Ifigenia (film) - Iphigenia (film)

Ifigenia
Iphigeniacover.jpg
W reżyserii Michael Cacoyannis
Scenariusz Michael Cacoyannis
Eurypides (odtwórz)
Wyprodukowano przez Michael Cacoyannis
Kinematografia Giorgos Arvanitis
Edytowany przez Takis Yanopoulos
Muzyka stworzona przez Mikis Theodorakis

Firma produkcyjna
Greckie Centrum Filmowe
Dystrybuowane przez Kino V ( USA )
Czas trwania
127 minut
Kraj Grecja
Język grecki

Ifigenia ( grecki : Ιφιγένεια ) to 1977 grecki reżyserii Michalis Kakojanis , na podstawie greckiego mitu o Ifigenii , córki Agamemnona i Klitajmestry , który został zamówiony przez bogini Artemidy być uśmiercane . Cacoyannis dostosowany film, trzeci w jego „greckiej tragedii” trylogii (po zwolniony z Electra w 1962 i Trojanki w 1971 roku), z jego produkcji scenicznej Eurypidesa play " Iphigenia w Aulidzie . W filmie występują Tatiana Papamoschou jako Ifigenia, Kostas Kazakos jako Agamemnon i legendarna aktorka Irene Papas jako Klitajmestra. Partyturę skomponował Mikis Theodorakis .

Ifigenia była nominowana do jednego Oscara w kategorii „Najlepszy film nieanglojęzyczny” . Był także nominowany do Złotej Palmy na Festiwalu Filmowym w Cannes w 1977 roku . Ifigenia otrzymała w 1978 Belgijską Nagrodę Femina i otrzymała nagrodę dla najlepszego filmu na Festiwalu Filmowym w Salonikach w 1977 , gdzie Tatiania Papamoschou otrzymała również nagrodę dla najlepszej aktorki pierwszoplanowej za rolę Ifigenii.

Wątek

„Ifigenia” opowiada historię incydentu, który miał miejsce tuż przed wojną trojańską. Helena, żona Menelaosa, króla Sparty, uciekła do Troi z Parysem, synem króla Priama. Brat Menelaosa, Agamemnon, król Argos, zebrał ogromne greckie siły ekspedycyjne u wybrzeży Aulis, które planował poprowadzić do Troi, aby odzyskać żonę brata. Bogini Artemida, mszcząc się za zniewagę wyrządzoną jej przez ojca Agamemnona, króla Atreusa, stworzyła problem meteorologiczny, wysyłając sztormy lub uspokojenie, aby uniemożliwić greckiej flocie dopłynięcie do Troi. Tu zaczyna się film.

Greckie armie czekały, jak się wydaje, wiecznością, aż wiatry wzniosą się na wschód i zaniosą ich łodzie do Troi. Mężczyźni są zmęczeni, znudzeni, głodni i nie mogą się doczekać walki. W geście public relations mającym na celu udobruchanie mężczyzn, Agamemnon (Costa Kazakos) kieruje ich, by poszli i poczęstowali się stadem owiec należących do pobliskiej świątyni poświęconej Artemidy. W wyniku chaosu święty jeleń Artemidy zostaje przypadkowo zabity. Kalchas (Dimitris Aronis), arcykapłan świątyni Artemidy, okadza się świętokradztwem. Dostarcza wyrocznię Agamemnonowi, w obecności Menelaosa (Kostas Karras) i Odyseusza (Christos Tsagas). Wyrocznia, według Kalchasa wywodzącego się z samej Artemidy, żąda, aby Agamemnon złożył ofiarę w celu zadośćuczynienia za zbezczeszczenie świętej ziemi i zabicie świętego jelenia. Po złożeniu ofiary Artemida zgodzi się, aby armie popłynęły do ​​Troi, pozwalając wiatrom wiać na wschód. Ofiarą ma być pierworodna córka Agamemnona, Ifigenia (Tatiana Papamoschou). Wiadomość o „umowie” szybko rozchodzi się po szeregach armii, chociaż charakter ofiary pozostaje im tymczasowo nieznany.

Po poważnej kłótni i wzajemnej oskarżeniu między dwoma braćmi, Agamemnon wysyła wiadomość do swojej żony Klitajmestry ( Irene Papas ) w Argos. W swoim liście Agamemnon prosi żonę, aby wysłała ich córkę Ifigenię do Aulis, rzekomo poślubiła Achillesa (Panos Mihalopoulos). Achilles, przywódca armii Mymirdon, jest członkiem sił ekspedycyjnych Agamemnona. Wbrew instrukcjom męża Klitajmestra postanawia towarzyszyć córce do Aulis.

Od tego momentu do punktu kulminacyjnego tempo i rozwój tragedii napinają się coraz mocniej. Agamemnon zastanawia się nad swoim planem. Po wyznaniu swojego podstępu swojemu staremu słudze (Angelos Yannoulis), Agamemnon wysyła go z kolejnym listem do Klitajmestry, który ujawnia prawdę i każe jej odwołać podróż Ifigenii. Starzec zostaje zatrzymany na drodze przez ludzi Menelaosa i zwrócony do Aulis. W późniejszej konfrontacji Menelaos gani swojego brata za zdradzenie honoru Grecji dla własnej korzyści. Agamemnon przekonuje i przekonuje Menelaosa, że ​​żadna wojna nie jest warta życia dziecka. Idąc za ich zrozumieniem, Agamemnon postanawia osobiście zanieść list Klitajmestrze, ale jest już za późno. Posłaniec zapowiada rychłe przybycie wesela, w skład którego wchodzi Klitajmestra. Agamemnon jest oszołomiony ogłoszeniem i rezygnuje z najgorszego: „Od teraz rządzi los. Nie ja”.

Klitajmestra przybywa do Aulis przepełniona szczęściem z powodu przyszłego ślubu córki ze słynnym przywódcą Myrmidonów, Achillesem. Pierwsze spotkanie Ifigenii z ojcem odbywa się w podwójnym entenderze, co jest druzgocące: gdy ona opowiada o nadchodzącym ślubie, on mówi o jej zbliżającej się ofierze. Używają tych samych słów, ale ich znaczenia nie mogą być bardziej strasznie oddzielone. Kiedy Agamemnon spotyka Klitajmestrę, wciąż na próżno próbuje przekonać ją, by wróciła do Argos, nie będąc świadkiem „ślubu”. Klitajmestra i Achilles wkrótce dowiadują się prawdy od starego sługi Agamemnona. Achilles ogarnia wstyd i wściekłość, gdy dowiaduje się o oszustwie, które wplątało go w tę tragedię. Klitajmestra wpada w furię iw desperacji, po raz ostatni konfrontuje się z mężem. Agamemnon jest jednak uwięziony we własnej sieci i nie może się teraz wycofać, ponieważ Odyseusz zagroził, że poinformuje armię o dokładnej naturze ofiary, jeśli Agamemnon nie spełni żądania wyroczni.

Tymczasem trwają przygotowania do złożenia ofiary. „Nie zwlekajmy, wiatr się wzmaga” – mówi Calchas. Odyseusz ostatecznie forsuje sytuację, kiedy mówi armii, kto ma być ofiarą. Teraz nie ma odwrotu. Ifigenia na krótko ucieka, ale wkrótce zostaje schwytana przez żołnierzy Odyseusza. W przejmującej scenie, przypominającej scenę powoli umierającego świętego jelenia na początku filmu, Ifigenia zostaje przyłapana na leżącej, zdyszanej i zdyszanej, „umierającej” na dnie lasu. Jej oprawcy zwracają ją do obozu, by stawiła czoła oprawcom. Teraz zrezygnowana ze swojego losu, ma ostatnie, rozdzierające serce spotkanie z ojcem, zanim wejdzie na wzgórze w kierunku swojego ostatecznego przeznaczenia. Podczas gdy Agamemnon, otoczony swoją wiwatującą armią, bezradnie obserwuje schody poniżej, Ifigenia dociera na szczyt i zostaje szybko schwytana przez Calchasa. W tym samym momencie, widząc wzbierający wiatr. Agamemnon wbiega po schodach i gdy dociera na szczyt wzgórza, jego twarz odzwierciedla to, co uważa się za widok martwej Ifigenii. Teraz wieje silny wiatr. Mężczyźni biegną na plażę, wpychają swoje statki do morza i płyną w kierunku Troi i jej obiecanych skarbów.

Rzucać

Rozbieżności od oryginalnej sztuki

Cacoyannis dokonał szeregu zmian w Ifigenii w Aulidzie , aby dostosować ją do współczesnego kina, niektóre z nich znacząco odbiegały od oryginalnej fabuły. Cacoyannis rezygnuje z tradycyjnego greckiego chóru tragicznego, pierwotnie używanego do wyjaśniania kluczowych scen, zastępując go w niektórych przypadkach chórem greckich żołnierzy. Dodaje nowe postacie, które nie były obecne, ale zostały wspomniane w oryginalnej sztuce, Odyseusz i Kalchas , aby pogłębić fabułę i wypowiedzieć pewne tematy.

Podobnie jak w oryginalnym dziele Eurypidesa, Cacoyannis celowo czyni zakończenie niejednoznacznym. Chociaż mit grecki mówi, że Ifigenię cudownie uratowały bóstwa w momencie jej śmierci, wydarzenie to nie jest bezpośrednio przedstawione ani w sztuce, ani w filmie, pozostawiając prawdziwy los Ifigenii pod znakiem zapytania. W „ Ifigenii pod Aulidą ” Eurypidesa ratunek Ifigenii jest opisany z drugiej ręki przez posłańca. W filmie nie ma otwartego odniesienia do tego wydarzenia: publiczność widzi tylko upadek noża, po którym następuje ujęcie zszokowanego wyrazu twarzy Agamemnona.

płyta DVD

Ifigenia została wydana na DVD przez MGM Home Entertainment 24 lipca 2007 jako DVD Region 1.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki