Shajara-i Tarakima -Shajara-i Tarākima

Shajara-i Tarākima ( Chagatay : شجرهٔ تراکمه , dosł.  „Genealogia Turkmenów ”) jesthistorycznym dziełem w języku Chagatai ukończonym w 1659 roku przez chana z Chiwy i historyka Abu al-Ghazi Bahadura .

Shajara-i Tarākima jest jednym z dwóch dzieł Abu al-Ghazi Bahadura, które mają ogromne znaczenie w poznawaniu historii Azji Środkowej , obok Shajara-i Turk (Genealogia Turków), który ukończył jego syn Abu al-Muzaffar Anusha Muhammad Bahadur, w 1665. Shajara-i Tarākima opisuje historię Turkmenów od czasów starożytnych, narodziny i życie starożytnego przodka wszystkich Turkmenów i protoplasta bohatera wszystkich ludów tureckich - Oghuz Khan , jego kampanie podboju różne kraje i regiony Eurazji , a także rządy chuzów- turkmeńskich chanów w średniowieczu . Shajara-i Tarākima jest także znaczącym dziełem literackim, gdyż opisuje liczne ludowe legendy, opowieści, etymologie etnonimów, przysłów i powiedzeń turkmeńskich.

Według Abu al-Ghaziego „Genealogia Turkmenów” została napisana „na prośbę turkmeńskich mułłów, szejków i beków”, którzy wierzyli, że poprzednie Oghuznamowie były pełne „błędów i różnic” i że konieczne było podanie oficjalnej wersji legendy o pochodzeniu Turkmenów.

Abu al-Ghazi Bahadur

Abu al-Ghazi Bahadur był chanem Chiwy i wybitnym historykiem ludów tureckich, który pisał swoje prace w języku Chagatai . Urodził się w 1603 r. w Urgencz , Chanacie Chiwy, jako syn władcy Araba Mahometa Chana. Uciekł na dwór Safawidów w Isfahanie po walce o władzę między nim i jego braćmi. Mieszkał tam na wygnaniu od 1629 do 1639, studiując historię perską i arabską . W 1644 lub 1645 wstąpił na tron ​​i piastował tę funkcję przez dwadzieścia lat. Zmarł w Chiwie w 1663 roku.

Zadowolony

Banknot 100 Manat Turkmenistanu przedstawiający Oguza Chana

Shajara-i Tarākima można podzielić na trzy części: informacje o charakterze koranicznym (historia Adama ); informacje na podstawie eposu Oguz-Turkmen, który obejmuje historię Oguza-Chana i jego potomków oraz informacje uzyskane w drodze ustnej tradycji o pochodzeniu, podziale i lokalizacji plemion Oguzów (w szczególności legenda o Salyrze ), o Tamdze , Ongony i inne.

Shajara-i Tarākima z grubsza podąża za już zislamizowaną i mongolską (po podboju) wersję Raszīda ad- Dīna o pochodzeniu Oguza Khana i Turkmenów. Ale według jego relacji Oghuz Khan jest w pełni zintegrowany z tradycyjną historią islamską i mongolską. Relacja zaczyna się od zejścia od Adama do Noego , który po potopie wysyła swoich trzech synów, aby ponownie zaludnili ziemię: Hama wysłano do Hindustanu, Sama do Iranu, a Jafesa na brzegi rzek Itil i Yaik. Yafes miał ośmiu synów o imionach Turk, Chazar, Saqlab, Rus, Ming, Chin, Kemeri i Tarikh. Umierając ustanowił Turka swoim następcą.

Organizacje plemienne starożytnych Turkmenów

Turkmenka przy wejściu do jurty w Turkiestanie ; 1911 kolorowe zdjęcie autorstwa Prokudina-Gorskiego

Według Genealogii Turkmenów Oguz-chan miał w sumie sześciu synów, a każdy z nich po kolei miał 4 synów od swoich pierwszych żon i jeszcze kilku od swoich innych żon. Dwudziestu czterech wnuków z pierwszych żon synów Oguza-chana było przodkami 24 najstarszych i głównych plemion Oguz-Turkmen oraz przywódcami tzw. „Aimaka”. Do każdego z 24 głównych plemion dołączyły inne plemiona, których przodkami byli wnukowie Oguza-chana z drugorzędnych żon jego synów i tak dalej: jest to główne stowarzyszenie kilku klanów, które utworzyły jeden „Aimak”.

Dwóch zjednoczonych Aimaków utworzyło „juzluków”. Z kolei juzlukowie zostali podzieleni na dwie główne grupy: „Bozokowie” (starsze plemiona) i „Uczokowie” (młodsze plemiona). W ten sposób cały starożytny lud Oghuz-Turkmen został podzielony na dwie części (Bozok i Uchok): każda z tych części została podzielona na 12 juzluków, a każdy z juzluków na dwa Aimaki.

24 plemiona turkmeńskie Oguzy według Genealogii Turkmenów Abu al-Ghazi Bahadura:

Bozoks (szare strzały)
Gun Han
Aj Han
Yyldyz Han
Üçoks (trzy strzały)
Gök Han
Dag Han
Dengiz Han

Lista starożytnych plemion turkmeńskich, których przodkowie urodzili się z młodszych żon synów Oguza Khana:

Kene – Gune – Turbatly – Gireyli – Soltanly – Okly – Gekly – Kirgiz – Suchly – Horasanly – Yurtchy – Jamchy – Turumchy – Kumy – Sorky – Kurjyk – Sarajyk – Karajyk – Tekin – Kazygurt – Lala – Merdeshuy – Sayir .

Lista plemion, których przodkowie byli przywódcami armii i bliskimi współpracownikami Oguza Chana, a które w czasach starożytnych i średniowieczu uważano za część Oguza (Turkmenów):

Kangly - Kypchak - Karlyk - Khalach

Wydanie

  • Ebulgâzî Bahadir Han (Khan z Khorezm), Shejere-i Terākime , Simurg, 1996, ISBN  975-7172-09-X , ISBN  978-975-7172-09-3

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

  • EG Ambros, PA Andrews, . Balım, L. Bazin, J. Cler, PB Golden, A. Gökalp, B. Flemming, G. Hazai, AT Karamustafa, S. Kleinmichel, P. Zieme, EJ Zürcher; Artikel Turks, Encyclopaedia of Islam, Digital Edition, The Tribal History of the Central Asian Turks.
  • Mahmud al-Kashgari; „ Diwan Lughat al-Turk ”.
  • Złoty Piotr ; Bosworth, C. Edmund (2002). „ḠOZZ” . Encyklopedia Iranica, tom. XI, ks. 2 . s. 184–187.
  • Złoty, Piotr B. (2020). „Oguz” . We flocie, Kate; Kramer, Gudrun; skojarzenie, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (wyd.). Encyklopedia islamu, TRZY . Świetny w Internecie. ISSN  1873-9830 .