Samala - Samʼal

Samala
Zincirli1.jpg
Stanowisko archeologiczne Samʼal
Samʼal znajduje się w Turcji
Samala
Pokazane w Turcji
Lokalizacja Zincirli Höyük, prowincja Gaziantep , Turcja
Współrzędne 37° 06′13″N 36°40′43″E / 37,10361°N 36,67861°E / 37.10361; 36,67861 Współrzędne: 37°06′13″N 36°40′43″E / 37,10361°N 36,67861°E / 37.10361; 36,67861
Rodzaj Osada
Notatki na stronie
Stan: schorzenie W ruinach

Sam'al również Ya'diya lub Zincirli Hoyuk , jest stanowiskiem archeologicznym znajduje się w Anti-gór Taurus nowoczesnej Turcji „s Gaziantep prowincji . Został założony co najmniej we wczesnej epoce brązu i rozkwitał między 3000 a 2000 pne, a na najwyższej części górnego kopca znajdowała się otoczona murem cytadela ze środkowej epoki brązu (2000-1600 pne). Nowe wykopaliska ujawniły monumentalny kompleks w II epoce brązu i kolejny kompleks, który został zniszczony w połowie do końca XVII wieku pne, być może przez króla Hititów Hattusili I . Zostało w dużej mierze opuszczone w czasach Hetytów i Mitanni , ale rozkwitło ponownie w epoce żelaza , początkowo pod rządami neohetytów mówiących po Luwiu , a do 920 p.n.e. stało się królestwem. W IX i VIII wieku pne znalazła się pod kontrolą imperium neoasyryjskiego, a do VII wieku pne stała się bezpośrednio rządzoną prowincją asyryjską.

Historia

Mapa historyczna państw neohetyckich, ok. 1930 r. 800 pne, ukazujące lokalizację Samala we współczesnym Zincirli (3).

Stanowisko Samʼal było zajmowane we wczesnej epoce brązu (ok. 3000-2000 p.n.e.), a środkowa epoka brązu od ok. 3 tys. 2000 do 1650, kiedy to został splądrowany przez króla hetyckiego Hattusili I .

Stan Mammy

Co najmniej od ok. 1700 do 1650 pne Zincirli Höyük było centrum handlowym z produkcją wina transportowanego w specyficznym rodzaju statku, kulistej kolbie, będącej częścią handlu skoncentrowanego w starożytnym syryjskim państwie Mamma . Zincirli znajdowało się zaledwie 9 km na północ od Tilmen Höyük , stolicy królestwa Zalpa/Zalwar , które ostatecznie stało się jednym z dwudziestu wasali królestwa Yamhad opartego na Aleppo . Ostatnie wykopaliska przeprowadzone przez Chicago-Tubingen Expedition ujawniły, że domniemany pałac bit- hilani Hilani I w Zincirli (uważany za z okresu Samʼal z epoki żelaza ) był w rzeczywistości dużą świątynią z szerokimi salami z II środkowej epoki brązu, trwającą mniej więcej od 1800 do 1650 p.n.e. zniszczony w połowie do końca XVII wieku p.n.e. Stanowisko archeologiczne Zincirli zostało opuszczone po splądrowaniu Hattusili I w 1650 rpne, ale później powstało ponownie w epoce żelaza, ostatecznie stając się królestwem. Wraz z powstaniem imperium neoasyryjskiego Samʼal stał się państwem wasalnym, a później prowincją tego imperium.

W 2020 r. strona została „przekonująco utożsamiona” z Zalpą , o której wspomina hetycki mit „Królowa Kanesh”.

Królestwo Samala

Królestwo Samala
1200 pne–609 pne
Status Księstwo/Królestwo
Kapitał Samala
Wspólne języki hetycki
samalski
aramejski
akadyjski
Historia  
• Przyjęty
1200 pne
• Rozbity
609 pne
Poprzedzony 		zastąpiony przez
Karkemisz
Asyria
Danuna

Królestwo Samala (w samalijskim Yadiya lub Yaʼdiya , po aramejsku Ya'udi ) było średnią potęgą na Bliskim Wschodzie w pierwszej połowie I tysiąclecia p.n.e. To było w pobliżu gór Nur . Samʼal był stolicą kraju. Królewskie stele i kamienne tablice z okresu, z Kilamuwa i Panamuwa II, są głównymi źródłami danych historycznych na temat tego przedzialczasu.

Napis króla Barrekub

Pod koniec X wieku p.n.e. stał się średnią potęgą. To był rozszerzony od bycia stan miasta i zyskał terytoria od Karkemisz wokół Adana od Quwê i pozostała niezależna. Nie stał się częścią Cylicji . W 859 pne Alimus został uratowany z pomocą Hayyanu, króla Samala. Nie brał udziału w bitwie pod Karkar w 853 pne, ale Asyria została zablokowana na obszarze zachodnim. Chociaż kampania Asyrii w 825 pne zajęła ważne terytoria Samala , Quwe została pokonana, ale została zreorganizowana jako Denyen . Po śmierci Salmanasara III Ya'udi ponownie uzyskał niepodległość.

Niektórzy władcy Samala prowadzili agresywną politykę ekspansjonistyczną; inni przystąpili do jednej z antyasyryjskiej koalicji syryjskiej. Źródła asyryjskie nie są jasne co do Samala. Ya'udi był jednym z państw satelickich Asyrii w annałach Salmanasara III. Choć około 830 pne Azitawadda, król Denyen , stwierdza, że ​​Ya'udi jest jego krajem satelickim – jednocześnie Kilamuwa wspomina na swojej steli , że wynajął Asyrię przeciwko Denyenowi. Inne źródła z tego samego okresu wspominają Ya'udi jako satelickie państwo Denyen i Asyria chciała zająć to terytorium. Kilamuva może zaoferować Deyenowi status państwa satelickiego. Wcześniej powinien pokonać swojego największego wroga, Azitawaddę. Asyryjczycy zdobyli Denyena i Samala w 825 p.n.e. Samal uzyskał niepodległość po śmierci Salmanasara III.

Istnieje alternatywna opinia, która mówi, że Ya'udi i Samal były pierwotnie oddzielnymi domami królewskimi, a Samal, młodszy z nich, walczył przeciwko Asyryjczykom pod Alimus w 859 rpne, w 858 rpne, kiedy Salmanser III po raz pierwszy przekroczył Eufrat i ponownie w 853 pne w bitwie pod Karkarem. Królestwo Samala zostało założone przez Hayyanu, a jego następcą był Ahabbu z Siri'laya (Zincirli) w 854 pne. Natomiast Gabar, założyciel Ya'udi, i jego następcy zostali członkami asyryjskich satelitów. To wyjaśnia, dlaczego Salmanasar III wymienia Ya'udi (Bit-Gabbari), ale nie Samʼal jako państwo satelickie. Królestwo Ya'udi chciało otworzyć korytarz między Asyrią a Denyen. Zapobiegały temu zjednoczone siły syryjskie. Ta jedność została rozwiązana w 825 pne. Po śmierci Salmanezera III Denyen nie mógł go zająć, ale Samalijczycy mogli. Samʼal zaanektował Ya'udi i przeniósł się do pałacu Kilamuva.

W końcu, w 717 pne, Asyria zajęła kraj pod rządami Sargona II .

Archeologia

Rekonstrukcja cytadeli

Stanowisko zostało odkopane w latach 1888, 1890, 1891, 1894 i 1902 podczas ekspedycji prowadzonych przez Felixa von Luschana i Roberta Koldeweya . Każda z wypraw była wspierana przez Niemiecki Komitet Wschodni, z wyjątkiem czwartej (1894), która finansowana była ze środków Rudolf-Virchow-Stiftung i prywatnych darczyńców. Było pięć raportów z wykopalisk:

Znaleźli silnie ufortyfikowaną cytadelę w kształcie łzy , otoczoną jeszcze nieodkopanym miastem i kolejnym ogromnym podwójnym murem obronnym z trzema bramami i 100 bastionami.

Dzienniki polowe z wykopalisk zaginęły w czasie II wojny światowej .

W sierpniu 2006 roku, Oriental Institute na University of Chicago wraz z Instytutem Studiów Wschodnich starożytnego Bliskiego Uniwersytetu w Tybindze rozpoczął się nowy długoterminowy projekt wykopu w miejscu Zincirli pod kierownictwem Davida Schloen. Do 2015 roku przeprowadzono osiem sezonów wykopalisk.

Osobliwości miasta

Wśród godnych uwagi obiektów znalezionych w tym miejscu znajduje się pięć gigantycznych posągów lwów wyrzeźbionych z kamienia, zwanych lwami Samal , które najwyraźniej strzegły bram miasta, ale mogły zostać rytualnie pochowane razem w cytadeli.

  • Lew w Muzeum Archeologicznym w Stambule

  • Lew Samala, obecnie w Muzeum Pergamońskim

Napisy

Niemieckie wykopaliska na cytadeli wydobyły dużą liczbę płaskorzeźbionych ortostatów wraz z inskrypcjami w języku aramejskim , fenickim i akadyjskim . Są one wystawiane w Muzeum Pergamońskim , Berlinie i Stambule . Znaleziono także słynną stelę zwycięstwa Asarhaddona świętującą jego zwycięstwo nad Taharką .

Trzy królewskie inskrypcje z Ya'udi lub Samʼal są szczególnie pouczające dla historii tego obszaru. Najwcześniejsze pochodzi z czasów panowania króla Panammu I , pozostałe później, w 730 p.n.e. Ich język znany jest jako samalski lub Ya'udic. Niektórzy uczeni, w tym P.-E. Dion i S. Moscati rozwinęli samalyjski jako odrębną odmianę staroaramejskiego . Próby ustanowienia rygorystycznej definicji „aramejskiego” doprowadziły do ​​wniosku, że język samalski różni się od aramejskiego, pomimo pewnych wspólnych cech.

Uwagi

Zobacz też

Bibliografia

  • Jessie DeGrado i Matthew Richey, „Amulet Lamaštu z inskrypcją aramejską z Zincirli”, Biuletyn Amerykańskich Szkół Badań Orientalnych, tom. 377, s. 107–133, maj 2017
  • Simon B. Parker (1996). „Apele o interwencję wojskową: historie z Zinjirli i Biblii”. Archeolog biblijny 59(4): 213-224.
  • Ussishkin, Dawid (1970). „Syro-hetycki rytualny pochówek pomników”. Dziennik Studiów Bliskiego Wschodu 29(2): 124-128.
  • Ralf-B Wartke, Samʼal: Ein aramäischer Stadtstaat des 10.bis 8. Jhs. v. Chr. und die Geschichte seiner Erforschung, Philipp von Zabern, 2005
  • JP Francev, wyd. (1967). Világtörténet tíz kötetben, I. kötet (w języku węgierskim). Kossuth K.
  • U. Bahadira. Alkim, Droga od Samal do Asitawandawa: Wkład do geografii historycznej regionu Amanus, Anadolu Arastirmalari, tom. 2, s. 3-41, 1965
  • Dennis Pardee, Nowa aramejska inskrypcja z Zincirli, Biuletyn Amerykańskich Szkół Badań Orientalnych, tom. 356, s. 51–71, 2009
  • David Schloen, J. i Amir S. Fink, Poszukiwanie starożytnego Samala: Nowe wykopaliska w Zincirli w Turcji, Archeologia Bliskiego Wschodu, tom. 72/4, s. 203–219, 2009
  • Eudora J. Struble i Virginia Rimmer Herrmann, Wieczna uczta w Samal: The New Iron Age Mortuary Stele z Zincirli w kontekście, Biuletyn Amerykańskich Szkół Badań Orientalnych, tom. 356, s. 15-49, 2009
  • VR Herrmann, Organizacja miejska pod panowaniem imperium: Epoka żelaza Sam'al (Zincirli, Turcja) od królewskiej do stolicy prowincji, Lewant, tom. 49 (3), s. 284–311, 2017

Zewnętrzne linki