Koa Kannon -Koa Kannon
| Koa Kannon | |
|---|---|
| ja:興 亜 観 音 | |
 | |
| Artysta | Iwane Matsui |
| Rok | 1940 |
| Średni | Glina |
| Przedmiot | Kannon |
| Lokalizacja | Góra Izu |
| Koa Kannon | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Japońska nazwa | |||||
| Kana | こ う あ か ん の ん | ||||
| Kyūjitai | 興亞 觀音 | ||||
| Shinjitai | 興 亜 観 音 | ||||
| |||||
Koa Kannon (興亜観音, KOA Kannon, dosłownie „Raising Azja Kannon” ) odnosi się do posągu Kannon , bodhisattwy współczucia, znajduje się na szczycie góry Izu w Atami , prefekturze Shizuoka , jak również do świątyni, formalnie religijny korporacja o nazwie Reihaizan Koa Kannon, która jest jej dedykowana. Koa Kannon pochodzi z tej samej linii co Hokke Shu Jin-Monryu, oderwana sekta buddyzmu Nichirena z siedzibą w Sanjo w prefekturze Niigata , ale nie jest z nimi formalnie powiązana i jest jedyną niezależną świątynią buddyjską w Japonii z własną unikalną historią i obrzędy. Świątynia przyjmuje wszystkich wiernych niezależnie od wyznania.
Świątynia jest poświęcona wszystkim, którzy zginęli w walce podczas drugiej wojny chińsko-japońskiej, ale jest szczególnie znana z pochówku prochów siedmiu osób straconych jako zbrodniarze wojenni pod kamiennym pomnikiem poświęconym „siedmiu wojownikom”.
Obecnym głównym kapłanem jest Siostra Myojo Itami, która jest trzecią córką pierwszego głównego kapłana mistrza Ninrei Itami i jest zarejestrowaną zakonnicą Hokke Shu Jin-Monryu. Yasuaki Itami, adoptowany syn najstarszej córki Ninrei, obecnie hospitalizowany były główny kapłan Myotoku Itami, pomaga Myojo i odpowiada za sprawy administracyjne świątyni. Jest księdzem szkoły Soto .
Historia
Pochodzenie posągu Koa Kannon
Generał Iwane Matsui, który dowodził oddziałem ekspedycyjnym w Szanghaju podczas wybuchu drugiej wojny chińsko-japońskiej, zbudował posąg Koa Kannon po wycofaniu się ze służby w 1940 roku, aby uhonorować oficerów i żołnierzy zarówno Chin, jak i Japonii, którzy polegli w bitwie w imię poświęcając równo przyjaciela i wroga. Posąg został wykonany z gliny z pól bitewnych, w tym z okolic Nanjing, gdzie służył Matsui. 24 lutego 1940 r. Ceremonia konsekracji odbyła się w obecności Tessui Oshimy, wysokiego rangą mnicha buddyjskiego Jodo z Zojo-ji i innych wybitnych postaci. Następnie Matsui przeniósł się do odosobnienia, które zbudował w pobliżu i codziennie wspinał się na górę, aby dać sutrę kannon .
W 1944 r. Wzniesiono kolejny pomnik zwany „Bodhi dla wojowników, którzy polegli w bitwie podczas Wielkiej Wojny na Pacyfiku”, który upamiętnia wszystkich poległych na Pacyfiku .
Osadzanie zbrodniarzy wojennych
23 grudnia 1948 r. Sześciu mężczyzn, w tym Hideki Tojo, zostało rozstrzelanych przez Międzynarodowy Trybunał Wojskowy Dalekiego Wschodu jako zbrodniarze wojenni „klasy A” wraz z Iwane Matsui i zostali poddani kremacji w krematorium Kuboyama w Jokohamie. Armia amerykańska pozbyła się większości prochów, ale jedna urna została potajemnie zebrana przez grupę, w tym Miyoshi Tobita, kierownik krematorium Kuboyama i Shohei Sanmonji, obrońca Kuniaki Koiso , a 3 maja 1949 r. Urna ta została przeniesiona do świątynia Koa Kannon ze względu na powiązania z Matsui. Główny kapłan, mistrz Ninrei Itami, od razu intuicyjnie zrozumiał, że były to prochy siedmiu zbrodniarzy wojennych i ukrył je, dopóki nie pomyślał, że nadszedł właściwy czas. Ostatecznie 19 kwietnia 1959 roku wzniesiono kamienny pomnik siedmiu wojowników z napisem własnoręcznie wykonanym przez byłego premiera Shigeru Yoshidę , a pod nim pochowano prochy. Jednak w 1960 roku jeden pojemnik z kadzidłem tych prochów został pochowany oddzielnie w „Grobowcu Siedmiu Wojowników, którzy zginęli za swój kraj” znajdującym się na górze Sangane w Nishio , wówczas części dystryktu Hazu w prefekturze Aichi .
Oprócz kamiennego pomnika siedmiu wojowników i pomnika Bodhi postawionego w 1944 r., W tym samym miejscu znajduje się teraz „Kamień Pamięci 1068 straconych męczenników Wielkiej Wojny na Pacyfiku”, który upamiętnia wojnę klas B i C przestępcy, którzy zostali straceni lub zmarli w więzieniu i zostali porównani do „małej świątyni Yasukuni ”.
Bombardowanie 1971
W dniu 12 grudnia 1971 r. Grupa ekstremistów z Azji Wschodniej Anti-Japan Armed Front usiłowała wysadzić w powietrze pomnik Koa Kannon, kamienny pomnik siedmiu wojowników oraz Kamień Pamięci 1068 straconych męczenników Wielkiej Wojny na Pacyfiku. które postrzegali jako symbole japońskiego imperializmu. Kamienny pomnik siedmiu wojowników został zniszczony, ale ponieważ lont był krótki, pozostali dwaj uniknęli zniszczenia. Zniszczony pomnik został później odrestaurowany przez ochotników.
Wsparcie
W przeciwieństwie do typowej świątyni, Koa Kannon nie ma grobów, a zatem nie ma patronów w systemie danka, z wyjątkiem ocalałej rodziny siedmiu zbrodniarzy wojennych. Koa Kannon zawsze prosi o ogólną pomoc, ponieważ jedyną rzeczą w utrzymaniu świątyni jest oferowanie pieniędzy odwiedzającym, wolontariuszom i członkom grup wsparcia. Jednym z takich stowarzyszeń jest Koa Kannon Support Group, która została założona w 1942 roku przez jej pierwszego prezesa Iwane Matsui i jest utrzymywana głównie przez lokalnych wielbicieli z Atami.
Istniało ponadto Towarzystwo Ochrony Koa Kannon, które zostało założone w 1994 roku, ale z powodu skandalu z udziałem niektórych członków jego zarządu rozwiązało się w marcu 2011 roku.
Wskazówki
Na stacji JR Atami wsiądź do autobusu Izu Tokai jadącego do stacji Yugawara , wysiądź na przystanku „Koa Kannon” i idź do świątyni. Na stacji JR Yugawara kursuje również autobus jadący w kierunku Atami i góry Izu.
Zobacz też
Bibliografia
Linki zewnętrzne
- Oficjalna strona Koa Kannon (po japońsku)
- Oficjalna strona internetowa Hokke Shu Jin-Monryu (po japońsku)
Współrzędne : 35 ° 07'07 "N 139 ° 05'32" E / 35,11861 ° N ° e 139,09222