Świadectwo uczciwości - Testimony of integrity

Świadectwo o uczciwości i prawdzie odnosi się do sposobu, w jaki wielu członków Religijnego Towarzystwa Przyjaciół (kwakrów) zeznaje lub świadczy o swoim przekonaniu, że należy żyć życiem wiernym Bogu , sobie samym i innym. Dla Przyjaciół pojęcie uczciwości obejmuje osobistą całość i konsekwencję, a także uczciwość i uczciwość. Z integralności osobistej i wewnętrznej wypływają zewnętrzne oznaki integralności, które obejmują uczciwość i uczciwość. Nie chodzi tylko o mówienie prawdy, ale także o zastosowanie ostatecznej prawdy w każdej sytuacji. Na przykład Przyjaciele (Quakers) uważają, że uczciwość wymaga unikania stwierdzeń, które są technicznie prawdziwe, ale wprowadzają w błąd.

Słowo świadectwo jest używane w odniesieniu do sposobów, w jakie Przyjaciele świadczą lub dają świadectwo swojej wiary w swoim codziennym życiu. W tym kontekście słowo świadectwo nie odnosi się do podstawowych przekonań Przyjaciół dotyczących prawdy i uczciwości, ale do ich zaangażowanego działania na rzecz promowania i działania w sposób zgodny z prawdą i integralny, który wynika z ich przekonań.

Znane również jako Świadectwo Prawdy lub Świadectwo Prawdy , istotą Świadectwa Integralności jest umieszczenie Boga w centrum swojego życia. Dla Przyjaciół uczciwość polega na wyborze podążania za prowadzeniem Ducha pomimo wyzwań i zachęt, by postępować inaczej.

To świadectwo sprawiło, że Przyjaciele mają reputację uczciwych i uczciwych w kontaktach z innymi. Doprowadziło ich to do odpowiedniego uznania innych za ich wkład i przyjęcia odpowiedzialności za własne czyny. W tych systemach prawnych, jeśli jest to dozwolone, Przyjaciele wolą afirmować, niż składać przysięgi w sądzie. W Anglii tak jest od 1695 roku.

Wśród niektórych wczesnych Przyjaciół zeznania doprowadziły ich do odmowy udziału w dramacie i stwierdzili, że udawanie kogoś innego jest zaprzeczeniem ich integralności.

Przysięgi i uczciwe postępowanie

Wcześni przyjaciele wierzyli, że ważną częścią przesłania Jezusa jest to, jak traktujemy naszych bliźnich. Czuli, że uczciwe postępowanie z innymi oznacza więcej niż unikanie bezpośrednich kłamstw. Przyjaciele nadal wierzą, że ważne jest, aby nie wprowadzać innych w błąd, nawet jeśli użyte słowa są technicznie prawdziwe. Wcześni przyjaciele odmawiali składania przysięgi, nawet na salach sądowych, wierząc, że zawsze trzeba mówić prawdę, a akt przysięgania implikował różne standardy prawdy z przysięgą i bez niej. Że doktryna przypisuje się Jezusa w Kazaniu na Górze (konkretnie Mateusza 5 : 34 - 37 ).

Niektórzy Przyjaciele zaakceptowali użycie „afirmacji” zamiast przysiąg, wierząc, że „złożenie przysięgi implikuje podwójny standard prawdy”.

Duchowy aspekt prawdy i uczciwości

Istotą świadectwa uczciwości jest umieszczenie Boga w centrum swojego życia. Kwakrzy wierzą, że Duch jest w każdym. Uczciwość oznacza skupienie się i spędzanie czasu na słuchaniu cichego głosu Ducha i bycie otwartym na bycie przez niego prowadzonym, niezależnie od tego, czy Duch mówi w sobie, czy przez kogoś innego.

Składanie świadectwa o prawdzie i uczciwości oznacza również odmowę umieszczania rzeczy innych niż Bóg w centrum swojego życia, niezależnie od tego, czy jest się sobą, posiadaniem, szacunkiem dla innych, wiarą w zasady (takie jak racjonalność, postęp lub sprawiedliwość) lub cokolwiek innego . Jest to zrozumienie, że nawet dobre rzeczy nie są już dobre, gdy wypierają Boga jako centrum jednostki.

Niektórzy kwakrzy wierzą, że stawianie uczciwości i wysiłków na rzecz jej budowania w centrum swojego życia jest stawianiem Boga w centrum swojego życia.

Przykłady świadectwa prawdy i uczciwości

George Fox odmawia złożenia przysięgi, 1663

Od początku założenia Religijnego Towarzystwa Przyjaciół kwakrzy odmawiają składania przysięgi , zgodnie z nauką Jezusa z Mateusza 5:34-37 . Zamiast przeklinać lub składać przysięgi , kwakrzy odpowiadali „tak” lub „nie” na pytania, wierząc, że składanie przysięgi jest często sposobem na uniknięcie mówienia prawdy, gdy się to robi, i że czyjeś słowo powinno być akceptowane jako prawda w oparciu o ich reputację mówienia prawdy, a nie przysięgę składaną lub składaną. Zostało to zawarte w ich cytacie „niech wasze tak będzie tak, a wasze nie będzie nie”, z Listu Jakuba 5:12 .

Później, gdy wielu kwakrów odniosło sukces w biznesie (takich jak Cadbury , Rowntree , Fry, itp.), ustalili stałą cenę na sprzedawane towary, zamiast ustalać wysoką cenę i targować się o nią z kupującym, uważając, że jest to nieuczciwe na początek ustalić nieuczciwą cenę. Dzięki stałym i rozsądnym cenom kwakrzy szybko zdobyli reputację uczciwych biznesmenów i wielu ludzi zaufało im w handlu i bankowości. W ten sposób nazwa lub wizerunek kwakierów został zaadoptowany przez przedsięwzięcia biznesowe osób niebędących kwakrów, takie jak firmy produkujące owies i ropę , aby sugerować ich uczciwe postępowanie w zakresie ceny i jakości.

Inne przykłady sposobów, w jakie Przyjaciele „świadczą” lub „świadczą” o prawdzie i uczciwości, obejmują takie praktyki, jak:

  • upewnienie się, że słowa i czyny wypływają z przekonań,
  • mówić prawdę, nawet gdy jest to trudne
  • płacenie ludziom godziwych wynagrodzeń za ich pracę
  • zapewnienie swojemu pracodawcy odpowiedniej ilości pracy za swoją pensję
  • mówić trudne rzeczy z gracją i taktem
  • odbieranie trudnych wypowiedzi z wdziękiem
  • strzeżenie swojej reputacji za uczciwość, uczciwość i wierność
  • branie odpowiedzialności za swoje działania i ich rezultaty
  • wypełnianie swoich zobowiązań
  • dbanie o powierzone rzeczy
  • bycie otwartym na pomysły innych, ale nie uleganie przez nich zbytniemu wpływowi
  • stawianie czoła uchybieniom w uczciwości w sobie i w innych
  • kredytowanie innych za ich wkłady
  • rzetelna i trafna ocena osób i sytuacji
  • unikanie wydatków ponad stan dzięki wykorzystaniu kredytu

Zobacz też

Źródła

  • Coopera, Wilmera. Świadectwo uczciwości . Wzgórze Pendle, 1991.
  • Pym, Jim. Słuchanie światła: jak wprowadzić kwakrów prostotę i uczciwość do naszego życia . Książki jeźdźców, 1999.

Bibliografia