Jan Wahl - Jean Wahl
Jean André Wahl | |
---|---|
Urodzić się |
Marsylia , Francja
|
25 maja 1888
Zmarł | 19 czerwca 1974
Paryż , Francja
|
(w wieku 86)
Alma Mater | École Normale Supérieure |
Era | Filozofia XX wieku |
Region | Filozofia zachodnia |
Szkoła |
Filozofia kontynentalna Egzystencjalizm |
Główne zainteresowania |
Historia filozofii |
Wpływy | |
Pod wpływem |
Jean André Wahl ( francuski: [val] ; 25 maja 1888 - 19 czerwca 1974) był francuskim filozofem .
Wczesna kariera
Wahl kształcił się w École Normale Supérieure . Był profesorem na Sorbonie w latach 1936-1967, przerwanej przez II wojnę światową . W latach 1942-1945 przebywał w Stanach Zjednoczonych , będąc internowany jako Żyd w obozie internowania Drancy (na północny wschód od Paryża ), po czym uciekł.
Karierę rozpoczął jako zwolennik Henri Bergsona i amerykańskich filozofów pluralistycznych Williama Jamesa i George'a Santayany . Znany jest jako jeden z tych, którzy w latach trzydziestych XX w. wprowadzali we Francji myśl heglowską (jego książka o Heglu została opublikowana w 1929 r.), wyprzedzając bardziej znane wykłady Alexandre Kojève'a . Był także mistrzem francuskiej myśli duńskiego proto- egzystencjalisty Sørena Kierkegaarda . Entuzjazmy te, które stały się znaczącymi książkami Le malheur de la conscience dans la Philosophie de Hegel (1929) i Études kierkegaardiennes (1938), były kontrowersyjne w panującym klimacie myślowym. Wywarł jednak wpływ na wielu kluczowych myślicieli, w tym Gillesa Deleuze'a , Emmanuela Levinasa i Jean-Paula Sartre'a . W drugim numerze Acéphale , recenzji Georgesa Bataille'a , Jean Wahl napisał artykuł zatytułowany „ Nietzsche i śmierć Boga”, dotyczący interpretacji tego dzieła przez Karla Jaspersa . Zasłynął jako filozof antysystemowy, opowiadający się za innowacjami filozoficznymi i konkretem.
Na wygnaniu
Podczas pobytu w USA Wahl wraz z Gustavem Cohenem i wspierany przez Fundację Rockefellera założył w Nowym Jorku „uniwersytet na uchodźstwie”, École Libre des Hautes Études . Później, na Mount Holyoke, gdzie zajmował stanowisko, założył Dekadę Mount Holyoke , znaną również jako Pontigny-en-Amérique , wzorowaną na spotkaniach prowadzonych w latach 1910-1939 przez francuskiego filozofa Paula Desjardinsa (22 listopada 1859 – 13 marca). 1940) na terenie cysterskiego opactwa w Pontigny w Burgundii . Te z powodzeniem zgromadziły francuskich intelektualistów na wygnaniu w czasie wojny, pozornie studiujących język angielski, z Amerykanami, w tym Marianne Moore , Wallace Stevens i Roger Sessions . Wahl, już wcześniej publikowany poeta, dokonywał przekładów wierszy Stevensa na język francuski. Był też zapalonym czytelnikiem Czterech Kwartetów i bawił się pomysłem wydania poetyckiego obalania wiersza. (Patrz np. jego „ O czytaniu czterech kwartetów ”).
Po II wojnie światowej
W powojennej Francji Wahl był ważną postacią, jako nauczyciel i redaktor czasopism naukowych. W 1946 założył Collège philosophique , wpływowy ośrodek nonkonformistycznych intelektualistów, alternatywny dla Sorbony. Od 1950 roku kierował Revue de Métaphysique et de Morale .
Wahl tłumaczone drugą hipotezę Parmenidesa z Platona jako „ Il ya de l'Un ”, a Jacques Lacan przyjęła jego tłumaczenie jako centralny punkt w psychoanalizie, jako rodzaj poprzednika w Parmenidesa dyskursu analitycznego. To jest egzystencjalne zdanie dyskursu psychoanalitycznego według Lacana, a negatywne to „ Il n'y a pas de rapport sexuel ” — nie ma czegoś takiego jak związek seksualny.
Pracuje
- Du rôle de l'idee de l'instant dans la Philosophie de Descartes , Paryż, Alcan, 1920; trzcina. avec une preface de Frédéric Worms, Paryż, Descartes & Co, 1994.
- Les Philosophies pluralistes d'Angleterre et d'Amérique , Paryż, Alcan, 1920; trzcina. Przedmowa Thibaud Trochu, Les Empêcheurs de penser en rond, 2005.
- Le Malheur de la conscience dans la Philosophie de Hegel , Paryż, Rieder, 1929.
- Étude sur le Parménide de Platon , Paryż, Rieder, 1930.
- Vers le concret, etudes d'histoire de la philosophie contemporaine (William James, Whitehead, Gabriel Marcel) , Paryż, Vrin, 1932; trzcina. avec un avant-propos de Mathias Girel, Paryż, Vrin, 2004.
- Etiudy kierkegaardiennes , Paryż, Aubier, 1938.
- Les Problèmes platoniciens: La République, Euthydème, Cratyle (Paryż: CDU, 3 fasc., 1938-1939).
- Existence humaine et transcendance , Neufchâtel, La Baconnière, 1944.
- Tableau de la philosophie française , Paryż, Fontaine, 1946.
- Wstęp à la pensée de Heidegger , livre de poche, 1946.
- Petite histoire de l'existentialisme , Paryż, L'Arche, 1947.
- Poésie, pensée, percepcja , Paryż, Calman-Levy, 1948.
- Jules Lequier 1814-1862 , Genewa, Éditions des Trois Collines, 1948.
- La Pensée de l'existence , Paryż, Flammarion, 1952.
- Traité de Métaphysique , Paryż, Payot, 1953.
- La structure du monde réel d'après Nicolai Hartmann (Paryż: Centre de documentation universitaire, 1953) (Cours de la Sorbonne enseigné en 1952).
- La théorie des catégories fondamentales dans Nicolai Hartmann (Paryż: Centre de documentation universitaire, 1954) (Cours de la Sorbonne enseigné en 1953).
- Les Philosophies de l'existence , Paryż, Armand Colin, 1954.
- Les aspekty qualitatifs du réel. I. Wstęp, la philosophie de l'existence; II. Début d'une etude sur Husserl; III. Filozofia przyrody N. Hartmanna , Paryż: Centre de documentation universitaire 1955. (Cours de la Sorbonne enseigné en 1954).
- Vers la fin de l'ontologie - Étude sur l'«Introduction de la Métaphysique» de Heidegger , Paryż, SEDES, 1956.
- L'Expérience métaphysique , Paryż, Flammarion, 1964.
- Cours sur l'athéisme éclairé de Dom Deschamps , 1967.
Tłumaczenia angielskie
- The Philosophers Way Oxford University Press 1948
- Pluralistyczne filozofie Anglii i Ameryki , 1925 (głównie o Williamie Jamesie)
- Krótka historia egzystencjalizmu , 1949
- Transcendencja i konkret: wybrane pisma Jeana Wahla. Pod redakcją Alana D. Schrifta i Iana Alexandra Moore'a. Nowy Jork: Fordham University Press, 2016.
- Egzystencja ludzka i transcendencja. Przetłumaczone przez Williama C. Hacketta. Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 2016.
Zobacz też
Bibliografia
- ^ „Umiera Jean Wahl; egzystencjalista, 88” New York Times sobota, 22 czerwca 1974, s. 32.
- ^ Bruce Baugh , francuski Hegel. Od surrealizmu do postmodernizmu , Nowy Jork/Londyn, Routledge 2003, s. 1-2.
- ^ Emmanuel Levinas , Éthique et infini , Paryż, Fayard, 1982, s. 47.
- ^ Michel Weber , « Jean Wahl, Vers le concret. Etudes d'histoire de la philosophie contemporaine. William James, Whitehead, Gabriel Marcel. Avant-propos de Mathias Girel. Deuxième édition augmentée [Vrin, 1932], Paryż, Librairie Philosophique J. Vrin, 2004. Przegląd krytyczny », Process Studies 34/1, 2005, s. 155–156.
Dalsza lektura
- Emmanuel Levinas , Paul Ricoeur i Xavier Tilliette , Jean Wahl i Gabriel Marcel , Beauchesne, 1976, 96 s., ISBN 2-7010-0240-0
- Bruce Baugh , francuski Hegel. Od surrealizmu do postmodernizmu , Nowy Jork/Londyn, Routledge, 2003.
- Michel Weber , „ Jean Wahl (1888–1974) ”, w: Michel Weber i William Desmond, Jr. (red.), Handbook of Whiteheadian Process Thought , Frankfurt / Lancaster, Ontos Verlag, Process Thought X1 i X2, 2008, I, s. 15-38, 395-414, 573-599; II, s. 640–642.