Yuefu - Yuefu

Yuefu to chińskie wiersze skomponowane w stylu pieśni ludowej . Termin pierwotnie oznaczał dosłownie „ Biuro Muzyczne ”, odniesienie do cesarskiej chińskiej organizacji rządowej, której pierwotnie powierzono zbieranie lub pisanie tekstów , później termin yuefu został użyty do późniejszych imitacji literackich lub adaptacji wierszy Biura Muzycznego. Użycie fu w yuefu różni się od innego chińskiego terminu fu, który odnosi się do rodzaju poezji lub literatury: chociaż homonimy w języku angielskim, inne fu ( chiński uproszczony : 赋 ; chiński tradycyjny : 賦 ; pinyin : fù ) jest rapsodycznym poezja / proza ​​forma literatury.

Termin yuefu obejmuje oryginalne pieśni ludowe, dworskie imitacje i wersje znanych poetów (np. Li Baia ). W przeciwieństwie do tego, co wydaje się być bardziej autentycznym anonimowym wierszem ludowym, który został zebrany przez Biuro Muzyczne, wiersz napisany celowo w tym stylu, często przez znanych autorów, jest często określany jako „literacki yuefu ”. Linii Yuefu mogą być nierównej długości, odzwierciedlając swoje początki jako rodzaj stałym rytmie werset pochodzący od teraz utraconych melodii ludowej ballady; chociaż później powszechna stała się pięcioznakowa stała długość linii. Jednak jako termin klasyfikacyjny yuefu ma pewną nieuchwytność, jeśli chodzi o ścisłą definicję. Co więcej, wydaje się , że literackie zastosowanie terminu yuefu we współczesnym sensie klasycznej formy poezji miało współczesne zastosowanie dopiero znacznie po zakończeniu dynastii Han, dodając tym samym pewną historyczną niejednoznaczność związaną z jego użyciem w tym literackim sensie. pojawiły się dopiero stulecia po faktycznym opracowaniu tego typu wersetu. Użycie terminu yuefu na ogólne określenie tej formy poezji wydaje się pojawiać dopiero pod koniec V wieku n.e.

Pochodzenie

Słowo yuefu powstało po raz pierwszy w dynastii Qin (221 pne - 206 pne). Yue (樂) oznacza „muzykę”, fu (府) oznacza „biuro”: razem yuefu oznacza „biuro muzyczne”. Yuefu jest szczególnie związany z poezją Han z dynastii Han (206 pne - 220 ne) i stał się królewskim muzyka rząd zarządzane obejmujące zbieranie, pisanie lub wykonując pieśni i ballady w 112 pne. Później ludzie nazywali wiersze skomponowane w tym ludowym stylu yuefu .

Music Bureau yuefu

Wiersze yuefu z dynastii Han cieszyły się wielkim szacunkiem w historii chińskiej poezji . Han Yuefu tradycja odziedziczona tradycyjnego realistycznego podejścia z następujących Shi Jing ' s, «uczucie muzyki pogrzebowej, powoduje za sprawami». Pieśni ludowe zebrane lub napisane przez Departament Muzyczny w dynastii Han były zazwyczaj tworzone z perspektywy pewnego zestawu osobowości - w sposób żywy i wizualny odzwierciedlający postrzegane typowe postacie ludzi, których życie odzwierciedlało różne role społeczne, które charakteryzowały społeczeństwo Han dynastia.

Literacki yuefu

Dynastia hanów

W ciągu ostatnich dwóch stuleci panowania dynastii Han poeci znani byli z pisania „literackiego yuefu”, czyli yuefu inspirowanego lub naśladującego utwory Biura Muzycznego.

Jian'an

W okresie Jian'an u schyłku dynastii Han oraz w okresie Trzech Królestw nadal pisano yuefu. Często yuefu pojawiające się w poezji Jian'an są bardziej emocjonalne niż utwory Music Bureau.

Sześć dynastii

Podczas ery Sześciu Dynastii , forma yuefu używająca regularnych pięcioznakowych czterowierszów (lub par dwuwierszów), podobna do jueju, pojawia się w poezji o północy .

New yuefu

W czasach dynastii Tang niektórzy poeci napisali serię nowych wierszy o wielkiej różnorodności i dogłębności, na które wpływały nawet czasami do tego stopnia, że ​​przerobili stare tytuły i tematy yuefu z dynastii Han. Wśród poetów stojących za tym stylem „nowego yuefu” było wielu znanych poetów, takich jak Li Bai , Du Fu , Bai Juyi i Yuan Zhen , którzy uczestniczyli w rozwoju tego nowego stylu i tworzeniu różnych pojedynczych wierszy inspirowanych i inspirujących to. Wzory nowego yuefu mogą być całkiem dowolne lub mieć postać pięciu znaków w wierszu lub siedmiu wierszy w wierszu; jednak tematy są często konwencjonalne. Podobnie jak w tradycji ballad z wcześniejszego yuefu, wiele Tang yuefu mówi się głosem jakiejś persony, często myśliwej, wieśniaczki lub żołnierza na granicy. Podobnie tematy i motywy Tang yuefu różnią się od zwykłego dostarczania tekstów piosenek, angażowania się w satyrę lub krytykę społeczną, ćwiczenia literackie, lamenty po odejściu przyjaciół, próby odwiedzenia pustelników, których nie można znaleźć, i romantyczne miłość w związku ze śpiewającymi „dziewczynami” , tancerzami lub innymi zawodowymi artystami lub uczuciami pań z pałacowych haremów.

Główne kompozycje

W dynastii Han : „Mulberry By Road” (陌上 桑) ， „Armed Escort” (羽林 郎), „White Hair Intonation” (白头吟), „Thinking is Being” (有所思), „The Old Soldier's Powrót "(十五 从军 征)," Pawie lecą na południe i na wschód "(孔雀东南飞),

W dynastii Tang : gatunek „Księżyc na ufortyfikowanej przełęczy (關山月 / 关山月 / guānshān yuè)” autorstwa Li Bai and the Songs of the Border (塞上 曲 / sàishàng qǔ).

Zobacz też

• Bunka Shūreishū
• Klasyczne formy poezji chińskiej

Uwagi i odniesienia

• Birrell, Anne (1993) [1988]. Popularne piosenki i ballady Han China (red. Miękka). Honolulu : University of Hawaii Press. ISBN   978-0-8248-1548-6 . LCCN   93018715 . OCLC   27768349 . Wydanie oryginalne: London: Unwin Hyman. ISBN   978-0-04-440037-0 .
• Watson, Burton (1971). LIRYTYK CHIŃSKI: Poezja shih od II do XII wieku . (Nowy Jork: Columbia University Press). ISBN   0-231-03464-4 .Linki zewnętrzne