Sirkap - Sirkap
Współrzędne | 33° 45′28″ N 72° 49′46″ E / 33.757669°N 72.829332°E Współrzędne : 33.757669°N 72.829332°E33° 45′28″ N 72° 49′46″ E / |
---|---|
Rodzaj | Osada |
Historia | |
Kultury | Gandhara , indo-grecki |
Notatki na stronie | |
Archeolodzy | Sir John Marshall |
Oficjalne imię | Taxila |
Kryteria | III, IV |
Wyznaczony | 1980 |
Nr referencyjny. | 139 |
Sirkap ( urdu i pendżabski : سرکپ ) to nazwa stanowiska archeologicznego na brzegu naprzeciwko miasta Taxila w Pendżabie w Pakistanie .
Miasto Sirkap zostało zbudowane przez króla grecko-baktryjskiego Demetriusza po tym, jak najechał starożytne Indie około 180 rpne. Demetrius założył na północnym i północno-zachodnim subkontynencie indyjskim królestwo indyjsko-greckie, które miało przetrwać do około 10 roku p.n.e. Sirkap jest również powiedziane, że zostały odbudowane przez króla Menander I .
Wykopaliska archeologiczne
Wykopaliska starego miasta prowadzone były pod nadzorem Sir Johna Marshalla przez Hergrew w latach 1912-1930. W 1944 i 1945 roku Mortimer Wheeler i jego koledzy odkopali kolejne części . Większość odkryć w Sirkap związane z Indo-Scytów i Indo-Partów okresów (1st-2nd wieku CE). Ogólnie wykopaliska na poziomie greckim były bardzo ograniczone i prawdopodobnie wiele pozostaje ukrytych pod ziemią: w Sirkap wykonano tylko około jednego z ośmiu wykopalisk do poziomu indo-greckiego i wczesnego indo-scytyjskiego , i to tylko na odległym obszarze usunięte z centrum starożytnego miasta, gdzie można było spodziewać się niewielu odkryć.
Greckie miasto
Miejsce Sirkap zostało zbudowane zgodnie z „ hippodamiańskim ” planem charakterystycznym dla greckich miast. Jest zorganizowany wokół jednej głównej alei i piętnastu prostopadłych ulic, o powierzchni około 1200 na 400 metrów (3900 stóp × 1300 stóp), z otaczającą ścianą 5-7 metrów (16-23 stóp) szerokości i 4,8 km (3,0 mil). ) długie. Ruiny mają charakter grecki, podobnie jak Olynthus w Macedonii .
Odkryto liczne artefakty hellenistyczne, w szczególności monety królów grecko-baktryjskich oraz kamienne palety przedstawiające greckie sceny mitologiczne. Niektóre z nich są czysto hellenistyczne, inne wskazują na ewolucję stylów grecko-baktryjskich znalezionych w Ai-Khanoum w kierunku stylów bardziej zindianizowanych . Na przykład akcesoria, takie jak indyjskie bransoletki na kostkę, można znaleźć na niektórych przedstawieniach greckich postaci mitologicznych, takich jak Artemida .
Po jego budowie przez Greków, miasto zostało dalej odbudowane podczas najazdów Indo-Scytów , a później przez Indo-Partów po trzęsieniu ziemi w 30 AD. Gondofares , pierwszy król Królestwa Indo- Partyjskiego , zbudował części miasta, w tym stupę z dwugłowym orłem i świątynię boga słońca. Miasto zostało przejęte przez królów Kushan, którzy porzucili je i zbudowali nowe miasto w Sirsukh , około 1,5 km (0,93 mil) na północny wschód.
Harpokrates , Późnohellenistyczny, Sirkap.
Głowa Dionizosa , Sirkap
Posąg hellenistycznej pary Sirkap.
Budynki sakralne
Buddyjskie stupy z silnymi hellenistycznymi elementami dekoracyjnymi można znaleźć w całym miejscu Sirkap (Stupa dwóch orłów [1] ), świątynia Jain i stupa Jain, a także świątynia hinduska , co wskazuje na bliską interakcję kultur religijnych. Grecka świątynia religijna zakonu jońskiego jest również widoczna w pobliskim miejscu Jandial (650 metrów (2130 stóp) od Sirkap), ale istnieje możliwość, że mogła być poświęcona kultowi zoroastryjskiemu .
Miejsce Sirkap świadczy o działalności Indo-Greków podczas ich okupacji na terytorium Indii przez blisko dwa stulecia, a także o integracji innych wyznań, zwłaszcza buddyzmu.
Okrągła stupa
Jedna runda Stupa jest obecna w Sirkap. Jest to jedna z najstarszych stup na subkontynencie indyjskim. Przypuszcza się, że stupa ta została wyrwana z korzeniami i rzucona na swoje obecne miejsce przez silne trzęsienie ziemi w I wieku naszej ery. Kiedy później zbudowano nowe miasto, stupę utrzymywano, budując wokół niej mur ochronny.
Świątynia Apsydalna
Budynek znany jako Świątynia Apsidalna jest największym sanktuarium Sirkap, mierząc około 70 na 40 metrów (230 na 130 stóp) (dla porównania: Partenon w Atenach ma wymiary 70 na 31 metrów (230 na 102 stopy)). Świątynia Apsidalna składa się z kwadratowej nawy z kilkoma pokojami, używanych przez mnichów buddyjskich oraz okrągłego pokoju, który nadaje budynkowi jego apsydalny kształt. Po trzęsieniu ziemi, które zniszczyło miasto w ok. 30 AD buddyjska świątynia została zbudowana na przestronnym dziedzińcu. Okrągła część była prawdopodobnie używana do małej stupy, ale nie ma po niej śladów. Niektóre rzeźby zostały prawdopodobnie wykonane przez artystę z Grecji.
Stupa dwugłowego orła
Szczególną stupą w Sirkap jest tak zwana „Stupa Dwugłowego Orła”. Pilastry mają tutaj wzór grecki, „korynckie kolumny”. W łuku środkowym ukazana jest świątynia grecka; na zewnątrz świątynia w stylu hinduistycznym. Na szczycie tych sanktuariów siedzi orzeł dwugłowy, od którego wywodzi się nazwa stupy. Ten motyw jest co najmniej dziwny, ponieważ jest pierwotnie babiloński . Wydaje się, że rozprzestrzenił się na Scytię i został wprowadzony w Pendżabie przez władców Saka .
Stupa Dharmaradżika
Pobliska stupa Dharmarajika jest dużą stupą pochodzącą z II wieku n.e. Stupa została zbudowana, aby pomieścić relikwie Buddy , podczas gdy wokół stupy zbudowano kilka budynków klasztornych.
Wizyta Apoloniusza z Tyana
Grecki filozof Apolloniusz z Tyany odwiedził starożytne Indie, a konkretnie miasto Taxila w I wieku naszej ery. Opisuje konstrukcje typu greckiego, prawdopodobnie nawiązując do Sirkapa:
- „Taxila, jak nam mówią, jest tak duża jak Niniwa i była dość dobrze ufortyfikowana na wzór greckich miast”.
- „Opisałem już sposób, w jaki miasto jest otoczone murami, ale mówią, że było podzielone na wąskie uliczki w ten sam nieregularny sposób, co w Atenach, i że domy zostały zbudowane w taki sposób, że jeśli się na nie spojrzy z zewnątrz mieli tylko jedną kondygnację, a jeśli wszedłeś do jednego z nich, od razu znalazłeś podziemne komory rozciągające się tak daleko poniżej poziomu ziemi, jak komory powyżej.
Galeria
Jain Temple w Sirkap.
Zobacz też
Bibliografia
- ^ Siudmak, Jan (2013). Hindusko-buddyjska rzeźba starożytnego Kaszmiru i jego wpływy . SKARP. s. 39–43. Numer ISBN 978-90-04-24832-8.
- ^ Samad 2011 , s. 71.
- ^ „Dharmarajika: Wielka Stupa Taxila” . GOUNESCO . UNESCO. 1 września 2016 . Źródło 22 czerwca 2017 .
- ^ Scarre, Geoffrey; Coningham, Robin (2013). Zawłaszczanie przeszłości: filozoficzne perspektywy praktyki archeologii . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. Numer ISBN 9780521196062. Źródło 22 czerwca 2017 .
- ^ (Życie Apoloniusza Tyany, II 20)
- ^ (Życie Apoloniusza Tyany, II 23)
- ^ Bronkhorst, Johannes (2016). Jak zwyciężyli bramini: od Aleksandra do Guptów . SKARP. P. 466. ISBN 9789004315518.
- Samad, Rafi U. (2011), The Grandeur of Gandhara: The Ancient Buddha Civilization of the Swat, Peszawar, Kabul i Indus Valleys , Algora Publishing, ISBN 9780875868592