Xooj - Xooy

Xooy (czyli „macerat” w Serer , czasami pisane Xoy lub Khoy ) jest Serer wróżenie ceremonia odbywa się raz w roku w Fatick , Senegal . Xooy jest jedną z najważniejszych i najbardziej znanych ceremonii w kalendarzu religijnym Serer i jest narodowym wydarzeniem w kalendarzu kulturalnym Senegalu, które przyciąga urzędników państwowych i dygnitarzy. Ceremonia odbywa się co roku w Centrum MALANGO w Sine w Senegalu i przyciąga tłumy z Senegalu, Sererów z sąsiedniej Gambii i diaspory. To coś w rodzaju corocznej pielgrzymki. Lebou uczestniczyć także uroczystość na cześć swoich przodków Serer. W Lebou genies są rzeczywiste Serer pangool . Xooy odbywa się pod koniec maja, na początku czerwca, przed porą deszczową, kiedy to arcykapłani i kapłanki Serer – Saltigue ubrani w tradycyjne suknie i kapelusze zajmują centralne miejsce, aby przepowiadać przyszłość. Jest mistrz ceremonii, a ponieważ publiczność siedzi w kręgu, każdy Saltigue wchodzi po kolei do kręgu i przekazuje swoje wróżby w sprawach związanych z pogodą, polityką, ekonomią, zdrowiem itp. Ceremonia trwa dwa dni (czasami bardziej) – i przez całą noc – przy akompaniamencie rytmu bębnów. Sererowie tradycyjnie byli rolnikami , hodowcami bydła , budowniczymi łodzi i rybakami . Dlatego Xooy pełni zarówno funkcję religijną, jak i rolniczą .

Xooy nie należy mylić z festiwalem Raan, który jest kolejnym ważnym wydarzeniem w kalendarzu religijnym Serer. Xooy jest organizowane przez MALANGO, podczas gdy Raan jest zorganizowany i kierowany przez rodzinę Joof – w ich rodzinnym domu w Tukar . Xooy odbywa się pod koniec maja na początku czerwca, podczas gdy Raan odbywa się co roku w drugi czwartek kwietnia po pojawieniu się nowiu

Ostatniego dnia ceremonii Xooy kosmologiczna gwiazda Serer, Yoonir, zostaje narysowana na ziemi i otoczona przez żołnierzy i obserwatorów. Rozpalany jest ogień, a obok niego umieszczana jest tykwa zawierająca wodę święconą . Ksiądz popijał trochę wody i wdmuchiwał ją do ognia. Rytuał ten składa hołd żywiołom ziemi , wody i ognia oraz znaczeniu gwiazdy w pradawnych czasach Serer . W istocie oznacza to początek Serer Nowego Roku, który rozpoczyna się w miesiącu O nGool ɓetaafoleng (w Serer; Gam w Saafi ) — odpowiadającym czerwcowi w kalendarzu gregoriańskim. Serer mówiący Ngam jam, o yas jam (Deszcz w pokoju! Siej w pokoju!) to pierwsze słowa, które rolnicy Serer wypowiadają do siebie podczas pierwszego deszczu. W ten sposób Sererowie życzą sobie szczęśliwego Nowego Roku! To powiedzenie jest także modlitwą.

Nieżyjący już Saltigue Biram Pouye z Diobass w Senegalu był jednym z najsłynniejszych saltigue swojego pokolenia. Jednak przestał uczestniczyć w tym wydarzeniu, ale zamiast tego co roku wysyłał swojego posłańca do Fatick MALANGO, aby przekazać swoje wróżby publiczności. Saltigue Khane Diouf to kolejna szanowana Saltigue, która historycznie miała wysoką dokładność w swoich przewidywaniach.

Xooy został dodany do UNESCO „s niematerialnego Listę Dziedzictwa Kulturowego w 2013 roku.

Spór

W ostatnich latach niektórzy wyznawcy religii Serer, a także organizacje Serer, takie jak Seereer Resource Center (SRC) i Seereer Radio, skrytykowali organizatorów (MALANGO) za nadmierną komercjalizację tej świętej ceremonii i za to, że ceremonia nie jest prawdziwe odzwierciedlenie tego, jak robili to ich przodkowie Serer. W związku z tym Seereer Resource Center bardzo głośno wypowiada się na temat niektórych Saltigue, którym pozwolono uczestniczyć w tej świętej ceremonii, którzy ogłaszają się bona fides saltigues – ale których SRC określa jako „szarlatanów ogłaszających się prawdziwymi saltigami”. Jednak „ani nie zostali wtajemniczeni, ani nie trzymają się zasad Widzącego/ afrykańskiej duchowości ”.

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

  • Kalis, Simone, Médecine traditionnelle, religion et divination ches les Seereer Siin du Sénégal - La connaissance de la nuit , L'Harmattan (1997), s. 51, 60, 139, 173, 177, 213. 300 ISBN  2-7384- 5196-9
  • UNESCO , Xooy, ceremonia wróżenia wśród Serera Senegalu . Sektor Kultury UNESCO [8] (pobrano 3 marca 2020)
  • Biagetti, Stefano; Lugli, Francesca; Niematerialne elementy kultury w badaniach etnoarcheologicznych , Springer (2016), s. 78, ISBN  9783319231532 [9] (pobrano 3 marca 2020)</ref>
  • Africa Consultants International (2000), Yëgóo: magazine d'échanges inter-culturels, Issues 0-11 , s. lix
  • Dione, Salif, L'appel du ndut: ou, L'inicjacja des garçons seereer , IFAN (2004), s. 43, 144, ISBN  9789291300471
  • Galvan, Dennis Charles, Państwo musi być naszym panem ognia: jak chłopi wytwarzają kulturowo zrównoważony rozwój w Senegalu. Berkeley, University of California Press, 2004, s. 202, ISBN  0-520-23591-6
  • Gravrand, Henry , La Civilization Sereer - " Pangool ", tom. 2. Les Nouvelles Editions Africaines du Senegal (1990), ISBN  2-7236-1055-1

Zewnętrzne linki

  • Xooy na oficjalnym kanale UNESCO na YouTube: Xooy, ceremonia wróżenia wśród Serera Senegalu [10] (pobrano 3 marca 2020 r.)
  • Xoy  : 5 czerwca 2016;, przez The Seereer Resource Center i Seereer Radio w Seereer Resource Center i oficjalnym kanale YouTube Seereer Radio [11] (pobrano 3 marca 2020 r.)
  • Sene News, Les « Saltigués » sérères prédisent la réélection de Macky Sall et annoncent un décès (25 czerwca 2018 r.) [12] (pobrano 3 marca 2020 r.)
  • Meurtres à la chaîne: „le Sénégal sous l'emprise des djinns (30 listopada 2016 r.) [13] (pobrano 3 marca 2020 r.)
  • Seereer Resource Centre, Seereer Radio i Seereer Heritage Press, nasz specjalny hołd dla Saltigi Biram Pouye . 16 września 1940 (Sanghe, Jooɓaas) - 2 lutego 2019 (Sanghe) [w] Seereer Radio (9 lutego 2019) [14] (pobrano 3 marca 2020)
  • LeQuotidien, Séance de xoy : Les Saltigués voient le pire partout (25 czerwca 2018 r.) [15] (pobrano 3 marca 2020 r.)

Dalsza lektura

  • École pratique des hautes études (Francja). Section des sciences économiques et sociales, École des hautes études en sciences sociales, Cahiers d'études africaines, tom 42, zeszyty 1-2; Tom 42, Zeszyty 165-166 , Mouton (2002)
  • Diouf, Marcel Mahawa, Lances mâles: Léopold Sédar Senghor et les tradycjas sérères , Centre d'études linguistiques et historiques par tradycja orale (1996)
  • Diarra, Malick, Echos d'un w odniesieniu do lointain , Editions Publibook (2006), ISBN  9782748333282 , [16]
  • Samb, Djibril, Clef alphabétique des songes (red. 2), Nouvelles éditions africaines du Sénégal (1998)