Ruch wstrzemięźliwości w Wielkiej Brytanii - Temperance movement in the United Kingdom

Ruch wstrzemięźliwości w Wielkiej Brytanii był ruchem społecznym, który prowadził kampanię przeciwko rekreacyjnemu używaniu i sprzedaży alkoholu oraz promował całkowitą abstynencję ( teetotalizm ). W XIX wieku wysoki poziom spożycia alkoholu i pijaństwa był postrzegany przez reformatorów społecznych jako zagrożenie dla dobrobytu społeczeństwa, prowadzące do problemów społecznych, takich jak ubóstwo, zaniedbanie dzieci, niemoralność i upadek gospodarczy. W latach trzydziestych XIX wieku zaczęły powstawać stowarzyszenia wstrzemięźliwości, które prowadziły kampanię przeciwko alkoholowi. Poszczególne grupy były tworzone przez okresy poświęcone różnym aspektom picia. Na przykład w 1847 r. utworzono Band of Hope, aby przekonać dzieci, by nie zaczynały picia alkoholu. Większość z tych grup wstrzemięźliwości była skierowana do klasy robotniczej . Wstrzemięźliwość popierały także niektóre grupy religijne, zwłaszcza Kościoły nonkonformistyczne . Chociaż ruch wstrzemięźliwości spotkał się z lokalnym sukcesem w niektórych częściach Wielkiej Brytanii, nie nałożył krajowego zakazu i zniknął jako znacząca siła po II wojnie światowej.

Początki

Gin Lane autorstwa Williama Hogartha, 1751

Przed XIX wiekiem publikowano diatryby przeciwko pijaństwu i nadmiarowi, ale całkowita abstynencja od alkoholu była bardzo rzadko zalecana lub praktykowana. W XVIII wieku w Wielkiej Brytanii panowało „ szaleństwo ginu ”, o czym satyrował William Hogarth 's Gin Lane . Burżuazja stawała się coraz bardziej krytyczna wobec powszechnego pijaństwa wśród klas niższych. Motywowane pragnieniem porządku burżuazji i wzmacniane wzrostem liczby ludności w miastach, picie ginu stało się przedmiotem krytycznej debaty narodowej. W 1743 r. John Wesley , założyciel Kościołów Metodystycznych , ogłosił, że „kupowanie, sprzedawanie i picie alkoholu, o ile nie jest to absolutnie konieczne, jest złem, którego należy unikać”.

Wczesny ruch

Ruch wcześnie wstrzemięźliwość była inspirowana przez działania irlandzki Presbyterian Church ministra Johna Edgara , który wylewa swoje zapasy whisky ze swego okna w roku 1829. W dniu 14 sierpnia 1829 roku napisał list w Belfast Telegraph propagującej umiarkowania. Edgar i inni pierwsi orędownicy skoncentrowali swoje wysiłki na eliminacji gorliwych alkoholi, a nie wina i piwa. Pierwsza organizacja promująca wstrzemięźliwość została założona w 1829 roku przez Johna Dunlopa i jego ciotkę Lilias Graham z Gairbraid i nazwała Glasgow and West of Scotland Temperance Society.

Joseph Livesey był kolejnym brytyjskim orędownikiem wstrzemięźliwości, który finansował swoją działalność filantropijną z zysków z produkcji sera, po wprowadzeniu produktu spożywczego przez lekarza, z którym konsultował się w związku z poważną dolegliwością w 1816 roku. Livesey otworzył pierwszy hotel dla wstrzemięźliwości w 1833 roku. aw następnym roku założył pierwsze czasopismo o wstrzemięźliwości, The Preston Temperance Advocate (1834–37). Brytyjskie Stowarzyszenie Promocji Wstrzemięźliwości zostało założone w 1835 roku.

W odpowiedzi na narastające problemy społeczne w nowo uprzemysłowionych miastach pojawiła się ostrzejsza forma wstrzemięźliwości zwana abstynencją , która promowała całkowitą abstynencję od napojów alkoholowych, tym razem obejmujących wino i piwo, a nie tylko gorliwe alkohole . Termin abstynent jest apokryficznie pochodzący z przemówienia Richarda (Dickie) Turnera, zwolennika Liveseya, w Preston w 1833 roku.

W 1838 r. masowy ruch robotniczy na rzecz powszechnego prawa wyborczego, czartyzm , włączył nurt zwany „czartyzmem umiarkowania”. W obliczu odmowy ówczesnego parlamentu przyznania prawa głosu ludowi pracującemu, czartyści wstrzemięźliwości postrzegali kampanię przeciwko alkoholowi jako sposób na udowodnienie elitom, że ludzie z klasy robotniczej byli wystarczająco odpowiedzialni, aby otrzymać głos. Krótko mówiąc, lata 30. XIX wieku charakteryzowały się głównie moralną perswazją robotników.

Band of Hope Banner znajduje się w wiosce Constantine w Kornwalii i wspiera wstrzemięźliwość.

W 1847 roku w Leeds założono Band of Hope , którego celem było ratowanie dzieci z klasy robotniczej przed niebezpieczeństwem picia. Promował edukację alkoholową . Członkowie zespołu musieli zobowiązać się do powstrzymania się „od wszelkich napojów alkoholowych o odurzającej jakości, czy to piwa , porteru , wina czy gorliwych alkoholi, z wyjątkiem leków”.

W 1853 r., zainspirowany amerykańskim prawem alkoholowym z Maine , utworzono United Kingdom Alliance, którego celem było promowanie podobnego prawa zakazującego sprzedaży alkoholu w Wielkiej Brytanii. Tej twardogłowej grupie prohibicjonistów sprzeciwiały się inne organizacje umiarkowania, które wolały perswazję moralną od prawnego zakazu. Ten podział w szeregach ograniczał skuteczność ruchu wstrzemięźliwości jako całości. Bezsilność ustawodawstwa w tej dziedzinie została zademonstrowana, gdy ustawa o sprzedaży piwa z 1854 r., która ograniczała godziny otwarcia w niedziele, musiała zostać uchylona w następstwie powszechnych zamieszek. W 1859 r. w Izbie Gmin w przeważającej mierze odrzucono prototypowy projekt ustawy prohibicyjnej.

Z siedzibą w USA (ale międzynarodowy) Związek Chrześcijańskiego Umiarkowania Kobiet (WCTU) został założony w 1873 roku, stając się jednym z największych stowarzyszeń kobiecych na świecie w XIX wieku, prowadzącym kampanię na rzecz wstrzemięźliwości i prawa wyborczego kobiet . W 1876 r. kobiety założyły Brytyjskie Stowarzyszenie Umiarkowania Kobiet, aby przekonać mężczyzn do zaprzestania picia, przemianowane w 2006 r. na Stowarzyszenie Białej Wstążki.

Jednym z najbardziej aktywnych orędowników wstrzemięźliwości był dr Norman Shanks Kerr . Promował leczenie nietrzeźwości i uważał, że nietrzeźwość jest chorobą, a nie wadą i należy ją odpowiednio leczyć. W 1884 r., w odpowiedzi na nieadekwatność Ustawy o nałogowych pijakach z 1879 r., założył Towarzystwo Badań i Leczenia Utrapienia i był pierwszym prezesem. Towarzystwo nadal istnieje jako Towarzystwo Studiów nad Uzależnieniami .

W 1884 r. powstała jako organizacja patronacka Narodowa Federacja Wstrzemięźliwości, która była powiązana z Partią Liberalną . Partia Konserwatywna w dużej mierze wspierane interesy branży alkoholowej i przeciwległą umiarkowania.

Wsparcie religijne

Methodist Temperance Magazine , publikacja Wesleyan Methodist w Cardiff

Różne kościoły nonkonformistyczne aktywnie zachęcały do ​​całkowitej abstynencji wśród swoich kongregacji i lobbowały w parlamencie, aby ograniczyć sprzedaż alkoholu. W latach 70. XIX wieku większość młodych duchownych powstrzymywała się od alkoholu. W 1886 roku ankieta przeprowadzona wśród 1900 pastorów baptystycznych wykazała, że ​​1000 osób było całkowicie abstynentami.

W XIX wieku Kościoły Metodystyczne zostały podporządkowane ruchowi wstrzemięźliwości. Metodyści wierzyli, że pomimo rzekomych korzyści ekonomicznych płynących z handlu alkoholami, takich jak tworzenie miejsc pracy i podatki, szkody, jakie wyrządza on społeczeństwu poprzez jego wkład w morderstwa, hazard , prostytucję i korupcję polityczną, przeważają nad korzyściami ekonomicznymi. Zarówno wesleyańscy metodyści, jak i prymitywni metodyści opowiadali się za wstrzemięźliwością. Wesleyańscy metodyści zbudowali około 100 „Central Halls”, dużych obiektów, w których odbywały się tanie koncerty, pokazy komediowe i filmy, które miały na celu utrzymanie miejskiej klasy robotniczej z dala od domów publicznych.

W 1864 r. w Londynie założono inną grupę metodystów, Armię Zbawienia , kładącą duży nacisk na abstynencję od alkoholu i usługiwanie klasie robotniczej, co doprowadziło celników do sfinansowania Armii Szkieletów w celu zakłócenia ich spotkań. Armia Zbawienia szybko rozprzestrzeniła się na arenie międzynarodowej, kładąc nacisk na abstynencję.

W Walii Lady Llanover , motywowana naukami metodystów kalwińskich , była szczerym krytykiem zła alkoholu i zamknęła wszystkie domy publiczne w swojej posiadłości.

Wielu kwakrów (członków Religijnego Towarzystwa Przyjaciół) brało czynny udział w ruchu wstrzemięźliwości. Chocolatier John Cadbury był kwakierem wstrzemięźliwym i uważał picie czekolady za alternatywę dla napojów alkoholowych. Zakazał sprzedaży alkoholu w Bournville , założonej przez siebie wiosce modelowej, i nie zbudowano tam żadnych domów publicznych.

Church of England Temperance Society, które miało korzenie w tradycji anglo-katolickiej, zostało założone w 1862 roku przez Henry'ego Ellisona , a jego ochotnicy w systemie sądowym mieli doprowadzić do pierwszej służby probacyjnej. League od Krzyża została założona w 1873 roku przez kardynała Manninga . A rzymskokatolicki organizacja -Tylko, członkowie Ligi wziął zastaw całkowitej abstynencji.

Od 1880 do 1882 sprawa abstynencji została wznowiona przez ruch Gospel Temperance lub Blue Ribbon z siedzibą w Ameryce. Wysłali członka o imieniu Richard Booth, aby promował ich sprawę w Anglii poprzez masowe spotkania organizowane w całym kraju.

później ruch i spadek

Fontanna Temperance na końcu Blackfriars Bridge w Londynie. Zainstalowano fontanny Temperance, aby zachęcić ludzi do niepicia piwa poprzez zapewnienie bezpiecznej i bezpłatnej wody.

Szacuje się, że pod koniec XIX wieku około jedna dziesiąta dorosłej populacji była całkowicie abstynentami alkoholu.

Ruch wstrzemięźliwości otrzymał nieoczekiwany impuls dzięki interwencji państwa, gdy rząd liberalny uchwalił ustawę o obronie królestwa w 1914 roku na początku I wojny światowej. Zgodnie z przepisami ustawy godziny pracy w pubach były licencjonowane, piwo było rozwadniane i płaciło się za grosze dodatkowego podatku. Sytuację tę utrzymało późniejsze ustanowienie State Management Scheme w 1916 r., który znacjonalizował browary i puby w niektórych rejonach Wielkiej Brytanii, gdzie odbywała się produkcja uzbrojenia.

W tym samym czasie działały organizacje wstrzemięźliwościowe związane z ruchem robotniczym . Przykładem może być Szkocka Partia Prohibicji , założona w 1901 roku przez komunistycznego działacza wstrzemięźliwości Boba Stewarta , który podążał za brytyjską Partią Pracy we wszystkich innych kwestiach. Pokonał Winstona Churchilla w Dundee w wyborach powszechnych w 1922 roku . Istniała marksistowska odnoga zwana Partią Zakazu i Reform , która później stała się częścią Komunistycznej Partii Wielkiej Brytanii w 1920 roku.

W okresie międzywojennym amerykańscy przedstawiciele znakomitego przykładu, jaki dał Wielkiej Brytanii Narodowa Prohibicja , tacy jak William „Pussyfoot” Johnson i Mary Harris Armor , jeździli po kraju, spotykając się z szyderstwem, aw przypadku Johnsona z przemocą. W końcu przykład niepowodzenia prohibicji w Ameryce zniweczył jakąkolwiek odległą szansę, że lobby wstrzemięźliwości zdoła osiągnąć swoje cele w Wielkiej Brytanii.

Spuścizna

Dawny stadion piłkarski Manchester City FC Maine Road wziął swoją nazwę od ulicy, która została przemianowana na Maine Road (od Dog Kennel Lane) przez członków ruchu wstrzemięźliwości. Wybrali nazwę w wyniku prawa Maine z 1853 roku.

Vimto , pierwotnie „Vim Tonic ”, został wytworzony w 1908 roku jako zdrowa alternatywa dla alkoholu i pierwotnie sprzedawany w barach temperance . Fitzpatrick Herbal Zdrowie w Rawtenstall , Lancashire , jest uważany za najstarszy zachowany umiar bar - inne tego typu zakłady stały się popularne w ostatnich czasach.

Kilka największych organizacji zajmujących się wstrzemięźliwością przetrwało pod różnymi nazwami. Na przykład Band of Hope nosi teraz nazwę Hope UK , a jej celem jest „zapewnienie edukacji i szkoleń w zakresie narkotyków i alkoholu dla dzieci i młodzieży, rodziców i osób pracujących z młodzieżą”.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki