Chaczkar -Khachkar

Słynny Chaczkar na Goszawank , rzeźbione w 1291 roku przez artystę Poghos.
Słynne XIII-wieczne podwójne chaczkary z inskrypcją ormiańską z dzwonnicy pamiątkowej klasztoru Dadivank
Dwie 16 wieku Culfa khachkars w Eczmiadzynu , wyjmuje z Culfa cmentarz przed jej zniszczeniem przez Azerbejdżan.
Chaczkary licznie pojawiają się na cmentarzu Noratus .
Współczesny warsztat rzeźbiarski chaczkarów w centrum Erewania .

Chaczkar , znany również jako ormiańskiej przekroju kamienia ( ormiańskiego : խաչքար , wydanego  [χɑtʃʰkʰɑɾ] , խաչ xač' „krzyża” + քար k'ar „kamień”) jest rzeźbiony Memoriał stela mając przekrój, a często dodatkowe motywy: rozety , przeploty i motywy botaniczne. Chaczkary są charakterystyczne dla średniowiecznej chrześcijańskiej sztuki ormiańskiej .

Od 2010 roku chaczkary, ich symbolika i kunszt są wpisane na listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego UNESCO .

Opis

Najczęstszą cechą chaczkaru jest krzyż wieńczący rozetę lub tarczę słoneczną . Pozostała część kamiennej twarzy jest zazwyczaj wypełniona wyszukanymi wzorami liści, winogron , granatów i pasm przeplotu. Czasami chaczkar jest zwieńczony gzymsem zawierającym czasami postacie biblijne lub święte.

Większość wczesnych khachkarów została wzniesiona dla zbawienia duszy żyjącej lub zmarłej osoby. W przeciwnym razie miały upamiętniać zwycięstwo militarne, budowę kościoła lub jako forma ochrony przed klęskami żywiołowymi.

Najczęstszą lokalizacją wczesnych chaczkarów był cmentarz. Jednak nagrobki ormiańskie przybierają wiele innych form, a tylko mniejszość stanowią chaczkary .

Historia

Pierwsze prawdziwe chaczkary pojawiły się w IX wieku, w okresie odrodzenia Ormian po wyzwoleniu spod panowania arabskiego . Najstarszy chaczkar ze znaną datą został wyrzeźbiony w 879 r. (choć istnieją wcześniejsze, bardziej prymitywne przykłady). Wzniesiony w Garni , poświęcony jest królowej Katanidzie I , żonie króla Ashota I Bagratuni . Szczyt sztuki rzeźbiarskiej khachkar przypadał na okres od XII do XIV wieku. Sztuka podupadła podczas najazdu mongolskiego pod koniec XIV wieku. Odrodził się w XVI i XVII wieku, ale artystycznych wyżyn XIV wieku już nigdy nie osiągnięto. Dziś tradycja wciąż pozostaje i nadal można zobaczyć Chaczkar rzeźbiarzy w niektórych częściach Erewaniu .

Do dziś przetrwało około 40 000 khachkarów. Większość z nich jest wolnostojąca, chociaż te rejestrujące datki są zwykle wbudowane w mury klasztorne. Uważa się, że następujące trzy khachkars są najlepszymi przykładami tej formy sztuki:

  • Jeden w Geghard , wyrzeźbiony w 1213, prawdopodobnie przez mistrza Timota i mistrza Mkhitar
  • Święty Odkupiciel khachkar w Haghpat (zobacz galerię), wyrzeźbiony w 1273 przez mistrza Vahrama
  • Chaczkar w Goshavank , wyrzeźbiony w 1291 roku przez mistrza Poghosa .

Wiele dobrych przykładów przeniesiono do Muzeum Historycznego w Erewaniu i obok katedry w Eczmiadzynie . Największy zachowany zbiór chaczkarów znajduje się w Armenii, na cmentarzu Noraduz na zachodnim brzegu jeziora Sewan , gdzie można zobaczyć stary cmentarz z około 900 chaczkarami z różnych okresów i w różnych stylach. Największą liczbę dawniej usytuowany w ormiańskim cmentarzu w Culfa w Autonomicznej Republice Nachiczewanu z Azerbejdżanu , który zawierał około 10.000 khachkars w 1648 roku liczba khachkars skurczyła się w czasie poprzez niszczenie różnych przyczyn aż jedynymi 2700 khachkars pozostał w 1998 roku, kiedy rząd Azerbejdżanu rozpoczął systematyczną kampanię niszczenia i niwelowania całego średniowiecznego cmentarza w latach 1998-2005.

Obecny

Sztuka rzeźbienia chaczkarów była świadkiem odrodzenia jako symbolu kultury ormiańskiej w XX wieku.

Na całym świecie istnieją setki chaczkarów, z których wiele to pomniki upamiętniające ofiary ludobójstwa Ormian . Khachkary zostały umieszczone w różnych miejscach, w tym w Muzeach Watykańskich , Ogrodzie Pamiątkowym Katedry Canterbury, Katedrze Najświętszej Marii Panny w Sydney , Kapitolu stanu Kolorado , Świątyni Pokoju w Cardiff , Katedrze Kościoła Chrystusowego w Dublinie i innych miejscach.

Według jednego z obliczeń, w miejscach publicznych we Francji znajduje się prawie 30 khachkarów.

Ormiańskie chaczkary zostały nabyte lub przekazane do wielu muzeów lub czasowo reprezentowane na znaczących wystawach na całym świecie, takich jak British Museum , Metropolitan Museum of Art lub Specjalna Wystawa Narodowego Muzeum Etnologii w Osace w Japonii.

Zagrożone chaczkary

Duża część chaczkarów, które powstały w historycznej Armenii i okolicznych regionach, w czasach współczesnych znalazła się we władaniu Turcji, Azerbejdżanu oraz częściowo Gruzji i Iranu. W wyniku systematycznej likwidacji chaczkarów w Turcji do dziś zachowało się tylko kilka przykładów. Niestety tych kilku ocalałych nie jest skatalogowanych i odpowiednio sfotografowanych. Dlatego trudno jest śledzić obecną sytuację. Jeden udokumentowany przykład miał miejsce na cmentarzu ormiańskim w Jugha .

Jedno ze źródeł mówi, że chaczkary są niszczone, zaniedbywane lub przenoszone w Armenii. Przytaczane powody przeniesienia tych chaczkarów obejmują; dekoracji, tworzenia nowych świętych miejsc, czy robienia miejsca na nowe pochówki.

Rząd Azerbejdżanu zaprzeczył twierdzeniom, jakoby członkowie azerbejdżańskich sił zbrojnych rozbijali chaczkary młotami kowalskimi w Nachiczewanie w grudniu 2005 roku.

Chaczkar za katedrą w Eczmiadzynie w Armenii. Miejsce pochodzenia nie jest znane.

Rodzaje

Amenaprkich ( ormiański : Ամէնափրկիչ , czyli Święty Zbawiciel ) to szczególny rodzaj chaczkaru , w którym na krzyżu widnieje wizerunek ukrzyżowanego Chrystusa . Znanych jest tylko kilka takich projektów, a większość pochodzi z końca XIII wieku.

Galeria

Zobacz też

Bibliografia

Cytaty

Innych źródeł

Zewnętrzne linki