Rav akçesi - Rav akçesi

Rav akçesi był „ podatkiem rabina ” płaconym przez żydowskie społeczności w Imperium Osmańskim . Początki rav akçesi są niejasne; sugerowano, że był to jeden z dwóch podatków nakładanych konkretnie na Żydów, i że mógł powstać równolegle z władzą starszego rabina w Stambule , który był nominalnie przedstawicielem i sędzią dla społeczności żydowskich w imperium osmańskim, chociaż ich autorytet nie sięgał daleko poza Stambuł.

Sugerowano, że Mehmet II nałożył podatek w zamian za odrębną reprezentację Żydów po 1455 roku, jako część szerszych wysiłków na rzecz odbudowy i ożywienia Stambułu; mogło to również służyć podkopaniu greckiego patriarchatu. W czasach imperium osmańskiego dochodziło do tarć między „Grekami” a „Żydami”; władze mogą czasami faworyzować jedno nad drugim.

Chociaż rav akçesi był podatkiem pieniężnym, a nie podatkiem w naturze, można przypuszczać, że dostarcza określonych towarów; z ksiąg podatkowych z 1655 r. wynika, że rav akçesi w Monastyrze (Bitola) był znaczącym źródłem finansowania sukiennictwa dla janczarów ; urzędnik podatkowy odpowiedzialny za zakupy byłby tą samą osobą odpowiedzialną za pobranie podatku.

Niemuzułmanie byli zazwyczaj opodatkowani według wyższych stawek w imperium osmańskim, dzięki podatkom takim jak rav akçesi i ispence . Zwłaszcza Żydzi mogli być wybierani do płacenia wyższych stawek pensów. Porte doskonale zdawał sobie sprawę z tego - i nawet świadomi, że to kusić niemuzułmanów do konwersji; Bayezit II orzekł, że sądy powinny łagodniej traktować niemuzułmanów (w tym m.in. niższe kary), „aby nie zniknęli pogłówni ”.

Podobnie jak w przypadku innych podatków w imperium osmańskim , na rav akçesi może mieć wpływ złożona mozaika lokalnych przepisów i wyjątków, w tym muafiyet ; Żydzi z Selanik ( Thessaloniki ) byli wśród zwolnionych z podatków pod nazwą muafname po zdobyciu miasta przez Murada II .

Zobacz też

Bibliografia