Mateusza 6:28 - Matthew 6:28

Mateusza 6:28
←  6:27 6:29  →
Kazanie Chrystusa na górze: Przypowieść o lilii (1866).
Książka	Ewangelia Mateusza
Chrześcijańska część Biblii	Nowy Testament

Mateusza 06:28 jest dwudziesty ósmy werset z szóstego rozdziału z Ewangelii Mateusza w Nowym Testamencie i jest częścią Kazania na Górze . Ten werset kontynuuje dyskusję o trosce o zaopatrzenie materialne.

Zawartość

W King James Version z Biblii tekst brzmi:

A dlaczego uważacie za szaty?

Popatrzcie na lilie polne, jak rosną;

nie trudzą się ani nie przędą:

The World English Bible tłumaczy ten fragment jako:

Dlaczego martwisz się o odzież?

Rozważ lilie polne, jak rosną.

Nie trudzą się ani nie wirują.

Tekst Novum Testamentum Graece brzmi:

καὶ περὶ ἐνδύματος τί μεριμνᾶτε;

καταμάθετε τὰ κρίνα τοῦ ἀγροῦ πῶς αὐξάνουσιν

οὐ κοπιῶσιν οὐδὲ νήθουσιν

Podobny fragment pojawia się w Łk 12,27, który w Biblii Króla Jakuba brzmi:

Popatrzcie na lilie, jak rosną: nie trudzą się, nie przędą; a jednak powiadam wam, że Salomon w całej swojej chwale nie był tak ubrany jak jeden z nich.

Komentarz

Dwa wersety wcześniej w Mateusza 6:26 Jezus powiedział swoim naśladowcom, żeby nie martwili się o jedzenie, ponieważ Bóg zapewnia nawet ptaki. W tym wersecie Jezus przedstawia przykład lilii, które również nie pracują. Spin w tym wersecie nawiązuje do przędzenia nici , pracochłonnej, ale niezbędnej części wyrobu odzieży. Przędzenie było tradycyjnie dziełem kobiet, co zostało wyraźnie podkreślone w wersji tego wersetu Łukasza. Jest to zatem jeden z niewielu dowodów na to, że przesłanie Jezusa jest przeznaczone w równym stopniu dla kobiet, jak i dla mężczyzn.

W Galilei rośnie dziko i obficie wiele odmian kwiatów. Tłumaczenie lilii jest tradycyjne, ale dalekie od pewności. Współcześni uczeni zaproponowali szereg różnych kwiatów, do których mógł się tu odnosić Jezus ( greckie słowo to κρίνον, krinon ), według Fowlera są to jesienne krokusy , szkarłatny mak , lilia złotogłów , anemone coronaria , narcyz , mieczyk i tęczówki . Francja zauważa, że ​​kwiaty były mniej szczegółowo zdefiniowane w tamtych czasach, a lilia może być słowem odnoszącym się do każdej efektownej odmiany. Werset może również oznaczać po prostu ogólnie kwiaty, a nie konkretną odmianę. „W polu” oznacza, że ​​są to kwiaty polne rosnące na polach, a nie uprawiane w ogrodach. Harrington zauważa, że ​​niektórzy czytali ten werset jako pierwotnie odnoszący się do zwierząt, a nie kwiatów.

Odniesienia kulturowe

Ten werset jest dość dobrze znany, często pojawia się w sztuce i literaturze. Keats «" Oda na lenistwo »cytuje go. PG Wodehouse żartobliwie używa wyrażenia „lilie polne” w odniesieniu do bezczynnych bogatych, którzy nie pracują. Inni pisarze, tacy jak Edith Wharton i AM Klein , również skierowali to zdanie do bogatych i bezczynnych. Istnieje również słynny film o tej nazwie.

Inne zastosowania:

• W filmie fabularnym z 1963 roku „ Lilie z pola” Sidney Poitier , Homer Smith, próbuje przekonać matkę przełożoną, by mu zapłaciła, cytując Łukasza 10:7: „Robotnik jest godzien swojej pracy”. Matka Maria Marthe ( Lilia Skala , zwana „Matką Marią”) odpowiada, prosząc go o przeczytanie kolejnego wersetu biblijnego z Kazania na Górze : „Rozważcie lilie polne, jak rosną; nie trudzą się ani nie przędą (...) A jednak powiadam wam, że nawet Salomon w całej swojej chwale nie był ubrany jak jeden z nich”.
• W " The Trouble with Tribbles ", 44. odcinku amerykańskiego serialu science fiction Star Trek (odcinek wyemitowany po raz pierwszy 29 grudnia 1967), Mr Spock, odnosząc się do tribble, które były małymi futrzastymi, nierozumnymi stworzeniami, które nic nie robiły ale jedz i rozmnażaj się, mówi: „Przypominają mi lilie polne. Nie trudzą się ani nie przędą. Ale wydaje się, że jedzą dużo. Nie widzę dla nich praktycznego zastosowania”.
• W Ray Bradbury za Fahrenheit 451 , Guy Montag próbowała zapamiętać ten werset, podczas gdy na metrze. Nie powiodło mu się z powodu głośnych reklam Denham's Dentifice.
• W Monty Pythona „s na satyrycznego ujęcia nauk religijnych znaczeń i nieporozumień, Life of Brian ” głównego bohatera (s portretowanej przez Grahama Chapmana ) próbuje dać pasji improwizowane kazania do sceptycznej, nękanie kłopotliwymi pytaniami tłumie, którzy podejmują alegoryczny „Rozważmy lillies- , dosłownie, i zabierz go za to.

Komentarz Ojców Kościoła

Chryzostom : Pokazawszy, że niesłuszne jest zamartwianie się o jedzenie, przechodzi do tego, co jest mniej; (bo szaty nie są tak potrzebne jak jedzenie;) i pyta: A dlaczego uważacie, w co macie się przyodziać? Nie używa tutaj przykładu ptaków, kiedy mógł przyciągnąć niektórych do rzeczy, jak paw lub łabędź, ale przedstawia lilie, mówiąc: Spójrz na lilie polne. Udowodni w dwóch rzeczach obfitą dobroć Boga; to znaczy bogactwo piękna, w które są przyodziani, i przeciętna wartość rzeczy, które są w nią odziane.

Augustyn : Rzeczy, o których mowa, nie powinny być alegoryzowane, abyśmy mogli dociekać, co oznaczają ptaki w powietrzu lub lilie polne; są tylko przykładami, które udowadniają, że Bóg troszczy się o większych z Jego troski o mniej.

Pseudo-Chryzostom : Albowiem lilie w określonym czasie formują się w gałęzie, odziane w biel i obdarzone słodkim zapachem, Bóg przekazuje przez niewidzialną czynność to, czego ziemia nie dała korzeniowi. Ale we wszystkich tych samych doskonałości jest obserwowana, że ​​nie można sądzić, że zostały uformowane przez przypadek, ale mogą być znane jako uporządkowane przez Bożą opatrzność. Kiedy mówi: Nie trudzą się, mówi dla pocieszenia ludzi; Nie kręcą się też dla kobiet.

Chryzostom : zabrania nie pracy, ale ostrożności, zarówno tutaj, jak i powyżej, kiedy mówił o sianiu.

Glossa Ordinaria : A dla większego wywyższenia Bożej opatrzności w tych rzeczach, które wykraczają poza ludzki przemysł, dodaje On, powiadam wam, że Salomon w całej swojej chwale nie był ubrany jak jeden z nich.

Jerome : Bo jaka królewska purpura, jaki jedwab, jaka sieć różnych kolorów z krosna może konkurować z kwiatami? Jakie dzieło człowieka ma czerwony rumieniec róży? czysta biel lilii? Jak farba tyryjska poddaje się fioletowi, sam wzrok, a nie słowa mogą wyrazić.

Bibliografia