Rodzina Murashu - Murashu family
Dom Murashu były rodziny odkryto znaleziska archeologiczne sprzed do końca 19 wieku. Rodzina żyła w V wieku p.n.e. w Nippur , uczestnicząc we wczesnej działalności gospodarczej.
Nazwisko rodowe
Murašû i Murashu, obaj mają na myśli dzikiego kota . Słowa są transliterowane z mršw, jak pierwotnie zapisano pismem klinowym . Dom nosi imię głowy rodziny.
Dowody archeologii
Duża część dowodów archeologicznych dotyczących rodziny pochodzi z domu w Nippur, znalezionego w szczątkach pokoju o wymiarach dwadzieścia na dziesięć stóp. Pierwotnie został znaleziony w 1893 roku podczas trzeciej ekspedycji Uniwersytetu Pensylwanii w tym miejscu, kierowanej wówczas przez JH Haynesa . Znane jako archiwum Murashu, składają się one z glinianych tabliczek, w sumie 879 (w sumie 879 w 2005 Provan, Long, Longman; 835 w 2001 Greenfield, Paul, Stone, Pinnick; 800 w 1999 Mieroop; 650 w 1995 w Schramm ) napisanych w językach aramejskim i akadyjskim . Archiwum zawiera 657 różnych typów pieczęci (Bregstein).
Tabletki Murashu
Tablice Murashu dają wgląd w to, jak wyglądało życie żydowskich potomków babilońskiego wygnania i niewoli z V wieku . Po zdobyciu Babilonu przez perskiego króla Cyrusa Wielkiego w 539 r. p.n.e., na mocy edyktu Cyrusa z 538 r., zezwolił i pomógł sfinansować powrót Żydów do Judei. Tablice Murashu są datowane na ten okres po zezwoleniu Żydom na powrót do Judei. Fakt, że dom bankowy „Murashu i Synowie” prowadził interesy z Żydami, którzy zdecydowali się pozostać w Nippur zamiast wracać do Judei, sugeruje, że życie w kontrolowanym przez Persów Nippur było przynajmniej w pewnym stopniu znośne dla Żydów.
Tablice omawiają jednego takiego Żyda, Udarnę, syna Rahimili. Część majątku Udarny została skradziona przez jego brata i siostrzeńca. Aby zobaczyć, że może ponownie nabyć swoją własność, Udarna złożył skargę do Bel-nadin-shumu, jednego z synów „Murashu & Sons”. Udarnie odzyskał swoją własność. Ponadto nie postawiono mu żadnych zarzutów przeciwko jego bratu ani siostrzeńcowi. Zgodzili się również, że żadne potomstwo Udarny nigdy nie wniesie oskarżenia przeciwko bratu, bratankowi Udarny lub ich potomstwu. Ten akt zakazu wnoszenia jakichkolwiek pozwów przeciwko bratu i siostrzeńcowi Udarny lub potomnym, został najwyraźniej wdrożony, aby zapobiec krwawej waśni, która może trwać pokolenia.
Warto zauważyć, że hebrajskie imiona zawarte na tabliczkach zaczynające się na יהו (Jod Heh Waw) są napisane „Yahu-”, a nigdy „Yeho”. Ten dowód z dokumentów Murashu odpowiada zatem temu z innych źródeł: po Wygnaniu zwykłą formą imienia Bożego używaną jako początkowy element teoforyczny było yahu.
Bankowość
HV Hilprecht uważa grupę („firmę”) za bankierów i brokerów, którzy przez 50 lat od końca V wieku zajmowali się udzielaniem pożyczek pieniężnych i handlem w południowej i środkowej Babilonii (Dandamaev, Lukonin, Kohl ).
W dokumentach z Nippur poświadczone są trzy pokolenia rodziny. Archiwa (dokumentacja „prawna”) obejmują sprawy dotyczące mniej zamożnych Nippur mieszkających na obrzeżach miasta, choć także interesy zarówno królewskich (dzierżawa pól – Dandamajewa, Łukonina, Kohla ) jak i tych z nimi związanych, uczestnicząc jako urzędnicy w swoim majątku. Artefakty datowane są na czas panowania królów Artakserksesa I i Dariusza II (inaczej datowane na 465, 464 lub 455 do 404 lub 403 p.n.e.).
Podstawową działalnością rodziny było zarządzanie lennem i majątkiem, a członkowie działali głównie jako wierzyciele pracowników przedsiębiorstw rolnych, pożyczając i dostarczając sprzęt, nasiona, narzędzia, nawadnianie i zwierzęta do tego celu, osobom fizycznym, w tym Żydom, odnosi się do Księgi Ezechiela . Archiwum zawiera informacje o interakcji i porozumieniu itp. ze 100 rodzinami żydowskimi. Rodzina zatrudniała ponad 60 agentów. Dom wydzierżawił działki należące do urzędników państwowych (23 urzędników sądowych) i wojowników (z łuku, koni i rydwanów), przekazując rodzinie królewskiej opłaty czynszowe i późniejsze podatki. Rząd wykorzystał rodzinę do poboru podatku od ziemi (harāka [OP] ) (podatki od rodziny „hodowanej”). Rodzina miała do czynienia z 2500 odrębnymi osobnikami, przynajmniej o czym świadczy dokument archiwalny, kiedy Schniedewind stwierdza, że zawiera on w sumie "...onomasticon około 2500 imion...".
Rodzina nie odgrywała żadnej roli w wymianie zagranicznej (handel międzynarodowy). Chociaż członkowie podróżowali do Suzy (w Elam , około 200 kilometrów), gdzie pozostawali przez miesiące zaangażowani w biznesy finansowe.
Zobacz też
Bibliografia
Oryginalne źródła
- JA Thompson - Biblia i archeologia Paternoster Press, 1973 Źródło: 2012-07-10
- S Moshenskyi - Historia Weksela Siergiej Moshenskyi, 1 sierpnia 2008 r. Źródło 2012-07-10 ISBN 1436306949
- KR Nemet-Nejat - Życie codzienne w starożytnej Mezopotamii Greenwood Publishing Group, 1998 Źródło 2012-07-10 ISBN 0313294976
wtórny
- JJ Collins, PW Flint - Księga Daniela: Kompozycja i odbiór, tom 1 BRILL, 2001 Źródło: 28.07.2012 ISBN 9004116753
- M.Dandameyev - [L Finkelstein, WD Davies red.] - The Cambridge History of Judaism: Wprowadzenie; Okres perski Cambridge University Press, 16 lutego 1984 r. Źródło 2012-07-28 ISBN 0521218802
Linki zewnętrzne
- AT Clay [Hilprecht, H Vollrat, 1859-1925 ed.] Business Documents of Murashu and Sons of Nippur (The Babylonian ekspedycja Uniwersytetu Pensylwanii. Seria A, Teksty klinowe 1893) Źródło: 2012-07-29 działalność Bel-nâdin-shumy i Rîmît-Ninib - obu synów Murashu)
- LB Bregstein i TJ Schneider Bibliografia pobrana 2012-07-30