Motobu Choki - Motobu Chōki
| Motobu Choki | |
|---|---|
 Motobu Choki
| |
| Urodzić się |
5 kwietnia 1870 Akahira Village, Shuri , Ryūkyū Kingdom |
| Zmarł | 15 kwietnia 1944 (w wieku 74 lat) Shuri, Japonia 
|
| Styl | Shuri-te , Tomari-te , Motobu Ryu |
| Nauczyciele) | Sōkon Matsumura , Sakuma Pechin , Ankō Itosu , Kosaku Matsumora |
| Ranga | Sōke , założyciel Motobu-ryū |
| Znani studenci | Jego syn Chōsei Motobu, Tatsuo Yamada , Sannosuke Ueshima , Yasuhiro Konishi, Hironori Ōtsuka , Tatsuo Shimabuku , Shōshin Nagamine , Katsuya Miyahira |
| Stronie internetowej |
Motobu-ryu Okinawskie Karate i światowy pokój
Hawajskie Karate Seinenkai Saluty: Shoshin Nagamine Techniki Mistrzów: Shoshin Nagamine Akari-ki Karate: Nagamine Shugyokan Shorin Ryu Dojo „Karate Ni Sente Nashi” a la Motobu Choki |
Motobu Chōki (本部 朝基, 1870-1944) był okinawskim karatekiem z wioski Akahira w Shuri na Okinawie , stolicy Królestwa Ryūkyū, kiedy się urodził. Jego starszy brat Motobu Chōyū był również znanym karateką .
Jego ojciec, Lord Motobu Chōshin ( Motobu Aji Chōsin ) był potomkiem szóstego syna króla Okinawy, Shō Shitsu (1629-1668), a mianowicie Shō Kōshin, znanego również jako książę Motobu Chōhei (1655-1687). Chōki był trzecim synem Motobu Udun („Pałac Motobu”), jednej z gałęzi kadetów królewskiej rodziny Ryūkyūan.
Jako ostatni z trzech synów, Motobu Chōki nie miał prawa do edukacji w rodzinnym stylu Te (wcześniejsza nazwa karate). Mimo to Motobu był bardzo zainteresowany sztuką, spędzając większość swojej młodości na samodzielnym treningu, uderzając w makiwarę , popychając i podnosząc ciężkie kamienie, aby zwiększyć swoją siłę. Mówi się, że był bardzo zwinny, dzięki czemu zyskał przydomek Motobu no Saru , czyli „Motobu the Monkey”. Zaczął ćwiczyć karate pod okiem Matsumury Sōkon i kontynuował pod okiem Ankō Itosu , Sakumy Pechin i Kōsaku Matsumory .
Szkolenia i kariera
Mimo, że był uważany przez swoich krytyków za brutalnego i prymitywnego wojownika ulicznego, bez formalnego treningu, Motobu był uczniem kilku najwybitniejszych praktykujących karate na Okinawie. Ankō Itosu (1831-1915), Sōkon Matsumura (1809-1899), Sakuma Pechin, Kōsaku Matsumora (1829-1898) i Tokumine Pechin (1860-1910) – wszyscy uczyli Motobu w takim czy innym czasie. Wielu nauczycieli uznało, że jego zwyczaj sprawdzania swoich umiejętności bojowych poprzez walki uliczne w tsuji (dzielnica czerwonych latarni) jest niepożądany, ale jego szlachetne urodzenie (jako potomek królewskiej rodziny Shō z Okinawy) mogło utrudnić im odmowę.
Popularny mit głosi, że Motobu znał tylko jedno kata , Naifanchi ( Naihanchi ). Chociaż faworyzował to kata i nazywał je "podstawą karate", komentował także praktykę Passai (Bassai), Chintō (Gankaku) i Rōhai (Meikyo). Inne źródła opisują Sanchin , Kusanku i Ueseishi (AKA Gojushiho lub 54 kroki) jako część jego repertuaru. Najwyraźniej opracował własne kata , Shiro Kuma (Biały Niedźwiedź). Motobu mieszkał i uczył karate w Japonii do 1942 roku, kiedy wrócił na Okinawę i wkrótce potem zmarł. Wcześniej odbył tam kilka podróży, aby studiować ortodoksyjne kata i kobudō , starając się zachować tradycyjne formy sztuki.
Mecz bokserski
(Od lewej) Toyama Kanken , Ōtsuka Hironori , Shimoda Takeshi, Funakoshi Gichin , Motobu Chōki, Mabuni Kenwa , Nakasone Genwa i Taira Shinken
Po kilku nieudanych przedsięwzięciach biznesowych, Motobu przeniósł się do Osaki w Japonii w 1921 roku. Przyjaciel przekonał Motobu do udziału w meczu „ boks kontra judo ”, który właśnie się odbywał. Te mecze były popularne w tamtym czasie i często stawiały gości zagranicznych bokserów przeciwko jujutsu lub judo man. Według relacji z artykułu z magazynu King z 1925 roku , Motobu miał wziąć udział w pojedynku z zagranicznym bokserem, określanym jako rosyjski bokser lub siłacz. Wczesne rundy obejmowały uniki przez mniejszego mężczyznę. Motobu wspomina, że bokser walczył bardzo ospale. Korzystając z tego, po kilku rundach, według relacji, Motobu wszedł na wyższego, większego boksera i znokautował go jednym uderzeniem ręki w głowę. Ponieważ reporterzy nie byli wtedy zaznajomieni z karate, możliwe jest również, że Motobu kopnął wyższego mężczyznę w pachwinę, aby umożliwić uderzenie w głowę. Motobu miał wtedy 52 lata.
Artykuł Kinga szczegółowo opisywał zaskakujące zwycięstwo Motobu, chociaż ilustracje wyraźnie pokazują Funakoshi Gichina jako zawodnika z Okinawy, o którym mowa. Obaj często różnili się opiniami na temat tego, jak powinno się uczyć i wykorzystywać karate.
Popularność wygenerowana przez to nieoczekiwane zwycięstwo sprawiła, że zarówno Motobu, jak i karate zyskały taką sławę, jakiej wcześniej w Japonii nie było. Kilka wybitnych osobistości, w tym mistrz bokserski „Tłok” Horiguchi, zwrócił się do Motobu o rozpoczęcie nauczania. Otworzył dojo , Daidokan, w którym nauczał aż do wybuchu II wojny światowej w 1941 roku. Motobu napotykał poważne trudności w nauczaniu. Najważniejszym z nich była jego niezdolność do czytania i mówienia po kontynentalnym japońskim. W rezultacie większość jego instrukcji pochodziła od tłumaczy, co doprowadziło do plotek, że był analfabetą. Ta plotka została w dużej mierze zdyskredytowana przez istnienie próbek pisma Motobu, które jest w jasnej i piśmiennej ręce. W produkcji wideo Tsunami w stylu Motobu, Motobu Chōsei komentuje, że trudności językowe jego ojca mogły być motywowane bardziej protestami przeciwko temu, że był wysiedlonym członkiem arystokracji Ryukyuan (przez japońską aneksję Okinawy) niż niezdolnością.
Dziedzictwo Motobu i wybitni uczniowie
Trzeci syn Motobu Chōki, Chōsei Motobu (1925-), wciąż uczy stylu, który przekazał mu jego ojciec. Jako punkt odniesienia, ważne jest rozróżnienie między „ Motobu-ryū ”, którego uczy Chōsei, a „Motobu Udun Di”, unikalnym stylem rodziny Motobu, który przypomina aikijutsu . Teraz Chosei Motobu jest drugim Soke od Motobu-ryu i 14. Soke od Motobu UDUN Di.
Karate Motobu charakteryzuje się serią dwóch ćwiczeń kumite mężczyzn , które były postępem w popularnym myśleniu i metodach nauczania tamtych czasów. Jego program nauczania mocno faworyzował kata Naihanchi ze względu na zgodność między jego zastosowaniami ( bunkai ) a faktycznymi walkami, których doświadczał w bójkach jako młody człowiek. Poniżej znajdują się niektóre z jego pomysłów dotyczących kata:
- "Pozycja nóg i bioder w Naifuanchin (stara nazwa Naihanchi) no Kata to podstawa karate."
- „Skręcenie w lewo lub w prawo od postawy Naifuanchin da ci postawę używaną w prawdziwej konfrontacji. Przekręcając swój sposób myślenia o Naifuanchin w lewo i prawo, różne znaczenia w każdym ruchu kata również staną się jasne”.
- "Ręka blokująca musi być w stanie natychmiast stać się ręką atakującą. Blokowanie jedną ręką, a następnie kontratakowanie drugą nie jest prawdziwym bujutsu . Prawdziwe bujutsu naciska do przodu i blokuje oraz kontratakuje w tym samym ruchu."
Motobu wyszkolił wielu uczniów, którzy stali się godnymi uwagi praktykami karate, w tym:
- Nakamura Shigeru, założyciel Okinawa Kenpo
- Tatsuo Yamada , założyciel Nihon Kenpo Karate-dō
- Sannosuke Ueshima , założyciel Kushin -ryū
- Yasuhiro Konishi , założyciel Shindō jinen-ryū
- Kōsei Kokuba (jap. Yukimori Kuniba), założyciel Seishin Kai
- Hironori Ōtsuka , założyciel Wadō-ryū
- Tatsuo Shimabuku , założyciel Isshin-ryū
- Shōshin Nagamine , założyciel Matsubayashi-ryū
- Katsuya Miyahira , założyciel Shōrin-ryū Shidōkan
Motobu opublikował dwie książki o karate, Okinawa Kenpo Karate-jutsu Kumite-hen (1926) i Watashi no Karate Jutsu (1933. Dostępne w tłumaczeniu Patricka i Yuriko McCarthy).
Zobacz też
Bibliografia
- ^ B McCarthy Patrick i Yuriko. „Motobu Choki: Karate, Moja Sztuka. Międzynarodowa Grupa Badawcza Karate Ryukyu. 2002
- ^ „Wywiady z szanowanym starszym Bushi, Choki Motobu dotyczące prawdziwej samoobrony - (Jissen) Epizody” .本部流 - Motobu-ryu - (po japońsku) . Pobrano 2021-03-01 .