasan , pokonany dowódca al-Amin Abd-al-Rahman ibn Jabala Abnawi , który zginął w walce. W wyniku tej bitwy siły al-Ma'mun zdołały przejąć kontrolę nad całą prowincją Jebal.
Na początku XI wieku o Asadabad toczyły się spory między różnymi frakcjami w obrębie kurdyjskiej dynastii Hasanwayhid . Później, w latach 1023-24, władzę nad miastem przejął władca Daylamite Kakuyid Mohammad ibn Rostam Doszmanzijar . Kolejna bitwa miała miejsce pod Asadabad w 1120, kiedy Masud ibn Mohammad , gubernator Mosulu , al-Dżazira i Azerbejdżanu , bezskutecznie zbuntował się przeciwko seldżuckiemu cesarzowi Mahmudowi II .
Asadabad rozwijał się pod rządami Ilchanidów ; XIV-wieczny pisarz Hamdallah Mustawfi odnotował, że 35 wiosek było zależnych od Asadabad, a łączny dochód okręgu wynosił 15 000 dinarów . Było to niewielkie centrum nauki islamskiej, a pisarz al-Sam'ani wymieniał kilku wybitnych uczonych z Asadabad.
Jednak w pewnym momencie Asadabad skurczył się do rozmiarów dużej wioski. W 1877 r. europejski podróżnik HW Bellew naliczył w Asadabadzie 200 domów i odnotował obecność w mieście społeczności żydowskiej .
Sugerowano, że dziewiętnastowieczny działacz islamski Jamal al-Din al-Afghani , który powiedział, że pochodzi z Asadabad w Afganistanie , w rzeczywistości pochodził z irańskiej szyickiej rodziny z tego Asadabadu, niedaleko Hamadanu.
W 1951 r. Asadabad było domem dla około 7000 osób, z których większość mówiła po persku , przy czym obecna była również mniejszość mówiących po kurdyjskim i tureckim .
W 2000 r. językoznawca Fattah stwierdził, że miasto posiada większość kurdyjską ze znaczną mniejszością perską i turecką.