Syntipas - Syntipas

Strona tytułowa łacińskiego wydania Bajek Syntipas , 1781

Syntipas ( gr . Συντίπας ) to grecka forma imienia oddawana również jako Sandbad ( perski : سندباد ‎ ) Sindibad ( arabski : سندباد ‎ ), Sendabar ( hebrajski : סנדבר ‎ ) , Çendubete ( hiszpański ) i Siddhapati ( w sanskrycie : सिद्धपति ) inne wersje popularnego romansu orientalnego, w którym występuje jako główna postać. Ze względu na swoją popularność przypisywano mu także zbiór bajek greckich w średniowieczu.

Geneza i rozwój

Ramowa opowieść, w której Syntipas odgrywa wiodącą rolę, towarzyszy niezwykle popularnemu zespołowi opowieści, przypominających 1001 Nocy , znanych w Europie ogólnie jako Historia Siedmiu Mądrych Mistrzów ( Historia Septem Sapientium ) lub Dolopathos . Przypuszcza się, że był pochodzenia indyjskiego lub perskiego i ostatecznie został przeniesiony na wiele języków orientalnych i zachodnich. Syryjski wersja została przetłumaczona na język grecki przez bizantyjskiego autor Michael Andreopoulos pod koniec 11 wieku, pod tytułem The Book of filozofa Syntipas . We wstępie Andreopoulos opisuje ją jako historię, która „wyśmiewa złoczyńców, a pod koniec wychwala słuszne czyny”, usprawiedliwiając w ten sposób dzieło, które inaczej charakteryzuje „egzotyka i erotyka”. Inna wersja została przetłumaczona z arabskiego na hiszpański w XIII wieku jako Księga podstępów kobiet (hiszp. El Libro de los Enganos e los Asayamientos de las Mugeres ).

W wersji greckiej Syntipas jest doradcą króla Cyrusa i wychowawcą jego syna, który po złożeniu przysięgi milczenia na siedem dni zostaje oskarżony przez macochę o próbę uwiedzenia jej. W ciągu kolejnych dni następuje konkurs historii i kontrhistorii opowiadanych przez filozofów-doradców króla i macochę, której zaloty odrzucił, odkładając w ten sposób egzekucję księcia do czasu, gdy będzie mógł powiedzieć prawdę. Po tym rozwiązaniu następuje kilka innych opowieści ilustrujących sytuację.

Chociaż kilka z 27 historii, które się tam pojawiają, dotyczy zwierząt, głównymi bohaterami większości są ludzie. Ta proporcja została odwrócona w The Fables of Syntipas , zbiorze bajek syryjskich, również przetłumaczonym przez Andreopoulosa, który towarzyszył romansowi Syntipas w niektórych rękopisach. Ich łacińską wersję opublikował w 1781 roku Christian Frederick Matthaei , zwracając uwagę uczonych zainteresowanych przekazem Bajek Ezopa . Ostatecznie wykazano, że większość z nich została przetłumaczona na syryjski ze starego greckiego źródła jeszcze w IX wieku lub później. Prawie jedna czwarta z 62 występujących tam nie jest ezopowa, ale poza tym zawiera tak znane przykłady jak Mrówka i konik polny , Wiatr północny i słońce oraz Rolnik i żmija .

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

  • Adrados, Francisco Rodríguez : Historia bajki grecko-łacińskiej Vol.1, Brill NL 1999, s. 132-5
  • Gibbs, Laura: „Syntipas” w Aesopus , 2009
  • Perry, Ben Edward: „Pochodzenie i data bajek przypisywanych Syntipasowi” w Transactions and Proceedings of the American Philological Association tom. 64 (1933), s. XLIV-XLV
  • Toth, Ida: „Autorytet i autorytet w Księdze Filozofa Syntipas ”, w Autor w literaturze średniobizantyjskiej , Walter de Gruyter 2014, s. 87-102

Dalsza lektura