Synowie Odyna - Sons of Odin

Dla Manowar EP, zobacz Synowie Odyna .

Różne bogowie i ludzie pojawiają się jako synowie Odyna lub synów Wodan / Wotan / Woden w starych staronordyckim i staro-wysoko-niemieckiego i staroangielski tekstów.

Thor, Baldr, Víðarr i Vali

Cztery bogowie, Thor , Baldr , widar i Vali , są wyraźnie zidentyfikowane jako synowie Odyna w Eddic wierszy , w skaldów wierszy , w Saxo Gramatyk „ Gesta Danorum , aw Gylfaginning części Snorri Sturluson ” s Eddy . Ale milczenie w tej sprawie nie oznacza, że ​​inni bogowie, o których pochodzeniu nie wspominają te dzieła, mogą również nie być synami Odyna.

Inni bogowie zwani synami Odyna przez Snorri Sturlusona

W różnych kennings , Snorri opisuje również Heimdallr , Bragi , Tyr i Hodr jako synowie Odyna, informacje, które pojawia się nigdzie indziej w Edda .

Dla Heimdalla nie ma wariantowego opisu jego ojca. To samo może nie być prawdą dla Bragiego, jeśli Bragi jest uważany za poetę skaldów Bragi Boddason uczynionego bogiem. Ale Týr, zgodnie z poematem Eddic Hymiskvida , był synem giganta Hymira, a nie synem Odyna. Co do Höda, poza pojedynczym stwierdzeniem w kenningach, Snorri nie wspomina, że ​​Höd jest bratem Baldra czy synem Odyna, choć można by się spodziewać, że zostanie to podkreślone. W wersji Saxo o śmierci Baldra, Höd, którego Saxo nazywa Høtherusem, jest śmiertelnikiem iw żaden sposób nie jest spokrewniony z Baldurem, półbogiem Saxo.

Hermód pojawia się w Gylfaginning Snorriego jako posłaniec wysłany przez Odyna na Hel w celu targowania się o uwolnienie Baldra. W większości rękopisów nazywa się go „synem” Odyna, ale w wersji Codex Regius – Codex Regius jest zwykle uważany za najlepszy rękopis – Hermód jest nazywany sveinn Óðins „chłopiec Odyna”, co może oznaczać syna Odyna, ale w kontekście jest tak samo prawdopodobnie oznacza sługę Odyna. Jednak kiedy Hermód przybywa do sali Helu, Snorri nazywa Baldura swoim bratem. Aby zagmatwać sprawy, inne teksty znają śmiertelnego bohatera o imieniu Hermód lub Heremod .

Alternatywna lista synów Odyna

Niektóre rękopisy ze Skáldskaparmál podają, wraz z innymi materiałami, listę synów Odyna, która nie do końca pasuje do tego, co Snorri pisze gdzie indziej, i dlatego zwykle uważa się, że jest to późniejszy dodatek. Jako taki jest pominięty w niektórych wydaniach i tłumaczeniach, ale jest zawarty w przekładzie Anthony'ego Faulkesa z 1982 roku.

Tekst brzmi:

Synowie Odyna

Baldr i Meili
Víðarr i Nepr
Váli , Thor i Hildólfr
Hermóðr , Sigi
Skjöldr i Ítreksjóð
Heimdallr , Sæmingr

Höðr i Bragi

Sigi jest przodkiem Volsungów. Skjold jest przodkiem duński Skjölding dynastii Yngvi szwedzkiego Ynglings . Sæming jest przodkiem linii królów norweskich. Wszyscy pojawiają się w pseudohistorycznym Prologu do prozy Eddy Snorriego jako synowie Odyna i założyciele tych różnych linii, być może wszyscy uważani za synów Odyna spłodzonych ze śmiertelników. Farersko ballada nagrana w 1840 nazwisk syna Odyna jako Veraldur ta istota Veraldur rozumieć innej nazwy Fro, czyli od Frey .

Imię Hildolf pojawia się w eddic poemacie Hárbardsljód stosowanym przez przewoźnika Harbarda do swojego domniemanego mistrza, ale Harbard to w rzeczywistości Odyn w przebraniu i nie ma tu wyraźnego odniesienia do syna Odyna. Niezapisane w inny sposób Itreks-jod „potomstwo Ítrekr” może być odniesieniem do któregokolwiek z synów Odyna, Ít-rekr „chwalebny władca” jest imieniem Odyna .

Meili pojawia się także w eddic poemacie Hárbardsljód, w którym Thor nazywa siebie synem Odyna, bratem Meili i ojcem Magniego . W Gylfaginning Snorriego Ali to tylko inne imię Valiego, a Nep jest ojcem żony Baldura, Nanny . Jeśli ta lista jest poprawna, dając Odynowi syna o imieniu Nep, i jeśli ten Nep jest identyczny z ojcem Nanny, o którym wspominał Snorri, to Nanna będzie również siostrzenicą Baldura. Ale małżeństwo między wujkiem a siostrzenicą, choć powszechne w wielu kulturach, zwykle nie pojawia się w dawnej literaturze skandynawskiej .

Týr, Höd i Bragi są wyraźnie nieobecni na tej liście, co jest jednym z powodów, by sądzić, że nie pochodzi ona z ręki Snorriego.

Niektóre rękopisy mają wersję wariant z listy, która dodaje Hod i Bragi do końca i zastępuje Yngvi-Frey ze skądinąd nieznanym Ölldner lub Ölner. Może to być próba uzgodnienia listy ze Snorri, mimo że wciąż brakuje na niej Týra. Niektóre rękopisy zawierają dodatkowe imiona synów Odyna, które są skądinąd nieznane: „Ennelang, Eindride, Bior, Hlodide, Hardveor, Sönnöng, Vinthior, Rymur”.

Założyciele dynastii

Prolog do Eddy Snorriego i alternatywna lista omówiona powyżej zawierają następujące elementy:

  • Sigi . Stał się przodkiem linii Völsung (patrz saga Völsunga ), którzywedług Snorriegobylikrólami Burgundii .
  • Skjöld . W Ynglinga Saga Snorriegow Heimskringla żona Skjölda jest boginią Gefjön i ta sama relacja pojawia się w większości, ale nie we wszystkich, rękopisach Eddy . Ale Saxo czyni Skjölda synem Lothera, syna Dana . A w tradycji angielskiej Skjöld (zwany Scyld lub Sceldwa) jest synem Sceafy lub Heremoda, gdy nazywa się ojca.
  • Yngvi . Syn Odyna w prologu do Eddy, ale utożsamiany z Freyem, synem Njörda w Sadze Ynglinga . W obu relacjach postać ta jest przodkiem dynastii Yngling w Szwecji (od której późniejsi królowie Norwegii również wywodzili ich pochodzenie).
  • Sæming . Ynglinga Saga Snorriegoopowiada, że ​​po tym, jak olbrzymka Skaði zerwała małżeństwo z Njördem, „poślubiła Odyna i miała z nim wielu synów, z których jeden nazywał się Sæming”, od którego Jarl Hákon twierdził, że pochodzi. Snorri następnie cytuje odpowiedni werset poety Eyvindra skáldaspillira . Jednak w przedmowie do Heimskringla Snorri mówi, że Háleygjatal Eyvindra, który liczył przodków jarla Hakona, sprowadził Sæminga jako syna Yngvi-Freya. Snorri mógł się tu poślizgnąć, myśląc o Ynglingach. Jeśli chodzi o wielu synów, możliwe jest, że niektórzy z nieznanych skądinąd synów z poprzedniej części mogą być synami rzekomo urodzonymi przez Skadi.

Według sagi Herrauds :

  • Gauti . Syn Gautiego, Hring, rządził Östergötland (East Götaland ), więc Gauti wydaje się być eponimem Geatów w Beowulfie . Niektóre wersje angielskiej linii królewskiej Wessex dodają imiona powyżej nazwy Wodena, rzekomo podając pochodzenie Wodena, chociaż obecnie uważa się, że imiona są w rzeczywistości innym królewskim rodowodem, który został błędnie wklejony na szczycie standardowej genealogii. Niektóre z tych genealogii kończą się na Geat, o którym można rozsądnie sądzić, że może być Gauti. Relacja w Historii Britonum nazywa Geata synem boga, co pasuje. Ale Asser w swoim Żywocie Alfreda pisze zamiast tego, że poganie czcili samego tego Geata przez długi czas jako boga. W tekstach staronordyckich sam Gaut jest bardzo popularnym imieniem Odyna. Jordanes , w Pochodzeniu i czynach Gotów , śledzi linię Amelungów aż do Hulmula syna Gapta , rzekomo pierwszego bohatera gotyckiego. Ten GApT jest odczuwany przez wielu komentatorów, aby być błąd na Gaut lub gauti .

Według sagi Hervarar ok Heidreks konungs ("Saga o Hervorze i Królu Heidreku") wersje H i U:

  • Sigrlami . Był synem Odyna i królem Gardariki . Jego syn Swafrlami zastąpił go. Svafrlami zmusił krasnoludy Dvalinna i Durina do wykucia dla niego wspaniałego miecza, Tyrfinga . Zrobili to i przeklęli to. W wersji R Sigrlami wciela się w Svafrlami, a jego pochodzenie nie jest podane.

W prologu do Eddy Snorri wspomina także o synach Odyna, którzy rządzili wśród kontynentalnych Anglików i Saksonów, i dostarcza informacji o ich potomkach, które są identyczne lub bardzo bliskie tradycji zapisanej w Kronice anglosaskiej . Snorri tutaj może być zależny od angielskich tradycji. Synowie wymienieni zarówno przez Snorriego, jak i Kronikę anglosaską to:

  • Vegdagr / Wægdæg / Wecta . Według Snorriego Vegdeg rządził Wschodnią Saksonią . W Kronika anglosaska, Wecta forma głowami nazwą rodu królów Kent (z których Hengest jest tradycyjnie jako pierwszy), a forma Wægdæg głowic nazwą rodu królów Deira . Anglian kolekcja anglosaskiej królewskich rodowodów umieszcza nazwę Wægdæg w obu rodowodach, podczas gdy Snorri dotyczy pojedynczego zejście przez Vegdeg i jego syna, który później rozdziela się na dwie odnogi prowadzące do przodków Kent i Deira.
  • Beldeg . Według prologu Snorriego, Beldeg był identyczny jak Baldur i rządził w Westfalii . Nie ma niezależnych dowodów na identyfikację Beldega z Baldurem. Z Beldeg kronika anglosaska śledzi królów Bernicia i Wessex . Historia Brittonum wywodzi królów Deiry z Beldeg, a nie z Wægdæg.

Inne genealogie anglosaskie wspominają:

  • Weothulgeot lub Wihtlæg . Według genealogii w kolekcji Anglian Weothulgeot był przodkiem królewskiego rodu Mercji i ojcem Wihtlæg. Według Historii Brittonum Weothulgeot był ojcem Weagi, który był ojcem Wihtlæga. Ale dwie wersje tej genealogii Anglo-Saxon Chronicle nie zawierają ani Weothulgeota, ani Weagi, ale czynią samego Wihtlæga synem Wodena. We wszystkich wersjach Wihtlæg jest ojcem Wermunda, ojcem Offy of Angel . Według staroangielskiego poematu Widsith , Offa rządził kontynentalnymi kątami. Saxo, choć nie wspomina o pochodzeniu Wihtlæga, przedstawia Wihtlæga jako duńskiego króla o imieniu Wiglek, który był pogromcą Amleta ( Hamlet ).
  • Casere ( Kjárr ). Został przodkiem królewskiego rodu Anglii Wschodniej i uważa się, że reprezentuje nikogo innego, jak Juliusza Cezara .
  • Winta . Został przodkiem królewskiego rodu Lindsey / Lindisfarne . Ta genealogia znajduje się tylko w zbiorze Anglian , a nie w Kronice Anglo-Saksońskiej .
  • Seaxnēat . Zrobiony przodek królów Essex. Jest wymieniany jako Saxnôte obok Uuôden ( Wodan ) i Thunaer ( Thunor ) w staroholendersko-saksońskim ślubowaniu chrztu . Pierwotnie był na szczycie rodowodu Essex, a dopiero później został synem Wodena, aby zharmonizować się z innymi królewskimi rodowodami anglosaskimi.

Froger

Saxo Grammaticus ' Gesta Danorum (Księga 4) mówi o Frogerze, królu Norwegii, który był wielkim mistrzem. Saxo opowiada:

Według niektórych był synem Odyna, a gdy błagał nieśmiertelnych bogów o darowanie mu łaski, otrzymał przywilej, że żaden człowiek nie powinien go pokonać, prócz tego, który w czasie konfliktu mógł złapać w rękę kurz leżący pod stopami Frogera.

Król Fródi Active z Danii , jeszcze młody, nauka uroku, błagał Froger dać mu lekcje walki. Gdy dwór walki został wytyczony, Fródi wszedł ze wspaniałym mieczem ze złotą rękojeścią i odziany w złoty napierśnik i hełm. Fródi błagał wtedy Frogera o łaskę, aby mogli zmienić pozycje i broń. Froger się zgodził. Po wymianie, Fródi zebrał trochę kurzu z miejsca, w którym stał Froger, a następnie szybko pokonał Frogera w bitwie i zabił go.

Loki we współczesnej literaturze

We współczesnej literaturze (takiej jak Marvel Comics ) popularne stało się przedstawianie Lokiego jako adoptowanego syna Odyna. Nie ma to jednak podstaw w mitologii nordyckiej, gdzie Loki jest przedstawiany jako brat krwi Odyna.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki