Teoria średniego zasięgu (archeologia) - Middle-range theory (archaeology)

Teoria Middle-range została zastosowana w archeologii koczowniczych ludów , m.in.

W archeologii , teoria średnim zakres odnosi się do teorii łączących ludzkiego zachowania i naturalnych procesów fizycznych pozostałości w archeologicznych . Pozwala archeologom na wyciąganie wniosków w innym kierunku: od znalezisk archeologicznych w teraźniejszości do zachowań w przeszłości. Teorie średniego zasięgu wywodzą się z etnoarcheologii i badań eksperymentalnych w połączeniu z badaniem procesów tafonomicznych .

Tło i zastosowanie

Termin został zaadaptowany z teorii średniego zasięgu w archeologii antropologicznej przez Lewisa Binforda . Prowadził etnograficzne badania terenowe wśród współczesnych ludów zbieracko-łowieckich , takich jak Nunamiut Eskimos , Navajo i australijscy Aborygeni , aby zrozumieć wzorzec marnotrawstwa generowany przez ich działalność. Następnie wykorzystał te dane, aby wywnioskować zachowanie paleolitycznych łowców-zbieraczy na podstawie odpadów, które pozostawili w zapisie archeologicznym.

Binford i wielu jemu współczesnych postrzegało konstrukcję teorii średniego zasięgu jako podstawowy pierwszy krok w zrozumieniu, jak zachowywali się ludzie w przeszłości. Jednak od tego czasu badania średniego zasięgu były krytykowane jako logicznie błędne. Jego krytycy argumentowali, że opierała się na nieuzasadnionym założeniu, że istnieje jednolity związek między zachowaniem a szczątkami fizycznymi, który jest prawdziwy w całej historii ludzkości. Jego wnioski zostały uznane za nie do przetestowania, ponieważ ich zastosowanie opierało się na tautologii : dowody pochodzące od współczesnych ludów (np. Współczesnych łowców-zbieraczy) miały zastosowanie do ludzi w przeszłości (np. Paleolitycznych łowców-zbieraczy), ponieważ zachowywali się w podobny sposób sposób, ale ten sam dowód został użyty do zrekonstruowania zachowania ludzi z przeszłości.

Teoria średniego zasięgu

Teoria średniego zasięgu w archeologii jest wąsko pojmowana w obecnej koncepcji i zanegowana w użyciu. Budowanie teorii zaczęło zyskiwać na popularności pod koniec lat 70. XX wieku w czasach Nowej Archeologii i zajęło kilka lat, by stać się przedmiotem krytycznego zainteresowania. Pojęcie to jest często źle rozumiane ze względu na wielość teorii średniego zasięgu w innej dyscyplinie naukowej - socjologii . W tym podejściu sugeruje się, że wiedza naukowa zostaje powiązana z pojawiającymi się badaniami naukowymi i z kolei przekształca się w abstrakcję średniego zasięgu.

Struktura Binforda dla teorii średniego zasięgu składa się z czterech elementów: 1) dokumentacji związków przyczynowych między odpowiednią dynamiką a obserwowalną statyką; 2) rozpoznawanie wzorów podpisów w statycznych szczątkach; 3) wnioskowanie o dynamice w przeszłości z obserwacji wzorców sygnatur w zapisie archeologicznym; oraz 4) ocena tych wniosków.

W archeologii metoda Binforda stwierdza, że ​​silny związek z naukami przyrodniczymi wytrzyma ścisłą ocenę, ponieważ teorie i dowody powinny być ze sobą powiązane. Związek między historią przeszłości a pozostałościami materialnymi odzyskanymi w teraźniejszości można wyregulować, aby przedstawić jak najlepszy wniosek. Jest to element wyjaśniający archeologii, choć wielu krytyków było to zbyt arbitralne. Ważność teorii jest często kwestionowana, a ponieważ archeologia nie jest nauką ścisłą, nie można ich rygorystycznie przetestować, aby udowodnić, że jest inaczej. Teoria upadku średniego zasięgu jest na równi z archeologią i antropologią jako całością, ponieważ tylko małe segmenty ludzi i materiałów mogą być badane w celu uzyskania dokładnego opisu poprzedniego życia. Ogólny, globalny zasięg nie jest możliwy.

Bibliografia

Przypisy

Bibliografia

Dalsza lektura