Meletios Młodszy - Meletios the Younger

Meletios Młodszy (ok. 1035 - ok. 1105), zwany także Meletios z Myoupolis , był bizantyjskim greckim mnichem, pielgrzymem i kapłanem. Jest czczony jako święty we wschodnim prawosławiu, a jego święto obchodzone jest 1 września.

Meletios urodził się w kapadockiej wiosce Moutalaske , w której urodził się także Sabbas Uświęcony . W wieku piętnastu lub szesnastu lat uciekł z domu do Konstantynopola , stolicy Cesarstwa Bizantyjskiego , gdzie został mnichem. Mieszkał tam przez trzy lata, zanim wyruszył na pielgrzymkę. Szybko jednak przerwał swoją pielgrzymkę, aby dołączyć do eukterionu (oratorium) Świętego Jerzego w pobliżu Teb . Po dziesięciu latach w wieku około 28 lat opuścił św. Jerzego na serię pielgrzymek, które doprowadziły go do Ziemi Świętej , Rzymu i być może Santiago de Compostela . Przebywał w Ziemi Świętej przez trzy lata, odwiedzając Jerozolimę , Galileę i obie strony rzeki Jordan . Odwiedził kilka klasztorów, w tym Saint Sabbas , jego rodaka. Po powrocie do Grecji osiadł na górze Myoupolis, a patriarcha Mikołaj III z Konstantynopola konsekrował go na kapłana. Około 1081 r. Nabył pobliski klasztor Symboulon, który później stał się znany jako Hosios Meletios . Jest on wprowadzany palestyńskich praktyk monastycznych, w tym połączenie z mnichów pustelników w paralauria . W późniejszych latach otrzymał coroczną darowiznę w wysokości 422 hiperpirii od cesarza Alexiosa I Komnenosa . Zmarł w swoim klasztorze około 1105 lub 1110 roku.

Dwie biografie Meletiosa zostały napisane po 1141 roku przez Mikołaja z Methone i Theodore Prodromos . Choć w dużej mierze niezależny od siebie, Theodore wydaje się mieć dostęp do konta Mikołaja. Czasami zaprzeczają sobie nawzajem, ale mimo to są cennymi źródłami historycznymi, ponieważ kładą nacisk na interakcje Meletiosa z bizantyjską elitą. Spośród nich Theodore's jest bardziej światowy i zabawny, dając więcej miejsca na pielgrzymki Meletiosa. Twierdzi, że Meletios opuścił Teby dopiero po tym, jak szlachetna dama Tebańska spróbowała go uwieść. Zapisuje także, jak grupa „ Hagareńczyków ” (muzułmanów) nękała świętego, który został uratowany przed kłopotami przez chrześcijańskiego araba . Jako jedyny wspomniał o pielgrzymce do Compostela w Hiszpanii. Mikołaj skupia większą uwagę na trosce Meletiosa o swoją wspólnotę klasztorną, której chroni przed ogniem i której ogrody broni przed królikami.

Hagiografie

  • Nicholas of Methone , „Vita sancti Meletii iunioris” [=  BHG  1247], wyd. Wasilij Wasiljewski , Prawosławny Palestyński Sbornik VI (Sankt Petersburg, 1866), s. 1–39.
  • -, „Bios tou hosiou patros hēmōn Meletiou tou en tō horei tēs Myoupoleōs askēsantos”, w Iōannēs Polemēs (red.), Hoi bioi tou hagiou Meletiou tou Neou (Ateny: Ekdoseis Kanakē, 2018), s. 30–150.
  • Theodore Prodromos , „Vita sancti Meletii iunioris” [= BHG 1248], wyd. Wasilij Wasiljewski, Prawosławny Palestyński Sbornik VI (Sankt Petersburg, 1866), s. 40–69.
  • -, „Bios tou hosiou patros hēmōn Meletiou tou Neou”, w Iōannēs Polemēs (red.), Hoi bioi tou hagiou Meletiou tou Neou (Ateny: Ekdoseis Kanakē, 2018), s. 152–254.

Bibliografia

Dalsza lektura