Maronitów Chronicles - Maronite Chronicles

W maronitów Chronicles jest fragmentarycznym dokument w języku syryjskim , napisany przez syryjskich chrześcijańskich maronitów w połowie 7. wieku. Stanowią one archeologicznie potwierdzony rekord pierwszego stabilnego dekadzie Umajjadów panowania nad Levant między 658 a 665 rne, podczas panowania piątego kalifa Mu'awija I .

Kroniki stanowią pierwszy rekord dżizja podatku, który w tym czasie kupił Zwolennicy Syryjski Kościół Ortodoksyjny , w „jakobitów”, ochronę przed prześladowaniami przez obie Arabów i Chalcedonian prawosławnych chrześcijan , która odbyła kontrolę w regionie z Konstantynopola do Syrii ,

W maronitów Chronicles obalić tradycjonalistyczna chronologię historii islamu, takich jak islamskiej tradycji „roku Hajj ”, gdy Mu'awija I złożył Abrahamowi pielgrzymkę do Hidżazu i zapisuje, że Muhammad został osadzony w stolicy regionu jeszcze było niegodne nawet wizyta 5. kalifa.

cytaty

• AG 969 [658 CE] ... Mu'awiya, Hudhayfa, syn jego siostry, a Mu'awiya wydał rozkaz, że on być uśmiercony. „Ali też zagrożona iść w górę po raz kolejny przed Mu'awiya, ale uderzył go, gdy był w modlitwie w al-Hira i zabił go. Mu'awiya następnie udał się do al-Hira, gdzie wszystkie siły arabskie zaofiarował swoje prawe dłonie do niego, po czym wrócił do Damaszku.
• AG 970 [czerwca 659] [Nie było trzęsienie ziemi w Palestynie.] W tym samym miesiącu biskupi jakobitów - Theodore i Sabukht - przybył do Damaszku i przeprowadziła dochodzenie w sprawie wiary z maronitów w obecności Mu'awiya. Gdy Jakobici zostały pokonane, Mu'awiya kazał im zapłacić 20.000 denarów i nakazał im milczenie. W ten sposób powstał zwyczaj, że Jacobite biskupi powinni zwrócić tę sumę złota rocznie do Mu'awiya, tak że nie będzie wycofać ochronę [dosł „Stracić rękę na nich”] i niech będą prześladowani przez członków Kościoła. Osoba zwana „patriarcha” przez jakobitów stałe obciążenie finansowe, które wszyscy nawróceni mnichów i mniszek, powinien przyczynić się każdego roku do zapłaty w złocie, a on zrobił to samo z wszystkich wyznawców swojej wiary. On pozostawił swój majątek Mu'awiya tak, że ze strachu przed tym człowiekiem wszyscy Jakobici byłby posłuszny do niego. [Znów trzęsienie ziemi.]
• AG 971 [660] wielu Arabów zebranych w Jerozolimie i wykonane Mu'awiya króla, a on podszedł i usiadł na Golgocie; modlił się tam i poszedł do Getsemani i zszedł do grobu błogosławionej Maryi modlić się w nim. W tych dniach, kiedy Arabowie byli zebrani z Mu'awiya, było trzęsienie ziemi. [Dużo Jerycha upadły, jak również wiele pobliskich kościołów i klasztorów.] W lipcu tego samego roku emirów i wielu Arabów zebranych i dał ich wierność Mu'awiya. Potem wyszedł rozkaz, że powinien zostać ogłoszony królem we wszystkich wsiach i miastach swego panowania i że powinny one aklamacje i inwokacje do niego. Mu'awiya wybite także złoto i srebro, ale nie została przyjęta, ponieważ nie było na nim krzyż. Ponadto Mu'awiya nie nosić koronę jak innych królów świata. Położył swój tron ​​w Damaszku i nie chciał iść do tronu Mahometa.
• AG 972 [661] ... Kiedy Mu'awiya nabył moc którą celem i był w pokoju od wojny z jego ludzi, złamał pakt z Rzymianami i odmówił przyjęcia spokój od nich dłużej. A on powiedział: „Jeśli Rzymianie chcą spokoju, niech złożyć broń i zapłacić gzîtâ”.

Referencje

• Widząc jak inni islam widział to przez Roberta G. Hoyland
• Crossroads do islamu: Początki arabskiej religii i państwa arabskiego . przez Judith Koren i Yehudą D. Nevo
• VII wieku na Zachodzie syryjskich Kronik przez Andrew Palmer.
• Crone, Patricia (2003). Niewolnicy na koniach: ewolucja ustroju islamskiego . Cambridge University Press. ISBN  978-0-521-52940-2 .