Walter Montagu - Walter Montagu
Walter Montagu (ok. 1603–1677) był angielskim dworzaninem, tajnym agentem (alias David Cutler) i opatem benedyktyńskim .
Życie
Był drugim synem Henry'ego Montagu, 1. hrabiego Manchesteru , i jego pierwszej żony Catherine Spencer. Urodził się w parafii St. Botolph Without, Aldersgate w Londynie, a kształcił się w Sidney Sussex College w Cambridge .
Następnie spędził trochę czasu za granicą. W 1624 został zaangażowany przez George'a Villiersa, 1. księcia Buckingham , do udziału w dyplomacji prowadzącej do francuskiego małżeństwa przyszłego Karola I Anglii z Henriettą Marią ; i dla późniejszej dyplomacji. Ukończył studia magisterskie w Cambridge w 1627. Był obecny w Portsmouth w 1628, kiedy Buckingham został zamordowany.
Kontynuował pracę we Francji, finansowany jako agent tajnych służb, powracając do Anglii w 1633. Na dworze wyróżnił się dramatem pasterskim Raj pasterza , który wydał w 1629 roku. powieść Astrée , autorstwa Honoré d'Urfé , poświęcona Henrykowi IV Francji , ojcu królowej; zagrała w nim sama królowa, gdy był wystawiany w 1633 r., co zapoczątkowało nurt teatralny wśród dworzan. Sir John Suckling wyśmiewał to w swoim wierszu Sesja poetów (1637).
Ponownie udał się na kontynent, jako attaché ambasady paryskiej, a także podróżował. Królowa dała mu list polecający do papieskiego dworu, a papież Urban VIII przyjął go. Wróciłem do Paryża i poszedłem zobaczyć egzorcyzmy w Loudun . Został katolikiem nawróconym pod rządami Jean-Josepha Surina , który był odpowiedzialny za egzorcyzmy w posiadłości Loudun .
Po powrocie do Anglii otrzymał stanowisko w gospodarstwie domowym królowej. Ale wiadomość o jego nawróceniu dotarła do uszu króla, jego Wysokość prywatnie poprosił go, aby opuścił się na jakiś czas na dworze. Montagu ponownie odwiedził Paryż w 1635 r. i ogłosił swój wyjazd do Rzymu, aby zostać oratorianem . Przybył do Rzymu w lutym 1636 z prywatną komisją dla króla Karola. Poprosił kardynała Barberiniego , aby George Conn został kardynałem; ale nie był w stanie tego osiągnąć. Ustalono jednak, że Conn powinien zastąpić Gregorio Panzaniego jako wysłannik na dwór angielski.
W 1639 r., w czasie I wojny biskupiej , królowa wyprosiła u katolików pomoc finansową. W odpowiedzi odbyło się w Londynie spotkanie katolików, a rekomendowany wkład został powierzony Montagu i Sir Kenelmowi Digby . Sprawa trafiła do parlamentu, który wyraził swoje niezadowolenie, a królowa listownie usprawiedliwiła swoje działanie. Wszystko to sprawiło, że Montagu stał się człowiekiem naznaczonym, więc kiedy wybuchła pierwsza angielska wojna domowa, wyjechał do Francji.
Wstąpił do klasztoru benedyktynów i złożył śluby zakonne. W odpowiednim czasie został wyświęcony na kapłana, stał się naturalizowanym poddanym Francji i był zwolennikiem królowej regentki Marii Medycejskiej , na której dworze, jak się wydaje, przebywał. Dzięki jej wpływom został opatem klasztoru benedyktynów w Nanteuil , w diecezji Metz , a następnie nadano mu opactwo komendatury św. Marcina w pobliżu Pontoise . Królowa-Regentka mianowała go również członkiem swojej Rady Gabinetowej iw tym charakterze był głównym narzędziem przedstawiania kardynała Mazarina Henrietcie Marii.
Mówi się, że w 1643 Montagu przybył do Anglii z listami do Anglii i został zatrzymany w Rochester , gdzie przebywał w więzieniu do 1647, kiedy został wygnany z królestwa przez głosowanie parlamentu. Możliwe, że jest trochę zamieszania z późniejszą wizytą w towarzystwie Sir Kenelma Digby'ego i Sir Johna Wintera. Z pewnością wydaje się, że Montagu był przez jakiś czas uwięziony w Tower of London , ponieważ w 1645 purytański minister John Bastwick opublikował swoją wersję sporu, który tam prowadził, a parlamentarny nakaz banicji datuje się na 1649.
Tymczasem królowa Henrietta Maria zamieszkała w Luwrze i straciła swojego kapelana, ks. Robert Phillip, oratorianin i Szkot, który zmarł 4 stycznia 1647 r. Opat został wybrany na jego następcę, a także został mianowany Lordem Jej Królewskiej Mości Almonerem. Następnie przebywał z nią w Palais Royal, z przerwami na emeryturę w swoim opactwie. Sir Edward Nicholas doniósł Edwardowi Hyde'owi w 1652 roku, że Montagu i inni katolicy byli przyczyną wykluczenia z sądu emigracyjnego Thomasa Hobbesa , podejrzanego o ateistę. Po restauracji i po przygotowaniu Somerset House na przyjęcie Jej Królewskiej Mości w 1663 r., opat został wezwany do zamieszkania tam z nią i najwyraźniej wrócił z nią do Francji w czerwcu 1665 r. W tym czasie Edward Walsingham pełnił funkcję jego sekretarza, a towarzyszył mu do Anglii. Królowa zmarła 31 sierpnia 1669 r., a na jej pogrzebie przewodniczył opat. Następnie wydaje się, że został mianowany Wielkim Jałmużnikiem jej córki, księżnej Orleanu , ale ona również zmarła w następnym roku.
W 1670 otrzymał od dworu nakaz usunięcia z opactwa i oddania mieszkań młodemu kardynałowi Bouillon , który został wyznaczony na jego następcę i niezwłocznie przyjął tytuł opata św. Marcina. Montagu otrzymywał przez całe życie zwykłe dochody. Przeszedł na emeryturę do Paryża i zamieszkał w szpitalu zwanym Nieuleczalni, gdzie zmarł 5 lutego 1677 r.
Pracuje
- Raj pasterza: komedia duszpasterska . Londyn. 1629, 8vo; ib. 1659, Svo; działał przed Karolem I przez królową i jej damy honoru.
Walter W. Greg , Pastoral Poetry and Pastoral Drama , podaje podsumowanie tej fabuły. „Król Kastylii negocjuje małżeństwo między swoim synem a księżniczką Nawarry. Ten pierwszy jest jednak zakochany w damie dworu imieniem Fidamira, która odrzuca jego zaloty na rzecz Agenor, przyjaciela księcia. Książę postanawia więc opuścić dwór i udać się do Raju Pasterzy, odosobnionej doliny zamieszkałej przez wybraną i dworską kompanię, i nakłania Agenor, aby towarzyszył mu w jego wyprawie.Pod ich nieobecność sam król kocha się z Fidamirą, który jednak ucieka i również udaje się w przebraniu do raju pasterzy.Tymczasem Belesa, księżniczka Nawarry, nie spodobała się proponowanemu meczowi z mężczyzną, którego nigdy nie widziała, wycofała się z dworu ojca na to samo duszpasterskie rekolekcje, gdzie od razu została wybrana królową dworskiego towarzystwa. Po przybyciu księcia i jego przyjaciela oboje się w niej zakochują, ale po księciu wtóruje przebrany Fidamira i wkrótce przybiera korzystny obrót. W tym punkcie król Kastylii przybywa w pościg, wraz ze starym radnym, który przystępuje do ujawnienia relacji między różnymi postaciami. Wygląda na to, że Fidamira i Belesa są siostrami, a Agenor ich bratem. Ślub księcia i Belesy jest oczywiście uroczysty; król odnawia garnitur do Fidamiry, ale ona woli pozostać w raju, gdzie zostaje wybrana wieczystą królową.
- List wysłany z Francji przez Hon. Walter Montague do ojca, hrabiego Manchesteru, zawierający motywy jego nawrócenia, datowany na Paryż, 21 listopada 1635.
- Kopia (i) Listu wysłanego przez Majestic Królowej w sprawie Zbioru Pieniędzy Rekusanta dla Wojny Szkockiej (2) Listu wysłanego przez Sir K. Digby'ego i Pana Montagu w sprawie Wkładu, itd . Londyn. 1641, 410.
- Miscellanea Spiritualia, czyli pobożne eseje: skomponowane przez Hon. Walter Montagu, Esq, w dwudziestu jeden traktatów. Londyn. (listopad) 1648, sm. 410, z cgr. przód, Marshall ; 1649, 410. Część pierwsza o naturze ludzkiej, religii, oddaniu, obelżywości, miłości, obowiązkach wobec wrogów, samotności itd. &do.
- Jeremias redivivus: albo Elegijny lament nad śmiercią naszego angielskiego Jozjasza, Karola Pierwszego, króla Wielkiej Brytanii itd. (1949)
- Miscellanea Spiritualia; lub pobożne eseje. druga część. Zawiera dwanaście traktatów . Londyn. (31 października), 1654, 4 do.
- Kobieta dokonana . Napisany pierwotnie w języku francuskim; od tego czasu zrobił angielski przez Waltera Montagu. Londyn. (listopad) 1656, 12 mies. To jest tłumaczenie Jacques du Bosc .
- Ekspozycja doktryny Kościoła katolickiego w punktach spornych z tymi z rzekomej reformacji. James Benignes Bossuet, doradca w kancelarii królewskiej, biskup i lord prezerwatyw, wychowawca Jego Królewskiej Wysokości Delfina Francji. Przetłumaczone na język angielski przez WM Paris, Yin. du Moutier, 1672, 12 miesięcy, s. 196.
- Pisarz w Rambler, tom. ix. NS s. 208, przypisuje opatowi Montagu tłumaczenie Miasta Bożego św. Augustyna, ale nie podaje daty.
Bibliografia
- Charles Dodd , Historia Kościoła , iii. ;
- Joseph Berington , Pamiętniki Panzaniego , 190 nast., 211 nast. ;
- Clifford, Mały podręcznik, wyd. 1705;
- Henry Foley , Records SJ , v. vi. ;
- Burke, Parostwo;
- Anthony à Wood , Athenae Oxonienses , wyd. 1691, ii. 837;
- Strickland, Życie królowych, wyd. 1845, viii- 2O 5C9-t 2 55 sctJ-
- John Lingard , Historia Anglii , wyd. 1849, vi'i-2 7;
- Butler, Hist. Notatka, wyd. 3 ii. 424;
- Dziennik niebieskich zakonnic, MS;
- SR Gardiner , Historia Karola I , viii. 138, 144, IX. 87.
Uwagi
Dalsza lektura
- Susan Field Senneff, Niektóre zaniedbane pisma o kontemplacji Waltera Montagu (ok. 1603–1677), angielskiego kapelana recusant królowej Henrietty Marii , w Zaniedbane literatura angielska: Recusant Writings of the 16th-17th Century , wyd. Dorothy L. Latz (Salzburg: Universität Salzburg, 1997), 75-97.