Amuda - Amuda

Amuda

امُودَا

Amadê
Miasto
Amuda znajduje się w Syrii
Amuda
Amuda
Lokalizacja w Syrii
Współrzędne: 37°06′15″N 40°55′48″E / 37.10417°N 40,9300°E / 37.10417; 40.93000 Współrzędne : 37°06′15″N 40°55′48″E / 37.10417°N 40,9300°E / 37.10417; 40.93000
Kraj  Syria
Gubernatorstwo al-Hasaka
Dzielnica Kamiszli
Podokręg Amuda
Kontrola Autonomiczna Administracja Północnej i Wschodniej Syrii Autonomiczna Administracja Północnej i Wschodniej Syrii
Podniesienie
 470 m (1540 stóp)
Populacja
 (spis ludności z 2004 r.)
 • Całkowity 26 821
Strefa czasowa UTC+2 ( EET )
 • lato (czas letni ) +3

Amuda ( arabski : عامودا , romanizowana :  'Āmūdā , kurdyjski : Amûdê ) to miasto w Al Hasakah Gubernatora w północno-wschodniej Syrii w pobliżu granicy z Syrią i Turcją . W wyniku trwającej wojny domowej w Syrii Amuda znajduje się obecnie pod cywilną kontrolą Autonomicznej Administracji Północnej i Wschodniej Syrii oraz wojskową kontrolą Syryjskich Sił Demokratycznych i Armii Syryjskiej .

Historia

Powiedz Shermali
Powiedz Amudzie (Kemalija)

W okolicy są dwa telle ; jeden w samej Amudzie, a drugi po tureckiej stronie granicy, trzy kilometry na północ od miasta. W starszej i współczesnej literaturze, tell wewnątrz Amudy nosi nazwę Tell Amuda, ale dla miejscowych nazywa się Tell Shermola, podczas gdy tell po stronie tureckiej to prawdziwy Tell Amuda, którego nazwa została zmieniona przez władze tureckie na Tell Kemaliya .

Tell Shermola ujawnił dowody na ograniczoną okupację datowaną na trzecie tysiąclecie p.n.e.

Okres środkowoasyryjski

Archeologiczne dowody z Szermali, pochodzące ze środkowego okresu asyryjskiego, wskazują, że miasto było zamieszkane przez Asyryjczyków już za panowania Salmanasara I (1250 p.n.e.).

Shermola jest identyfikowana przez Elisabeth Wagner-Durand i Jeanne Marie Aynard z asyryjskim miastem Kulishinas (Kulišinaš). Ta identyfikacja opiera się na tabliczkach napisanych w Kuliszynas, które zostały odkryte i sprzedane muzeom przez handlarza, który twierdził, że zostały zabrane z Shermola; stąd identyfikacja nie jest pewna, chociaż Shermola jako miasto środkowoasyryjskie potwierdza archeologia.

Epoka nowożytna

Demografia tego obszaru przeszła ogromną zmianę na początku XX wieku. Niektóre plemiona kurdyjskie współpracowały z władzami osmańskimi w ludobójstwie na ormiańskich i asyryjskich chrześcijanach w Górnej Mezopotamii . Plemiona kurdyjskie zaatakowały i splądrowały asyryjskie i ormiańskie wioski w dystrykcie Albaq bezpośrednio na północ od gór Hakkari , zabijając dużą liczbę mieszkańców. Przed ludobójstwem w 1915 r. Kaza Ras-ul-ain, do której należała Amuda, składała się w całości z 16.000 sunnitów. Niektórzy chrześcijanie osiedlili się w mieście po ludobójstwie. W 1936 r. siły francuskie zbombardowały Amudę (Tusha Amudi). 13 sierpnia 1937 r. w odwecie około 500 Kurdów z plemion Dakkuri, Mediolanu i Kiki zaatakowało chrześcijan. Ludność chrześcijańska, około 300 rodzin, uciekła do miast Kamiszli i Hasaka . W 1941 r. społeczność asyryjska al-Malikiyah została poddana okrutnemu atakowi. Mimo że atak się nie powiódł, Asyryjczycy zostali sterroryzowani i masowo wyjechani, a emigracja Kurdów z Turcji na ten obszar spowodowała, że ​​większość Kurdów w Amuda, al-Malikiyah i al-Darbasiyah .

13 listopada 1960 r., po tym, jak blisko 500 kurdyjskich studentów zostało siłą zabranych do kina, w kinie podpalili agenci państwowi, a 283 studentów zginęło w kinie Amouda . W Amudzie znajduje się park, który upamiętnia to wydarzenie.

12 marca 2004 roku w mieście wybuchło powstanie antyrządowe. Od 2004 roku Amuda jest czwartym co do wielkości miastem w gubernatorstwie Al-Hasakah.

W lipcu 2017 roku w mieście został odrestaurowany i ponownie otwarty 90-letni kościół Mor Elias. Od 2017 roku w Amudzie pozostała tylko jedna rodzina asyryjska.

Syryjska wojna domowa

Demonstracja przeciwko rządowi syryjskiemu w Amudzie 19 sierpnia 2011 r.

Wraz z nadejściem syryjskiej wojny domowej , rządy rządu Baszara al-Assada zakończyły się w znacznej części północnej Syrii. Bojownicy Wolnej Armii Syryjskiej byli krótko widziani w mieście podczas wycofywania się wojsk rządowych z tego obszaru w lipcu 2012 roku, ale 21 lipca 2012 roku Ludowe Jednostki Ochrony (powszechnie znane jako YPG) ustanowiły kontrolę. Początki wpływów Partii Unii Demokratycznej (PYD) w Amudzie nie obywały się bez konfliktów – w czerwcu 2013 r. doszło do starć. Przeciwnicy PYD stwierdzili, że bojownicy otworzyli ogień do protestujących w następstwie napięć z prowolnymi komitetami młodzieżowymi Armii Syryjskiej i rywalizującymi grupami kurdyjskimi. Z drugiej strony PYD stwierdziło, że został zaatakowany przez gang najemników. Z powodu ataku bojowników „ Państwa Islamskiego ” tysiące uchodźców skierowało się w stronę Amudy.

Po rewolucji w Rożawie pierwsze spotkanie Demokratycznej Administracji Autonomicznej Kantonu Jazira odbyło się w Amuda po jej deklaracji z 21 stycznia 2014 roku. Qamishli zostało ogłoszone stolicą kantonu de jure , a Amuda na razie pełniła taką funkcję. Spotkanie odbyło się w Hurskim Centrum Kultury i Sztuki i wzięli w nim udział przewodniczący zgromadzenia Ekrem Hiso, jego dwaj posłowie arabscy ​​i asyryjscy oraz 22 ministrów. W lipcu 2014 roku dwóch nowych współburmistrzów Kantonu zostało wybranych przez radę zgromadzoną w Amudzie. Wybrani zostali Hamedi Daham (szejk z arabskiego plemienia Szammar ) i Hadiya Yousif (była szefowa Jednostek Ochrony Kobiet , YPJ). W listopadzie 2014 roku Bernard Kouchner , były minister spraw zagranicznych Francji i współzałożyciel organizacji Lekarze bez Granic, odwiedził Amudę i spotkał się z lokalnymi wyższymi urzędnikami.

Po zawarciu porozumienia o drugiej północnej syryjskiej strefie buforowej bojownicy SDF wycofali się z miasta, pozostawiając je pod kontrolą wojskową armii syryjskiej .

Amuda pod PYD

Koniec rządów w lipcu 2012 roku zaowocował odmłodzeniem kultury kurdyjskiej w Amudzie. Po odejściu Syryjskiej Armii Arabskiej , flagi kurdyjskie mogły być ponownie sprzedawane na jej rynkach, pojawił się również duży popyt na tradycyjną kurdyjską odzież . Gdy miasto było nadal pod kontrolą rządu, w 2011 r. otwarto ośrodek języka kurdyjskiego , działający pod groźbą. Od momentu przybycia YPG ośrodek może działać bezpiecznie, co skutkuje przepełnieniem studentów. Pod koniec 2012 roku powstała Ronahi TV , jedyny syryjski kanał telewizyjny, który nadaje w języku kurdyjskim. Zatrudnia 50 pracowników, niektórzy z nich to Arabowie, prezentujących „ponad 25 programów politycznych, kulturalnych i społecznych w języku kurdyjskim i arabskim”.

W sierpniu 2015 r. szwedzka grupa aktywistów z Malmö ( Allt åt Alla ) uruchomiła „Rojava Electricity Project”, kampanię crowdfundingową na stronie Indiegogo , aby zebrać pieniądze dla Amudy. Celem jest zebranie w ciągu 23 dni 23 000 dolarów amerykańskich na pomoc w naprawie szwedzkich generatorów w mieście. W Rożawie narasta kryzys elektroenergetyczny, a według lokalnego komitetu gospodarczego trzy z pięciu generatorów Amudy nie działają. Szacuje się, że po naprawie generatorów za pomocą środków pozyskanych w ramach kampanii zostanie wygenerowane 1320 kW, a 800 gospodarstw domowych, które są obecnie odcięte, otrzyma 10 godzin prądu dziennie.

Dane demograficzne

W 2004 roku populacja miasta wynosiła 26 821, 95% mieszkańców to Kurdowie, a reszta to Arabowie i Asyryjczycy . Pozostało około dziesięciu Asyryjczyków .

Znani ludzie

Bibliografia