Księga Dyscypliny (kwaker) - Book of Discipline (Quaker)

Księga Dyscypliny może odnosić się do jednej z wielu książek wydanych przez corocznego spotkania w Towarzystwie Przyjaciół Religijnej , określający co to znaczy być Quaker w tym corocznego spotkania . Wspólna nazwa dla tej książki różni się od jednej corocznego spotkania do drugiego i obejmuje Księgę dyscypliny , wiary i praktyki , chrześcijańskiej wiary i praktyki , Quaker wiary i praktyki , rządu Kościoła i Handbook of Practice i postępowania . Każda Księga Dyscypliny jest okresowo aktualizowana podczas każdego dorocznego spotkania, zgodnie ze zwyczajową praktyką podejmowania decyzji w Religijnym Towarzystwie Przyjaciół .

Tekst i użycie

Treść każdej księgi dyscypliny jest uzgadniana poprzez poszukiwanie jedności wśród członków dorocznego spotkania autorów. Zamiast głosować lub szukać ziemskiego konsensusu, Zgromadzenie stara się uzyskać poczucie woli Bożej dla wspólnoty. Oczekuje się, że każdy uczestnik spotkania będzie słuchał tego Boga w sobie i, jeśli jest prowadzony, przekaże to grupie do refleksji i rozważenia. Każdy członek uważnie słucha wkładu innych, w postawie poszukiwania Prawdy, a nie próbowania przewagi lub debaty. Ten proces może być żmudny i długotrwały. Niemniej jednak uważa się, że jest to najlepszy sposób na odzwierciedlenie zakresu teologii i praktyki kwakrów, i jest zgodne z intencją, aby były one oparte na rozwijaniu osobistego doświadczenia i „ wewnętrznym świetle ”, a nie na ustalonych wyznaniach wiary . Pisma nie mają na celu reprezentowania ścisłych zasad, z którymi wyznawcy muszą się zgodzić lub przestrzegać, ale mogą być wykorzystywane jako źródło wskazówek lub dyscypliny. Ponieważ większość Towarzystwa pozostaje w chrześcijańskiej tradycji teistycznej, jest to zazwyczaj odzwierciedlone w publikacji.

Fragmenty książki są czasami czytane na głos na spotkaniach kwakrów w celu uwielbienia lub mogą być rozważane indywidualnie.

Historia

Kwakrzy są dziś prawie jedynymi ocalałymi z wielu grup religijnych, które powstały w religijnym i społecznym fermentie angielskiej wojny domowej (1642–1649). Przetrwali i rozkwitli w dużej mierze dzięki praktycznej mądrości młodego człowieka, którego duchowe doświadczenia i spostrzeżenia zapoczątkowały ruch. Nazywał się George Fox. W wieku dziewiętnastu lat wszedł w niespokojny okres, w którym nie znalazł duchowej pomocy. Opuszczając dom, wędrował przez cztery lata, konsultując się z księżmi i nonkonformistycznymi pastorami. Doszedłszy do punktu bliskiej rozpaczy, miał żywe duchowe doświadczenie, jak napisał w swoim Dzienniku: „Kiedy moje nadzieje we wszystkich ludziach zniknęły… wtedy usłyszałem głos, który powiedział: „Jest jeden, nawet Chrystus Jezu, który może przemówić do twojego stanu”. A kiedy to usłyszałem, moje serce podskoczyło z radości”.

Czując wezwanie do głoszenia, spotkał grupę byłych baptystów i razem nazwali siebie „Dzieciami Światła”. Z biegiem lat, przenosząc się z angielskiego Midlands do Yorkshire, Fox został zaakceptowany przez grupę Poszukiwaczy. Z biegiem czasu zaczęli określać się mianem „Przyjaciół w Prawdzie” i to właśnie daje nam oficjalną nazwę „Religijnego Towarzystwa Przyjaciół”. Termin „Quakers”, który czasami pojawia się w nawiasach po oficjalnym imieniu, pochodzi od zniewagi użytej przez sędziego w Derby, kiedy skazał niektórych Przyjaciół za nonkonformizm (Fox kazał mu „drżeć na słowo Lord").

W dniu 13 czerwca 1652 roku George Fox przemówił do około tysiąca ludzi na wzgórzu zwanym Firbank Fell w północnej Anglii w pobliżu angielskiej Krainy Jezior. To wydarzenie jest często uważane za wydarzenie założycielskie wiary kwakrów. Skała, na której stał, nazywana jest amboną Foxa. Dwa tygodnie później w Ulverston poznał Margaret Fell, głosząc w tamtejszym kościele. Margaret i jej mąż Thomas (Sędzia Pokoju, a później poseł do Parlamentu) dzięki największemu szczęściu zabrali George'a Foxa do swojego domu, Swarthmoor Hall, i chronili go, podczas gdy Sześćdziesięciu Dzielnych Nowo nawróconych Kwakrów rozprzestrzeniło się po całej Anglii , głosząc dobrą nowinę o prostszej formie wiary chrześcijańskiej. Jakiś czas po śmierci Thomasa Fella Margaret i George pobrali się.

Podczas gdy inne grupy religijne tego okresu z czasem zanikły, Fox poświęcił się w latach 1666-1668 tworzeniu struktury spotkań, która pozostała praktycznie taka sama do dnia dzisiejszego: lokalne spotkania „szczególne”, grupowane regionalnie w „spotkania miesięczne”. ”, „kwartalne zebrania” nad nimi, a doroczne „Zgromadzenie Generalne Braci” (zwykle określane jako Zebranie Roczne) jako władza wiodąca. Każdego roku od 1668 roku w Wielkiej Brytanii odbywa się doroczne spotkanie krajowe.

Zjednoczone Królestwo

Najwcześniejszym oświadczeniem o chrześcijańskiej dyscyplinie był List ze spotkania Starszych w Balby w 1656 roku. Była to lista dwudziestu rad, jak powinni się zachowywać Przyjaciele, utworzona po spotkaniu wybitnych Poszukiwaczy w Balby w Yorkshire i jest widoczna przez wielu jako definiujący dokument założycielski Quakerism.

W Kanony i instytucji sporządzane i uzgadniane przez Walne Zgromadzenie lub Zgromadzenie głowami kwakrów ze wszystkich części królestwa został wyprodukowany po spotkaniu z czołowych kwakrów w Londynie w 1669 roku ta została opracowana przez George Fox , nazwę Kanony i instytucje zostały przekazane publikacji przez jego przeciwników. Zawierała ogólne rady i przepisy i była podstawą przyszłych ksiąg dyscypliny, chociaż nazwa została formalnie odrzucona przez Przyjaciół w 1675 roku.

Początków obecnej księgi dyscypliny można doszukiwać się w rękopisie z 1738 r. zatytułowanym Chrześcijańskie i braterskie rady, wydawanym od czasu do czasu przez Coroczne Spotkania w Londynie, przetworzonym alfabetycznie pod odpowiednimi tytułami . Pierwsza drukowana kolekcja ukazała się w 1783 r. jako Wypisy z protokołów i rad Dorocznego Spotkania Przyjaciół odbywającego się w Londynie z jego pierwszej instytucji (popularnie zwanej Księgą Wypisów ). Zostało to zrewidowane w 1801, 1822 i 1833 roku (ostatnia zmiana spowodowała kolejną zmianę tytułu do Reguł Dyscypliny ). Do tego czasu publikacja była alfabetyczną listą głównych wierzeń i praktyk kwakrów w tamtym czasie.

Od 1861 r. Regulamin dyscypliny został podzielony na odrębne rozdziały dotyczące

  • Doktryna Chrześcijańska – dotycząca teologii chrześcijańskiej i wierzeń Przyjaciół;
  • Praktyka Chrześcijańska – o życiu i świadectwach Przyjaciół
  • Samorząd Kościelny – dotyczy organizacji, struktury i zarządu Wyznaniowego Towarzystwa Przyjaciół, zamiast alfabetycznego układu tematów. Została ona zrewidowana w 1883 roku, gdzie przyjęła nazwę Księga dyscypliny chrześcijańskiej . Następnie te trzy rozdziały stały się trzema oddzielnymi księgami, które w ciągu następnych 50 lat były w różnych momentach poprawiane.

W 1921 nowa publikacja Chrześcijańskie życie, wiara i myśl zastąpiła poprzednią chrześcijańską Doktrynę . Publikacja ta przyjęła nowe podejście polegające na próbie „głoszenia prawdy, nie poprzez jej formułowanie, ale poprzez wyrażanie jej poprzez ważne osobiste i korporacyjne doświadczenie Przyjaciół”. Chociaż znaczna część tej publikacji ma formę prozy opracowanej przez komisję rewizyjną, w tej publikacji rozpoczęto korzystanie z fragmentów, które zostały następnie opracowane jako dopuszczalna metoda wyrażania szerokiego zakresu teologii kwakrów. W 1959 roku życie chrześcijańskie, wiara i myśl oraz praktyka chrześcijańska zostały zrewidowane, a następnie w 1967 roku zrewidowane władze kościelne , a trzy trzy zostały połączone w jeden nowy tom zatytułowany Wiara i praktyka chrześcijańska w doświadczeniu Towarzystwa Przyjaciół . Wydanie Christian Faith and Practice z 1959 r. , chociaż nie jest już używane w corocznym spotkaniu w Wielkiej Brytanii, nadal jest aktualną księgą dyscypliny kanadyjskiego corocznego spotkania. Rząd kościelny oraz wiara i praktyka chrześcijańska razem tworzą Księgę Dyscypliny.

Nowa wersja brytyjska była opracowywana od 1985 r., z powodu próśb „nie z centrum, ale z lokalnych spotkań i indywidualnych Przyjaciół, a także komitetów”. odzwierciedlać zmiany w społeczeństwie, języku i wierzeniach. Nowa wersja została zaakceptowana przez Britain Annual Meeting w 1994 roku i ukazała się drukiem w 1995 roku, w jednym tomie. Tom ten składa się prawie w całości z antologii wyciągów z innych źródeł, w przeciwieństwie do wcześniejszych wydań. W tym wydaniu zmieniono nazwę na obecną – Quaker Faith and Practice: Księga dyscypliny chrześcijańskiej z Corocznego Spotkania Religijnego Towarzystwa Przyjaciół w Wielkiej Brytanii . Rozdziały dotyczące struktury i organizacji corocznego spotkania w Wielkiej Brytanii były od tego czasu kilkakrotnie poprawiane, aby odzwierciedlić zmiany organizacyjne w corocznym spotkaniu w Wielkiej Brytanii, a ostatnio, aby napisać ponownie rozdział dotyczący „procedury małżeństwa kwakrów” w związku z zatwierdzeniem przez kwakrów tego samego- małżeństwo seksualne. Pozostała część istniejącej obecnie książki nie została przeredagowana od 1994 roku; jednak proces ten właśnie się rozpoczyna, zgodnie z ustaleniami corocznego spotkania w Wielkiej Brytanii w 2018 r.

Niektórzy kwakrzy w Wielkiej Brytanii zasugerowali, że przyszłe wydania powrócą do dwóch tomów Księgi Dyscypliny: Rząd Kościoła zajmujący się organizacją, strukturą i zarządzaniem Corocznym Spotkaniem; oraz Faith and Practice zajmująca się wierzeniami, świadectwami i praktykami kwakrów w Wielkiej Brytanii. Piąte wydanie zmienione do 2013 roku jest dostępne online.

Stany Zjednoczone

Od początków kwakrów na terenie dzisiejszych Stanów Zjednoczonych założono różne coroczne spotkania . Każda z nich stworzyła własną księgę dyscyplin, chociaż każda była oparta na wcześniejszych dyscyplinach London Annual Meeting. Zostały one zrewidowane w różnych momentach zgodnie ze zmianami w wierzeniach i praktykach Przyjaciół w czasie.

Konferencje Corocznych Spotkań w drugiej połowie XIX wieku, pomiędzy Corocznymi Spotkaniami Guerneyite , które przyjęły Deklarację Wiary z Richmond , zaproponowały sformułowanie Jednolitej Dyscypliny dla wszystkich Corocznych Spotkań Guerney w Stanach Zjednoczonych. W 1897 roku New England Annual Meeting , Wilmington Annual Meeting , Indiana Annual Meeting i Kansas Annual Meeting wspólnie zaakceptowały Konstytucję i dyscyplinę amerykańskich corocznych spotkań przyjaciół jako swoją księgę dyscypliny, a następnie ta książka została zaakceptowana jako księga dyscypliny of California corocznego spotkania , Nowym Jorku corocznego spotkania , Zachodniej corocznego spotkania i Baltimore corocznego spotkania w 1901 roku; i Oregon corocznego spotkania , Północnej Karoliny corocznego spotkania i Iowa corocznego spotkania w roku 1902. Kiedy Nebraska Roczne Zgromadzenie zostało założone w 1908 roku, oni też przyjął konstytucję i Dyscypliny dla amerykańskich coroczne spotkania z przyjaciółmi jak ich książki dyscypliny.

W 1940 roku zebranie pięcioletnie zaproponowało aktualizację i rewizję Jednolitej Dyscypliny z 1897 roku . Kolejna publikacja Wiara i praktyka została opublikowana w trzech tomach: (I) Wiara i życie; (II) Procedura organizacyjna i biznesowa; (III) Autoryzowana deklaracja wiary. Jednak kontrowersje i nieporozumienia między corocznymi spotkaniami spowodowały, że nie wszystkie coroczne spotkania zaakceptowały tę księgę dyscypliny – niektórzy akceptowali tylko jeden lub dwa tomy, a inni wprowadzali poprawki lub poprawki do tekstu. Publikacja nigdy nie została formalnie zaakceptowana przez Spotkanie Pięcioletnie, chociaż niektóre Spotkania Roczne formalnie zaakceptowały poprawioną wersję jako własną księgę dyscypliny. Od tego czasu każde coroczne spotkanie zrewidowało własne księgi dyscypliny i nie używa już jednolitej dyscypliny .

Coroczne spotkanie w Filadelfii

Philadelphia Annual Meeting opublikował swoje Zasady Dyscypliny Corocznego Spotkania Przyjaciół, które odbyło się w Filadelfii w 1806 roku, z paragrafami na temat każdej z głównych praktyk i świadectw Przyjaciół na tym Dorocznym Spotkaniu ułożonym w porządku alfabetycznym. Tytuł „ Wiara i praktyka” został po raz pierwszy zastosowany do księgi dyscypliny wydanej na corocznym spotkaniu w Filadelfii w 1955 roku, a następnie został zrewidowany w latach 1972, 1979 i 1997, z drobnymi korektami w 2002 roku.

Aktualne księgi dyscypliny

Obecnie drukowanych jest ponad 30 różnych wersji, każda na innym corocznym spotkaniu, a niektóre są również dostępne do obejrzenia w Internecie. Nazwy publikacji są różne. Większość corocznych spotkań obejmuje:

  • Jeden tom zatytułowany Księga Dyscypliny
  • Dwa tomy, które razem składają się na Księgę Dyscypliny :
    • Jeden zatytułowany „ Rząd kościelny” lub „ Podręcznik praktyki i procedur” — dotyczy organizacji i zarządzania corocznym spotkaniem;
    • Druga książka zatytułowana „ Wiara i praktyka” lub „ Wiara, życie i myśl” lub podobny tytuł – zajmuje się głównymi wierzeniami, doktrynami i świadectwami kwakrów podczas tego corocznego spotkania.

Australia

Australia Yearly Meeting publikuje dwie oddzielne książki w tradycji kwakierskich ksiąg o dyscyplinie. Handbook of Practice i postępowania daje krótką historię Towarzystwa oraz szczegółowe instrukcje, w jaki sposób społeczeństwo w Australii jest uruchamiany. This We Can Say: Życie, wiara i myśl kwakrów , po raz pierwszy opublikowane w 2003 r., zostało napisane przez okres dziesięciu lat od 1993 r., aby osobiście wyrazić żywą wiarę współczesnych australijskich kwakrów. Zawiera również coroczne porady i zapytania dotyczące corocznych spotkań w Wielkiej Brytanii.

Brytania

Trzecia edycja Quaker Faith and Practice

Obecna księga dyscypliny Britain Annual Meeting nosi tytuł Quaker Faith and Practice: Księga dyscypliny chrześcijańskiej z Corocznego Spotkania Religijnego Towarzystwa Przyjaciół (Quakers) w Wielkiej Brytanii . Tekst pierwszego wydania został pierwotnie zatwierdzony przez Coroczne Spotkanie Religijnego Towarzystwa Przyjaciół w Wielkiej Brytanii w 1994 roku i od tego czasu miał cztery poprawki, głównie ze względu na zmiany w strukturze Rocznego Spotkania. Czwarta rewizja (stanowiąca początek piątej edycji z 2013 r.) była związana z zatwierdzeniem przez kwakrów małżeństw osób tej samej płci w Wielkiej Brytanii. Często jest znany po prostu jako Wiara i Praktyka Kwakrów , a czasami (Chrześcijańska) Księga Dyscypliny, ale stało się to mniej powszechne. Obecna wersja (w czerwcu 2014 r.) jest więc wydaniem piątym. Jest dostępny w miękkiej, twardej oprawie i dużym drukiem, a także można go bezpłatnie przeglądać online. Książka jest dostępna tylko w Quaker Bookshop w Friends House, Euston, Londyn, Wielka Brytania lub w księgarni internetowej.

Pierwszy rozdział, Rady i pytania, pochodził z pytań zadawanych przez London Annual Meeting (poprzednik corocznego spotkania w Wielkiej Brytanii) do kwartalnych spotkań o stan ich spotkań, a rady wywodziły się z oryginalnych rad chrześcijańskich i braterskich udzielanych od czasu do czasu. czas przez Roczne Spotkania w Londynie, alfabetycznie przetrawione pod odpowiednimi nagłówkami . Do 1994 r. istniały oddzielne Ogólne Rady i Zapytania , które zwykle były ze sobą powiązane – porady dające rady dotyczące chrześcijańskiego życia oraz pytania będące pytaniami, które pytały Przyjaciół o to, jak żyją, i mogą być wykorzystane do osobistej refleksji lub dyskusja w grupach. Istniał wymóg, aby wszystkie rady i pytania były czytane na każdym spotkaniu w ciągu roku. Od 1994 r. porady i pytania zostały tak pomieszane, że w każdym akapicie znajdują się zarówno porady, jak i pytania. Nie ma już również wymogu, aby były one czytane na każdym spotkaniu, chociaż niektóre spotkania kontynuują tę praktykę. Ten rozdział został opublikowany jako osobna, bezpłatna broszura i jest opublikowany zarówno w języku angielskim, jak i walijskim .

Kanada

Książki dyscypliny Canadian Annual Meeting składają się z trzech publikacji:

  • Canadian Annual Meeting Organisation and Procedure (aktualne wydanie opublikowane w 2004 r.) – dotyczy organizacji, rządu i struktury Canadian Annual Meeting, a także rozdziałów dotyczących członkostwa, procedur małżeńskich itp.;
  • W 2010 roku Canadian Yearly Meeting opublikował swoją własną księgę dyscypliny, która zastąpiła edycję Christian Faith and Practice in the Experience of the Society of Friends of London Annual Meeting z 1967 roku ("niebieską księgę"), chociaż pozostaje użytecznym odniesieniem. Nowa książka nosi tytuł Wiara i Praktyka Kanadyjskiego Corocznego Spotkania Religijnego Towarzystwa Przyjaciół .
  • Porady i zapytania – Canadian Yearly Meeting używa tej samej edycji co Britain Annual Meeting.

W 2000 roku Canadian Annual Meeting powołał Komitet Rozwoju Wiary i Praktyki w celu koordynowania rozwoju własnej Wiary i Praktyki , opublikowanej w 2010 roku.

Dania

Råd og Spørgsmål ( Porad i Zapytania) jest corocznym spotkaniem dotyczącym porad i zapytań w Danii, będącym duńskim tłumaczeniem opartym na corocznym spotkaniu dotyczącym porad i zapytań w Wielkiej Brytanii z 1994 roku .

Afryka Środkowa i Południowa

Księga dyscypliny Corocznego Spotkania Centralnej i Południowej Afryki nosi nazwę The Handbook of Practice and Procedure , w której znajdują się rozdziały dotyczące struktury, organizacji i zarządzania Towarzystwem Przyjaciół i Kwakrów. Zawiera on również porady i zapytania dotyczące Afryki Środkowej i Południowej jako ostatni rozdział.

Niemcy i Austria

Wspólnoty kwakrów zostały założone w 1677 i 1678 na terenie dzisiejszych Niemiec w Emden i Friedrichstadt (wymarły w 1727). English and American Friends zorganizowali kolonię kwakrów w Friedensthal (Dolina Pokoju), która istniała od 1792 do 1870 roku na terenie dzisiejszego Bad Pyrmont , miasta w dystrykcie Hamelin-Pyrmont w Dolnej Saksonii (Niedersachsen) w Niemczech. Ziemia została podarowana na dom spotkań w styczniu 1791 i wybudowano Dom Spotkań Kwakrów. W 1933 roku został zrekonstruowany i przeniesiony z pierwotnego miejsca do Bombergallee 9, Bad Pyrmont. Niemieckie doroczne spotkanie (Deutsche Jahresversammlung) zorganizowano w 1880 r. Niemieckie doroczne spotkanie (die Deutsche Jahresversammlung lub DJV) było wynikiem połączenia niemieckiego dorocznego spotkania z 1923 r. z Przyjaciółmi Quakerism (Freunde des Quäkertums), a w 1925 r. Federacja Niemieckich Przyjaciół (Bund der deutschen Freunde) i służy jako organizacja parasolowa dla małej liberalnej obecności kwakrów w Niemczech i Austrii . Organ ten posługuje się tłumaczeniem aktualnej księgi dyscypliny Britain Yearly Meeting Quaker Faith and Practice: Księga dyscypliny chrześcijańskiej rocznego spotkania Towarzystwa Religijnego Przyjaciół (Quakers) w Wielkiej Brytanii zatytułowanego Quäker—Glaube und Wirken (das Handbuch der Quäker zur christlichen Lebensführung, übersetzt aus dem Englischen) , 2010, 468 s., cena: 25,00 € plus opłata pocztowa, ISBN  978-3-929696-44-8

Nowa Zelandia

W 2003 roku kwakrów z Nowej Zelandii opublikowali wiarę i praktykę kwakrów w Aotearoa New Zealand , swój pierwszy podręcznik wiary i praktyki. Księga ma 22 cm i po trzech stronach materiałów wstępnych jest 177 stron tekstu. Jest on publikowany przez Coroczne Spotkanie Religijnego Towarzystwa Przyjaciół (Quakers) Aortearoa New Zealand, Auckland , New Zealand i dystrybuowany przez Quaker Book Sales .

Szwajcaria

Friends from Switzerland Annual Meeting wydało w 2009 roku wydanie Swiss Quaker Life, Belief and Thought . Jest to antologia cytatów z życia, wierzeń i myśli szwajcarskich kwakrów, opublikowana w trzech językach po angielsku, francusku i niemiecku. Różni się ona od innych ksiąg dyscypliny dotyczących corocznych spotkań tym, że nie zawiera rozdziałów dotyczących struktury i organizacji corocznego spotkania w Szwajcarii. Nam et coutumes (w języku francuskim) lub brauche (w języku niemieckim) prezentuje organizację Society.

Stany Zjednoczone

Wiele różnych corocznych spotkań w Stanach Zjednoczonych ma swoje własne księgi dyscypliny, z których większość nosi tytuł Wiara i praktyka . Wiele z nich jest dostępnych zarówno w wersji drukowanej, jak i online.

Konserwatywne coroczne spotkania Utworzono spotkanie Tytuł Rok adopcji
Coroczne spotkanie w stanie Iowa (konserwatyści) 1863 Wiara i praktyka 1974 , lipiec 2012
Coroczne spotkanie w Północnej Karolinie (konserwatyści) Dyscyplina 1869 (poprawki w 1876, 1908, 1950, 1969 i 1979) 1983 , Materiał, który otrzymał pierwsze zatwierdzenie
Coroczne spotkanie w Ohio Księga Dyscypliny 2001 2001 jako pdf, 33 strony , 2013 Dyscyplina (57 pdf)
Kościół Przyjaciół Ewangelickich, Międzynarodowy Utworzono spotkanie Tytuł Rok adopcji
Coroczne spotkanie na Alasce 1970 Podręcznik wiary, praktyki i dyscypliny Zmieniony w 1987 i przyjęty w 1988
Kościół Przyjaciół Ewangelickich – Region Wschodni 1812 Wiara i praktyka 2012 Wiara i praktyka , 2013 F&P i dyscyplina (116 pdf)
Kościół Przyjaciół Ewangelickich, Coroczne Spotkanie Środkowoamerykańskie 1836 Wiara i praktyka Wiara i praktyka: Księga dyscypliny (łącze do wszystkich pięciu części w formacie pdf)
Ewangelicki Kościół Przyjaciół Południowy Zachód Wiara i praktyka 2001, 2011 Wiara i praktyka
Coroczne spotkanie północno-zachodnie Wiara i praktyka 2008, lipiec 2011 , lipiec 2012 F&P (93 pdf)
Coroczne spotkanie Gór Skalistych 1957 Wiara i praktyka 1997 On-line 2007 Copyright Wiara i Praktyka
Coroczne spotkania Konferencji Generalnej Przyjaciół Utworzono spotkanie Tytuł Rok adopcji
Konferencja Przyjaciół Alaski 1957 Konferencja Przyjaciół Alaski Wiara i praktyka (wersja robocza)
Coroczne spotkanie w Illinois 1875 Wiara i praktyka 1878, 1892, 1927, 1942, 1955 Filadelfia F&P przyjęta w 1957. W trakcie pisania własnego F&P .
Coroczne spotkanie Intermountain 1974 Wiara i praktyka Link do pliku PDF do pobrania w wersji 2009 . (Pierwsze wydanie wyłącznie do użytku z Intermountain YM). Używano wcześniej materiałów z Północnego Pacyfiku.
Coroczne spotkanie nad jeziorem Erie 1962 lub 1963 Broszura zasad i procedur 1995 Policies & Procedures Manual (wersja 2011, ostatnia edycja 23.04.14, 42 pdfy)
Coroczne spotkanie w Ohio Valley ok . 1830 Wiara i praktyka Wydanie z 1978 r. poprawione do 2014 r. Onio Valley (wyd. z 1978 r., rew. do 2014 r., 53 pdfy) 30 czerwca 2018 r. Wydanie komisji rewizyjnej
Coroczne spotkanie w Filadelfii Wiara i praktyka 1955 poprawione w 1972, 1997, 2002 , 2017
Piedmont Friends Annual Meeting dawniej Piedmont Friends Fellowship 2014 Wiara i praktyka
Coroczne Spotkanie Południowo-Środkowe 1961 Wiara i praktyka Od 2012 r. w trakcie formułowania.
Coroczne spotkanie i stowarzyszenie południowych Appalachów 1979 Przewodnik po naszej wierze i praktyce Wiara i praktyka 2012 (wydanie trzecie)
Konferencja Generalna Przyjaciół i Doroczne Spotkania Przyjaciół Zjednoczenia Utworzono spotkanie Tytuł Rok adopcji
Coroczne spotkanie w Baltimore 1672 spotkania ponownie zjednoczone 1968 Wiara i praktyka 1988 (poprawione 2001) , 2012 wersja robocza (również do pobrania jako pdf). 2013 Projekt Wiary i Praktyki Dorocznego Spotkania w Baltimore Zob. uwaga.
Coroczne spotkanie w Nowej Anglii 1661 (najstarszy YM na świecie) Wiara i praktyka 1966, 1986 (obecnie w trakcie rewizji) , Tymczasowa Wiara i Praktyka NEYM 2014 , Pobierz i zaktualizuj stronę internetową na NEYM.org
Coroczne spotkanie w Nowym Jorku Wiara i praktyka 1998 zmieniony w 2001
Północne Coroczne Spotkanie 1975 Wiara i praktyka 2017 Projekty i zatwierdzone rozdziały
Południowo-Wschodnie Coroczne Spotkanie Kwiecień 1962 Wiara i praktyka 2001 (w trakcie rewizji) strona internetowa SEYM Faith and Practice
Spotkanie Friends United Coroczne spotkania Utworzono spotkanie Tytuł Rok adopcji
Coroczne spotkanie Great Plains Wiara i praktyka
Coroczne spotkanie w Indianie Wiara i praktyka 2007, 2011, 2015, 2018 Proponowana wersja z zaznaczonymi zmianami
Coroczne spotkanie w Iowa 1860 Dyscyplina 1974, 2009 , 2014 wersja w formacie .pdf
Coroczne spotkanie w Karolinie Północnej (FUM) 1698 Wiara i praktyka 1947, 1956, 1962, 1967, 1970, 2004, 2012
Zachodnie Stowarzyszenie Religijnego Towarzystwa Przyjaciół (WARSF) , Whittier, CA 1996 Wiara i praktyka
Zachodnie coroczne spotkanie 1996 Wiara i praktyka 2005
Coroczne spotkanie w Wilmington Wiara i praktyka 1977 poprawione w 2000, 1977 wyd. (2008 ed.) link do plików PDF każdej sekcji
Świętoroczne spotkanie Utworzono spotkanie Tytuł Rok adopcji
Centralne Spotkanie Roczne 1926 Podręcznik wiary i praktyki 2018
Niezależne Spotkania Roczne Utworzono spotkanie Tytuł Rok adopcji
Konferencja Przyjaciół Doliny Missouri
Coroczne spotkanie na Północnym Pacyfiku 1972 Wiara i praktyka 1993 (drugie wyd.) Wiara i praktyka (w trakcie rewizji) Lipiec 2014 Wydanie przejściowe (111 pdf) 2017 wyd. Wiara i praktyka (303 pdf)
Coroczne spotkanie na Pacyfiku 1947 Wiara i praktyka 1952, 1957, 1963, 1973, 1985, 2001 (rewizja wydania z 1985 r.) Rewizja F&P z 2001 r. rozpoczęła się w 2014 r. i trwa.
Spotkania indywidualne Utworzono spotkanie Tytuł Rok adopcji
Kościół Chrześcijański Przyjaciół Cliftondale ( Hrabstwo Ulster, NY ) 1801 Księga dyscypliny zawierająca wiarę i praktykę 1996 z korektami do 2006 r.
Fairhope, Alabama Friends Meeting (niezależne spotkanie konserwatystów) 1970 Spotkanie Przyjaciół Dyscypliny Fairhope (Alabama) 1970 . 1970 Dyscyplina Fairhope (Alabama) Spotkanie Przyjaciół (18 pdf)
Przyjaciele Wolności (Salem, OR) Wiara i praktyka Luty 2009
Spotkanie Przyjaciół Waszyngtonu, DC przed 2013 r. Podręcznik praktyk i procedur Podręcznik 2013

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki