Rytuały Jain - Jain rituals
Część serii na |
Dżinizm |
---|
Portal dżinizmu |
Rytuały dżinizmu odgrywają w dżinizmie codzienną rolę . Rytuały odbywają się codziennie lub częściej. Rytuały obejmują obowiązki dżinistów i różne formy kultu bożków.
Rytuały dżinizmu można ogólnie podzielić na dwie części: Karyn (wypełniane obowiązki) i Krija (odprawiane kulty).
Sześć podstawowych obowiązków
W dżinizmie śravakom (gospodarzom domowym) zalecanych jest sześć podstawowych obowiązków ( avasyaków ). Sześć obowiązków to:
- Kult Panca-Parameṣṭhi (pięć najwyższych istot)
- Po kazaniach świętych Jain.
- Studiowanie pism dżinistycznych
- Samayika : praktykowanie spokoju i medytacji
- Podążanie za dyscypliną w codziennym zaangażowaniu
- Dobroczynność ( dāna ) czterech rodzajów:
- Ahara-dana – darowizna pożywienia
- Ausadha-dana – darowizna lekarstw
- Jnana-dana – darowizna wiedzy
- Abhaya-dana – ratowanie życia żywej istoty lub zapewnienie ochrony komuś, kto jest zagrożony
Obowiązki te stały się podstawowymi czynnościami rytualnymi gospodarza Jain . Takie jak rano rozrzucanie zboża dla ptaków , filtrowanie lub gotowanie wody na kilka następnych godzin stało się rytualnym aktem miłosierdzia i niestosowania przemocy . Samayika było używane jako słowo dla wszelkiej działalności duchowej, w tym kultu ikon w średniowieczu.
Samayika
Samayika to praktyka zrównoważenia , przekładająca się na medytację . Jest to akt rytualny podejmowany wcześnie rano, a być może także w południe i w nocy. Trwa czterdzieści osiem minut (Dwa Ghadi ) i zwykle polega nie tylko na cichym skupieniu, ale także na powtarzaniu rutynowych modlitw . Rytuał to intonowanie, a także modlenie się o dobre rzeczy.
Pratikramana
Pratikramana jest wykonywana w nocy za pokutę za przemoc popełnioną w nocy, a wieczorem za przemoc w ciągu dnia i dodatkowo w niektóre dni w roku. W tym czasie dżinista wyraża żal za wyrządzoną krzywdę, wykroczenie lub niewykonane obowiązki.
Zobowiązania roczne i dożywotnie
Istnieje jedenaście rocznych zobowiązań na rok i kilka zobowiązań raz w życiu, które powinny być wypełniane przez świeckich Jainów indywidualnie lub w grupie. Przepisał je Shravak Pragyapti .
11 rocznych zobowiązań
Są to:
- Deva dravya : Zbieranie funduszy na świątynie
- Mahapuja : Wyrafinowany rytuał, w którym świątynie i ikony są dekorowane, a święte teksty recytowane
- Ratri-jagarana : śpiewanie hymnów i obrzędów religijnych przez całą noc
- Sadharmik Bhakti : Głęboki szacunek dla współwyznawców dżinizmu
- Sangha-puja : służba Sangha
- Shuddhi : wyznanie błędów
- Snatra puja : rytuał związany z Janma Kalyanaka
- Sutra-puja : cześć pism świętych
- Tirth prabhavana : promocja dżinizmu. celebrując ważną okazję
- Udyapana : pokazywanie obiektów kultu i uczestnika na zakończenie czynności religijnych
- Yatratnika lub Yatratrik : udział w świętach religijnych i pielgrzymka do trzech miejsc
Obowiązki wykonywane przynajmniej raz w życiu
Są to:
- Zbuduj świątynię
- Świętuj wyrzeczenie się członka rodziny
- Przekaż ikonę Tirthankary świątyni
- Weź udział w Panch-kalyanak Pratishtha
Cześć
Devapuja oznacza wielbienie tirthankara . Zwykle robi się to przed wizerunkami jakiejkolwiek wyzwolonej duszy ( Siddha ), takiej jak Tirthankara lub Arihant . W dżinizmie Tirthankara reprezentują prawdziwy cel wszystkich ludzi. Ich cechy są czczone przez dżinistów.
Śtanakawasi sprzeciwiają się kultowi bożków. Wierzą w medytację i ciche modlitwy. Idole dżinizmu są postrzegane jako uosobienie idealnego stanu, który należy osiągnąć.
W średniowieczu rozpoczęto kult niektórych Yaksha i Yakshini , niebiańskich istot, które nie są wyzwolonymi duszami. Uważa się, że pomagają człowiekowi, usuwając przeszkody w życiu.
Wymyślne formy rytuałów zwykle odprawiane w świątyni. Dżiniści noszą czyste trzy ubrania do wielu rytuałów i wchodzą do świątyni ze słowami związanymi z szacunkiem dla Tirthankara . Kłania się Tirthankarze w głównej świątyni i trzykrotnie go okrąża.
Jain forma kultu jest również nazywana Jain Puja . Kult odbywa się na dwa sposoby:
- Pudża Dravya (kult z materiałami)
- Bhava puja (kult psychiczny, nie potrzeba materiałów)
Dżiniści czczą Boga, Pismo Święte i świętego.
Drawia Pudża
Drawja pudża (czczenie z przedimkami ) obejmuje asztaprakari pudża (oznacza osiem oddawania czci ), która jest wykonywana poprzez oddawanie hołdu ośmioma przedmiotami w określony sposób. Jest również nazywany archana : W Jaina Puja używane są następujące artykuły:
Pudża | Używany materiał | Cel, powód |
---|---|---|
Dżala | Czysta woda | Pozbądź się cyklu życia i śmierci, czyli Moksha |
Chandana | Drzewo sandałowe rozcieńczone w wodzie | Pozbądź się (metamorficznego) ciepła tego życia, czyli Mokszy |
Akszata | Niedogotowany ryż | Aby uzyskać coś, co się nie rozpada, tj. Moksha |
Pushpa | Kolorowy niegotowany ryż przedstawiający kwiaty lub prawdziwe kwiaty w niektórych wierzeniach | Wolność od namiętności i doczesnych pragnień, czyli Moksza |
Naiwhja | Sucha łupina orzecha kokosowego lub słodycze w niektórych wierzeniach | Wolność od chciwości. |
Deepak | Kolorowa skorupa orzecha kokosowego lub lampa w niektórych wierzeniach | Wszechwiedza, by zniszczyć ciemność złudzeń. |
Dhupa | goździki, proszek z drzewa sandałowego lub kadzidełko | Aby pozbyć się karmy czyli Moksha |
Fala | Owoce takie jak suche pełne migdały, goździki, kardamon, a w niektórych wierzeniach nawet zielone owoce | Wyzwolenie duszy czyli moksza |
Arghja | Mieszanka wszystkich powyższych | moksza |
Połączenie wszystkich ośmiu artykułów nazywa się arghya . Spośród nich kawałki ryżu i kokosa oraz migdały należy umyć, a następnie wszystkie artykuły należy umieścić obok siebie na talerzu, z wyjątkiem wody, którą należy przechowywać osobno w małym garnku. Należy zapewnić miskę do nalewania wody, drugą do palenia kadzideł i naczynie do zapalania kamfory.
Potem niektórzy Jains używać również Chamara (Whisk), darpana (lustro) i Pankho ( wentylator ręczny ) również dla kultu.
bhawa pudża
Bhava puja (oznacza czczenie psychiczne) odbywa się poprzez rytuał zwany Chaitya Vandana . Zawiera liczbę modlitw i rytuałów odprawianych w określony sposób i pozycje.
Aarti i Mangal Deevo
Aarti i Mangal Deevo to rytuał lampowy wymachujący nim w sposób rotacyjny przed ikonami, podobnie jak wtradycji hinduskiej . Lampy reprezentują wiedzę. Odbywa się to co wieczór we wszystkich świątyniach Jain .
Inne formy
Wiele innych form kultu jest wykonywanych głównie przy specjalnych okazjach. Niektóre formy kultu mają ścisły związek z tymi pięcioma pomyślnymi wydarzeniami z życia Tirthankary zwanymi Panch Kalyanaka .
- Anjana Shalaka : To ceremonia zainstalowania nowej ikony Tirthankary . Acharya Recytuje mantra s związane Panć Kalyanaka następuje poprzez zastosowanie specjalnej pasty do oczu Tirthankara ikony. Po tym ikona staje się przedmiotem kultu.
- Panch Kalyanak Pratishtha Mahotsava : Kiedy wznosi się nowa świątynia Jain , te Pięć Pomyślnych Zdarzeń Życia obchodzone są jako Panch Kalyanak Pratishtha Mahotsava . Po nich ikony Tirthankary zyskują status prawdziwej Tirthankary, którą mogą czcić dżiniści.
- Panch Kalyanak Puja : Ten rytuał uświetnia wszystkie pięć Kalyanak. Narratorem był Pandit Virvijay.
- Snatra Puja : Snatra Puja to rytuał związany z narodzinami Tirthankary. Wykąpane są symbolizujące Indrę wykonującego Abhishekę na Tirthankarze na Górze Meru po narodzinach Tirthankary . Odprawiał przed wieloma innymi rytuałami i przed rozpoczęciem nowych przedsięwzięć, urodzinami.
Inni są:
- Adhara Abhisheka (18 Abhisheka : Jest to świątynna ceremonia oczyszczania. 18 urn z różną czystą wodą, ziołami itp. używanych do czyszczenia wszystkich ikon w celu oczyszczenia. Wykonywana jest okresowo.
- Antaraya Karma Puja : Składa się z serii modlitw, aby usunąć te karmy, które utrudniają duchową podnoszącą moc duszy.
- Arihanta Mahapujan : oddanie szacunku arihantom .
- Aththai Mahotsava : Jest to uroczystość religijna, podczas której wykonuje się różne czynności religijne, łącznie z pudżanami przez osiem dni.
- Shanti Snatra Puja : Wykonywana jest w intencji powszechnego pokoju. Jest spokrewniony z Tirthankara Shantinath .
- Siddha-czakra Puja : Jest to rytuał koncentruje się na Siddha-czakry , Lotos kształcie reprezentacje łożysk dysków z arhat, wyzwolonej duszy , religijnym nauczycielem , przywódca religijny i mnicha (pięć istot chwalebnych), jak również cztery cechy, mianowicie percepcja, wiedza, postępowanie i wyrzeczenie, aby podnieść duszę .
Obserwacje
Zarówno Digambara, jak i Svetambara trzy razy w roku świętują ośmiodniowe obchody ( ashtahnika ). Odbywa się co cztery miesiące, od ósmej jasnej połowy miesiąca Ashadha (czerwiec-lipiec), Karttika (październik-listopad) i Phalguna (luty-marzec) do pełni księżyca i jest bezpośrednią imitacją ósmej obchody dnia Nandishvara Dvipy przez boga.
Zobacz też
Bibliografia
Cytaty
Źródła
- Cort, John (2010) [1953], Oprawianie Jina: Narracje ikon i idoli w historii Jain , Oxford University Press , ISBN 978-0-19-538502-1
- Jain, Champat Rai (1926), Jaina Puja , Bijnor : The Vira Office
- Jaini, Padmanabh S. (1998) [1979], Jaina Path of Purification , Delhi : Motilal Banarsidass , ISBN 81-208-1578-5
- Shah, Natubhai (1998), Dżinizm: Świat zdobywców , 1 , Sussex Academic Press, ISBN 9781898723301
- Singh, Ram Bhushan Prasad (2008) [1975], dżinizm we wczesnym średniowieczu Karnataka , Motilal Banarsidass , ISBN 978-81-208-3323-4
Zewnętrzne linki
- Multimedia związane z rytuałami Jain w Wikimedia Commons