Puqudu - Puqudu

Termin Puqudu lub Piqudu (lub w Biblii Peqod ) odnosi się do znanego plemienia aramejskiego i związanego z nim regionu w południowej lub wschodniej Babilonii . Mieszkali na wschodnim krańcu Elamu oraz w okolicach Uruk i Tygrysu . Ich nazwa plemienna jest czasami zapisywana z akcentem jako Puqūdu , a członkowie plemienia są czasami określani jako Puqūdian , Puqūdians lub Puqudaeans (np. W Nimrud Letters ). Niektóre starsze publikacje używają Pukud .

Puqudu, znane z rządowych archiwów Asyrii , były „widoczne między połową VIII wieku a 626 pne”, chociaż ich obecność jest udokumentowana w Babilonii co najmniej od IX wieku. Nie jest pewne, kiedy migrowali na ten obszar.

Wygląda na to, że byli luźno związanymi klanami, tworzącymi sojusze na wojnę, ale nie podlegającymi żadnej formie stałego scentralizowanego rządu. Podobnie jak inne plemiona Aramejczyków z tego obszaru, w tym Gambūlu, Ruʾa i Gurasimmu, Puqudu miał wielu przywódców w tym samym czasie. Nie ma wystarczających dowodów, które przetrwały, aby mówić bardziej szczegółowo o ich organizacji politycznej. Wydaje się, że ich styl życia był głównie wiejski, a wiele z nich opiekowało się stadami. Zachowane zapisy dotyczące Puqudu i innych grup wskazują na ciągłe napięcie między głównie wiejskimi plemionami Aramejczyków, w tym Puqudu, a wiejską elitą Asyrii.

Historia

Klinowe nazwa Neriglissar (6 wieku pne)

Tiglath-Pileser III , król Asyrii (745–722), podbił Puqudu i zniszczył Hilimmu i Pillutu, dwa z ich miast. Przeniósł wielu pokonanych Puqudu do innych części swojego imperium. Chociaż Puqudu wcielili się do Imperium Asyryjskiego, wielokrotnie buntowali się przeciwko Asyrii i pod koniec VIII wieku i aż do VII wieku walczyli przeciwko asyryjskim gubernatorom prowincji i asyryjskim sojusznikom.

Od 721 do 710 Babilonią rządził Marduk-apla-iddina II , który z powodzeniem stoczył wojnę na początku swojego panowania, aby uniezależnić ją od Asyrii i jej władcy Sargona II (króla Asyrii 721-705). W 710 roku Sargon pokonał Marduka-apla-iddinę i jego koalicję, w tym Puqudu.

Sargon zintegrował ziemię Puqudu z prowincją Gambulu w 710 roku, ale nadal uznał za konieczne przeprowadzenie wypraw wojskowych, które ostatecznie zakończyły się sukcesem, przeciwko Bit-Yakin (plemieniu chaldejskiemu) i Puqudu w latach 709–707. Po śmierci Sargona i wstąpienie na tron ​​jego syna Sennacheryba (panował 705–681), Puqudu ponownie brał udział w rebeliach w 704 i 691 roku.

W latach 652–648 wybuchła wojna między Aszurbanipalem , królem Asyrii, a jego zbuntowanym bratem Szamasz-szum-ukinem, gubernatorem Babilonu, który rościł sobie prawo do rządzenia całym imperium. Puqudu, wraz z innymi grupami aramejskimi, stanęli po stronie Shamas-shum-ukin, który został pokonany i zginął w 648 roku. Zachowane listy wskazują, że w czasie wojny Puqudianom udało się dostać do Uruk i wziąć jeńców. Jednak gdy Ashurbanipal zaczął zdobywać przewagę, Puqudianie byli kilkakrotnie deportowani do innych części imperium.

Dwie biblijne wzmianki, obie dotyczące zniszczenia Jerozolimy w 587 roku przez Babilon, nawiązują do Puqudu. Zapisana po hebrajsku (w którym w dużej mierze brakuje samogłosek) jako pqd , hebrajska wersja nazwy jest obecnie tradycyjnie wymawiana jako Pekod. Ezechiel, interpretując zniszczenie Jerozolimy jako sąd Boży, mówi: „Zaprawdę, Oholiba, tak powiedział Pan Bóg: pobudzę przeciwko tobie kochanków, od których odwróciłaś się z obrzydzeniem, i sprowadzę ich na ciebie ze wszystkich wokół - Babilończycy i wszyscy Chaldejczycy, [lud] Pekod, Szoa i Koa, i wszyscy Asyryjczycy z nimi, wszyscy przystojni towarzysze, namiestnicy i prefektowie, oficerowie i wojownicy, wszyscy jechali konno. " Jeremiasz wspomina krótko Pekod jako region Babilonu w wyroczni sądu przeciwko Babilonii: „ Naprzód przeciwko niej - ziemi Merataim - / I przeciwko mieszkańcom Pekodu; / Zrujnuj i zniszcz po nich do końca / - mówi Pan - / Zrób tak, jak ci nakazałem. "

Babiloński cesarz Neriglissar (panował w latach 560-556) był członkiem plemienia Puqudu i synem gubernatora okręgu Puqudu w Imperium Babilońskim.

Bibliografia

Źródła