Pindarics - Pindarics

Pindarics (alternatywnie Pindariques lub Pindaricks ) był terminem określającym klasę luźnych i nieregularnych odów, bardzo modnych w Anglii na przełomie XVII i XVIII wieku. Abraham Cowley , który w 1656 roku opublikował piętnaście Pindarique Ody , był poetą najbardziej utożsamianym z formą, chociaż wielu innych pisało przed nim nieregularne wersety. Termin wywodzi się od imienia greckiego archaicznego poety, Pindara , ale jest oparty na błędnym przekonaniu, ponieważ ody Pindara były w rzeczywistości bardzo formalne, zgodne z triadyczną strukturą, w której forma pierwszej zwrotki (strofa) została powtórzona w druga strofa (antystrofa), po której następuje trzecia strofa (epoda), która wprowadziła zmiany, ale której forma została powtórzona przez inne epody w kolejnych triadach. Zmartwychwstanie Cowleya , które w XVII wieku uważano za wzór stylu „pindarycznego”, jest bezkształtnym poematem złożonym z sześćdziesięciu czterech wierszy, arbitralnie podzielonych nie na triady, ale na cztery strofy o nierównej objętości i strukturze; linie, które tworzą te strofy są różnej długości od trzech stóp na siedem stóp, z rymów wielokrotnych w żadnym celu. To luźność tych `` pindaryków '' przemówiła do wielu poetów u schyłku XVII wieku, w tym do Johna Drydena i Aleksandra Pope'a , a także do wielu pomniejszych poetów, takich jak John Oldham , Aphra Behn , Thomas Otway , Thomas Sprat , John Hughes i Thomas Flatman .

John Milton użył `` pindaryków '' do chóru swojej lirycznej tragedii, Samson Agonistes , opublikowanej w latach 1670/71 (i prawdopodobnie skomponowanej w latach sześćdziesiątych XVII wieku), ale był klasycznym uczonym i określił je bardziej trafnie:

" Miara wersetu używana w chórze jest wszelkiego rodzaju, nazywana przez Greków 'monostrofią', a raczej 'apolelymenonem', bez względu na strofę, antystrofę czy epodę, które były rodzajem zwrotek oprawionych tylko w muzykę, następnie używane z chórem, który śpiewał; nie są istotne dla wiersza, a zatem nie są materialne; lub, podzielone na zwrotki lub pauzy, można je nazwać „alloeostropha”.

W starożytności ta luźniejsza forma pieśni chóralnej kojarzyła się z tragicznym poetą Eurypidesem i innymi muzycznymi innowatorami schyłku V wieku pne, w przeciwieństwie do silnie skonstruowanych odów wcześniejszego tragika Ajschylosa . Niemniej jednak siostrzeniec Miltona, Edward Phillips , błędnie połączył ten styl z Ajschylosem:

„ ... to, co nazywamy pindarykiem, ma bliższe pokrewieństwo z monostrofią lub apolelymenonem używanym w chórach tragedii Ajschylosa ”.

Phillips był jednym z uczniów swojego wuja, a jego poglądy mogły zostać ukształtowane przez teorie Miltona już w latach czterdziestych XVII wieku, ale odtworzył także niektóre z późniejszych poglądów wielkiego poety i jego reakcje na literackie mody Restauracji . W ten sposób przeciwstawia `` pindarykowi '' rymowane kuplety jako formę wersetu odpowiednią do tragedii:

" ... ten sposób wersyfikowania, który nosi imię Pindaric i który nie wymaga dzielenia się na strofy lub strofy, byłby o wiele bardziej odpowiedni do tragedii niż ciągła rapsodia rymowanych kupletów, które każdy, kto go dobrze oznaczy, znajdzie go wydają się zbyt sztywne i zbyt skrępowane dla swobody konwersacji i rozmów kilku osób. "

W Discourse on the Pindarique Ode , 1706, dramaturg William Congreve piętnował pindaryków jako „ wiązki chaotycznych, niespójnych myśli ” oraz „ niepewne i zagubione wersety i rymy ”. Joseph Addison odrzucił je w 1711 roku w czasopiśmie The Spectator jako monstrualne kompozycje . Richard Steele we wpisie w Spectator w następnym roku podkreślił różnicę między angielskimi pindarykami a wersetem Pindara, wyobrażając sobie greckiego poetę w towarzystwie Cowleya - ale nie na długo:

„ Widziałem, jak Pindar szedł całkiem sam, nikt nie ośmielił się go zaczepić, dopóki Cowley nie będzie się do niego radował, ale znużony tym, który prawie wyprowadził go z oddechu, zostawił go dla Horacego i Anakreona , z którymi był wydawał się nieskończenie zachwycony. "

Pindaric zaczął być powszechnie używany do uzupełniających wierszy o urodzinach, weselach i pogrzebach. Chociaż moda na te formy prawie nie przetrwała epoki królowej Anny , coś z tradycji wciąż pozostało, a nawet w odach Wordswortha , Shelleya i Coleridge'a czasami przetrwała złamana wersyfikacja pindaryków Cowleya. Tennyson jest Oda na śmierć z Duke Wellington (1852), można uznać kolejne próbki o pindaryczny w literaturze angielskiej, jak widać na przykład w otwierania i zamykania linii:

Pochowaj Wielkiego Księcia

Z lamentem imperium,

Pochowajmy Wielkiego Księcia

Na hałas żałoby potężnego narodu,

Żałoba, gdy ich przywódcy upadają,

Wojownicy niosą całun wojownika,

A smutek ściemnia wioskę i halę ...

Popiół w popiół, z prochu w pył;

Odszedł, który wydawał się taki wspaniały.

Odszedł; ale nic go nie uratuje

Siła, którą stworzył własną

Będąc tutaj i wierzymy mu

Coś daleko zaawansowanego w stanie,

I że nosi prawdziwszą koronę

Niż jakikolwiek wieniec, który ten człowiek może utkać.

Nie mów więcej o jego sławie,

Odłóż swoje ziemskie fantazje,

I zostaw go w rozległej katedrze,

Przyjmij go Bóg, Chrystus go przyjmie.

Uwagi

Bibliografia