Abu al-Umajtir al-Sufyani -Abu al-Umaytir al-Sufyani

Abu al-Hasan Ali ibn Abd Allah ibn Khalid ibn Yazid ibn Mu'awiya ibn Abi Sufyan , lepiej znany jako Abu al-Umaytir al-Sufyani , był buntownikiem Umajjadów przeciwko rządom Abbasydów w Syrii podczas czwartej muzułmańskiej wojny domowej i samo- ogłosił mesjasza , który w 811 próbował odbudować kalifat Umajjadów , obalony przez Abbasydów w 750. Wyrzucił z Damaszku abbasydzkiego gubernatora Syrii, Sulaymana ibn Abi Ja'fara i ustanowił quasi-administrację w Miasto. Jego roszczenia do kalifatu wkrótce po tym zyskały uznanie w różnych częściachDzielnice Damaszek , Homs i Qinnasrin , w tym port Sydon i miasto Homs .

Baza wsparcia Abu al-Umajtira składała się z Banu Kalb , historycznie powiązanego z jego sufjanidową gałęzią rodziny Umajjadów, oraz szerszej grupy plemiennej Yaman , co stawiało go w sprzeczności z rywalami Yamanu, Qays . Prześladowanie Qays w Damaszku doprowadziło do kampanii wodza Qaysi i lojalisty Abbasydów, Ibn Bayhas al-Kilabi , mającej na celu obalenie Abu al-Umaytira. Używając innego Umajjadów, Maslamę ibn Ya'qub, jako swojego pełnomocnika, jego bojownicy Qaysi pokonali i aresztowali Abu al-Umaytira pod koniec 812 lub na początku 813. Maslama zagarnął kalifat dla siebie, co doprowadziło Ibn Bayhasa do usunięcia go pod koniec 813 roku. -Umaytir i Maslama uciekli z Damaszku i pod ochroną Kalba, bronili się w ogrodach Ghouta wokół miasta, przeciw próbom schwytania ich przez Ibn Bayhasa. Abu al-Umaytir zmarł śmiercią naturalną, a jego zwolennicy zgromadzili się pod kolejnym pretendentem Umajjadów do kalifatu, Sa'id ibn Khalid al-Faddayni , którego stłumienie przez Ibn Bayhasa było ostatnią poważną próbą przywrócenia rządów Umajjadów w Syrii.

Życie i pochodzenie

Abu al-Umajtir był potomkiem kalifów Jazyda I ( 680-683 ) i Mu'awiya ibn Abi Sufyan ( 661-680 ), którzy należeli do sufjanidowskiej gałęzi dynastii Umajjadów , która założyła i rządziła Umajjadami Kalifat od 661 do 684. Dziadek Abu al-Umajtira, Khalid ibn Yazid , był niegdyś pretendentem do tronu Umajjadów, który zamiast tego spadł do innej gałęzi rodziny Umajjadów, Marwanidów, którzy dzierżyli władzę aż do obalenia dynastii przez Abbasydów w 750. Jego matka, Nafisa bint Ubayd Allah ibn al-Abbas, była prawnuczką czwartego kalifa Alego ( 656–661 ). Abu al-Umajtir nazwał się ibn szejkhay Siffin ( dosł. „syn dwóch przywódców Siffin”), nawiązując do bitwy pod Siffinem w 657 r., w której Ali i Mu'awiya walczyli do impasu w pierwszej muzułmańskiej wojnie domowej .

Abu al-Umajtir urodził się prawdopodobnie za panowania kalifa Umajjadów Hishama ibn Abd al-Malika ( 724–743 ). Był stosunkowo bogaty i posiadał dwa domy, jeden w dzielnicy Rahbat al-Zabib lub Rahbat al-Basal w Damaszku, a drugi w swojej posiadłości we wsi Mezzeh w regionie ogrodów Ghouta , który otaczał miasto. Mezzeh było twierdzą plemienia Banu Kalb , dawnych sojuszników Sufjanidów, którzy byli znani jako akhwal rodziny (wujowie ze strony matki) ze względu na ich powiązania małżeńskie z kalifami Mu'awiya i Yazid. Abu al-Umajtir, uczony człowiek o renomowanym charakterze i prestiżowym rodowodzie, przekazał hadisy (tradycje przypisywane islamskiemu prorokowi Mahometowi i jego towarzyszom ) oraz wydarzenia historyczne uczniom Wielkiego Meczetu Umajjadów w Damaszku . Podobno przekazał muftiemu Damaszku księgę hadisów, którą skompilował, ale mufti spalił je w proteście przeciwko późniejszym roszczeniom Abu al-Umajtira do kalifatu. W pewnym momencie był gościem na dworze kalifa Abbasydów al-Mahdiego ( 775–785 ) w Bagdadzie .

Bunt

Tło

W następstwie rewolucji Abbasydów , książęta Umajjadów zostali otoczeni w całej Syrii i straceni, podczas gdy groby kalifów Umajjadów zostały ekshumowane. Niemniej jednak wielu Umajjadów przetrwało i nadal mieszkało w Syrii, metropolii ich dawnego kalifatu i ich tradycyjnej bazie władzy. Za Abbasydów władza polityczna i militarna przeniosła się do Iraku i wschodniego kalifatu, a Syria stała się zaniedbaną prowincją, której mieszkańcy byli traktowani z podejrzliwością przez władze. Umajjadowie i ich zwolennicy w Syrii dążyli do przywrócenia kalifatu Umajjadów i stanowili trwałe zagrożenie dla kalifów Abbasydów przez kilka dziesięcioleci ich rządów.

W roku 750 książę Umajjadów, Abu Muhammad al-Sufyani , wnuk brata Khalida ibn Yazida, Abd Allaha al-Uswara , poprowadził rewoltę przeciwko Abbasydom przy wsparciu dwóch głównych plemiono-politycznych frakcji Syrii, Yaman i Qays . Do tego momentu Yaman i Qays byli uwikłani w trwającą od dziesięcioleci rywalizację o władzę na dworze Umajjadów i wojsku, ale obaj utracili swoją uprzywilejowaną pozycję pod rządami Abbasydów z Iraku. Rewolta Abu Muhammada została stłumiona, a on uciekł z Syrii do Hidżazu (Arabia Zachodnia), gdzie ostatecznie został zabity. Inni książęta Umajjadów, tacy jak Sufyanidzi, al-Abbas ibn Muhammad i Hashim ibn Yazid oraz wnuk kalifa Hishama, Aban ibn Mu'awiya, prowadzili bunty przeciwko Abbasydom w Syrii i wzdłuż granicy islamsko-bizantyjskiej około roku 750, ale zostały również stłumione.

Dwa lata po śmierci kalifa Abbasydów, Haruna al-Raszida w 809, konflikt między jego synami al-Aminem i al-Ma'munem o sukcesję między jego synami al-Aminem i al-Ma'munem zakończył się wojną domową na szeroką skalę, znaną jako Czwarta Fitna . Wojna spowodowała próżnię władzy w zachodnich prowincjach kalifatu, w tym w Syrii, gdzie wielu szlachty plemiennej Qaysi i Yamani odrzuciło lojalność wobec Abbasydów, a lokalni przywódcy miast w całej prowincji wydalili swoich zastępców Abbasydów. Na wsi społeczności stały się łupem bandytów i plemion znanych jako Zawaqil . Próżnia władzy była dla Umajjadów okazją do zajęcia się swoimi roszczeniami do władzy w Syrii. Pro-Umajjadów frakcja w Damaszku, która składała się z członków klanu Umajjadów, powiązanych mawali (klientów niearabskich lub wyzwoleńców), Kalbi i innych członków plemienia Yamani, a także wodzów i uczonych plemiennych Qaysi, potajemnie rozpowszechniała proroctwa o zbliżającym się nadejściu Sufyani , mesjańska postać z rodziny Sufjanidów, która miała wyzwolić Syrię z rąk irackich Abbasydów. Umajjadowie mieli szerokie poparcie wśród plemion arabskich, z wybitnym wyjątkiem Ibn Bayhas al-Kilabi , dzielnego Qaysi i znanego lojalisty Abbasydów. Aby zneutralizować jego potencjalną opozycję, pomogli przekonać gubernatora generalnego Syrii z siedzibą w Damaszku, księcia Abbasydów Sulaymana ibn Abi Ja'fara , by go uwięził.

Roszcz się do kalifatu i rządź z Damaszku

W tym momencie Abu al-Umaytir miał osiemdziesiąt lub dziewięćdziesiąt lat. Zwrócili się do niego pro-umajjadzi, tacy jak Ibn Wajh al-Fals, syn mawli kalifa al-Walida I ( r. 705–715 ), by objąć przywództwo buntu. Przekonali Abu al-Umaytira, że jest mesjaszem Sufyani, rolę, którą, po niektórych wahaniach, Abu al-Umaytir „umiejętnie wykorzystał… z wielką korzyścią” wśród Syryjczyków, według historyka Paula Cobba.

Rebelianci popierający Umajjadów zaatakowali pałac Sulaymana ibn Abi Ja'fara, który z pomocą Ibn Bayhasa uciekł do Iraku. Abu al-Umaytir przystąpił do przejęcia Zielonego Pałacu , zbudowanego przez jego przodka Mu'awiyę, i wykorzystania go jako rezydencji rządowej. Przysięgi wierności wobec niego jako kalifa zebrali jego zwolennicy od ludu Damaszku i ustanowił quasi-administrację. Na kadi (głównego sędziego) wyznaczył znanego uczonego hadisów, Abu Mushira , potomka Ghassanidów , cieszącego się opinią pogardy dla Irakijczyków. Popularność Abu al-Umajtira i Sufjanidów wśród plemion Kalb i Yamani pomogła im szybko zdobyć lojalność syryjskich miast i regionów zdominowanych przez te grupy plemienne, takich jak Homs , których przywódcy wypędzili Abbasydów w poprzednim roku. Yamani z Qinnasrin , tacy jak plemię Tanukh , również go rozpoznali. Posłuszeństwo syryjskich miast nadmorskich, poczynając od Sydonu , zapewnił syn Ibn al-Wajh, który wyrzucił stamtąd przedstawicieli Abbasydów, choć portowe miasto Trypolis oparło się Abbasydom.

Plemiona Yamani, które stanowiły trzon sił Abu al-Umaytira, zaczęły prześladować swoich odpowiedników Qaysi w Damaszku, których poparcie dla Abu al-Umaytira było mniej entuzjastyczne. Letnia reakcja lub odrzucenie plemion i postaci Qaysi ostatecznie doprowadziło Abu al-Umaytira do ich stłumienia. Plemię Qaysi Banu Sulaym w Hurjulla, wiosce w pobliżu miasta, zostało zaatakowane, a ich wioska splądrowana przez Abu al-Umaytira i Yamani, gdy odmówili mu posłuszeństwa. Następnie Abu al-Umajtir, Kurejszyci (plemię, do którego należeli Umajjadowie i Abbasydzi) i Yamanis wpadli w szał przeciwko Qays w Damaszku, paląc ich domy.

Qayowie zwrócili się o wsparcie do Ibn Bayhasa, który w odpowiedzi zmobilizował swoich członków plemion Dibab i Numayr oraz mawali w Hauranie do ataku na Abu al-Umaytir w Damaszku. Abu al-Umajtir, słysząc o ich zbliżaniu się, wysłał swojego krewnego Umajjadów, Yazida ibn Hishama, aby zaatakował ich w Hauranie. Qays zostały rozbite i rozproszone, ale armia Yazid zadała cios, gdy zostali zaatakowani przez miejscowych wieśniaków lub Beduinów w drodze powrotnej do Damaszku. To podniosło morale Ibn Bayhasa, który zebrał Qays, aby odnowić kampanię. Ze swoich obozowisk w Gucie oblegali Damaszek. Abu al-Umaytir wezwał swoich zwolenników do odciążenia miasta, zachęcając ogromną liczbę przyjaznych oddziałów z Sydonu, Baalbek i Doliny Beqaa do wsparcia go. Pod dowództwem jego syna, al-Qasima i Ibn Wajh al-Fals, oddziały te starły się z siłami Ibn Bayhasa. Obie strony poniosły ciężkie straty w długiej bitwie, która zakończyła się śmiercią al-Kasima i wycofaniem się Ibn Bayhasa do Hauran. Śmierć jego syna sprowokowała Abu al-Umaytira do nakazania swoim oddziałom pod wodzą mawli , al-Mu'tamira ibn Musy, ścigania Ibn Bayhasa. Chociaż zdobyli wczesną przewagę, posiłki Qaysi uratowały Ibn Bayhasa, aw późniejszej walce al-Mu'tamir został zabity, a oddziały popierające Umajjadów zostały zmuszone do ucieczki. Ta porażka oznaczała punkt zwrotny, w którym pozycja Abu al-Umaytira w Damaszku doznała nieodwracalnego ciosu.

Aresztowanie, ucieczka i śmierć

Ibn Bayhas był zbyt chory, by kontynuować kampanię, ale powołał innego Umajjadów, Maslamę ibn Ya'qub, z historycznie przyjaznego Qaysi oddziału Marwanidów, który rządził kalifatem od 684 do 750, by poprowadził Kajów przeciwko Abu al-Umaytirowi. Wraz z Numayrem, jego pobratymcami i mawali Maslama poprowadził atak na Zielony Pałac i aresztował Abu al-Umaytira. Najprawdopodobniej miało to miejsce pod koniec 812 lub na początku 813. Następnie wezwał do miasta Umajjadów, zmuszając ich do złożenia przysięgi wierności jemu jako kalifowi. Za sankcją Maslama, Qayowie obalili dominację Yamanów w tym obszarze, przejmując pastwiska pasa Marj otaczającego Ghouta oraz przywracając i zajmując rezydencje w całym mieście. Ibn Bayhas stał się podejrzliwy wobec ambicji Maslamy, a Maslama również stał się nieufny wobec Ibn Bayhasa, gdy usłyszał o jego wyzdrowieniu. Zwolennicy Maslamy Qaysi zaatakowali Ibn Bayhasa po jego przybyciu pod bramy miasta, ale po walkach solidarność plemienna Qaysi zmusiła większość oddziałów Maslamy do ucieczki do Ibn Bayhasa. Ibn Bayhas wkroczył do Damaszku we wrześniu 813, zbyt szybko, aby pozostałe oddziały Maslamy zorganizowały obronę. Wojska popierające Umajjadów wycofały się do Zielonego Pałacu, gdzie Maslama uwolnił Abu al-Umajtira, zanim obaj uciekli przebrani za kobiety przez bramę Bab al-Dżabija do twierdzy Kalb w Mezzeh.

Abu al-Umaytir i Maslama, wspierani przez Kalba we wsiach Mezzeh w Ghouta, Beit Lihya i Darayya , sprzeciwili się Ibn Bayhasowi, uznanemu przez Abbasydów za gubernatora Damaszku. Maslama zmarł śmiercią naturalną, a Abu al-Umaytir poprowadził modlitwy pogrzebowe. Niedługo potem Abu al-Umaytir zmarł ze starości i został pochowany w tajnym miejscu przez swoich zwolenników, którzy obawiali się, że Abbasydzi zbezczeszczą jego grób, tak jak zrobili to z grobami kalifów Umajjadów po zajęciu Syrii w 750 roku. zwolennicy później zebrali się pod rządami innego buntownika Umajjadów i pretendenta do kalifatu, Sa'id ibn Khalid al- Faddayni , potomek kalifa Osmana ( 644–656 ), który miał swoją siedzibę w Balka . Stłumienie jego buntu przez Ibn Bayhasa oznaczało koniec ostatniej poważnej próby wskrzeszenia kalifatu Umajjadów w Syrii.

Drzewo genealogiczne Abu al-Umaytira i Maslamy ibn Ya'qub

Umajja