Sześć sztuk - Six Arts
The Six Arts stanowiły podstawę edukacji w starożytnej chińskiej kultury .
Historia
Podczas dynastii Zhou (1122–256 pne) uczniowie musieli opanować „liù yì” (六藝) ( sześć sztuk ):
- Rytuały (禮)
- Muzyka (樂)
- Łucznictwo (射)
- Rydwan (御)
- Kaligrafia (書)
- Matematyka (數)
Uważano, że mężczyźni, którzy celowali w tych sześciu sztukach, osiągnęli stan doskonałości, doskonałego dżentelmena .
Sześć sztuk było praktykowanych przez uczonych i istniały one już przed Konfucjuszem, ale stały się częścią filozofii konfucjańskiej . Jako takie, Xu Gan (170–217 ne) omawia je w Balanced Discourses .
Sześć sztuk było praktykowanych przez 72 uczniów Konfucjusza .
Koncepcja Six Arts rozwinęła się w okresie przedimperialnym. Zawierał zarówno elementy wojskowe, jak i cywilne. Strona cywilna była później kojarzona z czterema sztukami (gra qin, szachy, kaligrafia i malarstwo). Ten ostatni był jednak bardziej wypoczynkiem charakterystycznym dla późnego cesarstwa . Najwyraźniej pokrywa się to z Sześcioma Sztukami, ponieważ qin uosabiała muzykę, szachy ( gra planszowa Go , znana pod japońską nazwą) związane ze strategią militarną, podczas gdy kaligrafia zajmowała się estetyką pisania i kultywacją postaci (rytuały ).
Wpływ
Wymóg opanowania przez studentów sześciu sztuk odpowiada zachodniej koncepcji człowieka renesansu . Nacisk na Sześć Sztuk wyhodował konfucjańskich dżentelmenów, którzy wiedzieli więcej niż tylko kanoniczne stypendium. Klasyczne zainteresowanie praktycznym stypendium ożywiło chińską matematykę, astronomię i naukę (np. Liu Hui , Zu Chongzhi , Shen Kuo , Yang Hui , Zhu Shijie ). Tradycja ta wycofała się po dynastii Yuan (1271–1368), kiedy neokonfucjanizm podkreślił znaczenie czterech książek Analects nad innymi dziedzinami sztuki i techniki.
Na Guozijian , Imperial University, prawo, matematyka, kaligrafia, jeździectwo i łucznictwo zostały podkreślone przez cesarza Ming Hongwu oprócz klasyków konfucjańskich, a także wymagane w Imperial Examinations . Łucznictwo i jeździectwo zostały dodane do egzaminu przez Hongwu w 1370 roku, podobnie jak łucznictwo i jeździectwo były wymagane od niewojskowych urzędników w Kolegium Wojennym 武 舉 w 1162 roku przez cesarza Song Xiaozonga . Obszar wokół Meridian Gate w Nanjing był używany do łucznictwa przez strażników i generałów pod Hongwu.
Za czasów dynastii Qing chińscy specjaliści nie byli w stanie dokładnie zarządzać kalendarzem księżycowym, a kalendarz odchodził w fazie z naturą. Było to wielkim wstydem dla chińskiego dworu, ponieważ przestrzeganie kalendarzy księżycowych przez państwa wasalne było uznaniem suwerenności chińskiego dworu nad nimi. Zachodnie ekspertyzy astronomiczne (patrz misje jezuickie w Chinach ) zostały przyjęte z zadowoleniem jako pokłosie chińskiego zainteresowania astronomią i matematyką, częściowo sformułowane w klasycznym programie Six Arts.