Kobudō z Okinawy - Okinawan kobudō

Okinawski Kobudo
Centrum Bronie
Twardość Brak kontaktu
Kraj pochodzenia Królestwo Ryukyu
sport olimpijski Nie

Okinawan Kobudō (沖縄古武道) , dosłownie „stara droga wojenna Okinawy”, to systemy uzbrojenia w sztukach walki Okinawy .

Etymologia i definicja

Okinawan Kobudō to japoński termin, który można przetłumaczyć jako „ stary wojenny sposób Okinawy ”. Jest to ogólny termin ukuty w XX wieku.

Okinawskie kobudō odnosi się do systemów uzbrojenia wschodnich sztuk walki . Systemy te mogą mieć w swoim programie nauczania od jednej do nawet tuzina broni, w tym bo (sześciostopowy kij), sai (trójzębna pałka), tonfa ( pałka z rękojeścią ), kama (sierp) i nunchaku (dwie liny). - lub kije połączone łańcuchem), ale także tekko (kastet), tinbe-rochin (tarcza i włócznia) i surujin (łańcuch obciążony). Mniej popularna broń z Okinawy to tambo (krótki kij), hanbō ( kij średniej długości) i eku (wiosło łodzi o tradycyjnym wzornictwie z Okinawy).

Okinawskie kobudō różni się od ogólnego terminu kobudō , który odnosi się do wszystkich japońskich sztuk walki poprzedzających restaurację Meiji .

Historia

Jest to popularna historia i powszechne przekonanie, że narzędzia rolnicze z Okinawy przekształciły się w broń z powodu restrykcji nałożonych na chłopów przez klan samurajów Satsuma , gdy wyspa została włączona do Japonii, co zabroniło im noszenia broni . W rezultacie, jak mówi się, byli bezbronni i rozwinęli system walki wokół swoich tradycyjnych narzędzi rolniczych. Jednak współcześni uczeni sztuk walki nie byli w stanie znaleźć historycznego uzasadnienia dla tej historii, a dowody odkryte przez różnych historyków walki wskazują, że kasta wojowników Pechin na Okinawie to ci, którzy praktykowali i studiowali różne sztuki walki, a nie Heimin lub człowiek z ludu. Prawdą jest, że mieszkańcy Okinawy, pod rządami obcych mocarstw, nie mogli nosić broni ani ćwiczyć z nią publicznie. Ale walki oparte na broni, które potajemnie praktykowali (i rodzaje broni, z którymi ćwiczyli) miały silne chińskie korzenie, a przykłady podobnej broni znaleziono w Chinach , Tajlandii i Indonezji przed adaptacjami na Okinawie.

Okinawskie systemy kobudō zostały ukształtowane przez rodzime techniki z Okinawy, które powstały w obrębie Aji lub klasy szlacheckiej, oraz metody importowane z Chin i Azji Południowo-Wschodniej . Większość tradycji kobudō z Okinawy, które przetrwały trudne czasy podczas i po II wojnie światowej, została zachowana i przekazana przez Taira Shinken (Ryūkyū Kobudō Hozon Shinkokai), Chogi Kishaba (Ryūkyū Bujustsu Kenkyu Doyukai) i Kenwa Mabuni (Shito-ryū). Praktyczne systemy zostały opracowane przez Toshihiro Oshiro i Motokatsu Inoue we współpracy z tymi mistrzami. Inni znani mistrzowie, których nazwa pochodzi od kata kobudō z Okinawy to Chōtoku Kyan , Shigeru Nakamura, Kanga Sakukawa i Shinko Matayoshi .

Okinawskie sztuki kobudō są uważane przez niektórych za prekursora sztuki walki karate na gołą rękę , a kilka stylów tej sztuki obejmuje pewien stopień treningu kobudō z Okinawy jako część ich programu nauczania. Podobnie, nie jest niczym niezwykłym obserwowanie okazjonalnego kopnięcia lub innej techniki z pustą ręką w kata kobudō z Okinawy. Techniki obu sztuk są ściśle powiązane w niektórych stylach, o czym świadczą warianty z pustą ręką i bronią niektórych kata: na przykład Kankū-dai i Kankū-sai oraz Gojūshiho i Gojūshiho-no-sai , chociaż są to przykłady z okinawskich kata kobudō, które zostały rozwinięte z karate kata i nie są tradycyjnymi formami kobudō z Okinawy. Inne bardziej autentyczne kata kobudō z Okinawy demonstrują elementy technik pustych rąk, jak pokazano w starszych formach, takich jak Soeishi No Dai, forma bo, która jest jedną z niewielu autentycznych kata kobudō z Okinawy, które wykorzystują kopnięcie jako przedostatnią technikę. Niektóre z okinawskich kata kobudō przeszły mniej „nowoczesny rozwój” niż karate i nadal zachowują znacznie więcej oryginalnych elementów, których odbicia można zobaczyć w jeszcze bardziej nowoczesnych katach karate. Związek między metodami pustej ręki i broni może być bezpośrednio powiązany w systemach takich jak ten sformułowany w celu zachowania obu sztuk, takich jak Ryūkyū Kobujutsu Hozon Shinko Kai Inoue/Tairy i Yuishinkai Karate Jutsu Motokatsu Inoue. Jako przykłady M. Inoue dokonuje bezpośrednich porównań między użyciem pewnych rodzajów broni a różnymi elementami techniki pustych rąk, takimi jak sai mirroring haito/shuto waza, tonfa odzwierciedlająca to uraken i hijiate oraz kama kurite i kakete. Praca nóg w obu metodach jest wymienna.

Broń i kata

Okinawskie kobudō było u szczytu około 100 lat temu i ze wszystkich autentycznych okinawskich kata kobudō praktykowanych w tym czasie, tylko stosunkowo niewiele, w porównaniu, zachowało się do dziś. Na początku XX wieku zanik badań nad Ryūkyū kobujutsu (jak wtedy nazywano go) oznaczał, że przyszłość tej tradycji walki była zagrożona. W okresie Taishō (1912-1926) niektórzy przedstawiciele sztuk walki, tacy jak Yabiku Moden, dokonali wielkich postępów w zabezpieczeniu przyszłości Ryūkyū kobujutsu. Wiele z wciąż znanych form jest wynikiem wysiłków Tairy Shinken, która podróżowała po wyspach Ryūkyū na początku XX wieku i skompilowała 42 istniejące kata, obejmujące osiem rodzajów broni z Okinawy . Chociaż Taira Shinken mógł nie być w stanie zebrać wszystkich zachowanych kata kobudō z Okinawy, te, które udało mu się zachować, są wymienione tutaj. Nie obejmują one jednak wszystkich tych ze strumieni Matayoshi, Uhuchiku i Yamanni.

BO

BO jest sześć-metrowy personel, czasami zwężona na obu końcach. Być może został opracowany z narzędzia rolniczego zwanego tenbin : kija umieszczonego na ramionach z koszami lub workami zwisającymi z obu końców. Bo był również prawdopodobnie używany jako uchwyt do grabi lub łopaty. Bo, wraz z krótszymi odmianami, takimi jak jo i hanbō, mogły również zostać opracowane z lasek używanych przez podróżników, zwłaszcza mnichów. Bo jest uważany za „króla” broni Okinawy, ponieważ wszyscy inni wykorzystują jego słabości w walce z nim, podczas gdy walczy z nimi, wykorzystuje przeciwko nim swoje mocne strony. Bo jest najwcześniejszą ze wszystkich broni z Okinawy (i faktycznie jedną z najwcześniejszych ze wszystkich broni w postaci podstawowego laski) i jest tradycyjnie wytwarzana z czerwonego lub białego dębu.

Sai

Sai jest trzystopniowa pałka często błędnie uważa się, że zmienność na małej ręcznego nachylenia ; narzędzie służące do tworzenia bruzd w ziemi. Jest to wysoce nieprawdopodobne, ponieważ metal na Okinawie brakowało w tym czasie, a kij służyłby temu celowi bardziej zadowalająco biednemu ludowi , czyli Heiminowi . Sai wygląda podobnie do krótkiego miecza, ale nie ma ostrza, a koniec jest tradycyjnie tępy. Broń jest metalowa i klasy pałki o długości zależnej od przedramienia użytkownika. Dwa krótsze zęby po obu stronach głównego trzonu służą do chwytania (a czasem łamania) innej broni, takiej jak miecz lub bo. Forma znana jako nunti sai, czasami nazywana manji sai (ze względu na swój wygląd przypominający kanji ze swastyką) ma dwa krótsze zęby skierowane w przeciwnych kierunkach.

Tonfa

Tonfa mogło powstać jako rączki młyński używane do mielenia ziarna. Tradycyjnie wykonany jest z czerwonego dębu i można go chwytać za krótki, prostopadły uchwyt lub za dłuższy trzonek główny. Jak w przypadku wszystkich broni z Okinawy, wiele form odzwierciedla techniki "pustej ręki". Tonfa jest łatwiej rozpoznawalna dzięki nowoczesnemu rozwojowi w postaci pałki policyjnej z rękojeścią boczną , ale wiele tradycyjnych technik tonfy różni się od technik pałki z rękojeścią boczną. Na przykład tonfa są często używane w parach, podczas gdy pałki z rękojeścią boczną generalnie nie są.

Nunchaku

Nunchaku ma dwa odcinki, z drewna lub metalu (w nowoczesnych wcieleniach) połączone za pomocą sznura lub łańcucha. Istnieje wiele kontrowersji związanych z jego pochodzeniem: niektórzy twierdzą, że pierwotnie była to chińska broń, inni twierdzą, że wyewoluowała z cepa młócącego, podczas gdy jedna z teorii głosi, że powstała z wędzidła konia. Chińskie nunchaku są zwykle zaokrąglone, podczas gdy te z Okinawy są ośmiokątne i pierwotnie były połączone włosem końskim. Istnieje wiele odmian nunchaku, począwszy od trzech podzielonych na sekcje kija ( san-setsu-kon , o którym mowa w dalszej części tego artykułu), do mniejszych wieloczęściowych nunchaku. Nunchaku zostało spopularyzowane przez Bruce'a Lee w wielu filmach, nakręconych zarówno w Hollywood, jak i Hongkongu . Ta broń jest nielegalna w Kanadzie, Australii (o ile nie posiada się pozwolenia) i niektórych częściach Europy.

Kama

Kama jest tradycyjne rolnictwo sierp i uważany za jeden z najtrudniejszych, aby dowiedzieć się z powodu wrodzonej niebezpieczeństwie uprawiania z takiej broni. Punkt, w którym łączy się ostrze i rękojeść w modelu „broni”, zwykle ma zakątek, w którym można uwięzić bo, chociaż to połączenie okazało się słabym punktem w projekcie, a współczesne przykłady mają zwykle krótszą rękojeść z ostrzem, które zaczyna się wzdłuż linii rękojeści, a następnie ugina się, choć w mniejszym stopniu; ta forma kamy jest znana jako natagama . Krawędź tradycyjnego sierpa ryżowego, takiego, jaki można kupić w japońskim sklepie z artykułami żelaznymi, ciągnie się do rękojeści bez nacięcia, ponieważ nie jest ona potrzebna do zamierzonego zastosowania.

Tekko

Tekko lub tecchu jest formą kastet , a przede wszystkim bierze swoją główną formą wykorzystania techniki, które z pustymi strony, jednocześnie wprowadzając ruchy cięcie. Tekko jest zwykle wykonane na szerokość dłoni z dowolnymi punktami od jednego do trzech wystających punktów na przodzie kostki z wystającymi punktami na górze i na dole kostki. Mogą być wykonane z dowolnego twardego materiału, ale znajdują się głównie w aluminium, żelazie, stali lub drewnie.

Tinbe-rochin

Tradycyjne tarcze używane w kobudō

Tinbe-Rochin składa się z tarczą i włócznią. Jest to jedna z najmniej znanych broni Okinawy. Blacha (tarcza) może być wykonana z różnych materiałów, ale jest powszechnie spotykana w pnączach lub trzcinie, metalu lub archetypowo ze skorupy żółwia (historycznie głównym źródłem pożywienia na Wyspach Ryuki , rybołówstwem, pod warunkiem niezawodnego zaopatrzenia w skorupy żółwi ). Rozmiar tarczy wynosi na ogół około 45 cm długości i 38 cm szerokości. Rochin (krótka włócznia) jest cięta tak, aby długość trzonu była taka sama jak przedramię do łokcia, jeśli jest trzymana w dłoni. Grot włóczni wystaje następnie z trzonu i można go znaleźć w wielu różnych konstrukcjach, od włóczni po krótkie miecze i narzędzia w stylu maczety.

Surujin

Surujin składa ważonej przewodu łańcucha lub skóry i można je znaleźć w dwóch rodzajach: „tg surujin” (krótki) oraz „nagi surujin” (długości). Długości wynoszą odpowiednio około 150–152 cm i 230–240 cm. Jest to broń, którą można łatwo ukryć przed użyciem, a dzięki temu może być powalająco skuteczna. W epoce nowożytnej, z jednym końcem z ostrzem i ciężarkiem na drugim, techniki surujin są bardzo podobne do nunchaku. Skórzane sznury są używane do ćwiczeń lub kumite, podczas gdy łańcuchy są preferowane do demonstracji, ale lina (najczęściej z konopi) była oryginalnym materiałem używanym.

  • Nagai Kusari, Mijikai Kusari
  • Matayoshi Kobudō: Suruchin no Tosek

Eku

Okinawski styl wiosła nazywa się eku (w rzeczywistości odnosi się to do lokalnego drewna najczęściej używanego do wioseł), eiku , iyeku , lub ieku . Na uwagę zasługuje niewielki punkt na czubku, zakrzywiony po jednej stronie wiosła i przypominający dach grzbiet po drugiej. Jeden z podstawowych ruchów tej broni wykorzystuje fakt, że rybak walczący na plaży byłby w stanie rzucać piaskiem w przeciwnika. Chociaż nie mają długości, a tym samym zasięgu bo , raczej ostre krawędzie mogą zadawać bardziej przenikliwe obrażenia, gdy są właściwie używane.

  • Tsuken Akachu No Eiku De (zwany także Chikin Akachu No Eiku De)

Tambo

Tambo , czasami pisane tanbo , jest krótki personel (w porównaniu z Bo, albo Hambo) wykonany z twardego drewna lub bambusa. Jego długość określa się mierząc od czubka łokcia do nadgarstka. Tambo można używać w parach.

Kuwa

Motyka jest powszechna we wszystkich społeczeństwach rolniczych; na Okinawie kuwa była również używana jako broń od czasów rolników. W porównaniu z motykami ogrodowymi, rączka jest zwykle grubsza i zwykle krótsza, zarówno ze względu na wzrost z Okinawy, jak i fakt, że znaczna część rolnictwa odbywa się na zboczach wzgórz, gdzie długie rączki byłyby przeszkodą. Klasyczny kształt ostrza to prosty prostokąt ze stali z ostrą krawędzią natarcia, ale może być również rozwidlony z zębami.

  • Kata Matayoshi No Kuwa Nu De

Hanbo

Hanbō to średniej długości drewniany lub bambusowy kij, używany do technik uderzania i blokowania stawów. Mierzy około 90 cm lub może być wykonany z uwzględnieniem długości od bioder do kostki.

Nunti Bo

Nunti bO (貫手棒niem „przekłuwanie Ręce Bo” ) jest podobny do ości, ale zwykle składa się z BO z Manji kształcie litery sai zamontowany na końcu. Podobny do trójzębu i trishula .

  • Kata Nunti Sho, Kata Nunti Dai

Sansetsukon

Sansetsukon jest podobny do nunchaku, ale składa się z trzech odcinków drewna lub metalu (w nowoczesnych wcieleniach) połączone za pomocą sznura lub łańcucha.

Porównanie stylów kobudō z Okinawy

Ta tabela porównuje style kobudō z Okinawy. Broń ćwiczona przez każdy styl jest wymieniona. Wymienione poniżej style mogą ćwiczyć stricte z bronią, lub też mogą ćwiczyć inne sztuki walki (zazwyczaj karate ).

Generalnie systemy uzbrojenia nie są automatycznie sformalizowane jako systemy karate. Niektóre systemy karate zawierają standardową broń w swoim programie nauczania, podczas gdy inne mogą oferować opcjonalny trening z bronią. Niektóre szkoły mogą uczyć dodatkowej broni, niekoniecznie nauczanej przez innych w ich systemie.

Chociaż wiele systemów karate nie zawiera broni, poszczególne szkoły mogą zdecydować się na nauczanie kobudō z Okinawy. Te systemy karate mogą, ale nie muszą być tutaj wymienione.


Ćwiczenie podstawowej sztuki walki
Początek Wymagany Bronie
Bo Sai Tonfa Kama Nunchaku Eku Tinbe-Rochin Sansetsukon Nunti Kuwa Tekko Yari Suruchin Nunti Bo Tichu
Chitō-ryū Karate Japonia i Okinawa , okres
Taishō (1912-1926)
? tak tak tak tak tak tak
Keichu-ryū Karate Stany Zjednoczone,
?
? tak tak tak tak tak
Isshin-ryū Karate Okinawa ,
okres (1952-1956)
tak tak tak tak
Matayoshi Okinawski kobudo Okinawa , okres
Taishō (1912-1926)
tak tak tak tak tak tak tak tak tak tak tak tak tak
Ryūei-ryū Karate Okinawa , okres
Taishō (1912-1926)
tak tak tak tak tak tak tak tak tak tak tak
Motobu-ryū Karate Okinawa , okres
Taishō (1912-1926)
? tak tak tak tak tak tak tak
Ryūkyū Okinawski kobudo Okinawa , okres
Taishō (1912-1926)
tak tak tak tak tak tak tak tak tak
Shorin-ryū Karate Okinawa , okres
Taishō (1912-1926)
tak tak tak tak tak tak tak tak tak
Shuri-ryū Karate Okinawa , okres
Taishō (1912-1926)
2 tak tak tak tak tak tak
Tokushinryu Okinawski kobudo Okinawa , okres
Taishō (1912-1926)
tak tak tak tak tak tak tak tak tak tak tak tak tak
Yamanni ryu Okinawski kobudo Okinawa , okres
Taishō (1912-1926)
tak tak tak tak tak tak
Karate Yoshukai Karate Japonia i Okinawa , okres
Taishō (1912-1926)
tak tak tak tak tak
Meibukan Goju-ryū Gojukai Karate Okinawa
tak tak tak
Ufuchiku Kobudo (Ryukyu Dento Kobujutsu Hozon Budo Kyokai) Kobudo z Okinawy Okinawa tak tak tak tak tak tak tak tak tak tak tak tak tak tak tak tak
Shorei Goju Ryu Karate Okinawa Nie tak tak tak tak tak tak Nie
Matsubayashi-ryū Karate Okinawa tak tak tak tak tak tak

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki

( Kopia Wayback Machine )