Klasztor Kecharis - Kecharis Monastery
| Klasztor Kecharis Կեչառիս Վանք | |
|---|---|
.jpg) | |
| Religia | |
| Przynależność | Ormiański Kościół Apostolski |
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja |
Tsakhkadzor , prowincja Kotayk , Armenia
|
  Pokazywany w Armenii
| |
| Współrzędne geograficzne | 40 ° 31'56 "N 44 ° 43'11" E / 40,532358 44,719644 N ° ° E Współrzędne: 40 ° 31'56 "N 44 ° 43'11" E / 40,532358 44,719644 N ° ° E |
| Architektura | |
| Styl | ormiański |
| Zakończony | XI-XIII wiek |
Kecharis Klasztor ( ormiański : Կեչառիսի վանքային համալիր ) jest średniowieczny kompleks klasztorny ormiański sięga 11 do 13 wieku, znajduje się 60 km od Erewania , w ośrodku narciarskim miasta Tsakhkadzor w Armenii . Położone w górach Pambak Kecharis zostało założone przez księcia Pahlavuni w XI wieku, a budowa trwała do połowy XIII wieku. W XII i XIII wieku Kecharis było głównym ośrodkiem religijnym Armenii i miejscem szkolnictwa wyższego. Dziś klasztor został całkowicie odrestaurowany i jest dobrze widoczny ze stoków narciarskich.
Kopuły dwóch głównych kościołów zostały mocno zniszczone w wyniku trzęsienia ziemi w 1927 roku. Budynki zostały zakonserwowane w okresie ormiańskiej SRR , a odbudowę rozpoczęto w latach 80-tych XX wieku. Seria problemów ogólnokrajowych doprowadziła do zatrzymania odbudowy na około dekadę, gdy trzęsienie ziemi w Armenii w 1988 r. , Upadek Związku Radzieckiego w 1991 r., Wybuch pierwszej wojny o Górski Karabach i blokada Armenii przez dwóch sojuszniczych sąsiadów tureckich. Odbudowę wznowiono w Kecharis w 1998 r. I zakończono w 2000 r. Ponowne prace zostały opłacone przez ormiańskiego ofiarodawcę z Wiednia , Władimira Harutyuniana, ku pamięci jego rodziców Harutyuna i Arsenika.
Złożony
Główną grupę zespołu tworzą trzy kościoły, dwie kaplice i gawit , na zachód od którego, kilkadziesiąt metrów dalej, od strony drogi prowadzącej do lasu, znajduje się drugi kościół z własną zakrystią. Wokół tych pomników nadal znajduje się wiele nagrobków.
Kościół św. Grigora
Główna świątynia, kościół św. Grigora, jest pierwszą budowlą klasztorną wzniesioną przez Grigora Magistrosa Pahlavuniego w 1013 roku. Będąc kopułową halą, jest jedną z typowych budowli kościelnych okresu rozwiniętego feudalizmu w Armenii. Wnętrze świątyni podzielone jest na trzy przestrzenie dwiema parami przyczółków przyściennych. Centralną (i największą) przestrzeń kościoła wieńczy szeroka kopuła wsparta na kulistych pendentywach. Kopuła i pendentywy zostały zniszczone przez trzęsienie ziemi w 1927 roku i odbudowane w 2000 roku.
Półkolista absyda ołtarzowa posiada po obu stronach dwukondygnacyjne zakrystie. Trzy trójkątne wnęki za ołtarzem zapewniają otwory do światła. Podeszwa ołtarza ma rzeźbiony ornament geometryczny, miejscami na przemian z rozetami.
Surp Nshan Church
Kościół Surp Nshan ( ormiański : Սուրբ Նշան , „święty znak krzyża” w języku ormiańskim), położony na południe od kościoła Grigor, jest małą konstrukcją z kopułą o skrzyżowanych skrzydłach, która jest wzniesiona po rodzaju budynku i detalach architektonicznych , w XI wieku, prawdopodobnie wkrótce po kościele św. Grigora.
Kościół Katoghike
Kościół Katoghike (Katedra) stoi na południe od S. Nshan, z dzielącym je wąskim przejściem. Sądząc po inskrypcji, został zbudowany za księcia Vasaka Khakhpakyana z klanu Proshyan (w pierwszej ćwierci XIII wieku) przez architekta Vetsika, na którego pamiątkę chaczkar , ozdobiony wysoce artystycznymi rzeźbami, ustawiono nieco na południe od Kościół.
Kościół Katoghike należy do typu krzyżowo-skrzydłowego z kopułą i ma dwupiętrowe aneksy we wszystkich czterech rogach sali modlitewnej. Wejścia do górnych aneksów wschodnich znajdują się od strony apsydy ołtarzowej. Kamienne schody wspornikowe prowadzą do zachodnich przybudówek pierwszego piętra.
Charakter dekoracji kościoła Katoghike związany jest z tradycjami artystycznymi okresu, w którym powstał. Okrągły bęben kopuły został zniszczony przez trzęsienie ziemi w 1927 r. (Również odbudowany w 2000 r.) I jest ozdobiony 12-łukowym arkadą. Na przedniej ścianie ołtarza wyrzeźbione są krzyże typu khachkar, a na ścianach i na kulistych pendentywach kopuły znajdują się rozety, które przeplatają się z motywami płaskich łuków.
Gavit
Gavit , zbudowany w drugiej połowie 12 wieku i dołączone do zachodniej elewacji kościoła S. Grigor, to wczesna struktura tego typu. Prostokątna sala podzielona jest na dziewięć sekcji czterema ciężkimi, wolnostojącymi kolumnami.
Wschodnie narożniki wnętrza zajmują niewielkie dwukondygnacyjne oficyny, które w tej formie po raz pierwszy pojawiły się w tym gawicie.
Detale architektoniczne budynku są raczej skromne. Okna zwieńczone są profilowanymi krawędziami, nad którymi w środkowym oknie elewacji południowej znajdują się szeroko rozpowszechnione w Armenii ośmiolistne rozety i tarcze słoneczne, a na elewacji zachodniej dzbany. W odróżnieniu od portali kościołów jedyne zachodnie wejście jest zbudowane jako prostokątny otwór z niszą obramowaną wiązkami małych kolumn i łukiem. We wnętrzu od razu rzucają się w oczy drobne ornamenty geometryczne na kapitelach kolumn i na gzymsie podstawy namiotu.
Kaplica św. Grigora
Kaplice usytuowane między kościołami Grigora i Surpa Nshana były małymi prostokątnymi kaplicami z absydą ołtarzową i sklepionymi sufitami. Kaplica sąsiadująca z kościołem Grzegorza służyła jako grobowiec Grigora Magistrosa Pahlavuniego, co oznacza, że została zbudowana na początku XI wieku. Kaplice łączyło niewielkie sklepione pomieszczenie, w którym zapewne odbywały się zajęcia dla uczniów szkoły.
Surp Harutyun
Kościół Surp Harutyun (Świętego Zmartwychwstania), stojący na leśnej polanie, z dala od głównej grupy, został zbudowany przez syna Hasana w 1220 r. Jest to mały, na zewnątrz prostokątny kształt. kościół z kopułą halową i wysoką kopułą. Jedyne wejście, przed którym znajduje się mała zakrystia, jest od strony zachodniej. W odróżnieniu od zwykłych zakrystii ma sklepiony strop i jest węższy od kościoła. Charakterystyczną cechą konstrukcji jest to, że w zachodniej elewacji ma podwójne otwory zwieńczone łukami, które spoczywają na przyściennych i pośrednich kolumnach. Daje to strukturze wygląd otwartego przejścia. W kościele jest wiele grobów, które prawdopodobnie były grobem rodzinnym.
Galeria
Kolejny widok na kompleks
Zdjęcie z 1995 roku przedstawiające przerwaną odbudowę
Widok od strony wejścia
Rząd chaczkarów w śniegu
S. Grigor z gavitem z przodu
Kościoły Surp Grigor i Katoghike
Ogólny widok kompleksu
Ołtarz kościoła Surp Grigor
Kwatery mieszkalne mnicha, klasztor Kecharis, Armenia
Klasztor Kecharis, schody, Armenia
Sufit klasztoru Kecharis, Armenia
Klasztor Kecharis, sufit, Armenia
Fragment ściany zewnętrznej klasztoru Kecharis, Armenia
Klasztor Kecharis, detal ściany zewnętrznej, Armenia
Szczegóły dachu klasztoru Kecharis, Armenia
.jpg)
Źródła
- „ Architectural Ensembles of Armenia ” O. Khalpakhchiana, wydany w Moskwie przez wydawnictwo Iskusstvo w 1980 roku.
- „ Przewodnik po Armenii na nowo ” autorstwa Brady'ego Kieslinga i Raffiego Kojiana, opublikowany w Internecie i wydrukowany w 2005 r.