Słodki lep życia -The Sweet Flypaper of Life
 Przednia okładka pierwszego wydania, ze zdjęciem autorstwa DeCarava i tekstem autorstwa Hughes
| |
| Autorski | Roy DeCarava i Langston Hughes |
|---|---|
| Kraj | Stany Zjednoczone Ameryki |
| Język | język angielski |
| Ustalać się | Harlem , Nowy Jork |
| Wydawca | Szymon i Schuster |
Data publikacji |
1 listopada 1955 |
| OCLC | 228684724 |
The Sweet Flypaper of Life to książka fikcyjna i fotograficzna z 1955 roku autorstwa amerykańskiego fotografa Roya DeCarava i amerykańskiego pisarza Langstona Hughesa . Zdjęcia DeCarava i historia Hughesa, opowiedziana przez postać, Siostrę Mary Bradley, przedstawiają i opisują życie rodzinne Czarnych w Harlemie wNowym Jorku w latach 50. XX wieku.
Przegląd
Historia Hughesa jest opowiadana przez fikcyjną siostrę Mary Bradley, babcię dziesięciu dzieci mieszkających w Harlemie. Akcja rozgrywa się wkrótce po decyzji Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych w sprawie Brown przeciwko Kuratorium Oświaty w maju 1954 r., niedługo przed rozpoczęciem współpracy DeCarava i Hughesa. Na początku tekstu Bradley wyraża chęć zobaczenia wyniku integracji nakazanej przez sąd. Pierwsze ze zdjęć DeCarava to zbliżenia dzieci i intymne sceny z życia rodzinnego Harlemu. Aby im dorównać, Hughes pisze monolog Bradleya w Black Vernacular i każe jej zacząć od opisu swojej licznej rodziny i ich życia w Harlemie. Jej wnuk Rodney jest jej ulubieńcem, mimo że jest bezrobotny i mieszka w jej piwnicy.
Później fotografie wychodzą na zewnątrz i następuje narracja. DeCarava łapie dzieci bawiące się w strumieniu hydrantu; Hughes opisuje Rodneya jako pierwszego otwierającego je każdego lata. Zdjęcia przedstawiają portrety Harlemitów zaangażowanych w swoje zawody, podczas gdy Bradley wyraża dumę z różnorodności pracy wykonywanej przez jej rodzinę i rasę. Dyskusja Bradley na temat zmieniającego się charakteru jej dzielnicy skupia się na zdjęciach budowy, pikiet i protestów. Pod koniec książki Bradley wspomina, jak zachorowała i zastanawiała się nad śmiercią swojego pierwszego męża. Odwiedzana przez woźnego, Bradley zastanawia się nad nowym romansem z nim i nalega, aby żyła dalej: „Skończyłem utknąć w słodkim lepiku życia – i będę zawzięty, jeśli będę chciał się uwolnić”.
Tło i publikacja
W 1952 roku DeCarava został pierwszym czarnoskórym fotografem, który otrzymał stypendium Guggenheima , a następny rok spędził na robieniu serii zdjęć codziennego życia w Harlemie. Fotografował sceny plenerowe na ulicach, chodnikach i werandach miasta, a także zbliżenia osób i rodzin. DeCarava powiedział później, że „po prostu mnie zaakceptowali i pozwolili mi robić zdjęcia bez zażenowania”. Zrobił około 2000 takich fotografii. W lipcu 1954 roku przywiózł wybór swoich zdjęć z Harlemu do domu Hughesa, znanego z udzielania porad młodszym artystom i pisarzom. DeCarava pokazał Hughesowi około trzystu do czterystu obrazów.
Hughes był pod wrażeniem zdjęć i obiecał wsparcie w ich publikacji. Żona DeCarava na później cytowany Hughes jako powiedzenie: „'Mieliśmy tak wiele książek o tym, jak zły jest życie, może nadszedł czas, aby jeden pokazujący jak to dobrze”. Pisał do fellow Harlem Renaissance artysta Aaron Douglas , który był w stanie do pomocy i do serii wydawców z Nowego Jorku. Wiele wydawnictw odrzuciło tę propozycję, w tym Doubleday , mimo że redaktor naczelny określił DeCarava jako „ Rembrandta aparatu”. Pod koniec 1954 roku Hughes napisał do Simon & Schuster , którzy początkowo odrzucili kolekcję zdjęć – współzałożyciel Richard L. Simon określił ją jako „niemożliwą do opublikowania w formie książkowej” – zanim zaakceptował pod warunkiem, że rozmiar książki jest mały i że Hughes pisze historię towarzyszącą. Według DeCarava,
Langston nie chciał znać żadnych faktów na temat osób, które fotografowałem na ulicach. Powiedział mi, że już ich znał, chociaż nigdy ich nie spotkał. I oczywiście, że tak! Powiedział, że będzie po prostu medytował nad obrazkami i zapisywał to, co przyszło mu do głowy.
Książka została wydana 1 listopada 1955 roku. Zawiera 140 fotografii DeCarava. Hughes wybrał zdjęcia do uwzględnienia. Simon & Schuster początkowo wydrukował 3000 książek w oprawie płóciennej i 22 000 książek w miękkiej okładce, sprzedając je odpowiednio za 2,95 USD (równowartość 28 USD w 2020 r.) i 1 USD (10 USD). DeCarava był zbity z tropu, widząc niewielki rozmiar jego fotografii, opisując pierwsze wydanie jako „mizerną książeczkę, którą można włożyć do tylnej kieszeni”.
Przyjęcie
Rozczarowanie DeCarava jakością druku zostało natychmiast złagodzone krytycznym sukcesem The Sweet Flypaper of Life po wydaniu. Otrzymał pozytywne recenzje w takich publikacjach, jak New York Herald Tribune , Los Angeles Tribune , New York Age Defender i New York Times . Times Recenzent chwali unię fotografii i tekstu, napisał, że „są szanse, może to osiągnąć dużo więcej niż o stosunkach rasowych wielu funtów raportów komisji.” Dalej napisali, że „książkę taką jak „Słodki muchomor życia” powinno kupić bardzo wielu ludzi i przeczytać znacznie więcej”. The Times umieścił ją również na grudniowej liście 250 Najlepszych Książek Roku. Arnold Rampersad , autor biografii Hughesa, napisał w 1988 roku, że „Żadna książka Hughesa nigdy nie została przyjęta tak radośnie”.
Pierwszy nakład wkrótce się wyprzedał, a wydawca wydrukował drugi nakład w ilości 10 000 egzemplarzy. Niska cena książki doprowadziła do niskich opłat licencyjnych na rzecz DeCarava i Hughes, a proces sądowy dotyczący jednego tematu zdjęć DeCarava kosztował parę 500 USD do uregulowania. Mimo popularności książki, przez prawie dwanaście lat nie była drukowana . Tuż przed śmiercią Hughesa w maju 1967, DeCarava powiadomił go, że patron wspiera drugie wydanie książki. Został opublikowany w listopadzie przez Hill & Wang . W latach 1983-2018 książka była przedrukowywana czterokrotnie, w tym publikacja z 2018 roku przez First Print Press. W tym samym roku krytyk Sean O'Hagan opisał książkę jako „pionierskie ćwiczenie w łączeniu obrazu i tekstu, a także odkrywcze spojrzenie na codzienne życie czarnej społeczności Harlemu”.
Analiza
Książka od czasu publikacji nie była szeroko analizowana przez krytyków. W 1993 Thadious M. Davis porównał książkę do Twelve Million Black Voices (1941), współpracy autora Richarda Wrighta i fotografa Edwina Rosskama . Davis przestudiował decyzję Hughesa, by wykorzystać fikcyjną Mary Bradley jako narratorkę książki, zauważając, że dla Hughesa Czarna kobieta odegrała ważną rolę w podtrzymywaniu tradycji i wspomnień. Siostra Mary specjalnie zapewnia okno, przez które można zobaczyć społeczeństwo Harlemu. Trzy lata później Maren Stange napisała, że historia Hughesa to „Świadomy moc- i antydokument”, który opisuje życie Mary jako sposób na przedstawienie życia w Harlemie. Peter Galassi czuł, że słowa Hughesa „maskują [ed] elokwencję zdjęć tak kompletnych w sobie, że nie wymagają wyjaśnienia”, zauważając, że niektóre z najlepszych obrazów DeCarava widział ich moc „rozcieńczania [d]”, aby pasowały do tekstu. W 2012 roku badaczka Sonia Weiner przeanalizowała książkę pod kątem związku między sztuką a kreowaną przez nią prozą.